মহাভারত · অধ্যায় 13.68
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.68.1
किं राज्ञः सर्वकृत्यानां गरीयः स्यात्पितामह ।
कुर्वन्किं कर्म नृपतिरुभौ लोकौ समश्रुते ॥ १३.६८.१ ॥
হে পিতামহ, রাজার সমস্ত কর্তব্যের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ কোনটি? কোন কর্ম করে রাজা উভয় লোক লাভ করেন?
13.68.2
एतद्राज्ञः कृत्यतममभिषिक्तस्य भारत ।
ब्राह्मणानां रक्षणं च पूजा च सुखमिच्छतः ॥ १३.६८.२ ॥
হে ভরতবংশধর, অভিষিক্ত রাজা যদি সুখ কামনা করেন, তাঁর সর্বপ্রধান কর্তব্য এটিই: ব্রাহ্মণদের রক্ষা ও তাঁদের পূজা করা।
13.68.3
कर्तव्यं पार्थिवेन्द्रेण तथैव भरतर्षभ ।
श्रोत्रियान्ब्राह्मणान्वृद्धान्नित्यमेवाभिपूजयेत् ॥ १३.६८.३ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজাধিরাজের এভাবেই কর্তব্য পালন করা উচিত। শ্রোত্রিয় ব্রাহ্মণ ও বৃদ্ধদের সর্বদা সম্মান করা উচিত।
13.68.4
पौरजानपदांश्चापि ब्राह्मणांश्च बहुश्रुतान् ।
सांत्वेन भोगदानेन नमस्कारैः सदाऽर्चयेत् ॥ १३.६८.४ ॥
নগরবাসী ও গ্রামবাসীদের এবং বহুশ্রুত ব্রাহ্মণদেরও সান্ত্বনা, ভোগদান ও প্রণামের মাধ্যমে সর্বদা সম্মান করা উচিত।
13.68.5
एतत्कृत्यतमं राज्ञो नित्यमेवोपलक्षयेत् ।
यथाऽऽत्मानं यथा पुत्रांस्तथैतान्प्रतिपालयेत् ॥ १३.६८.५ ॥
রাজার উচিত এটিকেই সর্বদা সর্বপ্রধান কর্তব্য বলে মনে রাখা। নিজেকে ও নিজের পুত্রদের যেমন রক্ষা করেন, তেমনি এঁদেরও রক্ষা করা উচিত।
13.68.6
ये चाप्येषां पूज्यतमास्तान्दृढं प्रतिपूजयेत् ।
तेषु शान्तेषु तद्राष्ट्रं सर्वमेव विराजते ॥ १३.६८.६ ॥
এঁদের মধ্যে যাঁরা সর্বাধিক পূজ্য, তাঁদের দৃঢ়ভাবে প্রতিপূজা করা উচিত। তাঁরা শান্ত থাকলে সমগ্র রাষ্ট্র উজ্জ্বল হয়ে ওঠে।
13.68.7
ते पूज्यास्ते नमस्कार्या मान्यास्ते पितरो यथा ।
तेष्वेव यात्रा लोकानां भूतानामिव वासवे ॥ १३.६८.७ ॥
তাঁরা পূজ্য, তাঁরা নমস্কারযোগ্য, পিতার ন্যায় মাননীয়। ইন্দ্রের উপর যেমন প্রাণীদের জীবনযাত্রা নির্ভর করে, তেমনি তাঁদের উপরই লোকসমূহের জীবনযাত্রা নির্ভর করে।
13.68.8
अभिचारैरुपायैश्च दहेयुरपि चेतसा ।
निःशेपं कुपिताः कुर्युरुग्राः सत्यपराक्रमाः। ॥ १३.६८.८ ॥
কুপিত হলে তাঁরা অভিচার ও উপায়ের দ্বারা, এমনকি মনের দ্বারাও সবকিছু দগ্ধ করতে পারেন। তাঁরা উগ্র, সত্যপরাক্রমী; ক্রোধে সবকিছু নিঃশেষে ধ্বংস করতে পারেন।
13.68.9
नान्तमेषां प्रपश्यामि न दिशश्चाप्यपावृताः ।
कुपिताः समुदीक्षन्ते दावेषअवग्निशिखा इव ॥ १३.६८.९ ॥
