মহাভারত · অধ্যায় 13.132
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.132.1
अपि चेदं पुरा राम श्रुतं मे ब्रह्मदर्शनम् ।
पितामहस्य यद्वृत्तं ब्रह्मणः परमात्मनः ॥ १३.१३२.१ ॥
হে রাম, পূর্বে আমি পিতামহ ব্রহ্মা ও পরমাত্মার এই ব্রহ্মদর্শনের বৃত্তান্ত শুনেছিলাম।
13.132.2
देवस्य महतस्तात वारुणीं बिभ्रतस्तनुम् ।
ऐश्वर्ये वारुणेवाऽथ रुद्रस्येशस्य वै प्रभो ॥ १३.१३२.२ ॥
হে বৎস, মহান দেব বারুণী দেহ ধারণ করেন; ঐশ্বর্যে যেন বরুণের মতো, রুদ্র ঈশের মতো, হে প্রভু।
13.132.3
आजग्मुर्मुनयः सर्वे देवाश्चाग्निपुरोगमाः ।
यज्ञाङ्गानि च सर्वाणि वषट्कारश्च मूर्तिमान् ॥ १३.१३२.३ ॥
সকল মুনি ও অগ্নিপুরোগামী দেবতারা এলেন; যজ্ঞের সমস্ত অঙ্গ এলো, মূর্তিমান বষট্কারও এলেন।
13.132.4
मूर्तिमन्ति च सामानि यजूंषि च सहस्रशः ।
ऋग्वेदश्चागमत्तत्र पदक्रमविभूषितः ॥ १३.१३२.४ ॥
মূর্তিমান সামসমূহ এবং সহস্র সহস্র যজুঃমন্ত্র এলো; সেখানে পদক্রমে বিভূষিত ঋগ্বেদও এলেন।
13.132.5
लक्षणानि स्वरास्तोभा निरुक्ताः स्वरभक्तयः ।
ओंकारश्छन्दसां नेत्रं निग्रहप्रग्रहौ तथा ॥ १३.१३२.५ ॥
লক্ষণসমূহ, স্বরসমূহ, স্তোভসমূহ, নিরুক্তসমূহ, স্বরভক্তিসমূহ, ছন্দের নেত্র ওঙ্কার, আর নিগ্রহ-প্রগ্রহ।
13.132.6
वेदाश्च सोपनिषदो विद्या सावित्र्यथापि च ।
भूतं भव्यं भविष्यच्च दधार भगवाञ्शिवः ॥ १३.१३२.६ ॥
উপনিষদসহ বেদসমূহ, বিদ্যা ও সাবিত্রীও; অতীত, ভবিষ্যৎ ও আগামী ভগবান শিব ধারণ করেছেন।
13.132.7
संजुहावात्मनाऽऽत्मानं स्वयमेव तदा प्रभो ।
यज्ञं च शोभयामास बहुरूपं पिनाकधृत् ॥ १३.१३२.७ ॥
হে প্রভু, তখন তিনি নিজেই নিজেকে আহুতি দিলেন; পিনাক ধনুর্ধর বহুরূপী যজ্ঞকে শোভিত করলেন।
13.132.8
द्यौर्नभः पृथिवी खं च तथा चैवैष भूपतिः ।
सर्वविद्येश्वरः श्रीमानेष चापि विभावसुः ॥ १३.१३२.८ ॥
আকাশ, অন্তরীক্ষ, পৃথিবী ও শূন্যও তিনিই; ইনিই ভূপতি, সর্ববিদ্যার ঈশ্বর, শ্রীমান; ইনিই বিভাবসু (অগ্নি)।
13.132.9
एष ब्रह्मा शिवो रुद्रो वरुणोऽग्निः प्रजापतिः ।
कीर्त्यते भगवान्देवः सर्वभूतपतिः शिवः ॥ १३.१३२.९ ॥
ইনিই ব্রহ্মা, শিব, রুদ্র, বরুণ, অগ্নি ও প্রজাপতি বলে কীর্তিত হন; ভগবান দেব, সর্বভূতের পতি শিব বলে কথিত হন।
13.132.10
तस्य यज्ञः पशुपतेस्तपः क्रतव एव च ।
दीक्षा दीप्तव्रता देवी दिशश्च सदिगीश्वराः ॥ १३.१३२.१० ॥
তাঁর যজ্ঞ, পশুপতির তপস্যা, ক্রতুও তিনিই; দীক্ষা, দীপ্তব্রতা দেবী, দিক ও দিক্পালগণও তিনিই।
13.132.11
देवपत्न्यश्च कन्याश्च देवानां चैव मातरः ।
