মহাভারত · অধ্যায় 13.147
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.147.1
क्षत्रा आरम्भयज्ञास्तु वीर्ययज्ञा विशः स्मृताः ।
शूद्रा परिचरायज्ञा जपयज्ञास्तु ब्राह्मणाः ॥ १३.१४७.१ ॥
ক্ষত্রিয়দের যজ্ঞ হল আরম্ভকর্ম, বৈশ্যদের যজ্ঞ বীর্য (পরাক্রম), শূদ্রদের যজ্ঞ সেবা, আর ব্রাহ্মণদের যজ্ঞ জপ—এমনটাই স্মৃত।
13.147.2
शुश्रूषाजीविनः शूद्रा वैश्या विपणिजीविनः ।
अनिष्टनिग्रहः क्षत्रा विप्राः स्वाध्यायजीविनः ॥ १३.१४७.२ ॥
সেবায় জীবিকা নির্বাহকারী শূদ্র, বাণিজ্যে জীবিকা নির্বাহকারী বৈশ্য; অনিষ্ট দমনকারী ক্ষত্রিয়; স্বাধ্যায়ে জীবিকা নির্বাহকারী বিপ্র।
13.147.3
तपसा शोभते विप्रो राजन्यः पालनादिभिः ।
आतिथ्येन तथा वैश्यः शूद्रो दास्येन शोभते ॥ १३.१४७.३ ॥
তপস্যায় বিপ্র শোভা পায়, পালন প্রভৃতির দ্বারা রাজন্য (ক্ষত্রিয়); তেমনি আতিথ্যে বৈশ্য, আর দাসত্বে শূদ্র শোভা পায়।
13.147.4
यतात्मना तु शूद्रेण शुश्रूषा नित्यमेव च ।
कर्तव्या त्रिषु वर्णेषु प्रायेणाश्रमवासिषु ॥ १३.१४७.४ ॥
সংযতচিত্ত শূদ্রকে সর্বদা সেবা করতে হবে—প্রায়শ আশ্রমে বাসকারী তিন বর্ণের প্রতি।
13.147.5
अशक्तेन त्रिवर्गस्य सेव्या ह्याश्रमवासिनः ।
यथाशक्यं यथाप्रज्ञं यथाधर्मं यथाश्रुतम् ॥ १३.१४७.५ ॥
অসমর্থ ব্যক্তি তিন বর্ণের আশ্রমবাসীদের সেবা করবে—যথাসাধ্য, যথাবুদ্ধি, যথাধর্ম, যেমন শোনা গেছে সেভাবে।
13.147.6
विशेषेणैव कर्तव्या शुश्रूषा भिक्षुकाश्रमे ॥ १३.१४७.६ ॥
ভিক্ষুকাশ্রমে বিশেষভাবেই সেবা করতে হবে।
13.147.7
आश्रमाणां तु सर्वेषां चतुर्णां भिक्षुकाश्रमम् ।
प्रधानमिति वर्ण्यन्ते शिष्टाः शास्त्रविनिश्चये ॥ १३.१४७.७ ॥
চার আশ্রমের মধ্যে ভিক্ষুক আশ্রমই প্রধান, শাস্ত্রনির্ণয়ে শিষ্টগণ এমনই বর্ণনা করেন।
13.147.8
यच्चोपदिश्यते शिष्टैः श्रुतिस्मृतिविधानतः ।
तथाऽऽस्थेयमशक्तेन स धर्म इति निश्चितः ॥ १३.१४७.८ ॥
শ্রুতি-স্মৃতির বিধান অনুসারে শিষ্টগণ যা উপদেশ করেন, অসমর্থ ব্যক্তিও তা তেমনই পালন করবে; সেটাই ধর্ম বলে নিশ্চিত।
13.147.9
अतोऽन्यथा तु कुर्वाणः श्रेयो नाप्नोति मानवः ।
तस्माद्भिक्षुषु शूद्रेण कार्यमात्महितं सदा ॥ १३.१४७.९ ॥
অতএব যে মানুষ এর বিপরীত আচরণ করে, সে কল্যাণ লাভ করে না। সুতরাং শূদ্র ভিক্ষুদের প্রতি সর্বদা নিজের হিতকর কাজই করবে।
13.147.10
इह यत्कुरुते श्रेयस्तत्प्रेत्य समुपाश्नुते ।
तच्चानसूयता कार्यं कर्तव्यं यद्धि मन्यते ॥ १३.१४७.१० ॥
ইহলোকে যে কল্যাণকর কর্ম করে, মৃত্যুর পর সে তারই ফল লাভ করে। আর যা উচিত বলে মনে হয়, তা ঈর্ষাহীনভাবে করা উচিত।
13.147.11
असूयता तु तस्येह फलं दुःखादवाप्यते ।
प्रियवादी जितक्रोधो वीततन्द्रीरमत्सरः ॥ १३.१४७.११ ॥
