ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 13.111
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.111.1
विधिं गवां परं श्रोतुमिच्छामि नृप तत्त्वतः ।
येन ताञ्शाश्वताँल्लोकानर्थिनां प्राप्नुयादिह ॥ १३.१११.१ ॥
ಅರಸನೇ, ಗೋದಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಿಯನ್ನು ತತ್ತ್ವತಃ ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಅದರಿಂದ ಯಾಚಕರು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
13.111.2
न गोदानात्परं किञ्चिद्विद्यते वसुधाधिप ।
गौर्हि न्यायागता दत्ता सद्यस्तारयते कुलम् ॥ १३.१११.२ ॥
ಭೂಪತಿಯೇ, ಗೋದಾನಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಪಡೆದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಕುಲ ತಕ್ಷಣ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ.
13.111.3
सतामर्थे सम्यगुत्पादितो यः ।
स वै क्लृप्तः सम्यगाभ्यः प्रजाभ्यः।
तस्मात्पूर्वं ह्यादिकालप्रवृत्तं ।
गोदानार्थं शृणु राजन्विधिं मे ॥ १३.१११.३ ॥
ಸಜ್ಜನರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಮ್ಯಕ್ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟಿದುದು, ಅದೇ ಈ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೂ ಸಮ್ಯಕ್ ಆಗಿ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರಸನೇ, ಆದಿಕಾಲದಿಂದ ನಡೆದು ಬಂದಿರುವ ಗೋದಾನದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕೇಳು.
13.111.4
पुरा गोष्ठे निलीनासु गोषु सन्दिग्धदर्शिना ।
मांधात्रा प्रकृतं प्रश्नं बृहस्पतिरभाषत ॥ १३.१११.४ ॥
ಹಿಂದೆ ಹಸುಗಳು ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದಾಗ, ಸಂದೇಹದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಂಧಾತನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
13.111.5
द्विजानामन्त्र्य सत्कृत्य प्रोक्तं कालमुपोष्य च ।
गोदानार्थे प्रयुञ्जीत रोहिणीं नियतव्रतः ॥ १३.१११.५ ॥
ದ್ವಿಜರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವಿದ್ದು, ನಿಯತವ್ರತನು ಗೋದಾನಕ್ಕಾಗಿ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
13.111.6
आह्वानं च प्रयुञ्जीत समङ्गे बहुलेति च ।
प्रविश्य च गवां मध्यमिमां श्रुतिमुदाहरेत् ॥ १३.१११.६ ॥
'ಸಮಂಗೇ, ಬಹುಲೇ' ಎಂಬ ಕರೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಹಸುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಈ ಶ್ರುತಿಯನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
13.111.7
गौर्मे माता वृषभः पिता मे ।
दिवं गर्भं जगती मे प्रतिष्ठा।
प्रपद्यैवं शर्वरीमुष्य गोषु ।
पुनर्वाणीमुत्सृजेद्गोप्रदाने ॥ १३.१११.७ ॥
ಹಸು ನನ್ನ ತಾಯಿ, ಎತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ. ಸ್ವರ್ಗ ನನ್ನ ಗರ್ಭ, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸು ನನ್ನ ಆಧಾರ. ಹೀಗೆ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದು, ಗೋದಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
13.111.8
स तामेकां निशां गोभिः समसख्यः समव्रतः ।
ऐकात्म्यगमनात्सद्यः कलुषाद्विप्रमुच्यते ॥ १३.१११.८ ॥
ಅವನು ಆ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿ ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದು, ಸಮಾನ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ವ್ರತವುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಏಕಾತ್ಮತೆಯನ್ನು ಪಡೆದು, ತಕ್ಷಣ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಲ್ಮಷದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
13.111.9
उत्सृष्टवृषवत्सा हि प्रदेया सूर्यदर्शने ।
त्रिदिवं प्रतिपत्तव्यमर्थवादाशिषस्तव ॥ १३.१११.९ ॥
ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಹಸುವನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ತ್ರಿದಿವ (ಸ್ವರ್ಗ) ಪಡೆಯಲ್ಪಡಬೇಕು; ಇವು ನಿನಗಾಗಿ ಸ್ತುತಿವಚನಗಳು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು.
