মহাভারত · অধ্যায় 13.43
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.43.1
मां न देवा न गन्धर्वा नासुरा न व राक्षसाः ।
विदुस्तत्वेन सत्वस्थं सूक्ष्मात्मानमवस्थितम् ॥ १३.४३.१ ॥
দেবতা, গন্ধর্ব, অসুর বা রাক্ষসেরাও আমাকে যথার্থভাবে জানে না; সত্ত্বে অবস্থিত সূক্ষ্ম আত্মারূপে আমি অবস্থান করি।
13.43.2
चतुर्धाऽहं विभक्तात्मा लोकानां हितकाम्यया ।
भूतभव्यभविष्यादिरनादिर्विश्वकृत्तमः ॥ १३.४३.२ ॥
জগতের কল্যাণকামনায় আমি আমার আত্মাকে চারভাগে বিভক্ত করেছি; অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের আদি, অনাদি, বিশ্বস্রষ্টা এবং পরম আমিই।
13.43.3
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ।
मनो बुद्धिश्च चेतश्च तमः सत्वं रजस्तथा ॥ १३.४३.३ ॥
পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল, পঞ্চম তেজ, মন, বুদ্ধি, চেতনা, তমঃ, সত্ত্ব ও রজঃ — এগুলিও তেমনই।
13.43.4
प्रकृतिर्विकृतिश्चैव विद्याविद्ये शुभाशुभे ।
मत्त एतानि जायन्ते नाहमेभ्यः कथञ्चन ॥ १३.४३.४ ॥
প্রকৃতি ও বিকৃতি, বিদ্যা ও অবিদ্যা, শুভ ও অশুভ — এসব আমা থেকেই উৎপন্ন হয়; আমি কোনোভাবেই এসব থেকে উৎপন্ন নই।
13.43.5
यत्किंचिच्छ्रेयसा युक्तं श्रेयस्करमनुत्तमम् ।
धर्मयुक्तं च पुण्यं च सोऽहमस्मि निरामयः ॥ १३.४३.५ ॥
যা কিছু শ্রেয়ে যুক্ত, মঙ্গলদায়ক, অনুত্তম, ধর্মযুক্ত ও পুণ্যময় — সেই আমিই; আমি নির্বিকার।
13.43.6
यत्स्वभावात्मतत्वज्ञैः कारणैरुपलक्ष्यते ।
अनादिमध्यनिधनः सोन्तरात्माऽस्मि शाश्वतः ॥ १३.४३.६ ॥
স্বভাব, আত্মা ও তত্ত্ব যাঁরা জানেন তাঁরা যে কারণে যাকে চেনেন — আদি, মধ্য ও অন্তহীন সেই অন্তরাত্মা, শাশ্বত আমিই।
13.43.7
यत्तु मे परमं गुह्यं रूपं सूक्ष्मार्थदर्शिभिः ।
गृह्यते सूक्ष्मभावज्ञैः सोऽविभाव्योस्मि शाश्वतः ॥ १३.४३.७ ॥
সূক্ষ্মার্থদর্শী ও সূক্ষ্মভাবজ্ঞদের দ্বারা যে আমার পরম গুহ্য রূপ গৃহীত হয়, তা অবিভাব্য, শাশ্বত আমিই।
13.43.8
तत्तु मे परमं गुह्यं येन व्याप्तमिदं जगत् ।
सोहङ्गतः सर्वसत्वः सर्वस्य प्रभवोऽव्ययः ॥ १३.४३.८ ॥
যার দ্বারা এই জগৎ ব্যাপ্ত, তাই আমার পরম গুহ্য রূপ; আমি সর্বভূতের মধ্যে প্রবিষ্ট, সকলের অব্যয় উৎস।
13.43.9
मत्तो जायन्ति भूतानि मया धार्यन्त्यहर्निशम् ।
मय्येव विलयं यान्ति प्रलये पन्नगाशन ॥ १३.४३.९ ॥
