مہابھارت · ادھیائے 14.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.103.1
वासुदेवेन दानेषु कथितेषु यथाक्रमम् ।
अवितृप्तश्च धर्मेषु केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.१०३.१ ॥
واسودیو کے دانوں کے بارے میں ترتیب وار بیان کرنے کے بعد بھی، دھرموں سے سیر نہ ہو کر انہوں نے کیشو سے پھر کہا۔
14.103.2
देव धर्मामृतमिदं शृण्वतोपि परंतप ।
न विद्यते सुरश्रेष्ठ मम तृप्तिर्हि माधव ॥ १४.१०३.२ ॥
اے دیوتا، اے دشمنوں کو تپانے والے، یہ دھرم کا امرت سنتے ہوئے بھی، اے دیوتاؤں میں افضل، اے مادھو، مجھے تسکین نہیں ہوتی۔
14.103.3
अनडुत्संप्रदानस्य यत्फलं तु विधीयते ।
तत्फलं कथयस्वेह तव भक्तस्य मेऽच्युत ॥ १४.१०३.३ ॥
بیل کے دان کا جو پھل بیان کیا گیا ہے، اے اچیوت، وہ پھل یہاں اپنے بھگت مجھے بتائیے۔
14.103.4
यानिचान्यानिदानानित्वया नोक्तानि कानिचित् ।
तान्याचक्ष्व सुरश्रेष्ठ तेषां चानुक्रमात्फलम् ॥ १४.१०३.४ ॥
جو دوسرے دان آپ نے نہیں بتائے، اے دیوتاؤں میں افضل، ان کا بھی بیان کیجیے، اور ان کا پھل ترتیب وار بتائیے۔
14.103.5
पवित्रत्वात्सुपुण्यत्वात्पावनत्वात्तथैव च ।
शृणु धर्मामृतं श्रेष्ठं दत्तस्यानडुहः फलम् ॥ १४.१०३.५ ॥
پاکیزگی، عظیم پُن اور پاک کرنے کی صفت کے سبب، اسی طرح، سنو، دیے گئے بیل کا پھل، یہ بہترین دھرم کا امرت۔
14.103.6
दशधेनुसमोऽनड्वानेकोपि कुरुपुङ्गव ।
मेदोमांसविपुष्टाङ्गो नीरोगः कोपवर्जितः ॥ १४.१०३.६ ॥
اے کروؤں میں بہترین، ایک بیل بھی دس گایوں کے برابر ہے؛ جس کا جسم چربی اور گوشت سے پُر ہو، جو بیماری سے پاک اور غصے سے خالی ہو۔
14.103.7
युवा भद्रः सुशीलश्च सर्वदोषविवर्जितः ।
धुरं धारयति क्षिप्रं दत्तो विप्राय पाण्डव ॥ १४.१०३.७ ॥
جوان، بھلا، خوش اخلاق اور تمام عیبوں سے پاک بیل فوراً جوا اٹھاتا ہے؛ اے پانڈو، اسے برہمن کو دینا چاہیے۔
14.103.8
स तेन पुण्यदानेन वर्षकोटिं युधिष्ठिर ।
यथाकामं महादेजा गवां लोके महीयते ॥ १४.१०३.८ ॥
اے یدھشٹھر، اس پُن دان سے وہ مہا تیجسوی کروڑوں برس، اپنی خواہش کے مطابق، گئوؤں کے لوک میں عزت پاتا ہے۔
14.103.9
यश्च दद्यादनडुहौ द्वौ युक्तौ च धुरंधरौ ।
सुवृत्ताय दरिद्राय श्रोत्रियाय विशेषतः।
तस्य यत्पुण्यमाख्यातं तच्छृणुष्व युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.९ ॥
جو سدا چار، مفلس اور خاص طور پر ویدوں کے عالم برہمن کو جوا اٹھانے والے دو بیل دیتا ہے، اس کا جو پُن بیان کیا گیا ہے وہ سنو، اے یدھشٹھر۔
14.103.10
सहस्रगोप्रदानेन यत्प्रोक्तं फलमुत्तमम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति याति लोकान्स मामकान् ॥ १४.१०३.१० ॥
ہزار گایوں کے دان سے جو اعلیٰ پھل بتایا گیا ہے، وہی پُن کا پھل وہ پاتا ہے اور میرے لوکوں کو جاتا ہے۔
14.103.11
यावन्ति चैव रोमाणि तयोरनुडुहोर्नृप ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.११ ॥
اے بادشاہ، ان دونوں بیلوں کے جتنے بال ہیں، اتنے ہزار برس وہ میرے لوک میں عزت پاتا ہے۔