13.111.10
ऊर्जस्विन्य ऊर्जमेधाश्च यज्ञे ।
गर्भोऽमृतस्य जगतश्च प्रतिष्ठा।
क्षिते रोहः प्रवहः शश्वदेव ।
प्राजापत्याः सर्वमित्यर्थवादाः ॥ १३.१११.१० ॥
ಊರ್ಜಸ್ವಿನಿಯರು, ಊರ್ಜಮೇಧೆಯರು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಮೃತದ ಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ. ಭೂಮಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರಿವು ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ; ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯವೆಲ್ಲವೂ — ಇವು ಸ್ತುತಿವಚನಗಳು.
13.111.11
गावो ममैनः प्रणुदन्तु सौर्या-
स्तथा सौम्याः स्वर्गयानाय सन्तु।
आत्मानं मे मातृवच्चाश्रयन्तु ।
तथाऽनुक्ताः सन्तु सर्वाशिषो मे ॥ १३.१११.११ ॥
ಸೂರ್ಯ ಸಂಬಂಧಿ ಹಸುಗಳು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಓಡಿಸಲಿ; ಸೌಮ್ಯ ಹಸುಗಳು ಸ್ವರ್ಗಯಾತ್ರೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗಲಿ. ಅವು ನನ್ನನ್ನು ತಾಯಿಯಂತೆ ಆಶ್ರಯಿಸಲಿ. ಹಾಗೆಯೇ, ಹೇಳದೆ ಉಳಿದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಶಿಸಿಕೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲಿ.
13.111.12
शोषोत्सर्गे कर्मभिर्देहमोक्षे ।
सरस्वत्यः श्रेयसे सम्प्रवृत्ताः।
यूयं नित्यं सर्वपुण्योपवाह्यां ।
दिशध्वं मे गतिमिष्टां प्रसन्नाः ॥ १३.१११.१२ ॥
ಒಣಗಿದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವುದರಿಂದ, ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ದೇಹ ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸರಸ್ವತಿಯಂತೆ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಪ್ರವೃತ್ತರಾದ ನೀವು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವವರು; ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ನನಗೆ ಇಷ್ಟ ಗತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ.
13.111.13
या वै यूयं सोऽहमद्यैव भावो ।
युष्मान्दत्त्वा चाहमात्मप्रदाता।
मनश्च्युता मन एवोपपन्नाः ।
सन्धुक्षध्वं सौम्यरूपाग्र्यदेहाः ॥ १३.१११.१३ ॥
ನೀವು ಯಾರೋ, ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಇಂದು ಇದ್ದೇನೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ನಾನೂ ಆತ್ಮದಾತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಚ್ಯುತರಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಸೇರಿದ ನೀವು ಸೌಮ್ಯ ರೂಪ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿ.
13.111.14
दानस्याग्रे पूर्वमेतद्वदेत ।
गवां दाता विधिवत्पर्वदृष्टम्।
प्रतिब्रूयाच्छेषमर्धंद्विजातिः ।
प्रतिगृह्णन्वै गोप्रदाने विधिज्ञः ॥ १३.१११.१४ ॥
ದಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ಹಸುಗಳ ದಾತನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಪರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಂಡ ನಿಯಮದಂತೆ; ಉಳಿದ ಅರ್ಧವನ್ನು ದ್ವಿಜಾತಿಯು ಉತ್ತರಿಸಲಿ, ಗೋದಾನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ತಿಳಿದವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತ.
13.111.15
गां ददानीति वक्तव्यमर्घ्यमुत्सृज्य सुव्रतः ।
ऊढव्या भरितव्या च वैष्णवीति च चोदयेत् ॥ १३.१११.१५ ॥
"ನಾನು ಹಸುವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸುವ್ರತನು 'ವೈಷ್ಣವಿಯನ್ನು ಹೊರಬೇಕು ಮತ್ತು ಪೋಷಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು.
13.111.16
नाम सङ्कीर्तयेत्तस्या यथासंख्योत्तरं स वै ।
फलं षट्त्रिंशदष्टौ च सहस्राणि च विंशतिः ॥ १३.१११.१६ ॥
ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕ್ರಮಸಂಖ್ಯೆಯ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ಅದರ ಫಲ ಮೂವತ್ತಾರು, ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತು.