আমা থেকে ভূতসমূহ জন্মায়, আমার দ্বারা দিনরাত তারা ধৃত হয়; প্রলয়ে তারা আমাতেই বিলীন হয়, হে সর্পভোজী।
13.43.10
यो मां यथा वेदयति तथा तस्यास्मि काश्यप ।
मनोबुद्धिगतः श्रेयो विदधामि विहङ्गम ॥ १३.४३.१० ॥
যে আমাকে যেভাবে জানে, তার কাছে আমি সেভাবেই; হে কাশ্যপ, মন ও বুদ্ধিতে স্থিত হয়ে আমি তার কল্যাণ সাধন করি, হে বিহঙ্গম।
13.43.11
मां तु ज्ञातुं कृता बुद्धिर्भवता पक्षिसत्तम ।
शृणु योऽहं यतश्चाहं यदर्थश्चाहमुद्यतः ॥ १३.४३.११ ॥
আমাকে জানতে তুমি সংকল্প করেছ, হে পক্ষিশ্রেষ্ঠ; শোন — আমি কে, কোথা থেকে এসেছি, কোন উদ্দেশ্যে আমি প্রবৃত্ত।
13.43.12
ये केचिन्नियतात्मानस्त्रेताग्निपरमार्चिताः ।
अग्निकार्यपरा नित्यं जपहोमपरायणाः ॥ १३.४३.१२ ॥
যারা সংযতাত্মা, ত্রেতাগ্নি দ্বারা পরম পূজিত, নিত্য অগ্নিকর্মে রত, জপ-হোমে পরায়ণ, তারা কেউ কেউ।
13.43.13
आत्मन्यग्नीन्समाधाय नियता नियतेन्द्रियाः ।
अनन्यमनसस्ते मां सर्वे वै समुपासते ॥ १३.४३.१३ ॥
নিজের অন্তরে অগ্নিসমূহ স্থাপন করে, ইন্দ্রিয় সংযত রেখে, অনন্যমনা হয়ে তারা সকলেই আমার উপাসনা করে।
13.43.14
यजन्तो जपयज्ञैर्मां मानसैश्च सुसंयताः ।
अग्नीनभ्युद्ययुः शश्वदग्निष्वेवाभिसंश्रिताः ॥ १३.४३.१४ ॥
জপযজ্ঞ ও মানস সাধনার দ্বারা আমাকে যজন করে, সুসংযত হয়ে তারা সর্বদা অগ্নিসমূহের কাছে যায় এবং অগ্নিতেই আশ্রয় নেয়।
13.43.15
अनन्यकार्याः शुचयो नित्यमग्निपरायणाः ।
य एवंबुद्ध्यो धीरास्ते मां गच्छन्ति तादृशाः ॥ १३.४३.१५ ॥
যাদের অন্য কোনো কাজ নেই, যারা শুচি, সর্বদা অগ্নিপরায়ণ, এমন বুদ্ধিসম্পন্ন ধীর ব্যক্তিরা আমাকে লাভ করে।
13.43.16
अकामहतसङ्कल्पा ज्ञाने नित्यं समाहिताः ।
आत्मन्यग्निं समाधाय निराहारा निराशिषः ॥ १३.४३.१६ ॥
কামনাহীন সংকল্পযুক্ত, জ্ঞানে সর্বদা সমাহিত, নিজের অন্তরে অগ্নি স্থাপন করে, নিরাহার ও নিষ্কাম হয়ে থাকে।
13.43.17
विषयेषु निरारम्भा विमुक्ता ज्ञानचक्षुषः ।
अनन्यमनसो धीराः स्वभावनियमान्विताः ॥ १३.४३.१७ ॥
বিষয়ে অপ্রবৃত্ত, জ্ঞানচক্ষুতে মুক্ত, অনন্যমনা ধীর ব্যক্তিরা নিজ স্বভাবের নিয়মে যুক্ত থাকে।
13.43.18
यत्तद्वियति दृष्टं तत्सरः पद्मोत्पलायुतम् ।
तत्राग्नयः सन्निहिता दीप्यन्ते स्म निरिन्धनाः ॥ १३.४३.१८ ॥
আকাশে যে সরোবর দেখা যায়, যা পদ্ম ও নীলপদ্মে পূর্ণ, সেখানে জ্বালানি ছাড়াই অগ্নিসমূহ উপস্থিত হয়ে জ্বলছিল।
