महाभारत · अध्याय 13.148
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13.148.1
न तथा सम्प्रदानेन नोपवासादिभिस्तथा ।
इष्टां गतिमवाप्नोति यथा शुश्रूषकर्मणा ॥ १३.१४८.१ ॥
न दान से और न उपवास आदि से मनुष्य वैसी इष्ट गति पाता है, जैसी सेवा-कर्म से पाता है।
13.148.2
यादृशेन तु तोयेन शुद्धिं प्रकुरुते नरः ।
तादृग्भवति तद्धौतमुदकस्य प्रभावतः ॥ १३.१४८.२ ॥
मनुष्य जैसे जल से शुद्धि करता है, वैसा ही वह धोया हुआ हो जाता है; जल के प्रभाव से।
13.148.3
शूद्रोप्येतेन मार्गेण यादृशं सेवते जनम् ।
तादृग्भवति संसर्गादचिरेण न संशयः ॥ १३.१४८.३ ॥
शूद्र भी इसी मार्ग से जैसे व्यक्ति की सेवा करता है, संसर्ग से शीघ्र ही वैसा ही हो जाता है, इसमें संशय नहीं।
13.148.4
तस्मात्प्रयत्नतः सेव्या भिक्षवो नियतात्मना ।
उदकग्राहणाद्येन स्नपनोद्वर्तनैस्तथा ॥ १३.१४८.४ ॥
इसलिए संयमी मनुष्य को प्रयत्नपूर्वक भिक्षुओं की सेवा करनी चाहिए—जल लाने आदि से, तथा स्नान कराने और मलने से भी।
13.148.5
अध्वना कर्शितानां च व्याधितानां तथैव च ।
शुश्रूषां नियतं कुर्यात्तेषामापदि यत्नतः ॥ १३.१४८.५ ॥
मार्ग से थके हुओं और रोगियों की भी इसी प्रकार नियत रूप से सेवा करनी चाहिए; विपत्ति में उनकी सेवा यत्नपूर्वक करनी चाहिए।
13.148.6
दर्भाजिनान्यवेक्षेत भैक्षभाजनमेव च ।
यथाकामं च कार्याणि सर्वाण्येवोपसाधयेत्।
प्रायश्चित्तं यता न स्यात्तथा सर्वं समाचरेत् ॥ १३.१४८.६ ॥
कुश-आसन और मृगचर्म तथा भिक्षापात्र की भी देखभाल करनी चाहिए; और जो भी कार्य अभीष्ट हों, उन सबको पूरा करना चाहिए। प्रायश्चित्त की आवश्यकता न पड़े, इस प्रकार सब कुछ आचरण करना चाहिए।
13.148.7
व्याधितानां तु भिक्षूणां चेलप्रक्षालनादिभिः ।
प्रतिकर्मक्रिया कार्या भेषजानयनैस्तथा ॥ १३.१४८.७ ॥
रोगग्रस्त भिक्षुओं के लिए वस्त्र धोने आदि से तथा औषधि लाने से उपचार-कार्य करना चाहिए।
13.148.8
पिंषणालेपनं चूर्णं कषायमथ साधनम् ।
नान्यस्य प्रतिचारेषु सुखार्थमुपपादयेत् ॥ १३.१४८.८ ॥
पीसना, लेप लगाना, चूर्ण, काढ़ा, तथा अन्य तैयारी—ये सेवाकार्य में दूसरे पर न छोड़कर सुख के लिए स्वयं प्रस्तुत करे।
13.148.9
भिक्षाटनोऽभिगच्छेत भिषजश्च विपश्चितः ।
ततो विनिष्क्रियार्थानि द्रव्याणि समुपार्जयेत् ॥ १३.१४८.९ ॥
भिक्षाटन करते हुए विद्वान वैद्यों के पास जाए, और फिर उपचार के लिए आवश्यक द्रव्य भली-भाँति प्राप्त करे।
13.148.10
यश्च प्रीतमना दद्यादादद्याद्भेषजं नरः ।
अश्रद्धया हि दत्तानि तान्यभोक्ष्याणि भिक्षुभिः ॥ १३.१४८.१० ॥
जो मनुष्य प्रसन्न मन से औषधि देता है और जो उसे ग्रहण करता है—बिना श्रद्धा के दी गई वस्तुएँ भिक्षुओं के लिए भोग्य नहीं हैं।
13.148.11
श्रद्धया यदुपादत्तं श्रद्धया चोपपादितम् ।
तस्योपभोगाद्धर्मः स्याद्व्याधिभिश्च निवर्त्यते ॥ १३.१४८.११ ॥
जो श्रद्धा से लिया गया और श्रद्धा से दिया गया हो, उसके उपभोग से धर्म होता है, और उससे व्याधियाँ भी दूर हो जाती हैं।
13.148.12
आदेहपतनादेवं शुश्रूषेद्विधिपूर्वकम् ।
न त्वेवं धर्ममुत्सृज्य कुर्यात्तेषां प्रतिक्रियाम् ॥ १३.१४८.१२ ॥
शरीर गिरने तक विधिपूर्वक सेवा करे; पर इस प्रकार धर्म को छोड़कर उनका उपचार नहीं करना चाहिए।
13.148.13
स्वभावतो हि द्वन्द्वानि विप्रयान्त्युपयान्ति च ।
स्वभावतः सर्वभावा भवन्ति नभवन्ति च।
सागरस्योर्मिसदृशा विज्ञातव्या गुणात्मकाः ॥ १३.१४८.१३ ॥
स्वभाव से ही द्वंद्व आते हैं और चले जाते हैं। स्वभाव से ही सभी भाव होते हैं और नहीं भी होते हैं। वे गुणों से बने हुए समुद्र की लहरों के समान जानने चाहिए।
13.148.14
विद्यादेवं हि यो धीमांस्तत्ववित्तत्वदर्शनः ।
न स लिप्येत पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥ १३.१४८.१४ ॥
जो बुद्धिमान तत्त्वज्ञ और तत्त्वदर्शी इस प्रकार जानता है, वह पाप से लिप्त नहीं होता, जैसे कमल का पत्ता जल से नहीं भीगता।