Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 13.68

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Lire avec le sens des mots

13.68.1

किं राज्ञः सर्वकृत्यानां गरीयः स्यात्पितामह ।
कुर्वन्किं कर्म नृपतिरुभौ लोकौ समश्रुते ॥ १३.६८.१ ॥

Grand-père, quel est le plus important de tous les devoirs du roi ? En accomplissant quelle action le roi obtient-il les deux mondes ?

13.68.2

एतद्राज्ञः कृत्यतममभिषिक्तस्य भारत ।
ब्राह्मणानां रक्षणं च पूजा च सुखमिच्छतः ॥ १३.६८.२ ॥

Voici, ô descendant de Bharata, le devoir le plus important du roi consacré qui désire le bonheur : protéger les brahmanes et les honorer.

13.68.3

कर्तव्यं पार्थिवेन्द्रेण तथैव भरतर्षभ ।
श्रोत्रियान्ब्राह्मणान्वृद्धान्नित्यमेवाभिपूजयेत् ॥ १३.६८.३ ॥

Taureau des Bharatas, le souverain des rois doit lui aussi agir ainsi : il doit toujours honorer les brahmanes versés dans les Veda et les anciens.

13.68.4

पौरजानपदांश्चापि ब्राह्मणांश्च बहुश्रुतान् ।
सांत्वेन भोगदानेन नमस्कारैः सदाऽर्चयेत् ॥ १३.६८.४ ॥

Il doit toujours honorer les citadins et les gens des campagnes, ainsi que les brahmanes très instruits, par la conciliation, les dons de biens et les salutations.

13.68.5

एतत्कृत्यतमं राज्ञो नित्यमेवोपलक्षयेत् ।
यथाऽऽत्मानं यथा पुत्रांस्तथैतान्प्रतिपालयेत् ॥ १३.६८.५ ॥

Le roi doit toujours tenir ce devoir pour le plus important : de même qu'il protège lui-même et ses fils, il doit protéger ceux-ci.

13.68.6

ये चाप्येषां पूज्यतमास्तान्दृढं प्रतिपूजयेत् ।
तेषु शान्तेषु तद्राष्ट्रं सर्वमेव विराजते ॥ १३.६८.६ ॥

Ceux parmi eux qui sont les plus dignes d'honneur, il doit fermement les honorer en retour ; quand ils sont en paix, tout le royaume resplendit.

13.68.7

ते पूज्यास्ते नमस्कार्या मान्यास्ते पितरो यथा ।
तेष्वेव यात्रा लोकानां भूतानामिव वासवे ॥ १३.६८.७ ॥

Ils sont dignes d'honneur, dignes de salutation, respectables comme des pères ; le cours de la vie des mondes repose sur eux, comme celui des êtres repose sur Vāsava.

13.68.8

अभिचारैरुपायैश्च दहेयुरपि चेतसा ।
निःशेपं कुपिताः कुर्युरुग्राः सत्यपराक्रमाः। ॥ १३.६८.८ ॥

Irrités, ils pourraient tout brûler par des sortilèges et des stratagèmes, même par la seule pensée ; féroces et d'un vrai courage, ils pourraient tout anéantir.

13.68.9

नान्तमेषां प्रपश्यामि न दिशश्चाप्यपावृताः ।
कुपिताः समुदीक्षन्ते दावेषअवग्निशिखा इव ॥ १३.६८.९ ॥

Je ne vois pas leur fin, et les directions ne leur sont pas fermées ; irrités, ils regardent comme les flammes d'un feu de forêt.

13.68.10

मान्यास्तेषां साधवो ये न निन्द्याश्चाप्यसाधवः ।
बिभ्यत्येषां साहसिका गुणास्तेषामतीव हि।
कूपा इव तृणच्छन्ना विशुद्धा द्यौरिवापरे ॥ १३.६८.१० ॥

Parmi eux, les bons sont à honorer, et les méchants eux-mêmes ne sont pas à blâmer. Les gens craignent leurs qualités audacieuses ; certains sont comme des puits couverts d'herbe, d'autres purs comme le ciel.

13.68.11

प्रसह्यकारिणः केचित्कार्पासमृदवोऽपरे ।
सन्ति चैषामतिशठास्तथैवान्ये तपस्विनः ॥ १३.६८.११ ॥

Certains agissent par la violence, d'autres sont doux comme le coton ; certains sont extrêmement rusés, et d'autres sont des ascètes.

13.68.12

कृषिगोरक्ष्यमप्येके भैक्ष्यमन्येऽप्यनुष्ठिताः ।
चोराश्चान्येऽनृताश्चान्ये तथाऽन्ये नटनर्तकाः ॥ १३.६८.१२ ॥

Certains pratiquent l'agriculture et l'élevage, d'autres vivent de la mendicité ; certains sont voleurs, certains menteurs, et d'autres acteurs et danseurs.

13.68.13

सर्वकर्मसहाश्चान्ये पार्थिवेष्वितरेषु च ।
विविधाचारयुक्ताश्च ब्राह्मणा भरतर्षभ ॥ १३.६८.१३ ॥

Taureau des Bhāratas, certains brāhmaṇas sont capables de toutes sortes d'occupations, parmi les rois comme parmi les autres ; ils sont dotés de diverses façons de se conduire.