কিন্তু ঈর্ষাপরায়ণ ব্যক্তি ইহলোকে তার ফল দুঃখের মাধ্যমে লাভ করে। যে প্রিয়ভাষী, ক্রোধজয়ী, আলস্যহীন ও ঈর্ষাহীন।
13.147.12
क्षमावाञ्शीलसम्पन्नः सत्यधर्मपरायणः ।
आपद्भावेन कुर्याद्धि शुश्रूषां भिक्षुकाश्रमे ॥ १३.१४७.१२ ॥
ক্ষমাশীল, সদাচারসম্পন্ন, সত্য ও ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি বিপদের সময়েও ভিক্ষু-আশ্রমে সেবা করবে।
13.147.13
अयं मे परमो धर्मस्त्वनेनेदं सुदुष्करम् ।
संसारसागरं घोरं तरिष्यामि न संशयः ॥ १३.१४७.१३ ॥
এটাই আমার পরম ধর্ম; এর দ্বারা, অত্যন্ত দুষ্কর হলেও, আমি এই ভয়ংকর সংসারসাগর পার হব, এতে সন্দেহ নেই।
13.147.14
विभयो देहमुत्सृज्य यास्यामि परमां गतिम् ।
नातः परं ममाप्यन्य एष धर्मः सनातनः ॥ १३.१४७.१४ ॥
ভয়হীন হয়ে দেহত্যাগ করে আমি পরম গতি লাভ করব; এর চেয়ে উত্তম আমার আর কিছু নেই, এটিই সনাতন ধর্ম।
13.147.15
एवं सञ्चिन्त्य मनसा शूद्रो बुद्धिसमाधिना ।
कुर्यादविमना नित्यं शुश्रूषाधर्ममुत्तमम् ॥ १३.१४७.१५ ॥
এইভাবে মনে মনে চিন্তা করে, বুদ্ধির একাগ্রতায়, শূদ্র সর্বদা অবিচল মনে শ্রেষ্ঠ সেবাধর্ম পালন করবে।
13.147.16
शुश्रूषानियमेनेह भाव्यं शिष्टाशिना सदा ।
शमान्वितेन दान्तेन कार्याकार्यविदा सदा ॥ १३.१४७.१६ ॥
এখানে সেবার নিয়মে নিবদ্ধ থাকতে হবে; সর্বদা সজ্জনদের অবশিষ্ট অন্ন ভোজনকারী, শান্ত, সংযমী এবং কর্তব্য-অকর্তব্য জ্ঞাতা হতে হবে।
13.147.17
सर्वकार्येषु कृत्यानि कृतान्येव तु दुर्शयेत् ।
यथा प्रियो भवेद्भिक्षुस्तथा कार्यं प्रसाधयेत् ॥ १३.१४७.१७ ॥
সব কাজে করণীয় কর্তব্যগুলি সম্পন্ন করেই দেখাতে হবে; ভিক্ষু যাতে প্রিয় হন, সেভাবেই কাজ সম্পন্ন করতে হবে।
13.147.18
यदकल्प्यं भवेद्भिक्षोर्न तत्कार्यं समाचरेत् ।
यथाऽऽश्रमस्याविरुद्धं धर्ममात्राभिसंहितम् ॥ १३.१४७.१८ ॥
ভিক্ষুর পক্ষে যা অযোগ্য, তা কাজ করবে না; আশ্রমের অবিরুদ্ধ এবং কেবল ধর্মের সঙ্গে সংযুক্ত কাজই আচরণ করবে।
13.147.19
तत्कार्यमविचारेण नित्यमेव शुभार्थिना ।
मनसा कर्ममा वाचा नित्यमेव प्रसादयेत् ॥ १३.१४७.१९ ॥
মঙ্গলাকাঙ্ক্ষী ব্যক্তি সেই কর্তব্য দ্বিধাহীনভাবে সর্বদা করবে; মন, কর্ম ও বাক্যে সর্বদা (গুরুকে) প্রসন্ন রাখবে।
13.147.20
स्थातव्यं तिष्ठमानेषु गच्छमानाननुव्रजेत् ।
आसीनेष्वासितव्यं च नित्यमेवानुवर्तता ॥ १३.१४७.२० ॥
তাঁরা দাঁড়ালে দাঁড়াবে, যাঁরা যাচ্ছেন তাঁদের অনুসরণ করবে; তাঁরা বসলে বসবে; সর্বদা তাঁদের অনুগামী হয়ে আচরণ করবে।
13.147.21
धर्मलब्धेन स्नेहेन पादौ सम्पीडयेत्सदा ।
उद्वर्तनादींश्च तथा कुर्यादप्रतिचोदितः ॥ १३.१४७.२१ ॥
ধর্মলব্ধ স্নেহ (তেল) দিয়ে সর্বদা (গুরুর) পা মর্দন করবে; তেমনই উদ্বর্তনাদি সেবাও না বললেও করবে।
13.147.22
नैजकार्याणि कृत्वा तु नित्यं चैवानुचोदितः ।