14.103.12
दरिद्रायैव दातव्यं न समृद्धाय पाण्डव ।
वर्षाणां हि तटाकेषु फलं नैव पयोधिषु ॥ १४.१०३.१२ ॥
اے پانڈو، دان صرف مفلس کو دینا چاہیے، خوشحال کو نہیں؛ بارش کا پھل تالابوں میں ہوتا ہے، سمندروں میں نہیں۔
14.103.13
यस्तु दद्यादनडुहं दरिद्राय द्विजातये ।
स तेन पुण्यदानेन पुतात्मा कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०३.१३ ॥
جو غریب دویجاتی کو بیل دان کرتا ہے، وہ اس پُنیہ دان سے پاکیزہ نفس ہو جاتا ہے، اے کُرُو کے بیلوں میں سب سے بہتر۔
14.103.14
विमानं दिव्यमारूढो दिव्यरूपी यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०३.१४ ॥
دِویہ وِمان پر سوار ہو کر، دِویہ روپ دھارن کر کے، جیسا چاہے، مخلوقات کے فنا ہونے تک وہ میرے لوکوں میں لطف اٹھاتا ہے۔
14.103.15
गृहं दीपप्रभायुक्तं शय्यासनविभूषितम् ।
भाजनोपस्करैर्युक्तं धनधान्यैरलङ्कृतम्।
दासीगोभूमिसंयुक्तमन्यूनं सर्वसाधनैः ॥ १४.१०३.१५ ॥
دیپکوں کی روشنی سے بھرا، بستروں اور آسنوں سے آراستہ، برتنوں اور سامان سے لیس، دھن اور اناج سے مزین، کنیزوں، گایوں اور زمین سے آراستہ، ہر ساز و سامان سے پُر گھر۔
14.103.16
ब्राह्मणाय दरिद्राय श्रोत्रियाय युधिष्ठिर ।
दद्यात्सदक्षिणं यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१६ ॥
جو غریب ویدوں کے عالم برہمن کو دکشنا کے ساتھ دان دیتا ہے، اے یدھشٹھر، اس کے پُنیہ کا پھل سنو۔
14.103.17
देवाः पितृगणाश्चैव ह्यग्नयो ऋषयस्तथा ।
प्रयच्छन्ति प्रहृष्टा वै यानमादित्यसन्निभम् ॥ १४.१०३.१७ ॥
دیوتا، پِتر گن، اگنی اور رشی بھی خوش ہو کر سورج جیسا رتھ عطا کرتے ہیں۔
14.103.18
तेन गच्छेच्छ्रिया युक्तो ब्रह्मलोकमनुत्तमम् ।
स्त्रीसहस्रावृते रम्ये भवने तत्र काञ्चने।
मोदते ब्रह्मलोकस्थो यावदाभूतसप्लवम् ॥ १४.१०३.१८ ॥
اس رتھ کے ذریعے، شری سے آراستہ ہو کر، وہ بے مثال برہم لوک کو جائے؛ وہاں ہزار عورتوں سے گھرے سنہری محل میں برہم لوک میں مقیم ہو کر مخلوقات کی فنا تک لطف اٹھاتا ہے۔
14.103.19
शय्यं प्रस्तरणोपेतां यः प्रयच्छति पाण्डव ।
अर्चयित्वा द्विजं भक्त्या वस्त्रमाल्यानुलेपनैः।
भोजयित्वा विचित्रान्नं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१९ ॥
اے پانڈو! جو بھکتی سے دوِج کو لباس، ہار اور خوشبودار لیپ سے عزت دے کر، رنگارنگ کھانا کھلا کر، بچھونے سمیت بستر کا دان کرتا ہے، اس کا پُنیہ پھل سنو۔
14.103.20
धेनुदानस्य यत्पुण्यं विधिदत्तस्य पाण्डव ।
तत्पुण्यं तमनुप्राप्य पितृलोके महीयते ॥ १४.१०३.२० ॥
اے پانڈو! ودھی کے مطابق دی گئی گائے کے دان کا جو پُنیہ ہے، وہی پُنیہ پا کر وہ پترلوک میں عزت پاتا ہے۔
14.103.21
शिल्पमध्ययनं वाऽपि विद्यां मन्त्रौषधानि च ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.२१ ॥
جو برہمن کو فن، تعلیم، علم، منتر اور دوائیں عطا کرتا ہے، اس کا پُنیہ پھل سنو۔
14.103.22
आहिताग्निसहस्रस्य पूजितस्यैव यत्फलम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्तु शय्यां प्रयच्चति ॥ १४.१०३.२२ ॥