आजग्मुः सहितास्तत्र तदा भृगुकुलोद्वह।
यज्ञं पशुपतेः प्रीता वरुणस्य महात्मनः ॥ १३.१३२.११ ॥
দেবপত্নীরা, কন্যারা ও দেবতাদের মাতারাও সেখানে একত্রে এলেন; হে ভৃগুকুলশ্রেষ্ঠ, তাঁরা পশুপতির যজ্ঞে প্রীত হয়ে মহাত্মা বরুণের যজ্ঞে এলেন।
13.132.12
स्वयंभुवस्तु ता दृष्ट्वा रेतः समपतद्भुवि ॥ १३.१३२.१२ ॥
কিন্তু স্বয়ম্ভু (ব্রহ্মা) তাঁদের দেখে তাঁর রেতঃ ভূমিতে পতিত হল।
13.132.13
तस्य शुक्रस्य निष्यन्दान्पांसून्सङ्गृह्य भूमितः ।
प्रास्यत्पूषा कराभ्यां वै तस्मिन्नेव हुताशने ॥ १३.१३२.१३ ॥
সেই শুক্রের বিন্দুগুলি ও মাটির ধুলো সংগ্রহ করে পূষা নিজ হাতে সেই হোমাগ্নিতেই নিক্ষেপ করলেন।
13.132.14
ततस्तस्मिन्सम्प्रवृत्ते सत्रे ज्वलितपावके ।
ब्रह्मणो जुह्वतस्तत्र प्रादुर्भावो बभूवह ॥ १३.१३२.१४ ॥
তখন সেই সত্র শুরু হলে, অগ্নি প্রজ্বলিত থাকাকালে, ব্রহ্মা সেখানে আহুতি দিতে থাকলে, সেখানে এক আবির্ভাব ঘটল।
13.132.15
स्कन्नमात्रं च तच्छुक्रं स्रुवेण परिगृह्य सः ।
आज्यवन्मन्त्रतश्चापि सोऽजुहोद्भृगुनन्दन ॥ १३.१३२.१५ ॥
ঝরে পড়া সেই শুক্র তিনি স্রুবে তুলে নিয়ে ঘৃতের মতো মন্ত্রসহ আহুতি দিলেন, হে ভৃগুনন্দন।
13.132.16
ततः स जनयामास भूतग्रामं च वीर्यवान् ।
तस्य तत्तेजसस्तस्माज्जज्ञे लोकेषु तैजसम् ॥ १३.१३२.१६ ॥
তারপর সেই বীর্যবান সৃষ্টি করলেন ভূতসমূহ; তাঁর সেই তেজ থেকে লোকসমূহে তৈজস উৎপন্ন হল।
13.132.17
तमसस्तामसा भावा व्यापि सत्वं तथोभयम् ।
स गुणस्तेजसो नित्यं तमस्याकाशमेव च।
सर्वभूतेषु च तथा सत्वं तेजस्तथोत्तमम् ॥ १३.१३२.१७ ॥
তমের তামস ভাবসমূহ, ব্যাপ্ত সত্ত্ব, উভয়ই; তেজের সেই গুণ সর্বদা তমে ও আকাশেও থাকে; এবং সর্বভূতে সত্ত্ব ও তেজ তেমনি উত্তম।
13.132.18
शुक्रे हुतेऽग्नौ तस्मिंस्तु प्रादुरासंस्त्रयः प्रभो ।
पुरुषा वपुषा युक्ताः स्वैः स्वैः प्रसवजैर्गुणैः ॥ १३.१३२.१८ ॥
সেই শুক্র অগ্নিতে আহুত হলে, হে প্রভু, সেখানে তিনজন পুরুষ আবির্ভূত হলেন; নিজ নিজ উৎপত্তিজাত গুণে যুক্ত দেহধারী হয়ে।
13.132.19
भर्जनाद्भृगुरित्येवमङ्गारेभ्योऽङ्गिराऽभवत् ।
अङ्गारसंश्रयाच्चैव कविरित्यपरोऽभवत्।
सह ज्वालाभइरुत्पन्नो भृगुस्तस्माद्भृगुः स्मृतः ॥ १३.१३२.१९ ॥
ভর্জন থেকে এভাবে ভৃগু হলেন; অঙ্গার থেকে অঙ্গিরা জন্মালেন। অঙ্গার আশ্রয় করেই কবি নামে অপর একজন হলেন। জ্বালার সঙ্গে উৎপন্ন হওয়ায় তিনি ভৃগু বলে স্মৃত।
13.132.20
मरीचिभ्यो मरीचिस्तु मारीचः कश्यपो ह्यभूत् ।
अङ्गोरभ्योऽङ्गिरास्तात वालखिल्याः कुशोच्चयात् ॥ १३.१३२.२० ॥