আমি তাঁদের অন্ত দেখি না; দিকসমূহও তাঁদের কাছে অনাবৃত নয়। কুপিত হয়ে তাঁরা দাবানলের শিখার ন্যায় তাকান।
13.68.10
मान्यास्तेषां साधवो ये न निन्द्याश्चाप्यसाधवः ।
बिभ्यत्येषां साहसिका गुणास्तेषामतीव हि।
कूपा इव तृणच्छन्ना विशुद्धा द्यौरिवापरे ॥ १३.६८.१० ॥
তাঁদের মধ্যে যাঁরা সাধু তাঁরা মাননীয়; যাঁরা অসাধু তাঁরাও নিন্দনীয় নন। তাঁদের দুঃসাহসী গুণে লোকে ভয় পায়। কেউ কেউ তৃণাচ্ছাদিত কূপের মতো, অন্যেরা নির্মল আকাশের মতো।
13.68.11
प्रसह्यकारिणः केचित्कार्पासमृदवोऽपरे ।
सन्ति चैषामतिशठास्तथैवान्ये तपस्विनः ॥ १३.६८.११ ॥
তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ বলপূর্বক কাজ করে, অন্যেরা তুলোর মতো কোমল। তাঁদের কেউ কেউ অতি প্রতারক, আর অন্যেরা তপস্বী।
13.68.12
कृषिगोरक्ष्यमप्येके भैक्ष्यमन्येऽप्यनुष्ठिताः ।
चोराश्चान्येऽनृताश्चान्ये तथाऽन्ये नटनर्तकाः ॥ १३.६८.१२ ॥
কেউ কৃষি ও গোরক্ষা করে, অন্যেরা ভিক্ষা করে জীবনযাপন করে। কেউ চোর, কেউ মিথ্যাবাদী, এবং অন্যেরা নট ও নর্তক।
13.68.13
सर्वकर्मसहाश्चान्ये पार्थिवेष्वितरेषु च ।
विविधाचारयुक्ताश्च ब्राह्मणा भरतर्षभ ॥ १३.६८.१३ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, কিছু ব্রাহ্মণ সকল প্রকার কর্মে সমর্থ; রাজাদের মধ্যে ও অন্যদের মধ্যেও তাঁরা আছেন; তাঁরা বিবিধ আচারে যুক্ত।
13.68.14
नानाकर्मसु रक्तानां बहुकर्मोपजीविनाम् ।
धर्मज्ञानां सतां तेषां नित्यमवोनुकीर्तयेत् ॥ १३.६८.१४ ॥
বিবিধ কর্মে নিয়োজিত, বহু কর্মে জীবিকা নির্বাহকারী, ধর্মজ্ঞ সজ্জনদের সর্বদা প্রশংসা করা উচিত।
13.68.15
पितॄणां देवतानं च मनुष्योरगरक्षसाम् ।
पुराऽप्येते महाभागा ब्राह्मणा वै जनाधिप ॥ १३.६८.१५ ॥
হে জনাধিপ, পূর্বেও এই মহাভাগ্যবান ব্রাহ্মণরা পিতৃগণ, দেবতা, মানুষ, নাগ ও রাক্ষসদেরও (পূজনীয়) ছিলেন।
13.68.16
नैते देवैर्न पितृभिर्न गन्धर्वैर्न राक्षसैः ।
नासुरैर्न पिशाचैश्च शक्या जेतुं द्विजातयः ॥ १३.६८.१६ ॥
এই দ্বিজদের দেবতা, পিতৃগণ, গন্ধর্ব, রাক্ষস, অসুর কিংবা পিশাচ কেউই জয় করতে পারে না।
13.68.17
अदैवं दैवतं कुर्युर्दैवतं चाप्यदैवतम् ।
यमिच्छेयुः स राजा स्याद्यं द्विष्युः स पराभवेत् ॥ १३.६८.१७ ॥
তাঁরা অদেবকে দেবতা করতে পারেন, দেবতাকেও অদেবতা করতে পারেন। তাঁরা যাকে ইচ্ছা করেন সেই রাজা হয়; যাকে তাঁরা দ্বেষ করেন সে বিনষ্ট হয়।
13.68.18
परिवादं च ये कुर्युर्ब्राह्मणानामचेतसः ।
