Махабхарата · Адхьяя 13.43
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.43.1
मां न देवा न गन्धर्वा नासुरा न व राक्षसाः ।
विदुस्तत्वेन सत्वस्थं सूक्ष्मात्मानमवस्थितम् ॥ १३.४३.१ ॥
Ни боги, ни гандхарвы, ни асуры, ни ракшасы не знают меня истинно — меня, пребывающего как тонкое «я», укоренённое в саттве.
13.43.2
चतुर्धाऽहं विभक्तात्मा लोकानां हितकाम्यया ।
भूतभव्यभविष्यादिरनादिर्विश्वकृत्तमः ॥ १३.४३.२ ॥
Желая благополучия мирам, я разделил свою самость на четыре части; я — начало прошедшего, настоящего и будущего, безначальный, творец вселенной, высший.
13.43.3
पृथिवी वायुराकाशमापो ज्योतिश्च पञ्चमम् ।
मनो बुद्धिश्च चेतश्च तमः सत्वं रजस्तथा ॥ १३.४३.३ ॥
Земля, воздух, пространство, вода, огонь как пятый, ум, разум, сознание, тьма, благость и страсть — так же.
13.43.4
प्रकृतिर्विकृतिश्चैव विद्याविद्ये शुभाशुभे ।
मत्त एतानि जायन्ते नाहमेभ्यः कथञ्चन ॥ १३.४३.४ ॥
Природа и её видоизменения, знание и незнание, благое и дурное — всё это возникает из меня; я же никоим образом не возникаю из них.
13.43.5
यत्किंचिच्छ्रेयसा युक्तं श्रेयस्करमनुत्तमम् ।
धर्मयुक्तं च पुण्यं च सोऽहमस्मि निरामयः ॥ १३.४३.५ ॥
Всё, что связано с благом, дарует благо, непревзойдённо, соединено с дхармой и добродетельно, — то есмь Я, безупречный.
13.43.6
यत्स्वभावात्मतत्वज्ञैः कारणैरुपलक्ष्यते ।
अनादिमध्यनिधनः सोन्तरात्माऽस्मि शाश्वतः ॥ १३.४३.६ ॥
То, что знатоки природы, самости и истины постигают через причины, безначальное, бесконечное, без середины и конца, — то внутреннее «я» есмь Я, вечный.
13.43.7
यत्तु मे परमं गुह्यं रूपं सूक्ष्मार्थदर्शिभिः ।
गृह्यते सूक्ष्मभावज्ञैः सोऽविभाव्योस्मि शाश्वतः ॥ १३.४३.७ ॥
Моя высшая тайная форма постигается теми, кто видит тонкий смысл и знает тонкие состояния; эта невыразимая форма — я, вечный.
13.43.8
तत्तु मे परमं गुह्यं येन व्याप्तमिदं जगत् ।
सोहङ्गतः सर्वसत्वः सर्वस्य प्रभवोऽव्ययः ॥ १३.४३.८ ॥
Это моя высшая тайная форма, которой пронизан этот мир; я вошёл во все существа и являюсь нетленным истоком всего.
13.43.9
मत्तो जायन्ति भूतानि मया धार्यन्त्यहर्निशम् ।
मय्येव विलयं यान्ति प्रलये पन्नगाशन ॥ १३.४३.९ ॥
Из меня рождаются существа, мною они поддерживаются днём и ночью; при разрушении они сливаются только со мной, о пожиратель змей.
13.43.10
यो मां यथा वेदयति तथा तस्यास्मि काश्यप ।
मनोबुद्धिगतः श्रेयो विदधामि विहङ्गम ॥ १३.४३.१० ॥
Каким меня кто знает, таков я для него, о Кашьяпа; пребывая в уме и разуме, я даю ему благо, о птица.