মরীচিদের থেকে মরীচি হলেন; মারীচ কশ্যপ হলেন। হে তাত, অঙ্গুর জল থেকে অঙ্গিরা; কুশের রাশি থেকে বালখিল্যরা।
13.132.21
अत्रैवात्रेति च विभो जातमत्रिं वदन्त्यपि ॥ १३.१३२.२१ ॥
হে বিভো, 'এখানে, এখানে' বলে জন্মানো তাঁকে অত্রিও বলা হয়।
13.132.22
तथा भस्मव्यपोहेभ्यो ब्रह्मर्षिगणसम्मताः ।
वैखानसाः समुत्पन्नास्तपः श्रुतगुणेप्सवः ॥ १३.१३२.२२ ॥
তেমনি ভস্ম ঝাড়া থেকে ব্রহ্মর্ষিগণ-সম্মত বৈখানসরা উৎপন্ন হলেন; তাঁরা তপস্যা ও শ্রুতির গুণ কামনাকারী।
13.132.23
अश्रुतोऽस्य समुत्पन्नावश्विनौ रूपसम्मतौ ।
शेषाः प्रजानां पतयः स्रोतोभ्यस्तस्य जज्ञिरे।
ऋषयो रोमकूपेभ्यः स्वेदाच्छन्दो बलान्मनः ॥ १३.१३२.२३ ॥
এঁর থেকে অশ্রুত; রূপে সম্মত দুই অশ্বিনী জন্মালেন। অবশিষ্ট প্রজাপতিরা তাঁর স্রোত থেকে জন্মালেন। রোমকূপ থেকে ঋষি, ঘাম থেকে ছন্দ, বল থেকে মন।
13.132.24
एतस्मात्कारणादाहुरग्निः सर्वास्तु देवताः ।
ऋषयः श्रुतसम्पन्ना वेदप्रामाण्यदर्शनात् ॥ १३.१३२.२४ ॥
এই কারণে সকল দেবতাকে লোকে অগ্নি বলে; বেদের প্রামাণ্য দর্শন করে ঋষিরা শ্রুতসম্পন্ন হলেন।
13.132.25
यानि दारूणि निर्यासास्ते मासाः पक्षसंज्ञिताः ।
अहोरात्रा मुहूर्ताश्च वीतज्योतिश्च वारुणम् ॥ १३.१३२.२५ ॥
যা কাঠ এবং তার নির্যাস, তারাই পক্ষ নামের মাস; দিবারাত্রি ও মুহূর্তসমূহও, এবং বীতজ্যোতি ও বারুণও।
13.132.26
रौद्रं लोहितमित्याहुर्लोहितात्कनकं स्मृतम् ।
तन्मैत्रमिति विज्ञेयं धूमाच्च वसवः स्मृताः ॥ १३.१३२.२६ ॥
রৌদ্রকে লোহিত বলা হয়; লোহিত থেকে কনক (সোনা) জানা যায়; তাকে মৈত্র বলে জানতে হবে; ধূম থেকে বসুগণ স্মৃত।
13.132.27
अर्चिषो याश्च ते रुद्रास्तथाऽऽदित्या महाप्रभाः ।
उद्दीप्तास्ते तथाऽङ्गारा ये धिष्ण्येषु दिवि स्थिताः ॥ १३.१३२.२७ ॥
শিখা থেকে যে রুদ্রগণ, এবং মহাপ্রভ আদিত্যগণ; সেই দীপ্ত অঙ্গারও, যারা দিবিতে ধিষ্ণ্যে স্থিত।
13.132.28
अग्निर्नाथश्च लोकस्य तत्परं ब्रह्म तद्भुवम् ।
सर्वकामदमित्याहुस्तत्र हव्यमुपावहन् ॥ १३.१३२.२८ ॥
অগ্নি লোকের নাথ; তা-ই পরম ব্রহ্ম; তা-ই ভূমি; সর্বকামদ বলে তাঁরা বলেন; সেখানে হব্য বহন করা হয়েছিল।
13.132.29
ततोऽब्रवीन्महादेवो वरुणः पवनात्मकः ।
मम सत्रमिदं दिव्यमहं गृहपतिस्त्विह ॥ १३.१३२.२९ ॥
তখন বায়ুস্বরূপ মহাদেব বরুণ বললেন: এটি আমার দিব্য সত্র; এখানে আমিই গৃহপতি।
13.132.30
त्रीणि पूर्वाण्यपत्यानि मम तानि न संशयः ।
इति जानीत खगमा मम यज्ञफलं हि तत् ॥ १३.१३२.३० ॥
আমার পূর্বে তিনটি সন্তান আছে, এতে সন্দেহ নেই; এটি জানো, হে খগগণ; তা আমার যজ্ঞের ফলই।