13.111.17
एवमेतान्गुणान्विद्याद्गवादीनां यथाक्रमम् ।
गोप्रदाता समाप्नोति समस्तानष्टमे क्रमे ॥ १३.१११.१७ ॥
ಹೀಗೆ ಗೋವು ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಗೋದಾನ ಮಾಡುವವನು ಎಂಟನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.111.18
गोदः शीली निर्भयश्चार्घदाता ।
न स्याद्दुःखी वसुदाता च कामम्।
उपस्योढा भारते यश्च विद्वा-
न्विख्यातास्ते वैष्णवाश्चन्द्रलोकाः ॥ १३.१११.१८ ॥
ಗೋದಾನ ಮಾಡುವವನು ಶೀಲವಂತನೂ ನಿರ್ಭಯನೂ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡುವವನೂ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ದುಃಖಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಷ್ಟಾನುಸಾರ ಧನ ನೀಡುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಿತನೂ ವಿದ್ವಾಂಸನೂ ಆದವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೈಷ್ಣವ ಚಂದ್ರಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
13.111.19
गा वै दत्त्वा गोव्रती स्यात्त्रिरात्रं ।
निशां चैकां संवसेतेह ताभिः।
काम्याष्टभ्यां वर्तितव्यं त्रिरात्रं ।
रसैर्वा गोः शकृता प्रश्नवैर्वा ॥ १३.१११.१९ ॥
ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿ ಗೋವ್ರತ ಆಚರಿಸುವವನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಇರಬೇಕು; ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು. ಇಷ್ಟವಾದ ಅಷ್ಟಮಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಗೋರಸ, ಗೋಮಯ ಅಥವಾ ಗೋಮೂತ್ರದಿಂದ ವ್ರತ ಆಚರಿಸಬೇಕು.
13.111.20
देवव्रती स्याद्वृषभप्रदाने ।
वेदावाप्तिर्गोयुगस्य प्रदाने।
तथा गवां विधिमासाद्य यज्वा ।
लोकानग्र्यान्विन्दते गोविधिज्ञः ॥ १३.१११.२० ॥
ಎತ್ತನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ದೇವವ್ರತಿ ಆಗಬೇಕು. ಗೋಯುಗವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ವೇದಪ್ರಾಪ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಗೋವಿಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಗೋವಿಧಿ ತಿಳಿದವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
13.111.21
कामान्सर्वान्पार्थिवानेकसंस्था-
न्यो वै दद्यात्कामदुघां च धेनुम्।
सम्यक्ताः स्युर्हव्यकव्यौघवत्य ।
स्तासामुक्ष्णां ज्यायसां सम्प्रदानम् ॥ १३.१११.२१ ॥
ಎಲ್ಲ ಪಾರ್ಥಿವ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಒಂದರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸುವ ಕಾಮಧುಘ ಧೇನುವನ್ನು ಯಾರು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವು ಹವ್ಯ-ಕವ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿರಲಿ. ಆ ಹಿರಿಯ ಎತ್ತುಗಳ ದಾನವೂ (ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲ ನೀಡುತ್ತದೆ).
13.111.22
न चाशिष्यायाव्रतायोपकुर्या-
न्नाश्रद्दधानाय न वक्रबुद्धये।
गुह्यो ह्ययं सर्वलोकस्य धर्मो ।
नेमं धर्मं यत्र तत्र प्रजल्पेत् ॥ १३.१११.२२ ॥
ಶಿಷ್ಯನಲ್ಲದವನಿಗೆ, ವ್ರತವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದವನಿಗೆ, ವಕ್ರಬುದ್ಧಿಯವನಿಗೆ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಬಾರದು. ಈ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಗುಹ್ಯವಾದುದು; ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಬಾರದು.
13.111.23
सन्ति लोके श्रद्दधाना मनुष्याः ।
सन्ति क्षुद्रा राक्षसमानुषेषु।
एषामेतद्दीयमानं ह्यनिष्टं ।
ये नास्तिक्यं चाश्रयन्तेऽल्पपुण्याः ॥ १३.१११.२३ ॥
ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧಾವಂತ ಮನುಷ್ಯರಿದ್ದಾರೆ; ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯೂ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿಯೂ ಕ್ಷುದ್ರರಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಪಪುಣ್ಯರಾಗಿ ನಾಸ್ತಿಕ್ಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರಿಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡುವುದು ಅನಿಷ್ಟಕರ.