جو بستر دان کرتا ہے، وہ عزت یافتہ ہزار آہِتاگنی کا جو پھل ہے وہی پاتا ہے۔
14.103.23
छन्दोभिः संप्रयुक्तेन विमानेन विराजता ।
सप्तर्षिलोकान्व्रजति पूज्यते ब्रह्मवादिभिः ॥ १४.१०३.२३ ॥
ویدی چھندوں سے آراستہ، چمکتے وِمان میں وہ سپت رشی لوکوں کو جاتا ہے اور برہم وادیوں سے پوجا جاتا ہے۔
14.103.24
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके विप्रो भवति वेदवित् ॥ १४.१०३.२४ ॥
وہاں دیوتاؤں کی مانند تیس چتُر یُگوں تک کھیل کر، اس انسانی دنیا میں وہ ویدوں کا جاننے والا برہمن ہوتا ہے۔
14.103.25
विश्रामयति यो विप्रं श्रान्तमध्वनि कर्शितम् ।
कविनश्यति तदा पापं तस्य वर्षकृतं नृप ॥ १४.१०३.२५ ॥
جو راستے میں تھکے اور دبلے برہمن کو آرام دیتا ہے، اس کا برسوں کا جمع شدہ گناہ اسی وقت مٹ جاتا ہے، اے بادشاہ۔
14.103.26
अथ प्रक्षालयेत्पादौ तस्य तोयेन भक्तिमान् ।
दशवर्षकृतं पापं व्यपोहति न संशयः ॥ १४.१०३.२६ ॥
پھر جو عقیدت سے اس کے پاؤں پانی سے دھوتا ہے، وہ دس برس کا جمع شدہ گناہ دور کر دیتا ہے، اس میں شک نہیں۔
14.103.27
घृतेन वाऽथ तैलेन पादौ तस्य तु पूजयेत् ।
तद्द्वादसमारूढं पापमाशु व्यपोहति ॥ १४.१०३.२७ ॥
یا گھی یا تیل سے اس کے پاؤں کی پوجا کرے؛ بارہ برس کا جمع شدہ گناہ وہ جلد دور کر دیتا ہے۔
14.103.28
धेनुकाञ्चनदत्तस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्त्वेनं विप्रमर्चयेत् ॥ १४.१०३.२८ ॥
گائے اور سونا دینے والے کے لیے جو پن کہا گیا ہے، وہی پن کا پھل اس برہمن کی پوجا کرنے والا پاتا ہے۔
14.103.29
स्वागतेन तु यो विप्रं पूजयेदासनेन च ।
प्रत्युत्थानेन वा राजन्स देवानां प्रियो भवेत् ॥ १४.१०३.२९ ॥
خوش آمدید کہہ کر، نشست دے کر، یا کھڑے ہو کر جو برہمن کی تعظیم کرتا ہے، اے بادشاہ، وہ دیوتاؤں کا محبوب ہو جاتا ہے۔
14.103.30
स्वागतेनाग्नयो राजन्नासनेन शतक्रतुः ।
प्रत्युत्थानेन पितरः प्रीति यान्त्यतिथिप्रियाः ॥ १४.१०३.३० ॥
خوش آمدید سے آگ، نشست سے شتکرتو اندر، اور کھڑے ہونے سے پتر خوش ہوتے ہیں؛ مہمان نواز پتر، اے بادشاہ، خوشنودی حاصل کرتے ہیں۔
14.103.31
अग्निशक्रपितॄणां च तेषां प्रीत्या नराधिप ।
संवत्सरकृतं पापं तस्य सद्यो विनश्यति ॥ १४.१०३.३१ ॥
اے نراधپ، اگنی، اندر اور پتروں کو خوش کرنے سے اس کا ایک سال کا کیا ہوا گناہ فوراً ختم ہو جاتا ہے۔
14.103.32
यः प्रयच्छति विप्राय आसनं माल्यभूषितम् ।
स याति मणिचित्रेण रथेनेन्द्रनिकेतनम् ॥ १४.१०३.३२ ॥
جو برہمن کو مالاؤں سے سجا ہوا آسن دیتا ہے، وہ جواہرات سے مزین رتھ میں اندر کے مسکن کو جاتا ہے۔
14.103.33
पुरन्दरासने तत्र दिव्यनारीविभूषितः ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.३३ ॥
وہاں اندر کے تخت پر دیویہ عورتوں سے آراستہ ہو کر وہ ساٹھ ہزار سال اپسراؤں کی ٹولیوں کے ساتھ کھیلتا ہے۔
14.103.34
वाहनं यः प्रयच्छेत ब्राह्मणाय युधिष्ठिर ।
स याति रत्नचित्रेण वाहनेन सुरालयम् ॥ १४.१०३.३४ ॥