13.132.31
मदङ्गेभ्यः प्रसूतानि मदाश्रयकृतानि च ।
ममैव तान्मपत्यानि मम शुक्लं हुतं हि तत् ॥ १३.१३२.३१ ॥
সেগুলি আমার অঙ্গ থেকে জন্মেছে এবং আমার আশ্রয়েই সৃষ্ট হয়েছে। সেগুলি আমারই সন্তান, কারণ আমার শুক্রই তাতে আহুত হয়েছে।
13.132.32
अथाब्रवील्लोकगुरुर्ब्रह्मा लोकपितामहः ।
ममैव तान्यपत्यानि मम शुक्लं हुतं हि तत् ॥ १३.१३२.३२ ॥
তখন লোকগুরু, লোকপিতামহ ব্রহ্মা বললেন: সেগুলি আমারই সন্তান, কারণ আমার শুক্রই তাতে আহুত হয়েছে।
13.132.33
अहं वक्ता च मन्त्रस्य होता शुक्रस्य चैव ह ।
यस्य बीजं फलं तस्य शुक्रं चेत्कारणं मतम् ॥ १३.१३२.३३ ॥
আমিই মন্ত্রের বক্তা এবং শুক্রের হোতা। যার বীজ, তারই ফল; শুক্রকে কারণ বলে গণ্য করলে...
13.132.34
ततोऽब्रुवन्देवगणाः पितामहमुपेत्य वै ।
कृताञ्जलिपुटाः सर्वे शिरोभिरभिवन्द्य च ॥ १३.१३२.३४ ॥
তখন দেবগণ সকলে পিতামহের কাছে এসে, করজোড়ে, মস্তক নত করে প্রণাম জানিয়ে বললেন।
13.132.35
वयं च भगवन्सर्वे जगच्च सचराचरम् ।
तवैव प्रसवाः सर्वे तस्मादग्निर्विभावसुः।
वरुणश्चेश्वरो देवो लभतां काममीप्सितम् ॥ १३.१३२.३५ ॥
হে ভগবান, আমরা সকলে এবং চরাচর জগৎ সবই আপনারই সন্তান। অতএব অগ্নি বিভাবসু ও ঈশ্বর দেব বরুণ তাঁদের কাঙ্ক্ষিত কামনা লাভ করুন।
13.132.36
निसर्गाद्ब्रह्मणश्चापि वरुणो यादसाम्पतिः ।
जग्राह वै भृगु पूर्वमपत्यं सूर्यवर्चसम् ॥ १३.१३२.३६ ॥
ব্রহ্মার স্বাভাবিক অধিকারবশে জলচরদের অধিপতি বরুণ পূর্বে সূর্যতুল্য তেজস্বী ভৃগুকে নিজ সন্তানরূপে গ্রহণ করেছিলেন।
13.132.37
ईश्वरोऽङ्गिरसं चाग्नेरपत्यार्थमकल्पयत् ।
पितामहस्त्वपत्यं वैकविं जग्राह तत्त्ववित् ॥ १३.१३२.३७ ॥
ঈশ্বর অঙ্গিরসকে অগ্নির সন্তানরূপে নিযুক্ত করলেন; তত্ত্বজ্ঞ পিতামহ বৈকবিকে পুত্ররূপে গ্রহণ করলেন।
13.132.38
तदा स वारुणिः ख्यातो भृगुः प्रसवकर्मकृत् ।
आग्नेयस्त्वङ्गिराः श्रीमान्कविर्ब्राह्मो महायशाः।
भार्गवाङ्गिरसौ लोके लोकसन्तानलक्षणौ ॥ १३.१३२.३८ ॥
তখন বরুণের পুত্র বিখ্যাত ভৃগু সন্তানোৎপাদনের কাজ করতেন; অগ্নির পুত্র শ্রীমান অঙ্গিরা, ব্রহ্মার পুত্র মহাযশা কবি। লোকে ভার্গব ও আঙ্গিরস লোকসন্তানের লক্ষণস্বরূপ।
13.132.39
एते विप्रवराः सर्वे प्रजानां पतयस्त्रयः ।
सर्वं सन्तानमेतेषामिदमित्युपधारय ॥ १३.१३२.३९ ॥
এই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণেরা সকলেই প্রজাদের তিন প্রভু। এঁদের সন্তান এটাই, তা বুঝে নাও।
13.132.40
भृगोस्तु पुत्राः सप्तासन्सर्वे तुल्या भृगोर्गुणैः ।