13.68.14

नानाकर्मसु रक्तानां बहुकर्मोपजीविनाम् ।
धर्मज्ञानां सतां तेषां नित्यमवोनुकीर्तयेत् ॥ १३.६८.१४ ॥

On doit toujours louer ceux qui se consacrent à diverses occupations, qui vivent de nombreux métiers, et les hommes vertueux qui connaissent le dharma.

13.68.15

पितॄणां देवतानं च मनुष्योरगरक्षसाम् ।
पुराऽप्येते महाभागा ब्राह्मणा वै जनाधिप ॥ १३.६८.१५ ॥

Seigneur des peuples, déjà autrefois ces brāhmaṇas, très fortunés, étaient révérés par les ancêtres, les dieux, les hommes, les serpents et les rākṣasas.

13.68.16

नैते देवैर्न पितृभिर्न गन्धर्वैर्न राक्षसैः ।
नासुरैर्न पिशाचैश्च शक्या जेतुं द्विजातयः ॥ १३.६८.१६ ॥

Ces dvijas ne peuvent être vaincus ni par les dieux, ni par les ancêtres, ni par les gandharvas, ni par les rākṣasas, ni par les asuras, ni par les piśācas.

13.68.17

अदैवं दैवतं कुर्युर्दैवतं चाप्यदैवतम् ।
यमिच्छेयुः स राजा स्याद्यं द्विष्युः स पराभवेत् ॥ १३.६८.१७ ॥

Ils peuvent rendre divin ce qui ne l'est pas, et rendre non divin même ce qui est divin. Celui qu'ils désirent devient roi ; celui qu'ils haïssent est perdu.

13.68.18

परिवादं च ये कुर्युर्ब्राह्मणानामचेतसः ।
सत्यं ब्रवीमि ते राजन्विनश्येयुर्न संशयः ॥ १३.६८.१८ ॥

Ceux, insensés, qui calomnient les brāhmaṇas, ô roi, je te dis la vérité : ils périront, sans aucun doute.

13.68.19

निन्दाप्रशंसाकुशलाः कीर्त्यकीर्तिपरायणाः ।
परिकुप्यन्ति ते राजन्सततं द्विषतां द्विजाः ॥ १३.६८.१९ ॥

Ô roi, les dvija, habiles au blâme et à la louange et attachés à la gloire et à l'infamie, se mettent toujours en colère contre ceux qui les haïssent.

13.68.20

ब्राह्मणा यं प्रशंसन्ति पुरुषः स प्रवर्धते ।
ब्राह्मणैर्यः पराकृष्टः पराभूयात्क्षणाद्धि सः ॥ १३.६८.२० ॥

L'homme que les brahmanes louent prospère ; celui que les brahmanes font tomber est vaincu en un instant.

13.68.21

शका यवनकाम्भोजास्तास्ताः क्षत्रियजातयः ।
वृषलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् ॥ १३.६८.२१ ॥

Les Śaka, les Yavana et les Kāmboja — ces lignées kṣatriya-ci et celles-là — sont tombées dans l'état de parias faute d'avoir vu les brahmanes.

13.68.22

द्राविडाश्च कलिङ्गाश्च पुलिन्दाश्चाप्युशीनराः ।
कोलिसर्पा महिपकास्तास्ताः क्षत्रियजातयः ॥ १३.६८.२२ ॥

Les Drāviḍa, les Kaliṅga, les Pulinda et aussi les Uśīnara ; les Kolisarpa et les Mahiṣaka — ces lignées kṣatriya-ci et celles-là.

13.68.23

वृपलत्वं परिगता ब्राह्मणानामदर्शनात् ।
श्रेयान्पराजयस्तेभ्यो न जयो जयतांवर ॥ १३.६८.२३ ॥

Faute d'avoir vu les brahmanes, ils sont tombés dans l'état de parias. Ô le meilleur des vainqueurs, mieux vaut la défaite de leur main que la victoire sur eux.

13.68.24

यस्तु सर्वमिदं हन्याद्ब्राह्मणं च न तत्समम् ।
ब्रह्मवध्या महान्दोष इत्याहुः परमर्षयः ॥ १३.६८.२४ ॥

Celui qui tuerait tout cela ne vaut pas le meurtre d'un seul brahmane. Le meurtre d'un brahmane est une grande faute, disent les plus hauts sages.

13.68.25

परिवादो द्विजातीनां न श्रोतव्यः कथञ्चन ।
आसीताधोमुखस्तूष्णीं समुत्थाय व्रजेत वा ॥ १३.६८.२५ ॥

On ne doit en aucune façon écouter la calomnie contre les dvijātis ; il faut s'asseoir en silence, le visage baissé, ou se lever et s'en aller.

13.68.26

न स जातो जनिष्यो वा पृथिव्यामिह कश्चन ।
यो ब्राह्मणविरोधेन सुखं जीवितुमुत्सहेत् ॥ १३.६८.२६ ॥

Nul n'est né, ni ne naîtra, sur cette terre, qui oserait vivre heureux en s'opposant aux brāhmaṇas.

13.68.27

दुर्ग्राह्यो मुष्टिना वायुर्दुःस्पर्शः पाणिना शशी ।
दुर्धरा पृथिवी मूर्ध्ना दुर्जया ब्राह्मणा भुवि ॥ १३.६८.२७ ॥

Difficile est de saisir le vent dans le poing, difficile de toucher la lune de la main, difficile de porter la terre sur la tête, et difficile de vaincre les brāhmaṇas sur cette terre.