اے یدھشٹھر، جو برہمن کو سواری دیتا ہے، وہ جواہرات سے مزین سواری میں دیولوک کو جاتا ہے۔
14.103.35
स तत्र कामं क्रीडित्वा सेव्यमानोप्सरोगणैः ।
इह राजा भवेद्राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.३५ ॥
وہ وہاں اپنی خواہش کے مطابق کھیل کر اپسراؤں کی ٹولیوں سے خدمت پاتا ہے؛ اے راجہ، یہاں وہ بادشاہ ہوگا، اس میں کوئی شک نہیں۔
14.103.36
पादपं पल्लवाकीर्णं पुष्पतिं फलितं तथा ।
गन्धमाल्यैरथाभ्यर्च्य वस्त्राभरणभूषितम् ॥ १४.१०३.३६ ॥
کونپلوں سے بھرے، پھولے ہوئے، پھلے ہوئے درخت کو خوشبو اور مالاؤں سے پوج کر، کپڑوں اور زیورات سے آراستہ کر کے (دان کرنا چاہیے)۔
14.103.37
यः प्रयच्छति विप्राय श्रोत्रियाय सदक्षिणम् ।
भोजयित्वा यथाकामं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.३७ ॥
جو شخص شروترِیہ برہمن کو دکشنا کے ساتھ دان دیتا ہے اور خواہش کے مطابق کھانا کھلاتا ہے، اس کے پُنیہ کا پھل سنو۔
14.103.38
जांबूनदविचित्रेण विमानेन विराजता ।
पुरन्दरपुरं याति जयशब्दरवैर्युतः ॥ १४.१०३.३८ ॥
سونے سے منقش، جگمگاتے وِمان میں، فتح کے نعروں کے ساتھ وہ پُرندر (اندر) کے شہر کو جاتا ہے۔
14.103.39
ततः शक्रपुरे रम्ये तस्य कल्पकपादपः ।
ददाति चेप्सितं सर्वं मनसा यद्यदिच्छति ॥ १४.१०३.३९ ॥
پھر دلکش شکرپُری میں اس کا کلپ وِرکش، جو کچھ وہ دل سے چاہتا ہے وہ سب کچھ اسے دیتا ہے۔
14.103.40
यावन्ति तस्य पत्राणि पुष्पाणि च फलानि च ।
तावद्वर्षसहस्राणि शक्रलोके महीयते ॥ १४.१०३.४० ॥
اس کے جتنے پتے، پھول اور پھل ہیں، اتنے ہزار برس وہ شکرلوک میں تعظیم پاتا ہے۔
14.103.41
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुष्यं लोकमागतः ।
रथाश्वगजसंपूर्णं पुरं राज्यं च वक्ष्यति ॥ १४.१०३.४१ ॥
شکرلوک سے اتر کر انسانوں کی دنیا میں آنے والا وہ رتھوں، گھوڑوں اور ہاتھیوں سے بھرے شہر اور سلطنت کو پائے گا۔
14.103.42
स्थापयित्वा तु मद्भक्त्या यो मत्प्रतिकृति नरः ।
आलयं विधिवत्कृत्वा पूजाकर्म च कारयेत्।
स्वयं वा पूजयेद्भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४२ ॥
میری بھکتی سے میری مورتی نصب کر کے، ودھی کے مطابق مندر بنوا کر پوجا کرم کروانے والا یا خود بھکتی سے پوجا کرنے والا انسان، اس کے پُنیہ کا پھل سنو۔
14.103.43
अश्वमेधसहस्रस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्फलं समवाप्नोति मत्सालोक्यं प्रपद्यते।
न जाने निर्गमं तस्य मम लोकाद्युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.४३ ॥
ہزار اشو میدھ یگیوں کا جو پن کہا گیا ہے، وہی پھل وہ پاتا ہے اور میرے سالوکیہ کو پہنچتا ہے۔ اے یدھشٹھر، میرے لوک سے اس کے نکلنے کو میں نہیں جانتا۔
14.103.44
देवालये विप्रगृहे गोवाटे चत्वरेऽपि वा ।
प्रज्वालयति यो दीपं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४४ ॥
جو دیوی مندر میں، برہمن کے گھر میں، گئوشالہ میں یا چوراہے پر بھی دیا جلاتا ہے، اس کے پن کا پھل سنو۔
14.103.45