च्यवनो वज्रशीर्षश्च शुचिरौर्वस्तथैव च ॥ १३.१३२.४० ॥
ভৃগুর সাত পুত্র ছিলেন, সকলেই ভৃগুর গুণে সমান: চ্যবন, বজ্রশীর্ষ, শুচি এবং ঔর্ব।
13.132.41
शुक्रो वरेण्यश्च विभुः सवनश्चेति सप्त ते ।
भार्गवा वारुणाः सर्वे येषां वंशे भवानपि ॥ १३.१३२.४१ ॥
শুক্র, বরেণ্য, বিভু এবং সবন — এই সাতজন। এঁরা সকলে ভার্গব ও বারুণ; যাঁদের বংশে আপনিও আছেন।
13.132.42
अष्टौ चाङ्गिरसः पुत्रा वारुणास्तेऽप्यवारुणाः ।
बृहस्पतिरुचथ्यश्च वयस्यः शान्तिरेव च ॥ १३.१३२.४२ ॥
অঙ্গিরার আট পুত্র; তাঁরা বারুণও এবং অবারুণও। বৃহস্পতি, উচথ্য, বয়স্য এবং শান্তিও।
13.132.43
घोरो विरूपः संवर्तः सुधन्वा चाष्टमः स्मृतः ।
एतेऽष्टौ वह्निजाः सर्वे ज्ञाननिष्ठा निरामयाः ॥ १३.१३२.४३ ॥
ঘোর, বিরূপ, সংবর্ত এবং অষ্টম সুধন্বা—এরূপ স্মৃত হন। এই আটজন সকলেই অগ্নিজাত, জ্ঞাননিষ্ঠ ও রোগমুক্ত।
13.132.44
ब्राह्मणाश्च कवेः पुत्रा वारुणास्तेऽप्युदाहृताः ।
अष्टौ प्रसवजैर्युक्ता गुणैर्ब्रह्मविदः शुभाः ॥ १३.१३२.४४ ॥
কবির পুত্র ব্রাহ্মণগণও বারুণ নামে কথিত; তাঁরাও আটজন। বংশজাত গুণে যুক্ত, ব্রহ্মজ্ঞ ও শুভ।
13.132.45
कविः काव्यश्च विष्णुश्च बुद्धिमानुशना तथा ।
भृगुश्च वरुणश्चैव काश्यपोऽग्निश्च धर्मवित् ॥ १३.१३२.४५ ॥
কবি, কাব্য, বিষ্ণু, বুদ্ধিমান উশনা, ভৃগু, বরুণ, কশ্যপ ও অগ্নি—ধর্মজ্ঞ।
13.132.46
अष्टौ कविसुता ह्येते सर्वमेभिर्जगत्ततम् ।
प्रजापतय एते हि प्रजानां यैरिमाः प्रजाः ॥ १३.१३२.४६ ॥
এই আটজন কবির পুত্র; এঁদের দ্বারাই সমগ্র জগৎ ব্যাপ্ত। এঁরাই প্রজাপতি, যাঁদের থেকে এই প্রজারা উৎপন্ন।
13.132.47
एवमङ्गिरसश्चैव कवेश्च प्रसवान्वयैः ।
भृगोश्च भृगुशार्दूल वंशजैः सततं जगत् ॥ १३.१३२.४७ ॥
এভাবেই অঙ্গিরা ও কবির বংশধরদের দ্বারা, এবং হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, ভৃগুর বংশজদের দ্বারা জগৎ সতত ব্যাপ্ত।
13.132.48
वरुणश्चादितो विप्र जग्राह प्रभुरीश्वरः ।
कविं तात भृगुं चापि तस्मात्तौ वारुणौ स्मृतौ ॥ १३.१३२.४८ ॥
হে বিপ্র, আদিতে প্রভু ঈশ্বর বরুণ (কবিকে) গ্রহণ করেন; হে তাত, কবি ও ভৃগুকেও। সেজন্য সেই দুজন বারুণ বলে স্মৃত।
13.132.49
जग्राहाङ्गिरसं देवः शिखी तस्माद्भुताशनः ।
तस्मादाङ्गिरसा ज्ञेयाः सर्व एव तदन्वयाः ॥ १३.१३२.४९ ॥
দেব শিখী (অগ্নি) আঙ্গিরসকে গ্রহণ করলেন; তাঁর থেকে ভূতাশন (অগ্নি)। তাঁর থেকেই আঙ্গিরসগণ বলে জানতে হবে; তাঁর বংশধরেরা সকলেও তাই।
13.132.50
ब्रह्मा पितामहः पूर्वं देवताभिः प्रसादितः ।
इमे नः सन्तरिष्यन्ति प्रजाभिर्जगदीश्वराः ॥ १३.१३२.५० ॥
