摩诃婆罗多 · 章 13.253

13.253.1

कृपया परया प्रोक्तः सर्वेषां पापकर्मणाम् ।
ज्ञानस्य च परस्येह तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.२५३.१ ॥

祖父啊，请告诉我那出于至上慈悲为一切作恶者，以及为此处至高智慧所宣说的教法。

उपायोऽयं परप्राप्तौ परमः परिकीर्तितः ।
नारायणास्यानुध्यानमर्चनं यजनं स्तुतिः ॥ १३.२५३.२ ॥

这被宣说为获得至上者的最高方法：常念想那罗延之面，礼拜、祭祀与赞颂。

श्रवणं तत्कथानां च विद्वत्संरक्षणं तथा ।
विद्वच्छुश्रूषणप्रीतिरुपदेशानुपालनम्।
स ध्यानेन जपेननाशु मुच्यते प्राकृतोपि वा ॥ १३.२५३.३ ॥

聆听他的故事，守护智者，乐于侍奉智者并遵循其教导；通过禅思与持诵，他很快便得解脱，即使只是平凡之人。

जपश्चतुर्विधः प्रोक्तो वैदिकस्तान्त्रिकोपि च ।
पौराणिकोथ विद्वद्भिः कथितः स्मार्त एव च ॥ १३.२५३.४ ॥

持诵被宣说有四种：吠陀的、怛特罗的、往世书的，以及智者所说的圣传（smārta）持诵。

विद्वच्छुश्रूषया ज्ञानं विद्वत्संरक्षणेन च ।
नासाध्यं ज्ञानिनां किञ्चित्तस्माद्रक्ष्यास्त्वया द्विजाः ॥ १३.२५३.५ ॥

通过侍奉智者可得知识，通过守护智者亦可得之；对于有智之人，没有任何事是不可成就的。因此你应当守护再生者（婆罗门）。

सुव्रता बन्धुहीनैका वने पूर्वं यमेन तु ।
आसीदाश्वासिता विद्वत्संरक्षणफलात्किल ॥ १३.२५३.६ ॥

往昔在林中，一位持守善愿、无亲无故的孤独女子，据说因守护智者之果报，而得阎摩安慰。

विप्रस्य मरणे हेतुस्तत्पत्नी पितृशोकदा ।
वैश्या त्वमतिलाभोऽयं विप्रकन्येति साम्प्रतम्। ॥ १३.२५३.७ ॥

婆罗门死亡的原因是他的妻子，她使父亲悲伤。你原是吠舍女子，如今得到了巨大的福报：你成为婆罗门的少女。

इत्युक्ताऽऽश्वासिताऽपृच्छत्केनैवं पापसंयुता ।
जाता विप्रकुले सम्यक् श्रेयश्चापि ब्रवीहि मे ॥ १३.२५३.८ ॥

听了这番话并得到安慰后，她问道：“我这个带着罪孽的人，因何缘故这样生在婆罗门家族？我的至善是什么？请告诉我。”

अन्यजन्मनि विद्वांसं प्रहारैरभिपीडितम् ।
चोरशङ्काविमोक्षेण मोक्षयित्वा सुजन्मिका ॥ १३.२५३.९ ॥

“在前世，你曾使一位被打得痛苦的学者摆脱窃贼的嫌疑而获救；因此，啊，出身良好的人！”

इत्युक्ताऽष्टाक्षरध्यानजपादिश्रेयसंयुता ।
यमेनानुगृहीताऽभूत्पुण्यलोकनिवासिनी ॥ १३.२५३.१० ॥

听了这番话后，她通过禅修和诵持八字真言等修行而获得至善；蒙受阎摩的恩典，她得以居住在福德之界。

तन्नित्यं विदुषां रक्षा तत्परोऽभूर्महीपते ।
तेषां संरक्षणात्सद्यः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १३.२५३.११ ॥

“因此，啊，地上之主，你应当始终致力于保护学者；保护他们，人便立即从一切罪恶中解脱。”