13.43.19
ज्ञानामलाशयास्तस्मिन्ये च चन्द्रांशुनिर्मलाः ।
उपासीना गृणन्तोऽग्निमस्पष्टाक्षरभाषिणः।
आकाङ्क्षमाणाः शुचयस्तेष्वग्रिषु विहङ्गम ॥ १३.४३.१९ ॥
যাঁদের মন জ্ঞানে নির্মল, যাঁরা চন্দ্রকিরণের মতো শুদ্ধ, তাঁরা সেখানে বসে অগ্নির স্তুতি করেন, অস্পষ্ট অক্ষরে কথা বলেন, সেই শ্রেষ্ঠ অগ্নিসমূহের আকাঙ্ক্ষা করে শুচি থাকেন, হে বিহঙ্গম।
13.43.20
ये मया भावितात्मानो मय्येवाभिरताः सदा ।
उपासते च मामेव ज्योतिर्भूता निरामयाः ॥ १३.४३.२० ॥
যাঁরা আমার দ্বারা ভাবিত আত্মা, যাঁরা সর্বদা আমাতেই আনন্দিত এবং আমারই উপাসনা করেন, তাঁরা জ্যোতিস্বরূপ ও রোগমুক্ত হন।
13.43.21
तैर्हि तत्रैव वस्तव्यं नीरागादिभिरच्युतैः ।
निराहारा ह्यनिष्पन्दाश्चन्द्रांशुसदृशप्रभाः ॥ १३.४३.२१ ॥
রাগাদিহীন, অচ্যুত তাঁরা সেখানেই বাস করবেন; তাঁরা নিরাহার, নিশ্চল, চন্দ্রকিরণের মতো দীপ্তিময়।
13.43.22
निर्मला निरहङ्कारा निरालम्बा निराशिषः ।
मद्भक्ताः सततं तेवै भक्तांस्तानपि चाप्यहम् ॥ १३.४३.२२ ॥
যাঁরা নির্মল, অহংকারহীন, নিরালম্ব, কামনাহীন, সর্বদা আমার ভক্ত, তাঁরাই; সেই ভক্তদেরও আমি গ্রহণ করি।
13.43.23
चतुर्धाऽहं विभक्तात्मा चरामि जगतो हितः ।
लोकानां धारणार्थाय विधानं विदधामि च ॥ १३.४३.२३ ॥
আমি চারভাগে বিভক্ত আত্মারূপে জগতের কল্যাণের জন্য বিচরণ করি; লোকসমূহকে ধারণের জন্য বিধানও স্থাপন করি।
13.43.24
यथावत्तदशेषेण श्रोतुमर्हति मे भवान् ॥ १३.४३.२४ ॥
তা যথাযথভাবে, সম্পূর্ণরূপে আমাকে শোনাতে আপনি যোগ্য।
13.43.25
एका मूर्तिर्निर्गुणाख्या योगं परममास्थिता ।
द्वितीया सृजते तात भूतग्रामं चराचरम् ॥ १३.४३.२५ ॥
এক মূর্তি নির্গুণ নামে পরম যোগে অধিষ্ঠিত; হে বত্স, দ্বিতীয়টি চরাচর ভূতসমূহ সৃষ্টি করে।
13.43.26
सृष्टं संहरते चैका जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
ज्ञातात्मनिष्ठा क्षपयन्मोहयन्तीव मायया।
क्षपयन्ती मोहयति आत्मनिष्ठा स्वमायया ॥ १३.४३.२६ ॥
সৃষ্ট চরাচর জগৎকে এক সংহার করেন; আত্মনিষ্ঠ হয়ে মায়ায় মোহিত করে যেন ধ্বংস করেন; নিজ মায়ায় ধ্বংস করে মোহিত করেন।
13.43.27
चतुर्थी मे महामूर्तिर्जगद्वृद्धिं ददाति सा ।
रक्षते चापि नियता सोहमस्मि नभश्वरः ॥ १३.४३.२७ ॥
আমার চতুর্থ মহামূর্তি জগতের বৃদ্ধি দান করেন; তিনিই স্থিরভাবে রক্ষাও করেন। সেই আমি আকাশচারী।
13.43.28
