Mahābhārata · Adhyāya 13.140
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.140.1
द्विजातयो व्रतोपेता हविस्ते यदि भुञ्जते ।
अन्नं ब्राह्मणकामाय कथमेतत्पितामह ॥ १३.१४०.१ ॥
Si los nacidos dos veces, sujetos a votos, comen la oblación y el alimento por deseo de los brahmanes, ¿cómo es esto, abuelo?
13.140.2
अवेदोक्तव्रताश्चैव भुञ्जानाः कामकारणे ।
वेदोक्तेषु तु भुञ्जाना व्रतलुप्ता युधिष्ठिर ॥ १३.१४०.२ ॥
Quienes tienen votos no prescritos por el Veda y comen por deseo pierden su voto; pero quienes comen lo que el Veda prescribe no pierden su voto, Yudhiṣṭhira.
13.140.3
यदिदं तप इत्याहुरुपवासं पृथग्जनाः ।
तपः स्यादेतदेवेह तपोऽन्यद्वाऽपि किं भवेत् ॥ १३.१४०.३ ॥
¿Es esto lo que la gente común llama austeridad, es decir, el ayuno? ¿Podría esto ser austeridad, o podría haber otra austeridad más allá?
13.140.4
मासार्धमासोपवासाद्यत्तपो मन्यते जनः ।
आत्मतन्त्रोपघाती यो न तपस्वी न धर्मवित् ॥ १३.१४०.४ ॥
La gente considera tapas el ayuno de un mes o de medio mes; pero quien daña su propio organismo no es un asceta ni conocedor del dharma.
13.140.5
त्यागस्य चापि सम्पत्तिः शिष्यते तप उत्तमम् ।
सदोपवासी च भवेद्ब्रह्मचारी तथैव च ॥ १३.१४०.५ ॥
La perfección del renunciamiento sigue siendo la austeridad suprema; uno debe ser siempre ayunador y asimismo célibe.
13.140.6
मुनिश्च स्यात्सदा विप्रो देवांश्चैव सदा यजेत् ।
कुटुम्बिको धर्मकामः सदाऽस्वप्नश्च मानवः ॥ १३.१४०.६ ॥
El brahmán debe ser siempre un sabio y siempre sacrificar a los dioses; el cabeza de familia, el hombre que desea el dharma, debe estar siempre sin dormir.
13.140.7
अमृताशी सदा च स्यात्पवित्रं च सदा पठेत् ।
ऋतवादी सदा च स्यान्नियतश्च सदा भवेत् ॥ १३.१४०.७ ॥
Debe comer siempre alimento ambrosíaco (puro), recitar siempre lo sagrado, hablar siempre con verdad y mantenerse siempre disciplinado.
13.140.8
विघसाशी कथं च स्यात्सदा चैवातिथिप्रियः ।
अमृताशी सदा च स्यात्पवित्री च सदा भवेत् ॥ १३.१४०.८ ॥
¿Cómo debe alguien ser vighasāśin, el que come los restos del sacrificio, y cómo debe ser siempre amigo de los huéspedes? Quien siempre come alimento ambrosíaco y puro debe ser siempre puro.
13.140.9
कथं सदोपवासी स्याद्ब्रह्मचारी च पार्थिव ।
विघसाशी कथं च स्यात्कथं चैवातिथिप्रियः ॥ १३.१४०.९ ॥
Oh rey, ¿cómo debe un hombre ser siempre ayunador y célibe? ¿Cómo debe uno llegar a ser vighasāśin y cómo debe ser amigo de los huéspedes?
13.140.10
अन्तरा सायमाशं च प्रातराशं च यो नरः ।
सदोपवासी भवति यो न भुङ्क्तेऽन्तरा पुनः ॥ १३.१४०.१० ॥
El hombre que, entre su comida de la tarde y la de la mañana, no vuelve a comer nada en medio, es siempre un ayunador.
13.140.11
भार्या गच्छन्ब्रह्मचारी ऋतौ भवति चैव ह ।
ऋतवादी सदा च स्याद्दानशीलस्तु मानवः ॥ १३.१४०.११ ॥
Un hombre que se acerca a su esposa solo en la estación fértil es en verdad un célibe. Y el hombre debe siempre decir la verdad y ser de disposición generosa.
13.140.12
अभक्षयन्वृथा मांसममांसाशी भवत्युत ।
दानं ददत्पवित्री स्यादस्वप्नश्च दिवाऽस्वपन् ॥ १३.१४०.१२ ॥
Quien no come carne en vano se convierte en quien no come carne. Quien da dones se vuelve puro; quien no duerme de día se vuelve quien no duerme.
13.140.13
भृत्यातिथिषु यो भुङ्क्ते भुक्तवत्सु नरः सदा ।
अमृतं केवलं भुङ्क्ते इति विद्धि युधिष्ठिर ॥ १३.१४०.१३ ॥
El hombre que siempre come después de que han comido los sirvientes y los huéspedes, sabe que solo come néctar, Yudhiṣṭhira.
13.140.14
अभुक्तवत्सु नाश्नाति ब्राह्मणेषु तु यो नरः ।
अभोजनेन तेनास्य जितः स्वर्गो भवत्युत ॥ १३.१४०.१४ ॥
El hombre que no come hasta que los brahmanes no han comido, por su ayuno le es ganado el cielo.
13.140.15
देवेभ्यश्च पितृभ्यश्च संश्रितेभ्यस्तथैव च ।
अवशिष्टानि यो भुङ्क्ते तमाहुर्विघसाशिनम् ॥ १३.१४०.१५ ॥
Quien come lo que queda después de dar a los dioses, a los antepasados y a los dependientes, a ese lo llaman vighasāśin, comedor de sobras.
13.140.16
तेषां लोका ह्यपर्यन्ताः सदने ब्रह्मणः स्मृताः ।
उपस्थिता ह्यप्सरसो गन्धर्वैश्च जनाधिप ॥ १३.१४०.१६ ॥
Sus mundos son infinitos; son recordados en la morada de Brahmā. Aquí, oh señor de los hombres, las apsaras están presentes junto con los gandharvas.
13.140.17
देवतातिथिभिः सार्धं पितृभिश्चोपभुञ्जते ।
रमन्ते पुत्रपौत्रैश्च तेषां गतिरनुत्तमा ॥ १३.१४०.१७ ॥
Quienes comen junto con los dioses, los huéspedes y los antepasados, y se regocijan con hijos y nietos, su camino es supremo.