পূর্বে পিতামহ ব্রহ্মাকে দেবতারা প্রসন্ন করেছিলেন; জগতের ঈশ্বর এঁরা প্রজাদের সঙ্গে আমাদের উত্তীর্ণ করাবেন।
13.132.51
सर्वे प्रजानां पतयः सर्वे चातितपस्विनः ।
त्वत्प्रसादादिमं लोकं धारयिष्यन्ति शाश्वतं ॥ १३.१३२.५१ ॥
সকল প্রজার পতি এবং সকলেই অতি তপস্বী; তোমার অনুগ্রহে এই শাশ্বত লোককে ধারণ করবেন।
13.132.52
तथैव वंशकर्तारस्तव तेजोविवर्धनाः ।
भवेयुर्वेदविदुषः सर्वे च कृतिनस्तथा ॥ १३.१३२.५२ ॥
তেমনই বংশপ্রবর্তকগণ, তোমার তেজবর্ধক, সকলেই বেদজ্ঞ ও কৃতী হোক।
13.132.53
देवपक्षचराः सौम्याः प्राजापत्या महर्षयः ।
अनन्तं ब्रह्म सत्यं च तपश्च परमं भुवि ॥ १३.१३२.५३ ॥
দেবপক্ষে বিচরণকারী, সৌম্য, প্রজাপতির পুত্র মহর্ষিগণ; অনন্ত ব্রহ্ম, সত্য ও পরম তপস্যা ভূমিতে।
13.132.54
सर्वे हि वयमेते च तवैव प्रसवाः प्रभो ।
देवानां ब्राह्मणानां च त्वं हि कर्ता पितामह ॥ १३.१३२.५४ ॥
হে প্রভু, আমরা সকলে ও এঁরাও তোমারই সন্তান। দেবতা ও ব্রাহ্মণদের কর্তা তুমিই, হে পিতামহ।
13.132.55
मारीचमादितः कृत्वा सर्वे चैवाथ भार्गवाः ।
अपत्यानीति सम्प्रेक्ष्य क्षमयाम पितामह ॥ १३.१३२.५५ ॥
মরীচিকে প্রথম রেখে সকল ভার্গবকে সন্তান জ্ঞানে বিবেচনা করে, হে পিতামহ, আমরা ক্ষমা প্রার্থনা করি।
13.132.56
अथ स्वेनैव रूपेणि प्रजनिष्यन्ति वै प्रजाः ।
स्थापयिष्यन्ति चात्मानं युगादिनिधने तथा ॥ १३.१३२.५६ ॥
তখন তারা নিজ রূপেই প্রজা সৃষ্টি করবে; যুগের আদি ও অন্তে তেমনই নিজেদের প্রতিষ্ঠা করবে।
13.132.57
इत्युक्तः स तदा तैस्तु ब्रह्मा लोकपितामहः ।
ततेत्येवाब्रवीत्प्रीतस्तेऽपि जग्मुर्यथागतम् ॥ १३.१३२.५७ ॥
এইভাবে তাদের দ্বারা অনুরুদ্ধ হয়ে লোকপিতামহ ব্রহ্মা প্রীত হয়ে বললেন, "তাই হোক"; তারাও যেমন এসেছিল তেমনই ফিরে গেল।
13.132.58
एवमेतत्पुरावृत्तं तस्य यज्ञे महात्मनः ।
देवश्रेष्ठस्य लोकादौ वारुणीं बिभ्रतस्तनुम् ॥ १३.१३२.५८ ॥
এটি প্রাচীন বৃত্তান্ত: সেই মহাত্মা, দেবশ্রেষ্ঠ যজ্ঞে, লোকসৃষ্টির আদিতে বারুণী দেহ ধারণ করে থাকাকালে যা ঘটেছিল।
13.132.59
अग्निर्ब्रह्म पशुपतिः शर्वो रुद्रः प्रजापतिः ।
अग्नेरपत्यमेतद्वै सुवर्णमिति धारणाः ॥ १३.१३२.५९ ॥
অগ্নি, ব্রহ্ম, পশুপতি, শর্ব, রুদ্র, প্রজাপতি — এরা অগ্নির সন্তান; তাই সুবর্ণকেও অগ্নিপুত্র বলে ধারণ করা হয়।
13.132.60
अग्न्यभावे च कुरुते वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
जामदग्न्यप्रमाणज्ञो वेदश्रुतिनिदर्शनात् ॥ १३.१३२.६० ॥