मया सर्वमिदं व्याप्तं मयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
अहं सर्वजगद्बीजं सर्वत्रगतिरव्ययः ॥ १३.४३.२८ ॥
আমার দ্বারাই এই সবকিছু ব্যাপ্ত; আমাতেই সবকিছু প্রতিষ্ঠিত। আমি সর্বজগতের বীজ, সর্বত্রগামী, অব্যয়।
13.43.29
यानि तान्यग्निहोत्राणि ये च चन्द्रांशुराशयः ।
गृणन्ति वेदं सततं तेष्वग्निषु विहङ्गम ॥ १३.४३.२९ ॥
যে অগ্নিহোত্রসমূহ আছে, আর চন্দ্রকিরণরাশির মতো যাঁরা সতত বেদ পাঠ করেন — হে বিহঙ্গম, সেই অগ্নিসমূহে (আমি অবস্থান করি)।
13.43.30
क्रमेण मां समायान्ति सुखिनो ज्ञानसंयुताः ।
तेषामहं तपो दीप्तं तेजः सम्यक्समाहितम्।
नित्यं ते मयि वर्तन्ते तेषु चाहमतन्द्रितः ॥ १३.४३.३० ॥
জ্ঞানযুক্ত সুখী ব্যক্তিরা ক্রমে আমাকে লাভ করেন। তাঁদের আমি দীপ্ত তপস্যা, সম্যক সমাহিত তেজ; তাঁরা সদা আমাতে থাকেন, আর আমি তাঁদের মধ্যে অক্লান্তভাবে থাকি।
13.43.31
सर्वतो मुक्तसङ्गेन मय्यनन्यसमाधिना ।
शक्यः समासादयितुमहं वै ज्ञानचक्षुषा ॥ १३.४३.३१ ॥
যিনি সর্বতোভাবে আসক্তিহীন এবং আমাতে অনন্য সমাধিযুক্ত, তিনিই জ্ঞানচক্ষু দ্বারা নিশ্চয়ই আমাকে লাভ করতে পারেন।
13.43.32
मां स्थूलदर्शनं विद्धि जगतः कार्यकारणम् ।
मत्तश्च सम्प्रसूतान्वै विद्धि लोकान्सदैवतान् ॥ १३.४३.३२ ॥
স্থূলরূপে দৃশ্যমান আমাকে জগতের কার্য ও কারণ বলে জানো; এবং আমা থেকেই দেবতাসহ লোকসমূহ উৎপন্ন হয়েছে, তা নিশ্চিতভাবে জানো।
13.43.33
मया चापि चतुर्धात्मा विभक्तः प्राणिषु स्यिथः ।
आत्मभूतो वासुदेवो ह्यनिरुद्धो मतौ स्यितः ॥ १३.४३.३३ ॥
আমার দ্বারাও আমার আত্মা চতুর্ধা বিভক্ত হয়ে প্রাণীদের মধ্যে অবস্থান করে; আত্মস্বরূপ বাসুদেব এবং মনে অবস্থিত অনিরুদ্ধ।
13.43.34
सङ्कर्षणोऽहङ्कारे च प्रद्युम्नो मनसि स्यितः ।
अन्यथा च चतुर्दा यत्सम्यक्त्वं श्रोतुमर्हसि ॥ १३.४३.३४ ॥
অহংকারে সংকর্ষণ এবং মনে অবস্থিত প্রদ্যুম্ন; এবং চতুর্ধা রূপের যথার্থ স্বরূপ তোমার শোনা উচিত।
13.43.35
यत्तत्पद्ममभूत्पूर्वं तत्र ब्रह्मा व्यजायत ।
ब्राह्मणश्चापि सम्भूतः शिव इत्यवधार्यताम् ॥ १३.४३.३५ ॥
পূর্বে যে পদ্ম উৎপন্ন হয়েছিল, সেখানেই ব্রহ্মা জন্মালেন; এবং ব্রাহ্মণ (ব্রহ্মা) থেকে শিবও উৎপন্ন হলেন—এটি জানো।
13.43.36
शिवात्स्कन्दः संवभूव एतत्सृष्टिचतुष्टयम् ।
दैत्यदानवदर्पघ्नमेवं मां विद्धि नित्यशः ॥ १३.४३.३६ ॥
