Mahābhārata · Adhyāya 13.16
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13.16.1
द्वारकायां यथा प्राह पुराऽयं मुनिसत्तमः ।
वेदविप्रमयत्वं तु वासुदेवस्य तच्छृणु ॥ १३.१६.१ ॥
Sebagaimana Resi terbaik ini dahulu menyatakan di Dvārakā, dengarkanlah tentang Vāsudeva yang terdiri atas Veda dan para brāhmaṇa.
13.16.2
यूपं विष्णुं वासुदेवं विजान-
न्सर्वान्विप्रान्बोधते तत्वदर्शि।
विष्णुं क्रान्तं वासुदेवं विजान-
न्विप्रो विप्रत्वं गच्छते तत्वदर्शी ॥ १३.१६.२ ॥
Dengan mengetahui tiang kurban sebagai Viṣṇu dan Vāsudeva, sang pelihat kebenaran membangkitkan semua brāhmaṇa. Dengan mengetahui Viṣṇu yang melangkah sebagai Vāsudeva, brāhmaṇa yang melihat kebenaran mencapai kebrahmanaan.
13.16.3
विष्णुर्यज्ञस्त्विज्यते चापि विष्णुः ।
कृष्णो विष्णुर्यश्च कृत्स्नः प्रभुश्च।
कृष्णो वेदाङ्गं वेदवादाश्च कृष्ण ।
एवं जानन्ब्राह्मणो ब्रह्म एति ॥ १३.१६.३ ॥
Viṣṇu adalah kurban, dan Viṣṇu adalah yang dipuja. Kṛṣṇa adalah Viṣṇu, dan Tuhan yang meliputi segalanya adalah Viṣṇu. Kṛṣṇa adalah anggota Veda, dan ucapan-ucapan Veda adalah Kṛṣṇa. Dengan mengetahui demikian, brāhmaṇa mencapai Brahman.
13.16.4
स्थानं सर्वं वैष्णवं यज्ञमार्गे ।
चातुर्होत्रं वैष्णवं तत्र कृष्णः।
सर्वैर्भावैरिज्यते सर्वकामैः ।
पुण्याँल्लोकान्ब्राह्मणाः प्राप्नुवन्ति ॥ १३.१६.४ ॥
Setiap tempat di jalan kurban adalah milik Viṣṇu. Di sana imamat empat juga milik Viṣṇu, dan di sana ada Kṛṣṇa. Kṛṣṇa dipuja dengan segala keadaan batin dan segala keinginan. Para brāhmaṇa memperoleh dunia-dunia berpahala.
13.16.5
सोमं सद्भावाद्ये च जातं पिबन्ति ।
दीप्तिं कर्म ये विदानाश्चरन्ति।
एकान्तमिष्टं चिन्तयन्तो दिविस्था-
स्ते वै स्थानं प्राप्नुवन्ति व्रतज्ञाः ॥ १३.१६.५ ॥
Mereka yang meminum soma yang disiapkan dengan ketulusan hati, yang bertindak dengan mengetahui cahaya ritus, dan yang merenungkan Yang Terkasih dengan satu pikiran, berdiam di surga — hanya para pengenal sumpah inilah yang mencapai tempat itu.
13.16.6
ओमित्येतद्ध्यायमानो न गच्छे-
द्दुर्गं पन्थानं पापकर्मापि विप्रः।
सर्वं कृष्णं वासुदेवं हि विग्राः ।
कृत्वा ध्यानं दुर्गतिं न प्रयान्ति ॥ १३.१६.६ ॥
Brahmana yang bermeditasi pada 'Om' tidak menempuh jalan yang sulit, meskipun ia pelaku perbuatan dosa; setelah merenungkan segalanya sebagai Kṛṣṇa Vāsudeva, para resi tidak jatuh ke nasib buruk.
13.16.7
आज्यं यज्ञः स्रुक्स्रुवौ यज्ञदाता ।
इच्छा पत्नी पत्निशाला हवींषि।
इध्याः पुरोडाशं सर्वदा होतृकर्ता ।
कृत्स्नं विष्णुं संविजानंस्तमेति ॥ १३.१६.७ ॥
Mentega jernih adalah kurban; sendok-sendok adalah pemberi kurban; keinginan adalah istri; rumah istri adalah persembahan; kayu penyulut dan kue kurban selalu menjadi tugas hotṛ; siapa yang sepenuhnya mengenal seluruh Viṣṇu, ia menuju kepada-Nya.
13.16.8
योगेयोगे कर्मणां चाभिहारे ।
युक्ते वैताने कर्मणि ब्राह्मणस्य।
पुष्ट्यर्थेषु प्राप्नुयात्कर्मसिद्धिं ।
शान्त्यर्थेषु प्राप्नुयात्सर्वशान्तिम्ट ॥ १३.१६.८ ॥
Pada setiap penyatuan ritus dan saat persembahan, dalam ritus Vaitāna brahmana yang diatur dengan benar, hendaklah ia mencapai keberhasilan ritus melalui ritus untuk kemakmuran, dan kedamaian sempurna melalui ritus untuk penenangan.