महाभारत · अध्याय 13.132
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13.132.1
अपि चेदं पुरा राम श्रुतं मे ब्रह्मदर्शनम् ।
पितामहस्य यद्वृत्तं ब्रह्मणः परमात्मनः ॥ १३.१३२.१ ॥
हे राम, पहले मैंने यह ब्रह्मदर्शन सुना था, जो पितामह ब्रह्मा और परमात्मा का वृत्तांत है।
13.132.2
देवस्य महतस्तात वारुणीं बिभ्रतस्तनुम् ।
ऐश्वर्ये वारुणेवाऽथ रुद्रस्येशस्य वै प्रभो ॥ १३.१३२.२ ॥
हे तात, महान देव वरुणमयी देह धारण करते हैं; ऐश्वर्य में मानो वरुण के समान, और रुद्र ईश के समान, हे प्रभो।
13.132.3
आजग्मुर्मुनयः सर्वे देवाश्चाग्निपुरोगमाः ।
यज्ञाङ्गानि च सर्वाणि वषट्कारश्च मूर्तिमान् ॥ १३.१३२.३ ॥
सभी मुनि और अग्नि जिनके आगे थे, वे देवता आए, यज्ञ के सभी अंग आए, और मूर्तिमान वषट्कार भी आया।
13.132.4
मूर्तिमन्ति च सामानि यजूंषि च सहस्रशः ।
ऋग्वेदश्चागमत्तत्र पदक्रमविभूषितः ॥ १३.१३२.४ ॥
मूर्तिमान सामगान और हजारों यजुःमंत्र भी आए; और वहाँ पद और क्रम से विभूषित ऋग्वेद भी आया।
13.132.5
लक्षणानि स्वरास्तोभा निरुक्ताः स्वरभक्तयः ।
ओंकारश्छन्दसां नेत्रं निग्रहप्रग्रहौ तथा ॥ १३.१३२.५ ॥
लक्षण, स्वर, स्तोभ, निरुक्त, स्वरभक्तियाँ, छन्दों का नेत्र ॐकार, तथा निग्रह और प्रग्रह।
13.132.6
वेदाश्च सोपनिषदो विद्या सावित्र्यथापि च ।
भूतं भव्यं भविष्यच्च दधार भगवाञ्शिवः ॥ १३.१३२.६ ॥
वेद और उपनिषदों सहित, विद्या और सावित्री भी; तथा भूत, भविष्य और वर्तमान को भगवान शिव ने धारण किया।
13.132.7
संजुहावात्मनाऽऽत्मानं स्वयमेव तदा प्रभो ।
यज्ञं च शोभयामास बहुरूपं पिनाकधृत् ॥ १३.१३२.७ ॥
हे प्रभो, तब उन्होंने स्वयं ही अपने-आप को आहुति दी और पिनाक धनुष धारण करने वाले, अनेक रूपों वाले शिव ने यज्ञ को शोभायमान किया।
13.132.8
द्यौर्नभः पृथिवी खं च तथा चैवैष भूपतिः ।
सर्वविद्येश्वरः श्रीमानेष चापि विभावसुः ॥ १३.१३२.८ ॥
आकाश, अंतरिक्ष, पृथ्वी और खंड भी वही हैं; यही भूपति हैं, सभी विद्याओं के ईश्वर, श्रीमान्, और यही विभावसु (अग्नि) भी हैं।
13.132.9
एष ब्रह्मा शिवो रुद्रो वरुणोऽग्निः प्रजापतिः ।
कीर्त्यते भगवान्देवः सर्वभूतपतिः शिवः ॥ १३.१३२.९ ॥
यही ब्रह्मा, शिव, रुद्र, वरुण, अग्नि और प्रजापति कहे जाते हैं; भगवान देव, सर्वभूतों के स्वामी, शिव कहे जाते हैं।
13.132.10
तस्य यज्ञः पशुपतेस्तपः क्रतव एव च ।
दीक्षा दीप्तव्रता देवी दिशश्च सदिगीश्वराः ॥ १३.१३२.१० ॥
उनका यज्ञ, पशुपति का तप, क्रतु भी वही हैं; दीक्षा, दीप्त व्रत वाली देवी, दिशाएँ और दिग्पाल भी वही हैं।
13.132.11
देवपत्न्यश्च कन्याश्च देवानां चैव मातरः ।
आजग्मुः सहितास्तत्र तदा भृगुकुलोद्वह।
