महाभारत · अध्याय 13.58
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13.58.1
श्रुतं नराणां चापल्यं परस्त्रीषु प्रजायताम् ।
प्रमदानां तु चापल्ये दोषमिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.५८.१ ॥
मनुष्यों की परस्त्रियों के प्रति चपलता सुनी गई है। किन्तु स्त्रियों की चपलता में जो दोष है, उसे मैं जानना चाहता हूँ।
13.58.2
एकवर्णे विदोषं तु गमनं पूर्वकालिकम् ।
धाता च समनुज्ञातो विष्णुना तत्तथाऽकरोत् ॥ १३.५८.२ ॥
एक ही वर्ण में गमन पूर्वकाल से निर्दोष माना गया है। विष्णु से अनुमति पाकर धाता ने वैसा ही किया।
13.58.3
भगलिङ्गे महाप्राज्ञ पूर्वमेव प्रजापतिः ।
ससर्ज ताभ्यां संयोगमनुज्ञातश्चकार सः ॥ १३.५८.३ ॥
हे महाप्राज्ञ, पूर्वकाल में प्रजापति ने भग और लिंग के लिए संयोग की रचना की। अनुमति पाकर उन्होंने ऐसा ही किया।
13.58.4
अथ विष्णुप्रसादेन भगो दत्तवरः किल ।
तेन चैव प्रसादेन सर्वांल्लोकानुपाश्नुते ॥ १३.५८.४ ॥
फिर विष्णु की कृपा से भग को वर प्राप्त हुआ। उसी कृपा से वह सभी लोकों को प्राप्त करता है।
13.58.5
तस्मात्तु पुरुषे दोषो ह्यधिको नात्र संशयः ।
विना गर्भं सवर्णेषु न त्याज्या गमनात्स्त्रियः ॥ १३.५८.५ ॥
इसलिए पुरुष में ही अधिक दोष है, इसमें संदेह नहीं। समान वर्ण की स्त्रियाँ, जब तक गर्भ न रहा हो, संगम के कारण त्याज्य नहीं हैं।
13.58.6
प्रायश्चित्तं यथान्यायं दण्डं कुर्यात्स पण्डितः ।
श्वभिर्वा दंशनं स्नानं सवनत्रितयं निशि ॥ १३.५८.६ ॥
विद्वान पुरुष न्याय के अनुसार प्रायश्चित्त और दण्ड करे। कुत्तों से काटा जाना, स्नान, और रात्रि में तीनों सवनों (प्रातः, मध्याह्न, सायं) का पालन।
13.58.7
भूमौ च भस्मशयनं दानं भोगविवर्जितम् ।
दोषगौरवतः कालो द्रव्यगौरवमेव च।
मर्यादा स्थापिता पूर्वमिति तीर्थान्तरं गते ॥ १३.५८.७ ॥
भूमि पर सोना, राख पर शयन, दान, भोग से विरक्ति, दोष के गुरुत्व के अनुसार काल, और दान की वस्तु का गुरुत्व — पूर्वकाल में यही मर्यादा स्थापित की गई थी, जब कोई दूसरे तीर्थ को चला गया हो।
13.58.8
तद्योषितीं तु दीर्घायो नास्ति दोषो व्यतिक्रमे ।
भगतीर्थान्तरे शुद्धो विष्णोस्तु वचनादिह ॥ १३.५८.८ ॥
इसलिए, हे दीर्घायु, स्त्री के लिए मर्यादा-उल्लंघन में भी दोष नहीं है; जब वह भग-तीर्थ में चली गई हो तो यहाँ विष्णु के वचन से वह शुद्ध है।
13.58.9
रक्ष्याश्चैवान्यसंवादैरन्यगेहाद्विचक्षणैः ।
आसां शुद्धौ विशेषेण कर्मणां फलमश्नुते ॥ १३.५८.९ ॥
विवेकी पुरुषों को इन स्त्रियों की रक्षा करनी चाहिए — अन्य लोगों से अनावश्यक संवाद से और दूसरे के घर से दूर रखकर; इनकी शुद्धि में, विशेषकर, कर्मों का फल प्राप्त होता है।
13.58.10
नैता वाच्या न वै वध्या न क्लेश्याः शुभमिच्छता ।
विष्णुप्रसादादित्येव भगस्तीर्थान्तरं गतः।
मासिमासि ऋतुस्तासां दुष्कृतान्यपकर्षति ॥ १३.५८.१० ॥
जो शुभ चाहता है, वह इन्हें न दोष दे, न मारे, न पीड़ा दे; विष्णु की कृपा से ही भग दूसरे तीर्थ को गए हैं। हर मास ऋतु उनके पापों को दूर कर देता है।
13.58.11
स्त्रियस्तोषकरा नॄणां स्त्रियः पुष्टिप्रदाः सदा ।
पुत्रसेतुप्रतिष्ठाश्च स्त्रियो लोके महाद्युते ॥ १३.५८.११ ॥
स्त्रियाँ पुरुषों को संतोष देने वाली हैं; स्त्रियाँ सदा पोषण देने वाली हैं। हे महा-दीप्तिमान, संसार में स्त्रियाँ संतान-सेतु की आधारशिला हैं।