13.43.11
मां तु ज्ञातुं कृता बुद्धिर्भवता पक्षिसत्तम ।
शृणु योऽहं यतश्चाहं यदर्थश्चाहमुद्यतः ॥ १३.४३.११ ॥
Ты решил узнать меня, лучший из птиц; слушай: кто я, откуда я и ради какой цели я действую.
13.43.12
ये केचिन्नियतात्मानस्त्रेताग्निपरमार्चिताः ।
अग्निकार्यपरा नित्यं जपहोमपरायणाः ॥ १३.४३.१२ ॥
Те, кто владеет собой, высоко почитаемы тремя священными огнями, всегда преданы огненному обряду и поглощены джапой и жертвоприношением.
13.43.13
आत्मन्यग्नीन्समाधाय नियता नियतेन्द्रियाः ।
अनन्यमनसस्ते मां सर्वे वै समुपासते ॥ १३.४३.१३ ॥
Установив огни в себе, владея собой и своими чувствами, с умом, не рассеянным ни на что иное, все они поклоняются мне.
13.43.14
यजन्तो जपयज्ञैर्मां मानसैश्च सुसंयताः ।
अग्नीनभ्युद्ययुः शश्वदग्निष्वेवाभिसंश्रिताः ॥ १३.४३.१४ ॥
Совершая жертвоприношения мне жертвами повторения и мысленными жертвами, хорошо владея собой, они постоянно приближаются к огням и находят приют лишь в огнях.
13.43.15
अनन्यकार्याः शुचयो नित्यमग्निपरायणाः ।
य एवंबुद्ध्यो धीरास्ते मां गच्छन्ति तादृशाः ॥ १३.४३.१५ ॥
Те, у кого нет иного дела, чистые, всегда преданные огню, стойкие и с таким умом, приходят ко мне.
13.43.16
अकामहतसङ्कल्पा ज्ञाने नित्यं समाहिताः ।
आत्मन्यग्निं समाधाय निराहारा निराशिषः ॥ १३.४३.१६ ॥
С решимостью, не затуманенной желанием, всегда сосредоточенные в знании, установив огонь в себе, воздерживаясь от пищи и не ожидая награды.
13.43.17
विषयेषु निरारम्भा विमुक्ता ज्ञानचक्षुषः ।
अनन्यमनसो धीराः स्वभावनियमान्विताः ॥ १३.४३.१७ ॥
Не привязанные к чувственным объектам, освобождённые оком знания, стойкие с неделимым умом, они обладают дисциплиной своей природы.
13.43.18
यत्तद्वियति दृष्टं तत्सरः पद्मोत्पलायुतम् ।
तत्राग्नयः सन्निहिता दीप्यन्ते स्म निरिन्धनाः ॥ १३.४३.१८ ॥
То озеро, что видно в небе, полное лотосов и голубых лотосов, — там огни, присутствующие без топлива, сияли.
13.43.19
ज्ञानामलाशयास्तस्मिन्ये च चन्द्रांशुनिर्मलाः ।
उपासीना गृणन्तोऽग्निमस्पष्टाक्षरभाषिणः।
आकाङ्क्षमाणाः शुचयस्तेष्वग्रिषु विहङ्गम ॥ १३.४३.१९ ॥
Те, чьи умы чисты знанием и чисты, как лучи луны, сидят там, восхваляют огонь, произнося нечётко оформленные слоги, желая тех высших огней и оставаясь чистыми, о птица.
13.43.20
ये मया भावितात्मानो मय्येवाभिरताः सदा ।
उपासते च मामेव ज्योतिर्भूता निरामयाः ॥ १३.४३.२० ॥
Те, чьи души очищены мною, кто всегда радуется во мне и поклоняется лишь мне, становятся светом и свободны от недугов.
13.43.21
तैर्हि तत्रैव वस्तव्यं नीरागादिभिरच्युतैः ।
निराहारा ह्यनिष्पन्दाश्चन्द्रांशुसदृशप्रभाः ॥ १३.४३.२१ ॥
Среди них те, кто свободен от страсти и подобного, непоколебимые, должны там пребывать; без пищи, неподвижные, с сиянием, подобным лучам луны.