শিব থেকে স্কন্দ উৎপন্ন হলেন; এটি চতুর্বিধ সৃষ্টি। দৈত্য-দানবের দর্প ধ্বংসকারী আমাকে এভাবেই সর্বদা জানো।
13.43.37
दैत्यदानवरक्षोभिर्यदा धर्मः प्रपीड्यते ।
तदाऽहं धर्मवृद्ध्यर्थं मूर्तिमान्भविताऽऽशुग ॥ १३.४३.३७ ॥
দৈত্য, দানব ও রাক্ষসদের দ্বারা ধর্ম যখন পীড়িত হয়, তখন ধর্মের বৃদ্ধির জন্য আমি শীঘ্রই মূর্তিমান হব।
13.43.38
वेदव्रतपरा ये तु धीरा निश्चितबुद्ध्यः ।
योगिनो योगयुक्ताश्च ते मां पश्यन्ति नान्यथा ॥ १३.४३.३८ ॥
বেদব্রতে নিষ্ঠ, ধীর, দৃঢ়বুদ্ধি, যোগযুক্ত যোগীরাই আমাকে দেখেন, অন্যথা নয়।
13.43.39
पञ्चभिः सम्प्रयुक्तोऽहं विप्रयुक्तश्च पञ्चभिः ।
वर्तमानश्च तेष्वेवं निवृत्तश्चैव तेष्वहम् ॥ १३.४३.३९ ॥
আমি পাঁচের সঙ্গে যুক্ত এবং পাঁচ থেকে বিযুক্তও; তাদের মধ্যেই বর্তমান এবং তাদের থেকেই নিবৃত্তও।
13.43.40
ये विदुर्जातसङ्कल्पास्ते मां पश्यन्ति तादृशाः ॥ १३.४३.४० ॥
যারা আমাকে জানে, যাদের সংকল্প জন্মেছে — তারাই সেরূপ হয়ে আমাকে দেখে।
13.43.41
स्वं वायुरापो ज्योतिश्च पृथिवी चेति पञ्चमम् ।
तदात्मकोऽस्मि विज्ञेयो न चान्योस्मीति निश्चितम्। ॥ १३.४३.४१ ॥
আকাশ, বায়ু, জল, অগ্নি, এবং পঞ্চম পৃথিবী — আমি তাদেরই স্বরূপ, এ জানতে হবে; আমি তাদের থেকে অন্য কিছু নই, এ নিশ্চিত।
13.43.42
वर्तमानमतीतं च पञ्चवर्गेषु निश्चलम् ।
शब्दस्पर्शेषु रूपेषु रसगन्धेषु चाप्यहम् ॥ १३.४३.४२ ॥
বর্তমান ও অতীত, এবং পঞ্চবর্গে নিশ্চল যা; শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধেও আমি।
13.43.43
रजस्तमोभ्यामाविष्टा येषां बुद्धिरनिश्चिता ।
ते न पश्यन्ति मे तत्वं तपसा महता ह्यपि ॥ १३.४३.४३ ॥
রজ ও তমোগুণে আবিষ্ট, যাদের বুদ্ধি অনিশ্চিত, তারা মহান তপস্যা দ্বারাও আমার তত্ত্ব দেখতে পায় না।
13.43.44
नोपवासैर्न नियमैर्न व्रतैर्विविधैरपि ।
द्रष्टुं वा वेदितुं वाऽपि न शक्या परमा गतिः ॥ १३.४३.४४ ॥
উপবাস, নিয়ম, কিংবা নানা প্রকার ব্রত দ্বারাও পরম গতি দেখা বা জানা সম্ভব নয়।
13.43.45
महामोहार्थपङ्के तु निमग्रानां गतिर्हरिः ।
एकान्तिनो ध्यानपरा यतिभावाद्ब्रजन्ति माम् ॥ १३.४३.४५ ॥
মহামোহের পঙ্কে নিমগ্নদের গতি হরি; একাগ্র, ধ্যানপরায়ণ জনেরা যতিভাবে আমাকে লাভ করেন।
13.43.46
सत्वयुक्ता मतिर्येषां केवलाऽऽत्मविनिश्चिता ।
ते पश्यन्ति स्वमात्मानं परमात्मानमव्ययम् ॥ १३.४३.४६ ॥