অগ্নির অভাবে অগ্নির স্থানে সুবর্ণ স্থাপন করা হয়; জমদগ্নির প্রমাণ জানেন যাঁরা, তাঁরা বেদশ্রুতির নিদর্শনে তা করেন।
13.132.61
कुशस्तम्बे जुहोत्यग्निं सुवर्णे तत्र च स्थिते ।
वल्मीकस्य वपायां च कर्णे वाजस्य दक्षिणे ॥ १३.१३२.६१ ॥
কুশের গুচ্ছে অগ্নিতে আহুতি দেয়; সেখানে রাখা সোনায়ও; বল্মীকের বপায়, এবং ঘোড়ার ডান কানে।
13.132.62
शकटोर्व्या परस्याप्सु ब्राह्मणस्य करे तथा ।
हुते प्रीतिकरीमृद्धिं भगवांस्तत्र मन्यते ॥ १३.१३२.६२ ॥
গাড়ির চাকার প্রান্তে, অন্যের জলে, এবং ব্রাহ্মণের হাতেও তেমনই; আহুতি দেওয়া হলে ভগবান সেখানে প্রীতিকর সমৃদ্ধি গণ্য করেন।
13.132.63
तस्मादग्निपराः सर्वे देवता इति शुश्रुम ।
ब्रह्मणो हि प्रभूतोऽग्निरग्नेरपि च काञ्चनम् ॥ १३.१३२.६३ ॥
তাই সকল দেবতা অগ্নিপরায়ণ, এমনটাই আমরা শুনেছি; ব্রহ্ম থেকেই অগ্নি প্রচুর, আর অগ্নি থেকেও সোনা।
13.132.64
तस्माद्ये वै प्रयच्छन्ति सुवर्णं धर्मदर्शिनः ।
देवतास्ते प्रयच्छन्ति समस्ता इति नः श्रुतम् ॥ १३.१३२.६४ ॥
তাই যারা ধর্মদর্শী হয়ে সোনা দান করে, সকল দেবতা তাদের দান করেন, এমনটাই আমরা শুনেছি।
13.132.65
तस्य वा तपसो लोकान्गच्छतः परमां गतिम् ।
स्वर्लोके राजराज्येन सोभिषिच्येत भार्गव ॥ १३.१३२.६५ ॥
তার তপস্যায়, অথবা লোকসমূহে গমন করে পরম গতি লাভ করে, স্বর্গলোকে রাজ্যের সঙ্গে সে অভিষিক্ত হবে, হে ভার্গব।
13.132.66
आदित्योदयने प्राप्ते विधिमन्त्रपुरस्कृतम् ।
ददाति काञ्चनं यो वाः दुःस्वप्नं प्रतिहन्ति सः ॥ १३.१३२.६६ ॥
সূর্যোদয় হলে বিধি ও মন্ত্রসহ যে সোনা দান করে, সে দুঃস্বপ্ন দূর করে।
13.132.67
ददात्युदितमात्रे यस्यस्य पाप्मा विधूयते ।
मध्याह्ने ददतो रुक्मं हन्ति पापमनागतम् ॥ १३.१३२.६७ ॥
সূর্যোদয়ের ঠিক সময়ে যে দান করে তার পাপ ঝরে পড়ে; মধ্যাহ্নে সোনা দানকারী আগত পাপও বিনাশ করে।
13.132.68
ददाति पस्चिमां सन्ध्यां यः सुवर्णं यतव्रतः ।
ब्रह्मवाय्वग्निसोमानां सालोक्यमुपयाति सः ॥ १३.१३२.६८ ॥
ব্রতনিষ্ঠ হয়ে যে পশ্চিম সন্ধ্যায় সোনা দান করে, সে ব্রহ্মা, বায়ু, অগ্নি ও সোমের লোক লাভ করে।
13.132.69
सेन्द्रेषु चैव लोकेषु प्रतिष्ठा विन्दते शुभाम् ।
इह लोके यशः प्राप्य शान्तपाप्मा च मोदते ॥ १३.१३२.६९ ॥
ইন্দ্রসহ লোকসমূহে সে শুভ প্রতিষ্ঠা লাভ করে; ইহলোকে যশ লাভ করে, পাপ শান্ত হয়ে সে আনন্দিত হয়।
13.132.70
ततः सम्पद्यतेऽन्येषु लोकेष्वप्रतिमः सदा ।
अनावृतगतिश्चैव कामचारो भवत्युत ॥ १३.१३२.७० ॥
তারপর সে অন্যান্য লোকে সর্বদা অতুলনীয় হয়; তার গতি অবাধ হয় এবং সে ইচ্ছামতো বিচরণকারী হয়।