यज्ञं पशुपतेः प्रीता वरुणस्य महात्मनः ॥ १३.१३२.११ ॥
देवों की पत्नियाँ और कन्याएँ तथा देवताओं की माताएँ भी वहाँ साथ-साथ आईं; हे भृगुकुल के श्रेष्ठ, वे पशुपति के यज्ञ से, महात्मा वरुण के यज्ञ से प्रसन्न होकर आईं।
13.132.12
स्वयंभुवस्तु ता दृष्ट्वा रेतः समपतद्भुवि ॥ १३.१३२.१२ ॥
परंतु स्वयंभू (ब्रह्मा) ने उन्हें देखकर, उनके दर्शन से उनका वीर्य पृथ्वी पर गिर पड़ा।
13.132.13
तस्य शुक्रस्य निष्यन्दान्पांसून्सङ्गृह्य भूमितः ।
प्रास्यत्पूषा कराभ्यां वै तस्मिन्नेव हुताशने ॥ १३.१३२.१३ ॥
उस शुक्र की बूँदों को भूमि से धूल सहित बटोरकर पूषा ने अपने हाथों से उसी हवन-अग्नि में डाल दिया।
13.132.14
ततस्तस्मिन्सम्प्रवृत्ते सत्रे ज्वलितपावके ।
ब्रह्मणो जुह्वतस्तत्र प्रादुर्भावो बभूवह ॥ १३.१३२.१४ ॥
तब उस सत्र के आरंभ होने पर, जब अग्नि प्रज्वलित थी और ब्रह्मा वहाँ आहुति दे रहे थे, वहाँ एक प्रकट होना हुआ।
13.132.15
स्कन्नमात्रं च तच्छुक्रं स्रुवेण परिगृह्य सः ।
आज्यवन्मन्त्रतश्चापि सोऽजुहोद्भृगुनन्दन ॥ १३.१३२.१५ ॥
और जो शुक्र अभी-अभी गिरा था, उसे उन्होंने स्रुवा से लेकर घी की तरह मंत्रों के साथ आहुति दी, हे भृगु के पुत्र।
13.132.16
ततः स जनयामास भूतग्रामं च वीर्यवान् ।
तस्य तत्तेजसस्तस्माज्जज्ञे लोकेषु तैजसम् ॥ १३.१३२.१६ ॥
तब उस पराक्रमी ने प्राणियों के समूह को उत्पन्न किया, और उसके उस तेज से लोकों में तैजस तत्व उत्पन्न हुआ।
13.132.17
तमसस्तामसा भावा व्यापि सत्वं तथोभयम् ।
स गुणस्तेजसो नित्यं तमस्याकाशमेव च।
सर्वभूतेषु च तथा सत्वं तेजस्तथोत्तमम् ॥ १३.१३२.१७ ॥
तमस् के तामस भाव, व्यापक सत्त्व और दोनों; तेज का वह गुण सदा तमस् में और आकाश में भी; और सब प्राणियों में सत्त्व तथा तेज, उसी प्रकार उत्तम।
13.132.18
शुक्रे हुतेऽग्नौ तस्मिंस्तु प्रादुरासंस्त्रयः प्रभो ।
पुरुषा वपुषा युक्ताः स्वैः स्वैः प्रसवजैर्गुणैः ॥ १३.१३२.१८ ॥
उस शुक्र के हवन होने पर, हे प्रभो, उस अग्नि में तीन पुरुष प्रकट हुए, अपने-अपने उत्पत्ति से उत्पन्न गुणों से युक्त शरीर धारण किए हुए।
13.132.19
भर्जनाद्भृगुरित्येवमङ्गारेभ्योऽङ्गिराऽभवत् ।
अङ्गारसंश्रयाच्चैव कविरित्यपरोऽभवत्।
सह ज्वालाभइरुत्पन्नो भृगुस्तस्माद्भृगुः स्मृतः ॥ १३.१३२.१९ ॥
भर्जन से इस प्रकार भृगु हुए, अंगारों से अंगिरा उत्पन्न हुए। अंगारों के आश्रय से ही कवि नामक दूसरे हुए। ज्वालाओं के साथ उत्पन्न हुए, इसलिए वे भृगु कहलाते हैं।
13.132.20
मरीचिभ्यो मरीचिस्तु मारीचः कश्यपो ह्यभूत् ।
अङ्गोरभ्योऽङ्गिरास्तात वालखिल्याः कुशोच्चयात् ॥ १३.१३२.२० ॥
