महाभारत · अध्याय 13.224

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13.224.1

भगवन्देवदेवेश लोकपालनमस्कृत ।
प्रसादात्ते महादेव श्रुता मे कर्मणां गतिः ॥ १३.२२४.१ ॥

हे भगवन्, देवों के देव, लोकपालों द्वारा नमस्कृत! आपकी कृपा से हे महादेव, मैंने कर्मों की गति सुन ली है।

सङ्गृहीतं च तत्सर्वं तत्वतोऽमृतसंनिभम् ।
कर्मणा ग्रथितं सर्वमिति वेद शुभाशुभम् ॥ १३.२२४.२ ॥

वह सब मैंने सार रूप में समझ लिया है, जो अमृत के समान है। सब कुछ कर्म से गुँथा है, यह मैं शुभ और अशुभ दोनों जानता हूँ।

गोवत्सवच्च जननीं निम्नं सलिलवत्तथा ।
कर्तारं स्वकृतं कर्म नित्यं तदनुधावति ॥ १३.२२४.३ ॥

जैसे बछड़ा अपनी माता गाय के पीछे जाता है, और जैसे जल नीचे की ओर बहता है, वैसे ही अपना किया हुआ कर्म सदा अपने कर्ता के पीछे दौड़ता है।

कृतस्य कर्मणश्चेह नाशो नास्तीति निश्चयः ।
अशुभस्य शुभस्यापि तदप्युपगतं मया ॥ १३.२२४.४ ॥

यहाँ किए हुए कर्म का नाश नहीं होता, यह मेरा निश्चय है। शुभ और अशुभ दोनों का यह सिद्धांत भी मैंने स्वीकार कर लिया है।

भूय एव महादेव वरद प्रीतिवर्धन ।
कर्मणां गतिमाश्रित्य संशयान्मोक्तुमर्हसि ॥ १३.२२४.५ ॥

हे महादेव, वर देने वाले, प्रीति बढ़ाने वाले! आप कर्मों की गति का आश्रय लेकर मुझे संशय से फिर से मुक्त करने योग्य हैं।

यत्ते विवक्षितं देवि गुह्यमप्यसितेक्षणे ।
तत्सर्वं निर्विशंका त्वं पृच्छ मां शुभलक्षणे ॥ १३.२२४.६ ॥

हे देवी, हे काले नेत्रों वाली! जो भी तुम कहना चाहती हो, चाहे वह गुह्य ही क्यों न हो, वह सब तुम बिना संकोच के मुझसे पूछो, हे शुभलक्षणा!

एवं व्यवस्थिते लोके कर्ममां वृषभध्वज ।
कृत्वा तत्पुरुषः कर्म शुभं वा यदि वेतरत् ॥ १३.२२४.७ ॥

हे वृषभध्वज! इस प्रकार लोक की व्यवस्था होने पर, मनुष्य शुभ या यदि इसके विपरीत कर्म करके...

कर्मणः सुकृतस्येह कदा भुङ्क्ते फलं पुनः ।
इह वा प्रेत्य वा देव तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ १३.२२४.८ ॥

हे देव! शुभ कर्म का फल कब और फिर यहाँ अथवा मरने के बाद भोगा जाता है, वह मुझे बताने योग्य हैं।

स्थाने संशयितं देवि तद्धि गुह्यतमं नृषु ।
त्वत्प्रियार्थं प्रवक्ष्यामि देवि गुह्यं शुभानने ॥ १३.२२४.९ ॥

हे देवी! यह संशय उचित है, क्योंकि यह मनुष्यों में अत्यंत गुप्त है। तुम्हारे प्रिय के लिए, हे शुभानने देवी, मैं इस गुप्त बात को कहूँगा।

पूर्वदेहकृतं कर्म भुञ्जते तदिह प्रजाः ।
इहैव यत्कृतं पुंसां तत्परत्र फलिष्यतै।
एषा व्यवस्थितिर्देवि मानुषेष्वेव दृश्यते ॥ १३.२२४.१० ॥

प्राणी पूर्व देह में किए कर्म को यहाँ भोगते हैं, और जो मनुष्य यहाँ करते हैं, उसका फल परलोक में होगा। हे देवी, यह व्यवस्था मनुष्यों में ही दिखती है।

देवानामसुराणां च अमरत्वात्तपोबलात् ।
एकेनैव शरीरेण भुज्यते कर्मणां फलम्।
मानुषैर्न तथा देवि अन्तरं त्वेतदिष्यते ॥ १३.२२४.११ ॥

देवों और असुरों के, अमरता और तपोबल के कारण, एक ही शरीर से कर्मों का फल भोगा जाता है। हे देवी, मनुष्यों के लिए ऐसा नहीं है; यही अंतर माना जाता है।