সত্ত্বগুণযুক্ত, কেবল আত্মাতেই নিশ্চিত বুদ্ধি যাদের, তারা নিজ আত্মাকে ও অব্যয় পরমাত্মাকে দেখে।
13.43.47
अहिंसा सर्वभूतेषु तेष्ववस्तितमार्जवम् ।
तेष्वेव च समाधाय सम्यगेति च मामजम् ॥ १३.४३.४७ ॥
সর্বভূতের প্রতি অহিংসা ও তাদের মধ্যেই অবস্থিত সরলতা; তাদের মধ্যেই চিত্তকে সম্যকভাবে সমাহিত করে সে অজ আমাকে লাভ করে।
13.43.48
यदेतत्परमं गुह्यमाख्यानं परमाद्भुतम् ।
यत्तेन तदशेषेण यथावच्छ्रोतुमर्हसि ॥ १३.४३.४८ ॥
এই পরম গুহ্য ও পরম অদ্ভুত উপদেশ তুমি সম্পূর্ণরূপে ও যথাযথভাবে শোনার যোগ্য।
13.43.49
ये त्वग्निहोत्रनियता जपयज्ञपरायणाः ।
ते मामुपासते शश्वद्यांस्तांस्त्वं दृष्टवानसि ॥ १३.४३.४९ ॥
যাঁরা অগ্নিহোত্রে নিয়ত এবং জপযজ্ঞে তৎপর, তাঁরা সর্বদা আমার উপাসনা করেন; তাঁদের তুমি দেখেছ।
13.43.50
शास्त्रदृष्टविधानज्ञा असक्ताः क्वचिदन्यथा ।
शक्योऽहं वेदितुं तैस्तु यन्मे परममव्ययम् ॥ १३.४३.५० ॥
শাস্ত্রে দৃষ্ট বিধান যাঁরা জানেন এবং কোথাও অন্যথা আসক্ত হন না, তাঁদের দ্বারাই আমি জ্ঞেয় হই — যা আমার পরম ও অব্যয় স্বরূপ।
13.43.51
ये तु सांख्यं च योगं च ज्ञात्वाऽप्यधृतनिश्चयाः ।
न ते गच्छन्ति कुशलाः परां गतिमनुत्तमाम् ॥ १३.४३.५१ ॥
কিন্তু সাংখ্য ও যোগ জেনেও যাঁদের নিশ্চয় দৃঢ় নয়, তাঁরা কুশল হলেও সেই পরম ও অনুত্তম গতি লাভ করেন না।
13.43.52
तस्माज्ज्ञानेन शुद्धेन प्रसन्नात्माऽऽन्मविच्छुचिः ।
आसादयति तद्ब्रह्म यत्र गत्वा न शोचति ॥ १३.४३.५२ ॥
অতএব শুদ্ধ জ্ঞানের দ্বারা, প্রসন্ন আত্মা ও আত্মজ্ঞ শুচি ব্যক্তি সেই ব্রহ্ম লাভ করেন; যেখানে গিয়ে তিনি শোক করেন না।
13.43.53
शुद्धाभिजनसम्पन्नाः श्रद्धायुक्तेन चेतसा ।
मद्भक्त्या च द्विजश्रेष्ठा गच्छन्ति परमां गतिं ॥ १३.४३.५३ ॥
শুদ্ধ বংশে জন্ম নেওয়া, শ্রদ্ধাযুক্ত চিত্তে এবং আমার প্রতি ভক্তিতে যুক্ত — হে দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ — তাঁরা পরম গতি লাভ করেন।
13.43.54
यद्गह्यं परमं बुद्धेरलिङ्गग्रहणं च यत् ।
तत्सूक्ष्मं गृह्यते विप्रैर्यतिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ १३.४३.५४ ॥
যা বুদ্ধির পরম গুহ্য এবং চিহ্নহীনভাবে গৃহীত হয়, সেই সূক্ষ্ম তত্ত্ব বিপ্র ও তত্ত্বদর্শী যতিগণ দ্বারা গৃহীত হয়।
13.43.55
न वायुः पवते तत्र न तस्मिञ्ज्योतिषां गतिः ।
न चापः पृथिवी चैव नाकाशं न मनोगतिः ॥ १३.४३.५५ ॥