मरीचियों से मरीचि हुए और मारीच कश्यप हुए। हे तात, अंगु के जल से अंगिरा हुए, और कुश के ढेर से वालखिल्य।
13.132.21
अत्रैवात्रेति च विभो जातमत्रिं वदन्त्यपि ॥ १३.१३२.२१ ॥
हे विभो, 'यहीं, यहीं' कहकर जन्मे उन्हें अत्रि भी कहते हैं।
13.132.22
तथा भस्मव्यपोहेभ्यो ब्रह्मर्षिगणसम्मताः ।
वैखानसाः समुत्पन्नास्तपः श्रुतगुणेप्सवः ॥ १३.१३२.२२ ॥
इसी प्रकार भस्म झाड़ने से ब्रह्मर्षिगणों द्वारा मान्य वैखानस उत्पन्न हुए, जो तप और श्रुत के गुण चाहते थे।
13.132.23
अश्रुतोऽस्य समुत्पन्नावश्विनौ रूपसम्मतौ ।
शेषाः प्रजानां पतयः स्रोतोभ्यस्तस्य जज्ञिरे।
ऋषयो रोमकूपेभ्यः स्वेदाच्छन्दो बलान्मनः ॥ १३.१३२.२३ ॥
इसके अश्रुत से रूप में प्रिय दो अश्विन उत्पन्न हुए। शेष प्रजापति उसके स्रोतों से उत्पन्न हुए। रोमकूपों से ऋषि, पसीने से छन्द, बल से मन।
13.132.24
एतस्मात्कारणादाहुरग्निः सर्वास्तु देवताः ।
ऋषयः श्रुतसम्पन्ना वेदप्रामाण्यदर्शनात् ॥ १३.१३२.२४ ॥
इसी कारण लोग सभी देवताओं को अग्नि कहते हैं; और वेद-प्रामाण्य देखने से ऋषि श्रुत-सम्पन्न हुए।
13.132.25
यानि दारूणि निर्यासास्ते मासाः पक्षसंज्ञिताः ।
अहोरात्रा मुहूर्ताश्च वीतज्योतिश्च वारुणम् ॥ १३.१३२.२५ ॥
जो काष्ठ हैं और जो उनके निर्यास हैं, वे पक्ष नामक महीने हैं; दिन-रात और मुहूर्त भी, तथा वीतज्योति और वारुण भी।
13.132.26
रौद्रं लोहितमित्याहुर्लोहितात्कनकं स्मृतम् ।
तन्मैत्रमिति विज्ञेयं धूमाच्च वसवः स्मृताः ॥ १३.१३२.२६ ॥
रौद्र को लोहित कहते हैं, और लोहित से कनक (सोना) जाना जाता है; उसे मैत्र समझना चाहिए, और धूम से वसु स्मरण किए जाते हैं।
13.132.27
अर्चिषो याश्च ते रुद्रास्तथाऽऽदित्या महाप्रभाः ।
उद्दीप्तास्ते तथाऽङ्गारा ये धिष्ण्येषु दिवि स्थिताः ॥ १३.१३२.२७ ॥
ज्वालाओं से जो रुद्र हैं, तथा महाप्रभ आदित्य हैं; वे दीप्त अंगारे भी, जो आकाश में धिष्ण्य-स्थानों पर स्थित हैं।
13.132.28
अग्निर्नाथश्च लोकस्य तत्परं ब्रह्म तद्भुवम् ।
सर्वकामदमित्याहुस्तत्र हव्यमुपावहन् ॥ १३.१३२.२८ ॥
अग्नि लोक के स्वामी हैं; वह परम ब्रह्म है और वह भूमि है; वह सर्वकामदाता है, ऐसा कहते हैं; वहाँ (देवों ने) हव्य को पहुँचाया।
13.132.29
ततोऽब्रवीन्महादेवो वरुणः पवनात्मकः ।
मम सत्रमिदं दिव्यमहं गृहपतिस्त्विह ॥ १३.१३२.२९ ॥
तब पवन-स्वरूप महादेव वरुण ने कहा: यह मेरा दिव्य सत्र है; यहाँ मैं ही गृहपति हूँ।
13.132.30
त्रीणि पूर्वाण्यपत्यानि मम तानि न संशयः ।
इति जानीत खगमा मम यज्ञफलं हि तत् ॥ १३.१३२.३० ॥
मेरी तीन पूर्व संतानें हैं, इसमें संशय नहीं; यह जानो, हे खगमगण; वह मेरे यज्ञ का फल ही है।
13.132.31
मदङ्गेभ्यः प्रसूतानि मदाश्रयकृतानि च ।
