Vedyatra वेदयात्रा
തിരയുക

മഹാഭാരതം · അധ്യായം 13.17

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

പദാർഥങ്ങളോടെ വായിക്കുക

13.17.1

श्रद्दात्यागं निर्वृतिं चापि पूजां ।
सत्यं धर्मं यः कृतं चाभ्युपैति।
कामद्वेषौ त्यज्य सर्वेषु तुल्यः ।
श्रद्धापूतः सर्वयज्ञेषु योग्यः ॥ १३.१७.१ ॥

ശ്രദ്ധ, ത്യാഗം, സംതൃപ്തി, പൂജ, സത്യം, ചെയ്യപ്പെട്ട ധർമ്മം എന്നിവയെ സ്വീകരിക്കുന്നവൻ; കാമത്തെയും ദ്വേഷത്തെയും ഉപേക്ഷിച്ച് എല്ലാവരോടും തുല്യനായി നിൽക്കുന്നവൻ — ശ്രദ്ധയാൽ ശുദ്ധനായി എല്ലാ യജ്ഞങ്ങൾക്കും യോഗ്യനാകുന്നു.

13.17.2

यस्मिन्यज्ञे सर्वभूताः प्रहृष्टाः ।
सर्वे चारम्भाः शास्त्रदृष्टाः प्रवृत्ताः।
धर्म्यैरर्थ्यैर्ये यजन्ते ध्रुवं ते ।
पूतात्मानो धर्ममेकं भजन्ते ॥ १३.१७.२ ॥

ഏത് യജ്ഞത്തിൽ സകല ജീവികളും സന്തോഷിക്കുന്നുവോ, ശാസ്ത്രവിധിയനുസരിച്ചുള്ള സകല കർമ്മങ്ങളും ആരംഭിക്കപ്പെടുന്നുവോ, ധർമ്മത്തിനും യുക്തമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്കുമായി യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർ നിശ്ചയമായും ശുദ്ധാത്മാക്കളായി ഒരേയൊരു ധർമ്മത്തെ പ്രാപിക്കുന്നു.

13.17.3

एकाक्षरं द्व्यक्षरमेकमेव ।
सदा यजन्ते नियताः प्रतीताः।
दृष्ट्वा मनागर्चयित्वा स्म विप्राः ।
सतां मार्गं तं ध्रुवं सम्भजन्ते ॥ १३.१७.३ ॥

ഏകാക്ഷര, ദ്വ്യക്ഷര മന്ത്രങ്ങളാൽ, ഒന്നിനെത്തന്നെ എപ്പോഴും സംയമത്തോടെ യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധരായ ബ്രാഹ്മണർ; അല്പം കണ്ട് പൂജിച്ച് അവർ സജ്ജനങ്ങളുടെ ആ ഉറച്ച മാർഗ്ഗം പിന്തുടരുന്നു.

13.17.4

पापात्मानः क्रोधरगाभिभूताः ।
कृष्णे भक्ता नाम सङ्कीर्तयन्तः।
पूतात्मानो यज्ञशीलाः सुमेधा ।
यज्ञस्यान्ते कीर्तिलोकान्भजन्ते ॥ १३.१७.४ ॥

പാപാത്മാക്കളും ക്രോധത്താലും രാഗത്താലും കീഴടക്കപ്പെട്ടവരും കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തരായി അവന്റെ നാമം കീർത്തിക്കുന്നു; ശുദ്ധാത്മാക്കളും യജ്ഞശീലരും സുബുദ്ധിമാന്മാരും യജ്ഞാന്ത്യത്തിൽ കീർത്തിലോകങ്ങളെ പ്രാപിക്കുന്നു.

13.17.5

एको वेदो ब्राह्मणानां बभूव ।
चतुष्पादस्त्रिगुणो ब्रह्मशीर्षः।
पादंपादं ब्राह्मणा वेदमाहु-
स्त्रेताकाले तं च तं विद्धि शीर्षम् ॥ १३.१७.५ ॥

ബ്രാഹ്മണർക്ക് വേദം ഒന്നുമാത്രമായിരുന്നു. അത് നാല് പാദങ്ങളും മൂന്ന് ഗുണങ്ങളും ബ്രഹ്മം ശിരസ്സായുള്ളതുമായിരുന്നു. ത്രേതായുഗത്തിൽ ബ്രാഹ്മണർ അതിനെ ഓരോ പാദമായി വേദം എന്ന് പറയുന്നു; ആ ശിരസ്സും അങ്ങനെതന്നെ അറിയുക.