13.43.22
निर्मला निरहङ्कारा निरालम्बा निराशिषः ।
मद्भक्ताः सततं तेवै भक्तांस्तानपि चाप्यहम् ॥ १३.४३.२२ ॥
Чистые, свободные от эгоизма, без опоры, без желаний, всегда мои преданные — вот они; и тех преданных я также принимаю.
13.43.23
चतुर्धाऽहं विभक्तात्मा चरामि जगतो हितः ।
लोकानां धारणार्थाय विधानं विदधामि च ॥ १३.४३.२३ ॥
Разделив себя на четыре части, я странствую ради блага мира; и для поддержания миров я также устанавливаю порядок.
13.43.24
यथावत्तदशेषेण श्रोतुमर्हति मे भवान् ॥ १३.४३.२४ ॥
Вы достойны полностью и в точности поведать мне об этом.
13.43.25
एका मूर्तिर्निर्गुणाख्या योगं परममास्थिता ।
द्वितीया सृजते तात भूतग्रामं चराचरम् ॥ १३.४३.२५ ॥
Одна форма, называемая беспредикатной, пребывает в высшей йоге; вторая, дорогой сын, создаёт множество существ, движущихся и неподвижных.
13.43.26
सृष्टं संहरते चैका जगत्स्थावरजङ्गमम् ।
ज्ञातात्मनिष्ठा क्षपयन्मोहयन्तीव मायया।
क्षपयन्ती मोहयति आत्मनिष्ठा स्वमायया ॥ १३.४३.२६ ॥
Одна поглощает созданный мир движущихся и неподвижных существ; пребывая в самости, она разрушает, как бы смущая майей; разрушая, она смущает своей собственной майей.
13.43.27
चतुर्थी मे महामूर्तिर्जगद्वृद्धिं ददाति सा ।
रक्षते चापि नियता सोहमस्मि नभश्वरः ॥ १३.४३.२७ ॥
Мой четвёртый великий образ даёт миру рост, и, неизменно, он же его охраняет; это я, странствующий по небу.
13.43.28
मया सर्वमिदं व्याप्तं मयि सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
अहं सर्वजगद्बीजं सर्वत्रगतिरव्ययः ॥ १३.४३.२८ ॥
Мною пронизано всё это, и во Мне всё утверждено; Я — семя всего мира, всюду движущийся, неистребимый.
13.43.29
यानि तान्यग्निहोत्राणि ये च चन्द्रांशुराशयः ।
गृणन्ति वेदं सततं तेष्वग्निषु विहङ्गम ॥ १३.४३.२९ ॥
В тех жертвоприношениях огню и в тех, кто, подобно грудам лунного света, непрестанно читает Веду, о птица, в тех огнях Я пребываю.
13.43.30
क्रमेण मां समायान्ति सुखिनो ज्ञानसंयुताः ।
तेषामहं तपो दीप्तं तेजः सम्यक्समाहितम्।
नित्यं ते मयि वर्तन्ते तेषु चाहमतन्द्रितः ॥ १३.४३.३० ॥
Счастливые, obladающие знанием, постепенно приходят ко Мне; для них Я — пылающий подвиг, должным образом собранное сияние. Они всегда пребывают во Мне, а Я неутомимо пребываю в них.
13.43.31
सर्वतो मुक्तसङ्गेन मय्यनन्यसमाधिना ।
शक्यः समासादयितुमहं वै ज्ञानचक्षुषा ॥ १३.४३.३१ ॥
Тот, кто свободен от привязанности со всех сторон и имеет неразделённое самадхи во мне, может обрести меня оком знания.