सत्यं ब्रवीमि ते राजन्विनश्येयुर्न संशयः ॥ १३.६८.१८ ॥
যারা অবোধ হয়ে ব্রাহ্মণদের নিন্দা করে, হে রাজন, আমি সত্য বলছি তারা বিনষ্ট হবে, এতে সন্দেহ নেই।
13.68.19
निन्दाप्रशंसाकुशलाः कीर्त्यकीर्तिपरायणाः ।
परिकुप्यन्ति ते राजन्सततं द्विषतां द्विजाः ॥ १३.६८.१९ ॥
হে রাজন, নিন্দা ও প্রশংসায় দক্ষ, কীর্তি ও অপকীর্তিতে নিবিষ্ট দ্বিজেরা তাঁদের বিদ্বেষীদের প্রতি সর্বদা ক্রুদ্ধ হন।
13.68.20
ब्राह्मणा यं प्रशंसन्ति पुरुषः स प्रवर्धते ।
ब्राह्मणैर्यः पराकृष्टः पराभूयात्क्षणाद्धि सः ॥ १३.६८.२० ॥
ব্রাহ্মণেরা যাঁকে প্রশংসা করেন, সেই পুরুষ উন্নতি লাভ করেন; ব্রাহ্মণদের দ্বারা যিনি নিচে টানিত হন, তিনি মুহূর্তেই পরাজিত হন।
13.68.21
शका यवनकाम्भोजास्तास्ताः क्षत्रियजातयः ।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् ॥ १३.६८.२१ ॥
শক, যবন, কম্বোজ — সেই সেই ক্ষত্রিয় জাতি ব্রাহ্মণদের দর্শন না করায় বৃষলত্ব প্রাপ্ত হয়েছে।
13.68.22
द्राविडाश्च कलिङ्गाश्च पुलिन्दाश्चाप्युशीनराः ।
कोलिसर्पा महिपकास्तास्ताः क्षत्रियजातयः ॥ १३.६८.२२ ॥
দ্রাবিড়, কলিঙ্গ, পুলিন্দ ও উশীনর; কোলিসর্প ও মহিষক — সেই সেই ক্ষত্রিয় জাতি।
13.68.23
वृपलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् ।
श्रेयान्पराजयस्तेभ्यो न जयो जयतांवर ॥ १३.६८.२३ ॥
ব্রাহ্মণদের দর্শন না করায় (তাঁরা) বৃষলত্ব প্রাপ্ত হয়েছেন। হে বিজয়ীশ্রেষ্ঠ, তাঁদের কাছে পরাজয়ই শ্রেয়, জয় নয়।
13.68.24
यस्तु सर्वमिदं हन्याद्ब्राह्मणं च न तत्समम् ।
ब्रह्मवध्या महान्दोष इत्याहुः परमर्षयः ॥ १३.६८.२४ ॥
যে এই সবকিছুকে হত্যা করে, তবু একজন ব্রাহ্মণকে হত্যার সমান হয় না। ব্রহ্মহত্যাকে মহাপাপ বলেন পরম ঋষিগণ।
13.68.25
परिवादो द्विजातीनां न श्रोतव्यः कथञ्चन ।
आसीताधोमुखस्तूष्णीं समुत्थाय व्रजेत वा ॥ १३.६८.२५ ॥
দ্বিজাতিদের নিন্দা কোনোভাবেই শোনা উচিত নয়। মুখ নিচু করে নীরবে বসে থাকবে, অথবা উঠে চলে যাবে।
13.68.26
न स जातो जनिष्यो वा पृथिव्यामिह कश्चन ।
यो ब्राह्मणविरोधेन सुखं जीवितुमुत्सहेत् ॥ १३.६८.२६ ॥
এই পৃথিবীতে ব্রাহ্মণের বিরোধিতা করে সুখে বাঁচতে সাহস করে, এমন কেউ জন্মায়নি, জন্মাবেও না।
13.68.27
दुर्ग्राह्यो मुष्टिना वायुर्दुःस्पर्शः पाणिना शशी ।
दुर्धरा पृथिवी मूर्ध्ना दुर्जया ब्राह्मणा भुवि ॥ १३.६८.२७ ॥
মুষ্টিতে বায়ুকে ধরা কঠিন; হাতে চাঁদকে স্পর্শ করা কঠিন; মাথায় পৃথিবী ধারণ করা কঠিন; এই ভূমিতে ব্রাহ্মণদের জয় করা কঠিন।