সেখানে বায়ু প্রবাহিত হয় না, তাঁতে জ্যোতিষ্কদের গতিও নেই; জল, পৃথিবী, আকাশ, এমনকি মনের গতিও নেই।
13.43.56
तस्माच्चैतानि सर्वाणि प्रजायन्ते विहङ्गम ।
सर्वेभ्यश्च स तेभ्यश्च प्रभवत्यमलो विभुः ॥ १३.४३.५६ ॥
হে বিহঙ্গম, তাঁর থেকেই এইসব জন্মায়; নির্মল, সর্বব্যাপী তিনি সবকিছু ও তাদের চেয়েও শ্রেষ্ঠরূপে প্রভবিত হন।
13.43.57
स्थूलदर्शनमेतन्मे यद्दृष्टं भवताऽनघ ।
एतत्सूक्ष्मस्य तद्द्वारं कार्याणां कारणं त्वहम् ॥ १३.४३.५७ ॥
হে নিষ্পাপ, তুমি যা দেখলে তা আমার স্থূল দর্শন; এটি সেই সূক্ষ্মের দ্বার, আর কার্যসমূহের কারণ তো আমিই।
13.43.58
दृष्टो वै भवता तस्मात्सरस्यमितविक्रम ।
ब्रह्मणो यदहोरात्रसङ्ख्याभिज्ञैर्विभाव्यते ॥ १३.४३.५८ ॥
হে অমিতবিক্রম, সেজন্যই তুমি সরোবরে তা দেখলে; ব্রহ্মার দিবারাত্রির গণনা যাঁরা জানেন তাঁদের দ্বারা তা গণিত হয়।
13.43.59
एष कालस्त्वया तत्र सरस्यहमुपागतः ।
मां यज्ञमाहुर्यज्ञज्ञा वेदं वेदविदो जनाः।
मुनयश्चापि मामेव जपयज्ञं प्रचक्षते ॥ १३.४३.५९ ॥
সেই সরোবরে তুমি এই কালকে দেখলে, সেখানে আমি উপস্থিত হয়েছিলাম। যজ্ঞজ্ঞরা আমাকেই যজ্ঞ বলেন, বেদজ্ঞরা আমাকেই বেদ বলেন; মুনিরাও আমাকেই জপযজ্ঞ বলে ঘোষণা করেন।
13.43.60
वक्ता मन्ता रसयिता घ्राता द्रष्टा प्रदर्शकः ।
बोद्धा बोधयिता चाहं गन्ता श्रोता चिदात्मकः ॥ १३.४३.६० ॥
বক্তা, মন্তা, আস্বাদক, ঘ্রাতা, দ্রষ্টা, প্রদর্শক; বোদ্ধা ও বোধয়িতাও আমিই; গন্তা ও শ্রোতাও আমি, আমার স্বভাব চৈতন্যময়।
13.43.61
मामिष्ट्वा स्वर्गमायान्ति तथा चाप्नुवते महत् ।
ज्ञात्वा मामेव चैवान्ते निःसङ्गेनान्तरात्मना ॥ १३.४३.६१ ॥
আমাকে পূজা করে তারা স্বর্গে যায়; তেমনই মহান ফলও লাভ করে। অন্তে আমাকেই জেনে, আসক্তিহীন অন্তরাত্মায়।
13.43.62
अहं तेजो द्विजातीनां मम तेजो द्विजातयः ।
मम यस्तेजसो देहः सोग्निरित्यवगम्यताम् ॥ १३.४३.६२ ॥
আমি দ্বিজদের তেজ; দ্বিজেরা আমারই তেজ। আমার তেজের যে দেহ, তা অগ্নি—এ জেনে নাও।
13.43.63
प्राणपालः शरीरेऽहं योगिनामहमीश्वरः ।
सांख्यानामिदमेवाग्रे मयि सर्वमिदं जगत् ॥ १३.४३.६३ ॥
দেহে আমি প্রাণের পালক; যোগীদের আমি ঈশ্বর। সাংখ্যদের কাছে আদিতে এটাই; এই সমস্ত জগৎ আমাতেই।
13.43.64
धर्ममर्तं च कामं च मोक्षं चैवार्जवं जपम् ।
तमः सत्वं रजश्चैव कर्मजं च भवाप्ययम् ॥ १३.४३.६४ ॥