13.43.32
मां स्थूलदर्शनं विद्धि जगतः कार्यकारणम् ।
मत्तश्च सम्प्रसूतान्वै विद्धि लोकान्सदैवतान् ॥ १३.४३.३२ ॥
Знай меня, видимого в грубом облике, как следствие и причину мира; и знай, что миры вместе с их богами воистину произошли от меня.
13.43.33
मया चापि चतुर्धात्मा विभक्तः प्राणिषु स्यिथः ।
आत्मभूतो वासुदेवो ह्यनिरुद्धो मतौ स्यितः ॥ १३.४३.३३ ॥
Также мною, моё «я», разделённое на четыре части, пребывает среди существ: Васудева, который есть внутреннее «я», и Анируддха, пребывающий в уме.
13.43.34
सङ्कर्षणोऽहङ्कारे च प्रद्युम्नो मनसि स्यितः ।
अन्यथा च चतुर्दा यत्सम्यक्त्वं श्रोतुमर्हसि ॥ १३.४३.३४ ॥
Санкаршана пребывает в эгоизме, а Прадьюмна пребывает в уме. Истину же этого четверичного облика тебе следует выслушать правильно.
13.43.35
यत्तत्पद्ममभूत्पूर्वं तत्र ब्रह्मा व्यजायत ।
ब्राह्मणश्चापि सम्भूतः शिव इत्यवधार्यताम् ॥ १३.४३.३५ ॥
Тот лотос, что возник в древности, — там родился Брахма. И от брахмана (Брахмы) возник также Шива; пусть это будет понято.
13.43.36
शिवात्स्कन्दः संवभूव एतत्सृष्टिचतुष्टयम् ।
दैत्यदानवदर्पघ्नमेवं मां विद्धि नित्यशः ॥ १३.४३.३६ ॥
Из Шивы возник Сканда; это четверичное творение. Знай меня так, всегда, как того, кто уничтожает гордыню дайтьев и данавов.
13.43.37
दैत्यदानवरक्षोभिर्यदा धर्मः प्रपीड्यते ।
तदाऽहं धर्मवृद्ध्यर्थं मूर्तिमान्भविताऽऽशुग ॥ १३.४३.३७ ॥
Когда дхарма притесняется дайтьями, дānавами и ракшасами, тогда ради умножения дхармы я вскоре явлюсь в воплощённом виде.
13.43.38
वेदव्रतपरा ये तु धीरा निश्चितबुद्ध्यः ।
योगिनो योगयुक्ताश्च ते मां पश्यन्ति नान्यथा ॥ १३.४३.३८ ॥
Лишь те йогины, что преданы веддийскому обету, тверды, решительны умом и погружены в йогу, видят меня, и никак иначе.
13.43.39
पञ्चभिः सम्प्रयुक्तोऽहं विप्रयुक्तश्च पञ्चभिः ।
वर्तमानश्च तेष्वेवं निवृत्तश्चैव तेष्वहम् ॥ १३.४३.३९ ॥
Я соединён с пятью и отделён от пяти; пребываю среди них и также отхожу от них.
13.43.40
ये विदुर्जातसङ्कल्पास्ते मां पश्यन्ति तादृशाः ॥ १३.४३.४० ॥
Те, кто знает меня и в ком возникла решимость, такими, каковы они есть, видят меня.
13.43.41
स्वं वायुरापो ज्योतिश्च पृथिवी चेति पञ्चमम् ।
तदात्मकोऽस्मि विज्ञेयो न चान्योस्मीति निश्चितम्। ॥ १३.४३.४१ ॥
Пространство, воздух, вода, огонь и пятая — земля: знай, что я имею их природу; и я не иной, чем они, это достоверно.
13.43.42
वर्तमानमतीतं च पञ्चवर्गेषु निश्चलम् ।
शब्दस्पर्शेषु रूपेषु रसगन्धेषु चाप्यहम् ॥ १३.४३.४२ ॥
Настоящее и прошедшее, неподвижный среди пяти классов; в звуке, осязании, форме, вкусе и запахе также Я.