यथाविधिरुपस्पृश्य संन्यस्य जलभाजनम् ॥ १३.१४७.२२ ॥
নিজের কাজ শেষ করে, সর্বদা (গুরুর) নির্দেশে, বিধিমতো আচমন করে, জলপাত্র রেখে (সেবায় নিযুক্ত হবে)।
13.147.23
भिक्षूणां निलयं गत्वा प्रणम्य विधिपूर्वकम् ।
ब्रह्मपूर्वान्गुरूंस्तत्र प्रणम्यि नियतेन्द्रियः ॥ १३.१४७.२३ ॥
ভিক্ষুদের আবাসে গিয়ে বিধিমতো প্রণাম করে, সেখানে ব্রহ্মজ্ঞ প্রমুখ গুরুদের প্রণাম করে, সংযতেন্দ্রিয় হয়ে থাকবে।
13.147.24
तथाऽऽचार्यपुरोगाणामनुकुर्यान्नमस्क्रियाम् ।
स्वधर्मचारिणां चापि सुखं पृष्ट्वाऽभिवाद्य च ॥ १३.१४७.२४ ॥
তেমনই আচার্যের সম্মুখে যাঁরা থাকেন তাঁদেরও সেইভাবে নমস্কার করবে; স্বধর্মচারীদের কুশল জিজ্ঞাসা করে অভিবাদন করবে।
13.147.25
यो भवेत्पूर्वसंसिद्धस्तुल्यकर्मा भवेत्सदा ।
तस्मै प्रणामः कर्तव्यो नेतरेषु कदाचन ॥ १३.१४७.२५ ॥
যিনি পূর্বেই সিদ্ধ এবং সর্বদা সমান কর্ম করেন, তাঁকেই প্রণাম করা উচিত, অন্যদের কখনও নয়।
13.147.26
अनुक्त्वा तेषु चोत्थाय नित्यमेव यतव्रतः ।
सम्मार्जनमथो गत्वा कृत्वा चाप्युपलेपनम् ॥ १३.१४७.२६ ॥
তাঁদের কিছু না বলে, ব্রতে দৃঢ় হয়ে সর্বদা উঠে গিয়ে ঝাড়ু দেবে এবং লেপন করবে।
13.147.27
ततः पुष्पबलिं दद्यापुष्पाण्यादाय धर्मतः ।
निष्क्रम्यावसथात्तूर्णमन्यत्कर्म समाचरेत् ॥ १३.१४७.२७ ॥
তারপর ধর্মানুসারে ফুল নিয়ে পুষ্পবলি দেবে; আশ্রম থেকে দ্রুত বেরিয়ে অন্য কর্ম সম্পাদন করবে।
13.147.28
यथोपघातो न भवेत्स्वाध्यायेऽऽश्रमिणां तथा ।
उपघातं तु कुर्वाण एनसा सम्प्रयुज्यते।
तथाऽऽत्मा प्रणिधातव्यो यथा ते प्रीतिमाप्नुयुः ॥ १३.१४७.२८ ॥
আশ্রমবাসীদের স্বাধ্যায়ে যাতে বাধা না হয়, সেভাবে চলা উচিত; বাধা সৃষ্টিকারী পাপে জড়িত হয়। তাই তাঁরা যাতে আনন্দ পান, সেভাবে নিজেকে নিয়োজিত করা উচিত।
13.147.29
परिचारकोऽहं वर्णानां त्रयाणां धर्मतः स्मृतः ।
किमुताश्रमवृद्धानां यथालब्धोपजीविनाम् ॥ १३.१४७.२९ ॥
তিন বর্ণের ধর্মত আমি সেবক বলে গণ্য; আর যাঁরা যথালব্ধে জীবিকা নির্বাহ করেন সেই আশ্রমের বৃদ্ধদের কথা আর বলার কী আছে!
13.147.30
भिक्षूणां गतरागाणां केवलं ज्ञानदर्शिनम् ।
विशेषेण मया कार्या शुश्रूषा नियतात्मना ॥ १३.१४७.३० ॥
যে ভিক্ষুগণ রাগমুক্ত এবং কেবল জ্ঞানই দর্শন করেন, তাঁদের আমি সংযতচিত্তে বিশেষভাবে সেবা করব।
13.147.31
तेषां प्रसादात्तपसा प्राप्स्यामीष्टां शुभां गतिम् ।
एवमेतद्विनिश्चित्य यदि सेवेत भिक्षुकान्।
विधिना स्वोपदिष्टेन प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ १३.१४७.३१ ॥
তাঁদের প্রসাদে ও তপস্যায় আমি কাঙ্ক্ষিত শুভ গতি লাভ করব। এইরূপ স্থির করে যদি কেউ ভিক্ষুদের সেবা করে, সে নিজের উপদিষ্ট বিধি অনুসারে পরম গতি লাভ করে।