ममैव तान्मपत्यानि मम शुक्लं हुतं हि तत् ॥ १३.१३२.३१ ॥
वे मेरे अंगों से उत्पन्न हुए हैं और मेरे आश्रय से निर्मित हुए हैं। वे मेरी ही संतानें हैं, क्योंकि मेरा शुक्र ही उनमें आहुत हुआ है।
13.132.32
अथाब्रवील्लोकगुरुर्ब्रह्मा लोकपितामहः ।
ममैव तान्यपत्यानि मम शुक्लं हुतं हि तत् ॥ १३.१३२.३२ ॥
तब लोकगुरु, लोकपितामह ब्रह्मा ने कहा: वे मेरी ही संतानें हैं, क्योंकि मेरा शुक्र ही उनमें आहुत हुआ है।
13.132.33
अहं वक्ता च मन्त्रस्य होता शुक्रस्य चैव ह ।
यस्य बीजं फलं तस्य शुक्रं चेत्कारणं मतम् ॥ १३.१३२.३३ ॥
मैं ही मंत्र का वक्ता और शुक्र का होता भी हूँ। जिसका बीज है, उसी का फल है; और यदि शुक्र को कारण माना जाए, तो...
13.132.34
ततोऽब्रुवन्देवगणाः पितामहमुपेत्य वै ।
कृताञ्जलिपुटाः सर्वे शिरोभिरभिवन्द्य च ॥ १३.१३२.३४ ॥
तब सभी देवगण पितामह के समीप आए, हाथ जोड़े हुए, और सिर झुकाकर वंदना करके उन्होंने कहा।
13.132.35
वयं च भगवन्सर्वे जगच्च सचराचरम् ।
तवैव प्रसवाः सर्वे तस्मादग्निर्विभावसुः।
वरुणश्चेश्वरो देवो लभतां काममीप्सितम् ॥ १३.१३२.३५ ॥
हे भगवन्, हम सभी और यह सचराचर जगत आपकी ही संतति हैं। अतः अग्नि विभावसु, और ईश्वर देव वरुण, अपनी इच्छित कामना प्राप्त करें।
13.132.36
निसर्गाद्ब्रह्मणश्चापि वरुणो यादसाम्पतिः ।
जग्राह वै भृगु पूर्वमपत्यं सूर्यवर्चसम् ॥ १३.१३२.३६ ॥
ब्रह्मा के स्वाभाविक अधिकार से भी जल-जीवों के स्वामी वरुण ने पूर्वकाल में सूर्य के समान तेजस्वी भृगु को अपनी संतान रूप में ग्रहण किया।
13.132.37
ईश्वरोऽङ्गिरसं चाग्नेरपत्यार्थमकल्पयत् ।
पितामहस्त्वपत्यं वैकविं जग्राह तत्त्ववित् ॥ १३.१३२.३७ ॥
ईश्वर ने अंगिरस को अग्नि की संतान के रूप में नियुक्त किया, और पितामह ने तत्त्वज्ञानी वैकवि को संतान रूप में ग्रहण किया।
13.132.38
तदा स वारुणिः ख्यातो भृगुः प्रसवकर्मकृत् ।
आग्नेयस्त्वङ्गिराः श्रीमान्कविर्ब्राह्मो महायशाः।
भार्गवाङ्गिरसौ लोके लोकसन्तानलक्षणौ ॥ १३.१३२.३८ ॥
तब वरुण का पुत्र प्रसिद्ध भृगु, संतान-उत्पत्ति का कार्य करने वाला था; अग्नि के पुत्र श्रीमान अंगिरस और ब्रह्मा के पुत्र महायशस्वी कवि थे। लोक में भार्गव और आंगिरस, लोकों की संतति के लक्षण वाले थे।
13.132.39
एते विप्रवराः सर्वे प्रजानां पतयस्त्रयः ।
सर्वं सन्तानमेतेषामिदमित्युपधारय ॥ १३.१३२.३९ ॥
ये सभी श्रेष्ठ ब्राह्मण तीन प्रजापति हैं। इनकी संतति यही है, ऐसा जानो।
13.132.40
भृगोस्तु पुत्राः सप्तासन्सर्वे तुल्या भृगोर्गुणैः ।
च्यवनो वज्रशीर्षश्च शुचिरौर्वस्तथैव च ॥ १३.१३२.४० ॥