आरुद्य काञ्चनं यानं द्योतयन्सर्वतो दिशम् ।
गच्छेदादित्यलोकं स सेव्यमानः सुरोत्तमैः॥छ ॥ १४.१०३.४५ ॥
سنہری سواری پر سوار ہو کر، تمام سمتوں کو روشن کرتا ہوا، بہترین دیوتاؤں سے خدمت پاتا ہوا وہ آدتیہ لوک کو جائے۔
14.103.46
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह लोके भवेद्विप्रो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १४.१०३.४६ ॥
وہاں جی بھر کر کھیل کر، کروڑوں برس تک، اے مہاتپسوی، وہ اس لوک میں ویدوں اور ویدانگوں میں ماہر برہمن ہوتا ہے۔
14.103.47
देवालयेषु वा राजन्ब्राह्मणावसथेषु वा ।
चत्वरे वा चतुष्के वा रात्रौ वा यदि वा दिवा ॥ १४.१०३.४७ ॥
اے راجن، دیوی مندروں میں، یا برہمنوں کی رہائش گاہوں میں، یا چوراہے پر، یا چبوترے پر، رات میں یا دن میں۔
14.103.48
नानागन्धर्ववाद्यानि धर्मश्रावणिकानि च ।
यस्तु कारयते भक्त्या मद्गतेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.४८ ॥
جو بھکتی سے، مجھ میں لگے ہوئے باطن کے ساتھ، گندھرووں کے بہت سے ساز اور دھرم کی سماعت کا اہتمام کرواتا ہے۔
14.103.49
तस्य देवा नरश्रेष्ठ पितरश्चापि हर्षिताः ।
सुप्रीताः संप्रयच्चन्ति विमानं कामगं सुखम् ॥ १४.१०३.४९ ॥
اے نرشریشٹھ، اس پر دیوتا اور پتر خوش ہو کر نہایت مسرور ہوتے ہیں اور خواہش کے مطابق چلنے والا وِمان خوشی سے عطا کرتے ہیں۔
14.103.50
स च तेन पिमानेन याति देवपुरं नरः ।
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमानः प्रमोदते ॥ १४.१०३.५० ॥
وہ شخص اُس وِمان کے ذریعے دیوپور جاتا ہے، وہاں دیویہ اپسراؤں کی خدمت پاکر خوش رہتا ہے۔
14.103.51
देवलोकावतीर्णस्तु सोस्मिँल्लोके नराधिप ।
वेदवेदाङ्गतत्वज्ञो भोगवान्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.५१ ॥
اے نرادھیپ، دیو لوک سے اُترا ہوا وہ اس دنیا میں ویدوں اور ویدانگوں کے رموز جاننے والا، خوشحال برہمن ہوتا ہے۔
14.103.52
चत्वरे वा सभायां वा विस्तीर्णि वा सभाङ्गणे ।
कृत्वाऽग्निकुण्डं विपुलं स्थण्डिलं वा युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५२ ॥
اے یدھشٹھر، چوراہے میں، سبھا میں یا سبھا کے وسیع صحن میں ایک بڑا آتش کُنڈ یا اونچا چبوترا بنا کر—
14.103.53
तत्राग्निं चतुरो मासाञ्ज्वालयेद्यस्तु भक्तिमाम् ।
समाप्तेषु च मासेषु पौष्यादिषु ततो द्विजान् ॥ १४.१०३.५३ ॥
جو بھکتی والا شخص وہاں چار مہینے تک آگ جلائے رکھے، اور پوش وغیرہ کے مہینے ختم ہونے پر دویجوں کو—
14.103.54
भोजयेत्पायसं मृष्टं मद्गतेनान्तरात्मना ।
दक्षिणां च यथाशक्ति ब्राह्म्णेभ्यो निवेदयत् ॥ १४.१०३.५४ ॥
میرے ساتھ جڑے ہوئے باطن سے میٹھی کھیر کھلائے، اور اپنی استطاعت کے مطابق برہمنوں کو دکشِنا پیش کرے۔
14.103.55
एवमग्निं तु यः कुर्यान्नित्यमेवार्चयेत्तु माम् ।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५५ ॥
جو شخص اس طرح اگنی کو قائم کر کے ہمیشہ مجھ کی پوجا کرتا ہے، اس کے پن کا جو پھل ہے، اے یدھشٹھر، اسے سنو۔
14.103.56