13.43.43
रजस्तमोभ्यामाविष्टा येषां बुद्धिरनिश्चिता ।
ते न पश्यन्ति मे तत्वं तपसा महता ह्यपि ॥ १३.४३.४३ ॥
Те, чей ум, охваченный страстью и мраком, неустойчив, не видят моей истинной природы, даже через великий подвиг аскезы.
13.43.44
नोपवासैर्न नियमैर्न व्रतैर्विविधैरपि ।
द्रष्टुं वा वेदितुं वाऽपि न शक्या परमा गतिः ॥ १३.४३.४४ ॥
Ни постами, ни соблюдением правил, ни даже различными обетами нельзя увидеть или познать высшую цель.
13.43.45
महामोहार्थपङ्के तु निमग्रानां गतिर्हरिः ।
एकान्तिनो ध्यानपरा यतिभावाद्ब्रजन्ति माम् ॥ १३.४३.४५ ॥
Для погрузившихся в трясину великого заблуждения прибежище — Хари; сосредоточенные на одном, преданные медитации, через состояние отшельника они приходят ко мне.
13.43.46
सत्वयुक्ता मतिर्येषां केवलाऽऽत्मविनिश्चिता ।
ते पश्यन्ति स्वमात्मानं परमात्मानमव्ययम् ॥ १३.४३.४६ ॥
Те, чей ум, соединённый с саттвой и утверждённый только в Атмане, видят собственное «я», высшего Атмана, непреходящего.
13.43.47
अहिंसा सर्वभूतेषु तेष्ववस्तितमार्जवम् ।
तेष्वेव च समाधाय सम्यगेति च मामजम् ॥ १३.४३.४७ ॥
Ненасилие ко всем существам и прямота, утверждённая в них; сосредоточив на них ум, человек приходит ко Мне, нерождённому.
13.43.48
यदेतत्परमं गुह्यमाख्यानं परमाद्भुतम् ।
यत्तेन तदशेषेण यथावच्छ्रोतुमर्हसि ॥ १३.४३.४८ ॥
Это высочайшее, тайное и удивительное учение ты должен выслушать полностью и в точности таким, каково оно.
13.43.49
ये त्वग्निहोत्रनियता जपयज्ञपरायणाः ।
ते मामुपासते शश्वद्यांस्तांस्त्वं दृष्टवानसि ॥ १३.४३.४९ ॥
Те, кто тверд в огненном жертвоприношении и предан жертве джапы, всегда почитают Меня; тех, кого ты видел.
13.43.50
शास्त्रदृष्टविधानज्ञा असक्ताः क्वचिदन्यथा ।
शक्योऽहं वेदितुं तैस्तु यन्मे परममव्ययम् ॥ १३.४३.५० ॥
Те, кто знает предписания, известные из писаний, и никогда не привязываются иначе — ими Я могу быть познан; это Моя высшая, нетленная природа.
13.43.51
ये तु सांख्यं च योगं च ज्ञात्वाऽप्यधृतनिश्चयाः ।
न ते गच्छन्ति कुशलाः परां गतिमनुत्तमाम् ॥ १३.४३.५१ ॥
Но те, кто, зная санкхью и йогу, не обладает твёрдой решимостью, хотя и искусен, не достигает той высшей, несравненной цели.
13.43.52
तस्माज्ज्ञानेन शुद्धेन प्रसन्नात्माऽऽन्मविच्छुचिः ।
आसादयति तद्ब्रह्म यत्र गत्वा न शोचति ॥ १३.४३.५२ ॥
Поэтому через чистое знание тот, чья душа безмятежна, кто знает Атман и чист, обретает то Брахман; придя туда, он не скорбит.
