摩诃婆罗多 · 章 13.58

13.58.1

श्रुतं नराणां चापल्यं परस्त्रीषु प्रजायताम् ।
प्रमदानां तु चापल्ये दोषमिच्छामि वेदितुम् ॥ १३.५८.१ ॥

我听说过男子对他人之妻的放纵，但我想知道女子放纵之中所含的过失。

एकवर्णे विदोषं तु गमनं पूर्वकालिकम् ।
धाता च समनुज्ञातो विष्णुना तत्तथाऽकरोत् ॥ १३.५८.२ ॥

同一种姓之内的结合自古以来便无过失，造物主得到毗湿奴的允许，便如此安排了。

भगलिङ्गे महाप्राज्ञ पूर्वमेव प्रजापतिः ।
ससर्ज ताभ्यां संयोगमनुज्ञातश्चकार सः ॥ १३.५८.३ ॥

大智者啊，往昔生主为阴与阳创造了结合，并在得到允许后如此确立了它。

अथ विष्णुप्रसादेन भगो दत्तवरः किल ।
तेन चैव प्रसादेन सर्वांल्लोकानुपाश्नुते ॥ १३.५८.४ ॥

其后，因毗湿奴的恩典，婆伽得到了一个恩赐；也因这同一恩典，他获得了一切世界。

तस्मात्तु पुरुषे दोषो ह्यधिको नात्र संशयः ।
विना गर्भं सवर्णेषु न त्याज्या गमनात्स्त्रियः ॥ १३.५८.५ ॥

因此过失更大的在男子身上，此中无疑。同种姓的女子若未怀孕，不应因交合而被抛弃。

प्रायश्चित्तं यथान्यायं दण्डं कुर्यात्स पण्डितः ।
श्वभिर्वा दंशनं स्नानं सवनत्रितयं निशि ॥ १३.५८.६ ॥

智者应依规则行忏悔与惩罚：被狗咬、沐浴，以及夜间的三次祭酒。

भूमौ च भस्मशयनं दानं भोगविवर्जितम् ।
दोषगौरवतः कालो द्रव्यगौरवमेव च।
मर्यादा स्थापिता पूर्वमिति तीर्थान्तरं गते ॥ १३.५८.७ ॥

睡在地上，睡在灰烬中，布施，断绝享乐，依罪过之重而定时限，以及依布施之物之重而定——此规则古时已为前往另一圣地者所设。

तद्योषितीं तु दीर्घायो नास्ति दोषो व्यतिक्रमे ।
भगतीर्थान्तरे शुद्धो विष्णोस्तु वचनादिह ॥ १३.५८.८ ॥

故，长寿者啊，女子违犯规矩也无过失；若她已前往薄伽圣地，则依毗湿奴之言，她在此得以清净。

रक्ष्याश्चैवान्यसंवादैरन्यगेहाद्विचक्षणैः ।
आसां शुद्धौ विशेषेण कर्मणां फलमश्नुते ॥ १३.५८.९ ॥

智者应使她们远离与他人的交谈以及他人的住所加以守护；在她们的清净之中，尤其能获得诸业的果报。

नैता वाच्या न वै वध्या न क्लेश्याः शुभमिच्छता ।
विष्णुप्रसादादित्येव भगस्तीर्थान्तरं गतः।
मासिमासि ऋतुस्तासां दुष्कृतान्यपकर्षति ॥ १३.५८.१० ॥

欲求吉祥者不应责备她们，不应杀害她们，也不应折磨她们；唯因毗湿奴之恩，薄伽已前往另一圣地。每月的月经周期能消除她们的恶业。

स्त्रियस्तोषकरा नॄणां स्त्रियः पुष्टिप्रदाः सदा ।
पुत्रसेतुप्रतिष्ठाश्च स्त्रियो लोके महाद्युते ॥ १३.५८.११ ॥

女子令男子满足，女子常予滋养。大光明者啊，在世间，女子乃子嗣之桥的根基。