तेनाहं शङ्करश्चैव पितरो ह्यग्नयस्तथा ।
यास्यामः परमां प्रीतिं नात्र कार्याविचारणा ॥ १४.१०३.५६ ॥
اس سے میں، شنکر، پتر اور اگنیاں بھی پرم پریت کو پہنچیں گے؛ اس میں کوئی شک نہیں کرنا چاہیے۔
14.103.57
षष्टिं वर्षसहस्राणि षष्टिं वर्षशतानि च ।
सोस्मत्प्रीतिकरः श्रीमान्मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.५७ ॥
ساٹھ ہزار سال اور ساٹھ سو سال تک، ہمیں خوش کرنے والا وہ شریمان میرے لوک میں عزت پاتا ہے۔
14.103.58
मम लोकावतीर्णश्च अस्मिँल्लोके महायशाः ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रो जायते राजपूजितः ॥ १४.१०३.५८ ॥
میرے لوک سے اتر کر اس لوک میں مہایشسوی، ویدوں اور ویدانگوں کا عالم، بادشاہوں سے پوجا جانے والا برہمن پیدا ہوتا ہے۔
14.103.59
यः करोति नरश्रेष्ठ भरणं ब्राह्मणस्य तु ।
श्रोत्रियस्याभिजातस्य दरिद्रस्य विशेषतः।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५९ ॥
اے نرشریشٹھ، جو برہمن کی، خاص کر شروتری، کلین اور مسکین برہمن کی پرورش کرتا ہے، اس کے پن کا جو پھل ہے، اے یدھشٹھر، اسے سنو۔
14.103.60
गवां कोटिप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्सर्वफलमाप्नोति वर्षेणैकेन पाण्डव ॥ १४.१०३.६० ॥
کروڑوں گائیوں کے دان سے جو پن کہا گیا ہے، اے پانڈو، وہ سارا پھل وہ ایک ہی سال میں پا لیتا ہے۔
14.103.61
काञ्चनेन विचित्रेण विमानेनार्कशोभिना ।
स याति मामकं लोकं दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.६१ ॥
سونے سے بنے، رنگ برنگے اور سورج کی طرح چمکتے ہوئے وِمان میں وہ میری دنیا کو جاتا ہے، جہاں دیوی عورتوں کا جھرمٹ اس کی خدمت کرتا ہے۔
14.103.62
गीयमानो वरस्त्रीभिर्वर्षाणां कोटिविंशतिम् ।
क्रीडित्वा मामके तत्र सर्वदेवैरभिष्टुतः।
मानुष्यमवतीर्णस्तु वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.६२ ॥
وہاں میری دنیا میں بہترین عورتیں اس کی تعریف میں گاتی ہیں؛ بیس کروڑ برس وہ کھیلتا ہے، تمام دیوتا اس کی ستائش کرتے ہیں۔ پھر جب وہ انسانی جنم میں اترتا ہے تو وید کا عالم برہمن ہوتا ہے۔
14.103.63
करकां कर्णिकां वाऽपि महद्वा जलभाजनम् ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६३ ॥
جو برہمن کو چھوٹا گھڑا، چھوٹا برتن یا بڑا پانی کا برتن دیتا ہے، اس کے پُن کا پھل سنو۔
14.103.64
ब्रह्मकूर्चे तु यत्पीते फलं प्रोक्तं नरादिप ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति जलभाजनदो नरः।
सुतृप्तः सर्वसौगन्धः प्रहृष्टेन्द्रियमानसः ॥ १४.१०३.६४ ॥
اے نرادھپ! برہم کورچ پینے سے جو پھل بتایا گیا ہے، وہی پُن کا پھل پانی کا برتن دینے والا شخص پاتا ہے؛ وہ پوری طرح سیراب، ہر خوشبو سے مزین اور خوش حواس و خوش دل ہوتا ہے۔
14.103.65
हंससारसयुक्तेन विमानेन विराजता ।
स याति वारुणं लोकं दिव्यगन्धर्वसेवितम् ॥ १४.१०३.६५ ॥
ہنسوں اور سارسوں سے جُتے ہوئے چمکتے وِمان میں وہ ورُن کی دنیا کو جاتا ہے، جہاں دیوی گندھرب اس کی خدمت کرتے ہیں۔
14.103.66