भृगु के सात पुत्र थे, जो सभी भृगु के गुणों में समान थे: च्यवन, वज्रशीर्ष, शुचि और और्व भी।
13.132.41
शुक्रो वरेण्यश्च विभुः सवनश्चेति सप्त ते ।
भार्गवा वारुणाः सर्वे येषां वंशे भवानपि ॥ १३.१३२.४१ ॥
शुक्र, वरेण्य और विभु तथा सवन, ये सात हैं। ये सभी भार्गव और वारुण हैं, जिनके वंश में आप भी हैं।
13.132.42
अष्टौ चाङ्गिरसः पुत्रा वारुणास्तेऽप्यवारुणाः ।
बृहस्पतिरुचथ्यश्च वयस्यः शान्तिरेव च ॥ १३.१३२.४२ ॥
अंगिरस के आठ पुत्र थे, वे वारुण भी हैं और अवारुण भी। बृहस्पति, उचथ्य, वयस्य और शान्ति भी।
13.132.43
घोरो विरूपः संवर्तः सुधन्वा चाष्टमः स्मृतः ।
एतेऽष्टौ वह्निजाः सर्वे ज्ञाननिष्ठा निरामयाः ॥ १३.१३२.४३ ॥
घोर, विरूप, संवर्त और आठवें सुधन्वा स्मरण किए गए हैं। ये आठों अग्नि से उत्पन्न हैं, सभी ज्ञान में स्थित और रोगरहित हैं।
13.132.44
ब्राह्मणाश्च कवेः पुत्रा वारुणास्तेऽप्युदाहृताः ।
अष्टौ प्रसवजैर्युक्ता गुणैर्ब्रह्मविदः शुभाः ॥ १३.१३२.४४ ॥
ब्राह्मण और कवि के पुत्र, जो वारुण भी कहे गए हैं, वे भी आठ हैं। वे अपने वंश से उत्पन्न गुणों से युक्त, ब्रह्मज्ञानी और शुभ हैं।
13.132.45
कविः काव्यश्च विष्णुश्च बुद्धिमानुशना तथा ।
भृगुश्च वरुणश्चैव काश्यपोऽग्निश्च धर्मवित् ॥ १३.१३२.४५ ॥
कवि, काव्य, विष्णु, बुद्धिमान उशना, भृगु, वरुण, काश्यप और अग्नि—धर्म को जानने वाले।
13.132.46
अष्टौ कविसुता ह्येते सर्वमेभिर्जगत्ततम् ।
प्रजापतय एते हि प्रजानां यैरिमाः प्रजाः ॥ १३.१३२.४६ ॥
ये आठों कवि के पुत्र हैं; इनसे सारा जगत व्याप्त है। ये प्रजापति हैं, जिनसे ये प्रजाएँ उत्पन्न हुई हैं।
13.132.47
एवमङ्गिरसश्चैव कवेश्च प्रसवान्वयैः ।
भृगोश्च भृगुशार्दूल वंशजैः सततं जगत् ॥ १३.१३२.४७ ॥
इसी प्रकार अङ्गिरस और कवि के वंश से उत्पन्न संतानों से, और भृगु के वंश से, हे भृगुश्रेष्ठ, जगत निरंतर (व्याप्त) है।
13.132.48
वरुणश्चादितो विप्र जग्राह प्रभुरीश्वरः ।
कविं तात भृगुं चापि तस्मात्तौ वारुणौ स्मृतौ ॥ १३.१३२.४८ ॥
वरुण, हे विप्र, आदि में प्रभु ईश्वर ने (कवि को) ग्रहण किया; हे तात, कवि और भृगु को भी; इसीलिए वे दोनों वारुण स्मरण किए जाते हैं।
13.132.49
जग्राहाङ्गिरसं देवः शिखी तस्माद्भुताशनः ।
तस्मादाङ्गिरसा ज्ञेयाः सर्व एव तदन्वयाः ॥ १३.१३२.४९ ॥
देव अग्नि ने अङ्गिरस को ग्रहण किया, शिखी (अग्नि) ने; उसी से भूताशन (अग्नि) ने। उसी से सभी लोग आङ्गिरस जानने चाहिए, और जो उनके वंश में हैं वे भी।
13.132.50
ब्रह्मा पितामहः पूर्वं देवताभिः प्रसादितः ।
इमे नः सन्तरिष्यन्ति प्रजाभिर्जगदीश्वराः ॥ १३.१३२.५० ॥
पहले पितामह ब्रह्मा को देवताओं ने प्रसन्न किया। ये जगत के ईश्वर अपनी प्रजाओं के साथ हमें पार ले जाएँगे।
