Mahābhārata · Adhyāya 13.181
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.181.1
क्षत्रधर्ममनुप्राप्तः स्मरन्नेव च वीर्यवान् ।
त्यक्त्वा हि कीटतां राजंश्चचार विपुलं तपः ॥ १३.१८१.१ ॥
Habiendo alcanzado el deber del guerrero y recordándolo, el valiente, oh rey, abandonó la condición de insecto y practicó una gran austeridad.
13.181.2
तस्य धर्मार्थविदुषो दृष्ट्वा तद्विपुलं तपः ।
आजगाम द्विजश्रेष्ठः कृष्णद्वैपायनस्तदा ॥ १३.१८१.२ ॥
Al ver la gran austeridad de aquel que conocía el dharma y el artha, entonces llegó Kṛṣṇa Dvaipāyana, el mejor de los dos veces nacidos.
13.181.3
क्षात्रादेव व्रतात्कीट भूतानां परिपालय ।
क्षात्रं देवव्रतं ध्यासंस्ततो विप्रत्वमेष्यसि ॥ १३.१८१.३ ॥
Oh insecto, protege a los seres por el mismo voto del guerrero. Meditando en el deber del guerrero como voto de los dioses, entonces alcanzarás la condición de brahmán.
13.181.4
पाहि सर्वाः प्रजाः सम्यक् शुभाशुभविदात्मवान् ।
शुभैः संविभजन्कामैरशुभानां च भावनैः ॥ १३.१८१.४ ॥
Conociendo el bien y el mal, sé dueño de ti mismo y protege rectamente a todos los súbditos, repartiendo recompensas deseadas a los buenos y castigando a los malvados.
13.181.5
आत्मवान्भव सुप्रीतः स्वधर्माचरणे रतः ।
क्षात्रीं तनुं समुत्सृज्य ततो विप्रत्वमेष्यसि ॥ १३.१८१.५ ॥
Sé dueño de ti mismo, muy complacido y deleitándote en la práctica de tu propio dharma; habiendo abandonado por completo el cuerpo del guerrero, entonces alcanzarás la condición de brahmán.
13.181.6
सोऽप्यरण्यादभिप्रेत्य पुनरेव युधिष्ठिर ।
महर्षेर्वचनं श्रुत्वा प्रजा धर्मेण पालयन् ॥ १३.१८१.६ ॥
Él también, oh Yudhiṣṭhira, habiendo vuelto del bosque y escuchado las palabras del gran sabio, protegía a sus súbditos con el dharma.
13.181.7
अचिरेणैव कालेन कीटः पार्थिवसत्तम ।
प्रजापालनधर्मेणि प्रेत्य विप्रत्वमागतः ॥ १३.१८१.७ ॥
Mejor de los reyes, en poco tiempo aquel gusano, por el dharma de proteger a sus súbditos, alcanzó la condición de brahmán tras la muerte.
13.181.8
ततस्तं ब्राह्मणं द्रष्टुं पुनरेव महायशाः ।
आजगाम महाप्राज्ञः कृष्णद्वैपायनस्तदा ॥ १३.१८१.८ ॥
Entonces Kṛṣṇa Dvaipāyana, de gran fama y gran sabiduría, vino de nuevo a ver a aquel brahmán.
13.181.9
भोभो ब्रह्मर्षभ श्रीमन्मा व्यथिष्ठाः कथञ्चन ।
शुभकृच्छुभयोनीषु पापकृत्पापयोनिषु ॥ १३.१८१.९ ॥
¡Oh, mejor de los brahmarṣis, glorioso!, no te aflijas de ninguna manera. Los que hacen el bien nacen en vientres buenos, y los que hacen el mal en vientres malos.
13.181.10
उपपद्यति धर्मज्ञ यथाधर्मं यथाव्रतम् ।
तस्मान्मृत्युभयात्कीट मा व्यथिष्ठाः कथञ्चन।
धर्मलाभात्परं न स्यात्तस्माद्धर्मं चरोत्तमम् ॥ १३.१८१.१० ॥
Conocedor del dharma, así sucede conforme al dharma y al voto. Por tanto, gusano, no te aflijas de ninguna manera por miedo a la muerte. No hay nada superior a obtener el dharma; por eso practica el dharma supremo.
13.181.11
सुखात्सुखतरं प्राप्तो भगवंस्त्वत्कृते ह्यहम् ।
धर्ममूलं शुभं प्राप्य पाप्मा नष्ट इहाद्य मे ॥ १३.१८१.११ ॥
Bienaventurado, gracias a ti he alcanzado una felicidad mayor que la felicidad. Habiendo obtenido lo auspicioso, raíz del dharma, hoy mi pecado ha sido destruido aquí.
13.181.12
भगवद्वचनात्कीटो ब्राह्मण्यं प्राप्य दुर्लभम् ।
अकरोत्पृथिवीं राजन्यज्ञयूपशताङ्किताम्।
ततः सालोक्यमगमद्ब्रह्मणो ब्रह्मवित्तमः ॥ १३.१८१.१२ ॥
Por la palabra del bienaventurado, aquel gusano obtuvo la rara condición de brahmán y, oh rey, hizo la tierra marcada con cientos de postes de sacrificio. Luego, el mejor de los conocedores de Brahman, alcanzó el estado de morar en el mundo de Brahmā.
13.181.13
अथ पापहरं कीटः पार्त ब्रह्म सनातनम् ।
स्वकर्मफलनिर्वृत्तं व्यासस्य वचनात्तदा ॥ १३.१८१.१३ ॥
Entonces el gusano, habiendo alcanzado el eterno Brahman que quita los pecados, obtuvo por la palabra de Vyāsa el estado conquistado por el fruto de sus propias acciones.
13.181.14
कुरुक्षेत्रे युद्धहताः पुण्ये क्षत्रियपुङ्गवाः ।
सम्प्राप्तास्ते गतिं पुण्यां तन्मा त्वं शोच पुत्रक ॥ १३.१८१.१४ ॥
Los mejores de los kṣatriyas, muertos en batalla en el sagrado Kurukṣetra, han alcanzado un destino sagrado; por tanto, hijo mío, no te aflijas por ellos.