पानीयं यः प्रयच्छेद्वै जीवानां जीवनं परम् ।
ग्रीष्मे च त्रिषु मासेषु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६६ ॥
جو جانداروں کو پینے کا پانی دیتا ہے، جو زندگی کا سب سے بڑا سہارا ہے، اور خاص طور پر گرمی کے تین مہینوں میں دیتا ہے، اس کے پُن کا پھل سنو۔
14.103.67
कपिलाकोटिनानस्य यत्पुण्यं तु विधीयते ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति पानीयं यः प्रयच्छति ॥ १४.१०३.६७ ॥
کپلا کے کروڑ اشنان سے جو پُنیہ مقرر ہے، وہی پُنیہ پھل وہ پاتا ہے جو پانی دیتا ہے۔
14.103.68
पूर्णचन्द्रप्रकासेन विमानेन विराजता ।
स गच्छेच्चन्द्रभवनं सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.६८ ॥
پورن چاند کی روشنی جیسے چمکتے وِمان میں وہ چندر لوک جاتا ہے؛ اپسراؤں کی ٹولیاں اس کی خدمت کرتی ہیں۔
14.103.69
त्रिंशत्कोटियुगं तत्र दिव्यगन्धर्वसेवितः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.१०३.६९ ॥
وہاں تیس کروڑ یُگ دیویہ گندھرووں کی خدمت پاکر لطف اٹھا کر، وہ انسانی دنیا میں چاروں ویدوں کا عالم دِوِج ہوتا ہے۔
14.103.70
शिरोभ्यङ्गप्रदानेन तेजस्वी प्रियदर्शनः ।
सुभगो रूपवाञ्शूरः पण्डितश्च भवेद्द्विजः ॥ १४.१०३.७० ॥
سر پر تیل مالش کے دان سے وہ تیجسوی، دیدار میں پیارا، خوش نصیب، خوبصورت، بہادر اور عالم دِوِج ہوتا ہے۔
14.103.71
वस्त्रदायी तु तेजस्वी सर्वत्र प्रियदर्शनः ।
सुभगो भवति श्रीमान्स्त्रीणां नित्यं मनोरमः ॥ १४.१०३.७१ ॥
کپڑا دینے والا تیجسوی ہوتا ہے؛ ہر جگہ وہ دیدار میں پیارا، خوش نصیب، شری مان ہوتا ہے اور عورتوں میں ہمیشہ دلکش رہتا ہے۔
14.103.72
उपानहौ च च्छत्रं च यो ददाति नरोत्तमः ।
स याति रथमुख्येन काञ्चनेन विराजता।
शक्रलोकं महातेजाः सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.७२ ॥
جوتے اور چھتری دینے والا نرو تّم سنہری بہترین رتھ پر چمکتا ہوا اندر لوک جاتا ہے؛ مہا تیجسوی وہ اپسراؤں کی ٹولیوں سے خدمت پاتا ہے۔
14.103.73
काष्ठपादुकदा यान्ति विमानैर्वृक्षनिर्मितैः ।
धर्मराजपुरं रम्यं सेव्यमानाः सुरोत्तमैः ॥ १४.१०३.७३ ॥
جو لکڑی کی کھڑاؤں کا عطیہ دیتے ہیں وہ درخت سے بنے ہوئے ویمانوں میں دھرم راج کے دلکش شہر کو جاتے ہیں، جہاں بہترین دیوتا ان کی خدمت کرتے ہیں۔
14.103.74
दन्तकाष्ठप्रादनेन प्रियवाक्यो भवेन्नरः ।
सुगन्धवदनः श्रीमान्मेदासौभाग्यसंयुतः ॥ १४.१०३.७४ ॥
دانت کاٹھ کا عطیہ دینے سے انسان شیریں گفتار، خوشبو دار چہرے والا، خوش نصیب اور عقل و اقبال سے بھرپور ہوتا ہے۔
14.103.75
क्षीरं दधि घृतं वाऽपि गुडं मधुरसं तथा ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यः परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७५ ॥
دودھ، دہی، گھی یا گڑ اور میٹھا رس جو لوگ پرم بھکتی کے ساتھ برہمنوں کو دیتے ہیں—
14.103.76
ते वृषैरश्वयानैश्च श्वेतस्रग्दामभूषिताः ।
उपगीयमाना गन्धर्वैर्यान्तीश्वरपुरं नराः ॥ १४.१०३.७६ ॥