13.132.71
न च क्षरति तेभ्यश्च यशश्चैवाप्नुते महत् ।
सुवर्णमक्षयं दत्त्वा लोकांश्चाप्नोति पुष्कलान् ॥ १३.१३२.७१ ॥
সে সেসব লোক থেকে পতিত হয় না, মহৎ যশও লাভ করে; অক্ষয় সোনা দান করে সে প্রচুর লোক লাভ করে।
13.132.72
यस्तु सञ्जनयित्वाऽग्निमादित्योदयनं प्रति ।
दद्याद्वै व्रतमुद्दिश्य सर्वकामान्समश्नुते ॥ १३.१३२.७२ ॥
অগ্নি প্রজ্বলিত করে সূর্যোদয়ের সময় ব্রতের উদ্দেশ্যে যে দান করে, সে সব কামনা পূর্ণরূপে ভোগ করে।
13.132.73
अग्निरित्येव तत्प्राहुः प्रदानं च सुखावहम् ।
यथेष्टगुणसंवृत्तं प्रवर्तकमिति स्मृतम् ॥ १३.१३२.७३ ॥
অগ্নি বললেন: তাকেই দান বলা হয়, যা সুখদায়ক। ইচ্ছিত গুণসম্পন্ন হয়ে ফলদায়ী বলে স্মৃত হয়েছে।
13.132.74
एषा सुवर्णस्योत्पत्तिः कथिता ते मयाऽनघ ।
कार्तिकेयस्य च विभो तद्विद्धि भृगुनन्दन ॥ १३.१३२.७४ ॥
অগ্নি বললেন: হে নিষ্পাপ, সোনার উৎপত্তি আমি তোমাকে বলেছি। হে বিভু, কার্তিকেয়ের কথাও জানো, হে ভৃগুনন্দন।
13.132.75
कार्तिकेयस्तु संवृद्धः कालेन महता तदा ।
देवैः सेनापतित्वेन वृतः सेन्द्रैर्भृगूद्वह ॥ १३.१३२.७५ ॥
অগ্নি বললেন: কার্তিকেয় তখন দীর্ঘকালে বড় হলেন। হে ভৃগুশ্রেষ্ঠ, ইন্দ্রসহ দেবতারা তাঁকে সেনাপতিরূপে বরণ করলেন।
13.132.76
जघान तारकं चापि दैत्यमन्यांस्तथाऽसुरान् ।
त्रिदशेन्द्राज्ञया ब्रह्मँल्लोकानां हितकाम्यया ॥ १३.१३२.७६ ॥
অগ্নি বললেন: দেবরাজ ইন্দ্রের আদেশে, হে ব্রহ্মন, লোকের মঙ্গল কামনায় তিনি তারক দৈত্য ও অন্যান্য অসুরদের বধ করলেন।
13.132.77
सुवर्णदाने च मया कथितास्ते गुणा विभो ।
तस्मात्सुवर्णं विप्रेभ्यः प्रयच्छ तदतांवर ॥ १३.१३२.७७ ॥
অগ্নি বললেন: হে বিভু, স্বর্ণদানের গুণসমূহ আমি তোমাকে বলেছি। অতএব, হে শ্রেষ্ঠ, সেই সোনা ব্রাহ্মণদের দাও।
13.132.78
इत्युक्तः स वसिष्ठेन जामदग्न्यः प्रतापवान् ।
ददौ सुवर्णं विप्रभ्यो व्यमुच्यत च किल्बिषात् ॥ १३.१३२.७८ ॥
ভীষ্ম বললেন: বসিষ্ঠের এরূপ বলায় প্রতাপশালী জামদগ্ন্য (পরশুরাম) ব্রাহ্মণদের সোনা দিলেন এবং পাপমুক্ত হলেন।
13.132.79
एतत्ते सर्वमाख्यातं सुवर्णस्य महीपते ।
प्रदानस्य फलं चैव जन्म चास्य युधिष्ठिर ॥ १३.१३२.७९ ॥
হে মহীপতি, সোনার এই সমস্ত কথা, তার দানের ফল ও তার জন্মবৃত্তান্ত, হে যুধিষ্ঠির, তোমাকে বললাম।
13.132.80
तस्मात्त्वमपि विप्रेभ्यः प्रयच्छ कनकं बहुः ।
ददत्सुवर्णं नृपते किल्बिषाद्विप्रमोक्ष्यसि ॥ १३.१३२.८० ॥
তাই তুমিও ব্রাহ্মণদের প্রচুর সোনা দাও। হে রাজা, সোনা দান করে তুমি পাপ থেকে মুক্ত হবে।