13.132.51
सर्वे प्रजानां पतयः सर्वे चातितपस्विनः ।
त्वत्प्रसादादिमं लोकं धारयिष्यन्ति शाश्वतं ॥ १३.१३२.५१ ॥
सभी प्रजाओं के स्वामी और सभी अत्यन्त तपस्वी, तुम्हारी कृपा से यह शाश्वत लोक धारण करेंगे।
13.132.52
तथैव वंशकर्तारस्तव तेजोविवर्धनाः ।
भवेयुर्वेदविदुषः सर्वे च कृतिनस्तथा ॥ १३.१३२.५२ ॥
उसी प्रकार वंश के प्रवर्तक, तुम्हारे तेज को बढ़ाने वाले, सभी वेदज्ञ और सिद्धहस्त हों।
13.132.53
देवपक्षचराः सौम्याः प्राजापत्या महर्षयः ।
अनन्तं ब्रह्म सत्यं च तपश्च परमं भुवि ॥ १३.१३२.५३ ॥
देवताओं के पक्ष में चलने वाले, सौम्य, प्रजापति के पुत्र महर्षि, अनन्त ब्रह्म, सत्य और परम तप को पृथ्वी पर (धारण करें)।
13.132.54
सर्वे हि वयमेते च तवैव प्रसवाः प्रभो ।
देवानां ब्राह्मणानां च त्वं हि कर्ता पितामह ॥ १३.१३२.५४ ॥
हे प्रभो, हम सब और ये भी तुम्हारी ही संतति हैं। देवताओं और ब्राह्मणों के कर्ता तुम ही हो, हे पितामह।
13.132.55
मारीचमादितः कृत्वा सर्वे चैवाथ भार्गवाः ।
अपत्यानीति सम्प्रेक्ष्य क्षमयाम पितामह ॥ १३.१३२.५५ ॥
मरीचि को आदि लेकर और सभी भृगुवंशी, उन्हें अपनी संतान मानकर, हे पितामह, हम क्षमा माँगते हैं।
13.132.56
अथ स्वेनैव रूपेणि प्रजनिष्यन्ति वै प्रजाः ।
स्थापयिष्यन्ति चात्मानं युगादिनिधने तथा ॥ १३.१३२.५६ ॥
तब वे अपने ही रूप से प्रजा उत्पन्न करेंगे, और युगों के आदि और अंत में वैसे ही स्वयं को स्थापित करेंगे।
13.132.57
इत्युक्तः स तदा तैस्तु ब्रह्मा लोकपितामहः ।
ततेत्येवाब्रवीत्प्रीतस्तेऽपि जग्मुर्यथागतम् ॥ १३.१३२.५७ ॥
इस प्रकार उनसे कहे जाने पर लोकपितामह ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर कहा, "ऐसा ही हो"; और वे भी जैसे आए थे वैसे ही लौट गए।
13.132.58
एवमेतत्पुरावृत्तं तस्य यज्ञे महात्मनः ।
देवश्रेष्ठस्य लोकादौ वारुणीं बिभ्रतस्तनुम् ॥ १३.१३२.५८ ॥
यह पुरातन घटना उस महात्मा देवश्रेष्ठ के यज्ञ में हुई थी, जब सृष्टि के आरंभ में वे वारुणी देह धारण किए हुए थे।
13.132.59
अग्निर्ब्रह्म पशुपतिः शर्वो रुद्रः प्रजापतिः ।
अग्नेरपत्यमेतद्वै सुवर्णमिति धारणाः ॥ १३.१३२.५९ ॥
अग्नि, ब्रह्म, पशुपति, शर्व, रुद्र, प्रजापति, यह सब अग्नि की संतान हैं; इसीलिए लोग सुवर्ण को भी अग्नि-संतान मानते हैं।
13.132.60
अग्न्यभावे च कुरुते वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
जामदग्न्यप्रमाणज्ञो वेदश्रुतिनिदर्शनात् ॥ १३.१३२.६० ॥
जब अग्नि न हो, तो अग्नि के स्थानों पर सुवर्ण रखा जाता है; जामदग्नि के प्रमाण को जानने वाले वेद-श्रुति के उदाहरण से ऐसा करते हैं।
