महाभारत · अध्याय 13.253
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13.253.1
कृपया परया प्रोक्तः सर्वेषां पापकर्मणाम् ।
ज्ञानस्य च परस्येह तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.२५३.१ ॥
हे पितामह, सब पापियों के उद्धार के लिए और यहाँ परम ज्ञान के लिए जो परम कृपा से कहा गया है, वह मुझे बताइए।
13.253.2
उपायोऽयं परप्राप्तौ परमः परिकीर्तितः ।
नारायणास्यानुध्यानमर्चनं यजनं स्तुतिः ॥ १३.२५३.२ ॥
परम की प्राप्ति का यह सर्वोच्च उपाय कहा गया है: नारायण के मुख का निरंतर ध्यान, पूजन, यजन और स्तुति।
13.253.3
श्रवणं तत्कथानां च विद्वत्संरक्षणं तथा ।
विद्वच्छुश्रूषणप्रीतिरुपदेशानुपालनम्।
स ध्यानेन जपेननाशु मुच्यते प्राकृतोपि वा ॥ १३.२५३.३ ॥
उसकी कथाओं का श्रवण, विद्वानों की रक्षा, विद्वानों की सेवा में प्रीति और उपदेश का पालन, तथा ध्यान और जप से वह शीघ्र मुक्त होता है, चाहे वह साधारण मनुष्य ही क्यों न हो।
13.253.4
जपश्चतुर्विधः प्रोक्तो वैदिकस्तान्त्रिकोपि च ।
पौराणिकोथ विद्वद्भिः कथितः स्मार्त एव च ॥ १३.२५३.४ ॥
जप चार प्रकार का कहा गया है: वैदिक, तांत्रिक, पौराणिक, और विद्वानों द्वारा बताया गया स्मार्त जप।
13.253.5
विद्वच्छुश्रूषया ज्ञानं विद्वत्संरक्षणेन च ।
नासाध्यं ज्ञानिनां किञ्चित्तस्माद्रक्ष्यास्त्वया द्विजाः ॥ १३.२५३.५ ॥
विद्वानों की सेवा से ज्ञान मिलता है और विद्वानों की रक्षा से भी; ज्ञानियों के लिए कुछ भी असाध्य नहीं। इसलिए तुम्हें द्विजों की रक्षा करनी चाहिए।
13.253.6
सुव्रता बन्धुहीनैका वने पूर्वं यमेन तु ।
आसीदाश्वासिता विद्वत्संरक्षणफलात्किल ॥ १३.२५३.६ ॥
पूर्व काल में वन में एक सुव्रता, बंधुहीना स्त्री को यम ने सांत्वना दी थी, विद्वानों की रक्षा के फल के कारण, ऐसा कहा जाता है।
13.253.7
विप्रस्य मरणे हेतुस्तत्पत्नी पितृशोकदा ।
वैश्या त्वमतिलाभोऽयं विप्रकन्येति साम्प्रतम्। ॥ १३.२५३.७ ॥
ब्राह्मण की मृत्यु का कारण उसकी पत्नी थी, जो पिता को शोक देने वाली थी; वैश्य स्त्री होकर तुम्हें यह महान लाभ मिला, अब तुम ब्राह्मण कन्या हो।
13.253.8
इत्युक्ताऽऽश्वासिताऽपृच्छत्केनैवं पापसंयुता ।
जाता विप्रकुले सम्यक् श्रेयश्चापि ब्रवीहि मे ॥ १३.२५३.८ ॥
ऐसा कहे जाने पर, आश्वस्त होकर उसने पूछा: 'पाप से युक्त मैं किस कारण से इस प्रकार ब्राह्मण कुल में उत्पन्न हुई? और मेरा परम कल्याण क्या है, वह मुझे बताइए।'
13.253.9
अन्यजन्मनि विद्वांसं प्रहारैरभिपीडितम् ।
चोरशङ्काविमोक्षेण मोक्षयित्वा सुजन्मिका ॥ १३.२५३.९ ॥
'दूसरे जन्म में तुमने एक विद्वान को, जो प्रहारों से पीड़ित था, चोरी के संदेह से मुक्त कराकर छुड़ाया था, इसलिए हे उत्तम जन्म वाली!'
13.253.10
इत्युक्ताऽष्टाक्षरध्यानजपादिश्रेयसंयुता ।
यमेनानुगृहीताऽभूत्पुण्यलोकनिवासिनी ॥ १३.२५३.१० ॥
ऐसा कहे जाने पर वह अष्टाक्षर मंत्र के ध्यान, जप आदि से परम कल्याण से युक्त हुई; यम के अनुग्रह से वह पुण्यलोक में निवास करने वाली हो गई।
13.253.11
तन्नित्यं विदुषां रक्षा तत्परोऽभूर्महीपते ।
तेषां संरक्षणात्सद्यः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.२५३.११ ॥
'इसलिए हे पृथ्वीपति, तुम्हें सदा विद्वानों की रक्षा में तत्पर रहना चाहिए; उनकी रक्षा करने से मनुष्य तत्काल सभी पापों से मुक्त हो जाता है।'