مهابهاراتا · أدهيايا 13.16
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.16.1
द्वारकायां यथा प्राह पुराऽयं मुनिसत्तमः ।
वेदविप्रमयत्वं तु वासुदेवस्य तच्छृणु ॥ १३.१६.१ ॥
كما قال هذا الأفضل من الحكماء قديمًا في دواركا، فاسمع عن فاسوديفا، المتكوّن من الفيدا والبراهمة.
13.16.2
यूपं विष्णुं वासुदेवं विजान-
न्सर्वान्विप्रान्बोधते तत्वदर्शि।
विष्णुं क्रान्तं वासुदेवं विजान-
न्विप्रो विप्रत्वं गच्छते तत्वदर्शी ॥ १३.१६.२ ॥
من عرف عمود القربان بأنه فيشنو وفاسوديفا، أيقظ الرائي للحقيقة جميع البراهمة. ومن عرف فيشنو الخاطي بأنه فاسوديفا، نال البراهمي الرائي للحقيقة صفة البراهمة.
13.16.3
विष्णुर्यज्ञस्त्विज्यते चापि विष्णुः ।
कृष्णो विष्णुर्यश्च कृत्स्नः प्रभुश्च।
कृष्णो वेदाङ्गं वेदवादाश्च कृष्ण ।
एवं जानन्ब्राह्मणो ब्रह्म एति ॥ १३.१६.३ ॥
فيشنو هو القربان، وفيشنو هو المعبود. كريشنا هو فيشنو، والرب الشامل هو فيشنو. كريشنا عضو من الفيدا، وأقوال الفيدا هي كريشنا. ومن عرف هذا نال البراهمي براهمن.
13.16.4
स्थानं सर्वं वैष्णवं यज्ञमार्गे ।
चातुर्होत्रं वैष्णवं तत्र कृष्णः।
सर्वैर्भावैरिज्यते सर्वकामैः ।
पुण्याँल्लोकान्ब्राह्मणाः प्राप्नुवन्ति ॥ १३.१६.४ ॥
كل مكان على طريق القربان ينتمي إلى فيشنو. وهناك تنتمي كهنوتية الأربعة أيضًا إلى فيشنو، وهناك كريشنا. يُعبد كريشنا بكل الأحوال وبكل الرغبات. ينال البراهمة عوالم ذات ثواب.
13.16.5
सोमं सद्भावाद्ये च जातं पिबन्ति ।
दीप्तिं कर्म ये विदानाश्चरन्ति।
एकान्तमिष्टं चिन्तयन्तो दिविस्था-
स्ते वै स्थानं प्राप्नुवन्ति व्रतज्ञाः ॥ १३.१६.५ ॥
الذين يشربون السوما المُعدّ بصدق النية، ويعملون عارفين بإشراق الشعيرة، ويتأملون بقلب واحد في المحبوب، المقيمون في السماء — هؤلاء العارفون بالنذور وحدهم ينالون ذلك المقام.
13.16.6
ओमित्येतद्ध्यायमानो न गच्छे-
द्दुर्गं पन्थानं पापकर्मापि विप्रः।
सर्वं कृष्णं वासुदेवं हि विग्राः ।
कृत्वा ध्यानं दुर्गतिं न प्रयान्ति ॥ १३.१६.६ ॥
البراهمي الذي يتأمل في 'أوم' لا يسلك الطريق الوعر، ولو كان من أهل الأعمال الآثمة؛ والحكماء الذين تأملوا كل شيء بوصفه كريشنا فاسوديفا لا يقعون في مصير سيئ.
13.16.7
आज्यं यज्ञः स्रुक्स्रुवौ यज्ञदाता ।
इच्छा पत्नी पत्निशाला हवींषि।
इध्याः पुरोडाशं सर्वदा होतृकर्ता ।
कृत्स्नं विष्णुं संविजानंस्तमेति ॥ १३.१६.७ ॥
السمن المصفى هو القربان؛ والملعقتان هما المقرِّب؛ والرغبة هي الزوجة؛ وبيت الزوجة هو القرابين؛ وأعواد الإشعال وكعكة القربان هما دائماً عمل الهوتري؛ ومن عرف فيشنو كاملاً فإنه يبلغه.
13.16.8
योगेयोगे कर्मणां चाभिहारे ।
युक्ते वैताने कर्मणि ब्राह्मणस्य।
पुष्ट्यर्थेषु प्राप्नुयात्कर्मसिद्धिं ।
शान्त्यर्थेषु प्राप्नुयात्सर्वशान्तिम्ट ॥ १३.१६.८ ॥
عند كل وصل للشعائر وعند القربان، في الشعيرة الفيدية (الفيتانا) المرتبة على الوجه الصحيح للبرهمي، فليبلغ نجاح الشعيرة بالشعائر المفضية إلى الازدهار، وليبلغ السلام التام بالشعائر المفضية إلى التهدئة.