13.111.24
बार्हस्पत्यं वाक्यमेतन्निशम्य ।
ये राजानो गोप्रदानानि दत्त्वा।
लोकान्प्राप्ताः पुण्यशीलाः प्रवृत्ता-
स्तान्मे राजन्कीर्त्यमानान्निबोध ॥ १३.१११.२४ ॥
ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಈ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೋದಾನ ಮಾಡಿದ ರಾಜರು ಪುಣ್ಯಶೀಲರಾಗಿ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ರಾಜನೇ, ನಾನು ಹೇಳುವ ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
13.111.25
उशीनरो विश्वगश्वो नृगश्च ।
भगीरथो विश्रुतो यौवनाश्वः।
मान्धाता वै मुचुकुन्दश्च राजा ।
भूरिद्युम्नो नैषधः सोमकश्च ॥ १३.१११.२५ ॥
ಉಶೀನರ, ವಿಶ್ವಗಶ್ವ ಮತ್ತು ನೃಗ, ಭಗೀರಥ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೌವನಾಶ್ವ, ಮಾಂಧಾತ, ರಾಜ ಮುಚುಕುಂದ, ಭೂರಿದ್ಯುಮ್ನ, ನೈಷಧ ಮತ್ತು ಸೋಮಕ.
13.111.26
पुरूरवा भरतश्चक्रवर्ती ।
यस्यान्ववाये भरताः सर्व एव।
तथा वीरो दाशरथिश्च रामो ।
ये चाप्यन्ये विश्रुताः कीर्तिमन्तः ॥ १३.१११.२६ ॥
ಪುರೂರವ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಭರತ, ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಭರತರು; ಹಾಗೆಯೇ ವೀರ ದಾಶರಥಿ ರಾಮ; ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಕೀರ್ತಿವಂತರು.
13.111.27
तथा राजा पृथुकर्मा दिलीपो ।
दिवं प्राप्तो गोप्रदानैर्विधिज्ञः।
यज्ञैर्दानैस्तपसा राजधर्मै-
र्मांधाताऽभूद्गोप्रदानैश्च युक्तः ॥ १३.१११.२७ ॥
ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾಕರ್ಮಿ ರಾಜ ದಿಲೀಪ, ವಿಧಿ ತಿಳಿದವನು, ಗೋದಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಪಡೆದನು; ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ತಪಸ್ಸು, ರಾಜಧರ್ಮಗಳಿಂದ, ಗೋದಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾಂಧಾತನಾದನು.
13.111.28
तस्मात्पार्थ त्वमपीमां मयोक्तां ।
बार्हस्पतीं भारतीं धारयस्व।
द्विजाग्र्येभ्यः सम्प्रयच्छस्व प्रीतो ।
गाः पुण्या वै प्राप्य राज्यं कुरूणाम् ॥ १३.१११.२८ ॥
ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಬಾರ್ಹಸ್ಪತ್ಯ ಭಾರತೀ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀನೂ ಧರಿಸು; ಕುರುಗಳ ರಾಜ್ಯ ಪಡೆದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡು.
13.111.29
तथा सर्वं कृतवान्धर्मराजो ।
भीष्मेणोक्तो विधिवद्गोप्रदाने
स मान्धातुर्वेद देवोपदिष्टं ।
सम्यग्धर्मं धारयामास राजा ॥ १३.१११.२९ ॥
ಹಾಗೆಯೇ ಧರ್ಮರಾಜನು ಭೀಷ್ಮನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಗೋದಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು; ಮಾಂಧಾತನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಉಪದೇಶಿಸಿದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಮ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಧರಿಸಿದನು.
13.111.30
इति नृप सततं गवां प्रदाने ।
यवशकलान्सह गोमयैः पिबानः।
क्षितितलशयनः शिखी यतात्मा ।
वृष इव राजवृषस्तदा बभूव ॥ १३.१११.३० ॥
ಓ ರಾಜನೇ, ಹೀಗೆ ನಿರಂತರ ಗೋದಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಯವಧಾನ್ಯದ ತುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಮಯದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ, ಶಿಖೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ, ಸಂಯಮಿತ ಆತ್ಮನಾಗಿ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ವೃಷಭನಂತಾದನು.
13.111.31
नरपतिरभवत्सदैव ताभ्यः ।
प्रयतमनास्त्वभिसंस्तुवंश्च गा वै।
नृपतिधुरि च गामयुक्त भूप-
स्तुरगवरैरगमच्च यत्र तत्र ॥ १३.१११.३१ ॥
ರಾಜನು ಸದಾ ಆ ಗೋವುಗಳಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಯಮದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಗೋವುಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಗೋವನ್ನು ನೊಗದ ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದನು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿಗೋ ಹೋದನು.