13.43.53
शुद्धाभिजनसम्पन्नाः श्रद्धायुक्तेन चेतसा ।
मद्भक्त्या च द्विजश्रेष्ठा गच्छन्ति परमां गतिं ॥ १३.४३.५३ ॥
Рожденные в чистом роду, наделённые верным умом и преданностью Мне, о лучшие из дважды рождённых, идут к высшей цели.
13.43.54
यद्गह्यं परमं बुद्धेरलिङ्गग्रहणं च यत् ।
तत्सूक्ष्मं गृह्यते विप्रैर्यतिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ १३.४३.५४ ॥
То, что есть высшая тайна интеллекта и постигается без признаков, — эту тонкую истину постигают мудрые брахманы и подвижники, видящие истину.
13.43.55
न वायुः पवते तत्र न तस्मिञ्ज्योतिषां गतिः ।
न चापः पृथिवी चैव नाकाशं न मनोगतिः ॥ १३.४३.५५ ॥
Там не дует ветер, нет движения светил; ни воды, ни земли, ни пространства, ни движения ума.
13.43.56
तस्माच्चैतानि सर्वाणि प्रजायन्ते विहङ्गम ।
सर्वेभ्यश्च स तेभ्यश्च प्रभवत्यमलो विभुः ॥ १३.४३.५६ ॥
О птица, от Него рождаются все эти существа; и Он, чистый и всепроникающий, превосходит их всех и даже то, из чего они возникают.
13.43.57
स्थूलदर्शनमेतन्मे यद्दृष्टं भवताऽनघ ।
एतत्सूक्ष्मस्य तद्द्वारं कार्याणां कारणं त्वहम् ॥ १३.४३.५७ ॥
О безупречный, то, что ты видел во мне, — лишь грубое видение; это врата к тому тонкому, и Я сам — причина всех следствий.
13.43.58
दृष्टो वै भवता तस्मात्सरस्यमितविक्रम ।
ब्रह्मणो यदहोरात्रसङ्ख्याभिज्ञैर्विभाव्यते ॥ १३.४३.५८ ॥
Ты действительно увидел это в озере, о доблестный без меры; это измеряют те, кто знает счёт дней и ночей Брахмы.
13.43.59
एष कालस्त्वया तत्र सरस्यहमुपागतः ।
मां यज्ञमाहुर्यज्ञज्ञा वेदं वेदविदो जनाः।
मुनयश्चापि मामेव जपयज्ञं प्रचक्षते ॥ १३.४३.५९ ॥
Ты увидел это время в озере, где Я появился; знающие жертвоприношение называют Меня жертвой, знающие Веды — Ведой, а мудрецы провозглашают Меня жертвой повторения имени.
13.43.60
वक्ता मन्ता रसयिता घ्राता द्रष्टा प्रदर्शकः ।
बोद्धा बोधयिता चाहं गन्ता श्रोता चिदात्मकः ॥ १३.४३.६० ॥
Я — говорящий, мыслящий, вкушающий, обоняющий, видящий и показывающий; Я — знающий и просветляющий, идущий и слушающий, чья природа — сознание.
13.43.61
मामिष्ट्वा स्वर्गमायान्ति तथा चाप्नुवते महत् ।
ज्ञात्वा मामेव चैवान्ते निःसङ्गेनान्तरात्मना ॥ १३.४३.६१ ॥
Почитая Меня, они уходят на небо и так же обретают великое благо; познав Меня одного в конце, с отрешённым внутренним «я».
13.43.62
अहं तेजो द्विजातीनां मम तेजो द्विजातयः ।
मम यस्तेजसो देहः सोग्निरित्यवगम्यताम् ॥ १३.४३.६२ ॥
Я — сияние дважды рождённых, а дважды рождённые — Мое сияние. Тело Моего сияния знай как огонь.
13.43.63
प्राणपालः शरीरेऽहं योगिनामहमीश्वरः ।
सांख्यानामिदमेवाग्रे मयि सर्वमिदं जगत् ॥ १३.४३.६३ ॥
Я — хранитель дыхания в теле, и Я — владыка йогинов. Для последователей санкхьи это начало: весь этот мир — во Мне.