13.132.61
कुशस्तम्बे जुहोत्यग्निं सुवर्णे तत्र च स्थिते ।
वल्मीकस्य वपायां च कर्णे वाजस्य दक्षिणे ॥ १३.१३२.६१ ॥
कुश के गुच्छे पर अग्नि में आहुति देता है, और वहाँ रखे सोने पर; चींटी-बाँबी की चर्बी में, और घोड़े के दाहिने कान में।
13.132.62
शकटोर्व्या परस्याप्सु ब्राह्मणस्य करे तथा ।
हुते प्रीतिकरीमृद्धिं भगवांस्तत्र मन्यते ॥ १३.१३२.६२ ॥
गाड़ी के पहिये के घेरे पर, दूसरे के जल में, और ब्राह्मण के हाथ में भी; आहुति दिए जाने पर भगवान वहाँ प्रीतिकारक समृद्धि मानते हैं।
13.132.63
तस्मादग्निपराः सर्वे देवता इति शुश्रुम ।
ब्रह्मणो हि प्रभूतोऽग्निरग्नेरपि च काञ्चनम् ॥ १३.१३२.६३ ॥
इसलिए सभी देवता अग्निपरायण हैं, ऐसा हमने सुना है। ब्रह्म से ही अग्नि प्रचुर है, और अग्नि से भी सोना।
13.132.64
तस्माद्ये वै प्रयच्छन्ति सुवर्णं धर्मदर्शिनः ।
देवतास्ते प्रयच्छन्ति समस्ता इति नः श्रुतम् ॥ १३.१३२.६४ ॥
इसलिए जो धर्मदर्शी लोग सोना दान करते हैं, उन्हें सभी देवता देते हैं, ऐसा हमने सुना है।
13.132.65
तस्य वा तपसो लोकान्गच्छतः परमां गतिम् ।
स्वर्लोके राजराज्येन सोभिषिच्येत भार्गव ॥ १३.१३२.६५ ॥
उसकी तपस्या से, या लोकों में जाते हुए परम गति को प्राप्त करते हुए, स्वर्गलोक में राजाओं के राज्य से वह अभिषिक्त किया जाएगा, हे भार्गव।
13.132.66
आदित्योदयने प्राप्ते विधिमन्त्रपुरस्कृतम् ।
ददाति काञ्चनं यो वाः दुःस्वप्नं प्रतिहन्ति सः ॥ १३.१३२.६६ ॥
सूर्योदय के समय, विधि और मंत्र सहित जो सोना देता है, वह दुःस्वप्न को दूर करता है।
13.132.67
ददात्युदितमात्रे यस्यस्य पाप्मा विधूयते ।
मध्याह्ने ददतो रुक्मं हन्ति पापमनागतम् ॥ १३.१३२.६७ ॥
जो सूर्योदय के ठीक समय दान देता है, उसका पाप झड़ जाता है; मध्याह्न में स्वर्ण दान करने वाला आने वाले पाप को भी नष्ट कर देता है।
13.132.68
ददाति पस्चिमां सन्ध्यां यः सुवर्णं यतव्रतः ।
ब्रह्मवाय्वग्निसोमानां सालोक्यमुपयाति सः ॥ १३.१३२.६८ ॥
जो व्रतनिष्ठ होकर सायंकाल की संध्या में स्वर्ण दान करता है, वह ब्रह्मा, वायु, अग्नि और सोम के लोक को प्राप्त होता है।
13.132.69
सेन्द्रेषु चैव लोकेषु प्रतिष्ठा विन्दते शुभाम् ।
इह लोके यशः प्राप्य शान्तपाप्मा च मोदते ॥ १३.१३२.६९ ॥
इंद्र सहित लोकों में वह शुभ प्रतिष्ठा प्राप्त करता है; इस लोक में यश पाकर, पाप शांत होकर, वह आनंद करता है।
13.132.70
ततः सम्पद्यतेऽन्येषु लोकेष्वप्रतिमः सदा ।
अनावृतगतिश्चैव कामचारो भवत्युत ॥ १३.१३२.७० ॥
फिर वह अन्य लोकों में सदा अतुलनीय हो जाता है, उसकी गति अबाधित होती है और वह इच्छानुसार विचरण करने वाला हो जाता है।
13.132.71