ধর্ম, অর্থ ও কাম, মোক্ষ এবং ঋজুতা, জপ, তমঃ, সত্ত্ব ও রজঃ, কর্মজাত, এবং উৎপত্তি ও লয়—
13.43.65
स तदाऽहं तथारूपस्त्वया दृष्टः सनातनः ।
ततस्त्वहं परतरः शक्यः कालेन वेदितुम् ॥ १३.४३.६५ ॥
তখন আমি এমন রূপে তোমার দ্বারা সনাতনরূপে দৃষ্ট হয়েছিলাম; তবু আমি তার চেয়েও পরম, কালক্রমে জানার যোগ্য।
13.43.66
मम यत्परमं गुह्यं शाश्वतं ध्रुवमव्ययम् ।
तदेवं परमो गुह्यो देवो नारायणो हरिः।
न तच्छक्यं भुजङ्गारे वेत्तुमभ्युदयान्वितैः ॥ १३.४३.६६ ॥
আমার যা পরম, গুহ্য, শাশ্বত, ধ্রুব ও অব্যয়—তা-ই পরম গুহ্য দেব নারায়ণ, হরি। অভ্যুদয়যুক্ত মানুষেরা তা জানতে পারে না, হে ভুজঙ্গ।
13.43.67
निरारम्भनमस्कारा निराशीर्बन्धनास्तथा ।
गच्छन्ति तं महात्मानः परं ब्रह्म सनातनम् ॥ १३.४३.६७ ॥
আরম্ভহীন, নমস্কারহীন এবং আশাবন্ধনমুক্ত মহাত্মারা সেই পরম সনাতন ব্রহ্মকে প্রাপ্ত হন।
13.43.68
स्थूलोऽहमेवं विहग त्वया दृष्टस्तथाऽनघ ।
एतच्चापि न वेत्त्यन्यस्त्वामृते पन्नगाशन ॥ १३.४३.६८ ॥
হে বিহঙ্গ, তুমি আমাকে এইভাবে স্থূলরূপে দেখেছ; হে নিষ্পাপ। হে পন্নগাশন, তুমি ছাড়া অন্য কেউ এটিও জানে না।
13.43.69
मा मतिस्तव गान्नाशमेषा गतिरनुत्तमा ।
मद्भक्तो भव नित्यं त्वं ततो वेत्स्यसि मे पदम् ॥ १३.४३.६९ ॥
তোমার মতি যেন বিনষ্ট না হয়; এটিই অনুত্তম পথ। সর্বদা আমার ভক্ত হও, তবেই আমার পদ জানবে।
13.43.70
एतत्ते सर्वमाख्यातं रहस्यं दिव्यमानुषम् ।
एतच्छ्रेयः परं चैतत्पन्थानं विद्धि मोक्षिणाम् ॥ १३.४३.७० ॥
এ সমস্তই তোমাকে বলা হলো — দিব্য ও মানবিক রহস্য। এটিই পরম মঙ্গল; মোক্ষকামীদের এই পথ জানো।
13.43.71
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत ।
पश्यतो मे महायोगी जगामात्मगतिर्गतिम् ॥ १३.४३.७१ ॥
এইরূপ বলে সেই ভগবান সেখানেই অন্তর্হিত হলেন। আমার দেখতে দেখতেই সেই মহাযোগী নিজ গতিতে পরম গতিতে গমন করলেন।
13.43.72
एतदेवंविधं तस्य महिमानं महात्मनः ।
अच्युतस्याप्रमेयस्य दृष्टवानस्मि यत्पुरा ॥ १३.४३.७२ ॥
মহাত্মা, অচ্যুত, অপ্রমেয় সেই ভগবানের এমন মহিমা আমি পূর্বে দেখেছিলাম।
13.43.73
एतद्वः सर्वमाख्यातं चेष्टितं तस्य धीमतः ।
मयाऽनुभूतं प्रत्यक्षं दृष्ट्वा चाद्भुतकर्मणः ॥ १३.४३.७३ ॥
সেই বুদ্ধিমানের এই সমস্ত কর্মকাণ্ড আমি আপনাদের বললাম। অদ্ভুতকর্মা তাঁকে আমি নিজে অনুভব করেছি এবং প্রত্যক্ষ দেখেছি।