13.43.64
धर्ममर्तं च कामं च मोक्षं चैवार्जवं जपम् ।
तमः सत्वं रजश्चैव कर्मजं च भवाप्ययम् ॥ १३.४३.६४ ॥
Дхарма, богатство и желание, освобождение, прямодушие, повторение мантр, тьма, благость и страсть, порождённое действием, а также рождение и гибель—
13.43.65
स तदाऽहं तथारूपस्त्वया दृष्टः सनातनः ।
ततस्त्वहं परतरः शक्यः कालेन वेदितुम् ॥ १३.४३.६५ ॥
Тогда Я, в таком облике, был увиден тобой как Вечный; но Я ещё выше, и познать Меня можно лишь со временем.
13.43.66
मम यत्परमं गुह्यं शाश्वतं ध्रुवमव्ययम् ।
तदेवं परमो गुह्यो देवो नारायणो हरिः।
न तच्छक्यं भुजङ्गारे वेत्तुमभ्युदयान्वितैः ॥ १३.४३.६६ ॥
То, что Моё — высшее, тайное, вечное, незыблемое и неувядаемое, — и есть высший тайный бог Нараяна, Хари. Познать его не могут те, кто наделён мирским благополучием, о змей.
13.43.67
निरारम्भनमस्कारा निराशीर्बन्धनास्तथा ।
गच्छन्ति तं महात्मानः परं ब्रह्म सनातनम् ॥ १३.४३.६७ ॥
Великие души, свободные от деяний, поклонений и уз надежды, уходят к тому высшему вечному Брахману.
13.43.68
स्थूलोऽहमेवं विहग त्वया दृष्टस्तथाऽनघ ।
एतच्चापि न वेत्त्यन्यस्त्वामृते पन्नगाशन ॥ १३.४३.६८ ॥
Так ты видел меня, о птица, в моём великом облике, о безупречный; и этого никто, кроме тебя, о пожиратель змей, не знает.
13.43.69
मा मतिस्तव गान्नाशमेषा गतिरनुत्तमा ।
मद्भक्तो भव नित्यं त्वं ततो वेत्स्यसि मे पदम् ॥ १३.४३.६९ ॥
Пусть твой ум не погибнет; это путь непревзойдённый. Будь всегда моим преданным, и тогда ты узнаешь моё обиталище.
13.43.70
एतत्ते सर्वमाख्यातं रहस्यं दिव्यमानुषम् ।
एतच्छ्रेयः परं चैतत्पन्थानं विद्धि मोक्षिणाम् ॥ १३.४३.७० ॥
Всё это тебе возвещено — тайна божественная и человеческая. Это высшее благо; знай, что это путь ищущих освобождения.
13.43.71
एवमुक्त्वा स भगवांस्तत्रैवान्तरधीयत ।
पश्यतो मे महायोगी जगामात्मगतिर्गतिम् ॥ १३.४३.७१ ॥
Сказав так, Владыка тут же исчез; и пока я смотрел, тот великий йогин своим собственным путём пришёл к высшей цели.
13.43.72
एतदेवंविधं तस्य महिमानं महात्मनः ।
अच्युतस्याप्रमेयस्य दृष्टवानस्मि यत्पुरा ॥ १३.४३.७२ ॥
Такова была слава того великодушного, непогрешимого, неизмеримого, которую я видел прежде.
13.43.73
एतद्वः सर्वमाख्यातं चेष्टितं तस्य धीमतः ।
मयाऽनुभूतं प्रत्यक्षं दृष्ट्वा चाद्भुतकर्मणः ॥ १३.४३.७३ ॥
Я рассказал вам все деяния того мудрого; я сам испытал их и видел воочию, у того, чьи деяния чудесны.