न च क्षरति तेभ्यश्च यशश्चैवाप्नुते महत् ।
सुवर्णमक्षयं दत्त्वा लोकांश्चाप्नोति पुष्कलान् ॥ १३.१३२.७१ ॥
और उन लोकों से वह च्युत नहीं होता, उसे महान यश भी मिलता है; अक्षय स्वर्ण दान करके वह प्रचुर लोकों को प्राप्त करता है।
13.132.72
यस्तु सञ्जनयित्वाऽग्निमादित्योदयनं प्रति ।
दद्याद्वै व्रतमुद्दिश्य सर्वकामान्समश्नुते ॥ १३.१३२.७२ ॥
जो अग्नि प्रज्वलित करके सूर्योदय के समय व्रत के उद्देश्य से दान देता है, वह सभी कामनाओं का पूर्ण उपभोग करता है।
13.132.73
अग्निरित्येव तत्प्राहुः प्रदानं च सुखावहम् ।
यथेष्टगुणसंवृत्तं प्रवर्तकमिति स्मृतम् ॥ १३.१३२.७३ ॥
अग्नि ने कहा: उसे ही दान कहते हैं, जो सुखदायी है। वह इच्छित गुणों से युक्त होकर फलदायी माना गया है।
13.132.74
एषा सुवर्णस्योत्पत्तिः कथिता ते मयाऽनघ ।
कार्तिकेयस्य च विभो तद्विद्धि भृगुनन्दन ॥ १३.१३२.७४ ॥
अग्नि ने कहा: हे निष्पाप, यह सोने की उत्पत्ति मैंने तुम्हें बताई है। हे विभु, और कार्तिकेय की भी। हे भृगुनन्दन, उसे जानो।
13.132.75
कार्तिकेयस्तु संवृद्धः कालेन महता तदा ।
देवैः सेनापतित्वेन वृतः सेन्द्रैर्भृगूद्वह ॥ १३.१३२.७५ ॥
अग्नि ने कहा: कार्तिकेय तब बहुत समय में बड़े हुए। हे भृगुश्रेष्ठ, इन्द्र सहित देवताओं ने उन्हें सेनापति के रूप में चुना।
13.132.76
जघान तारकं चापि दैत्यमन्यांस्तथाऽसुरान् ।
त्रिदशेन्द्राज्ञया ब्रह्मँल्लोकानां हितकाम्यया ॥ १३.१३२.७६ ॥
अग्नि ने कहा: देवराज इन्द्र की आज्ञा से, हे ब्रह्मन्, लोकों के हित की कामना से उन्होंने तारक दैत्य और अन्य असुरों का भी वध किया।
13.132.77
सुवर्णदाने च मया कथितास्ते गुणा विभो ।
तस्मात्सुवर्णं विप्रेभ्यः प्रयच्छ तदतांवर ॥ १३.१३२.७७ ॥
अग्नि ने कहा: हे विभु, सोने के दान के गुण मैंने तुम्हें बताए हैं। इसलिए हे श्रेष्ठ, वह सोना ब्राह्मणों को दो।
13.132.78
इत्युक्तः स वसिष्ठेन जामदग्न्यः प्रतापवान् ।
ददौ सुवर्णं विप्रभ्यो व्यमुच्यत च किल्बिषात् ॥ १३.१३२.७८ ॥
भीष्म ने कहा: वसिष्ठ के ऐसा कहने पर प्रतापी जामदग्न्य (परशुराम) ने ब्राह्मणों को सोना दिया और पाप से मुक्त हो गए।
13.132.79
एतत्ते सर्वमाख्यातं सुवर्णस्य महीपते ।
प्रदानस्य फलं चैव जन्म चास्य युधिष्ठिर ॥ १३.१३२.७९ ॥
हे महीपति, सुवर्ण का यह सारा वृत्तान्त और उसके दान का फल तथा उसका जन्म, हे युधिष्ठिर, मैंने तुम्हें कह सुनाया।
13.132.80
तस्मात्त्वमपि विप्रेभ्यः प्रयच्छ कनकं बहुः ।
ददत्सुवर्णं नृपते किल्बिषाद्विप्रमोक्ष्यसि ॥ १३.१३२.८० ॥
इसलिए तुम भी ब्राह्मणों को बहुत सा सोना दो। हे राजन्, सुवर्ण दान करते हुए तुम पाप से मुक्त हो जाओगे।