سفید مالاؤں سے آراستہ وہ لوگ بیلوں اور گھوڑوں کے جُتے ہوئے رتھوں میں، گندھرووں کے گیت سنتے ہوئے ایشور کے شہر کو جاتے ہیں۔
14.103.77
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमाना यथासुखम् ।
षष्टिवर्षसहस्राणि मोदन्ते देवसन्निभाः ॥ १४.१०३.७७ ॥
وہاں دیویہ اپسراؤں کے ذریعے آرام سے خدمت پاتے ہوئے، دیوتاؤں کے مانند وہ ساٹھ ہزار سال خوش رہتے ہیں۔
14.103.78
ततः कालावतीर्णाश्च जायन्ते त्विह मानवाः ।
प्रभूतधनधान्याश्च भोगवन्तो नरोत्तमाः ॥ १४.१०३.७८ ॥
پھر وقت پورا ہونے پر وہ یہاں انسانوں کے طور پر جنم لیتے ہیں—کثیر دولت و اناج والے، عیش و آرام پانے والے، بہترین انسان۔
14.103.79
वैशाखे मासि वैशाखे दिवसे पाण्डुनन्दन ।
वैवस्वतं समुद्दिश्य परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७९ ॥
اے پانڈو کے فرزند، ویشاکھ کے مہینے میں، ویشاکھ کے دن، ویوسوت (یم) کو مخاطب کر کے جو اعلیٰ عقیدت اختیار کرتے ہیں۔
14.103.80
अभ्यर्च्य विधिवद्विप्रांस्तिलान्गुडसमन्वितान् ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यस्तेषां पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८० ॥
ویدھی کے مطابق برہمنوں کی پوجا کر کے گڑ کے ساتھ تل جو برہمنوں کو دیتے ہیں، ان کے پُن کا پھل سنو۔
14.103.81
गोप्रदानेन यत्पुण्यं विधिवत्पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो यमलोके महीयते।
ततश्चापि च्युतः कालादिह राजा भविष्यति ॥ १४.१०३.८१ ॥
اے پانڈو کے فرزند، ویدھی کے مطابق گئو دان سے جو پُن ہوتا ہے، وہ پُن پا کر وہ یم لوک میں تعظیم پاتا ہے؛ پھر وقت آنے پر یہاں راجا ہوگا۔
14.103.82
तस्मिन्नेव दिने विप्रान्भोजयित्वा सुदक्षिणम् ।
तोयपूर्णानि दिव्यानि भाजनानि दिशन्ति ये ॥ १४.१०३.८२ ॥
اسی دن برہمنوں کو بھوجن کرا کر اور اچھی دکشنا دے کر جو پانی سے بھرے دیویہ برتن دیتے ہیں۔
14.103.83
ते यान्त्यादित्यवर्णाभैर्विमानैर्वरुणालयम् ।
तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु रमन्ते कामकामिनः ॥ १४.१०३.८३ ॥
سورج جیسے چمکدار وِمانوں میں وہ ورُن کے لوک کو جاتے ہیں؛ وہاں خواہش کے مطابق دیوی اپسراؤں کے ساتھ لطف اٹھاتے ہیں۔
14.103.84
ततोऽवतीर्णाः कालेन ते चास्मिन्मानुषे पुनः ।
भोगवन्तो द्विजश्रेष्ठ भविष्यन्ति न संशयः ॥ १४.१०३.८४ ॥
پھر وقت آنے پر وہ دوبارہ اس انسانی دنیا میں اترتے ہیں؛ اے دویجوں میں افضل، وہ خوشحال ہوں گے، اس میں شک نہیں۔
14.103.85
अनन्तराशी यश्चापि वर्तते व्रतवत्सदा ।
सत्यवाक्क्रोधरहितः शुचिः स्नानरतः सदा।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८५ ॥
جو شخص ہمیشہ ورت میں ثابت قدم رہتا ہے، ورت کے بعد ہی کھانا کھاتا ہے، سچ بولتا ہے، غصے سے خالی ہے، پاک ہے اور ہمیشہ غسل میں مشغول رہتا ہے، وہ دیویہ وِمان کے ذریعے اندر کی نگری کو جاتا ہے۔
14.103.86
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु वर्षकोटिं महातपाः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके जायते वेदविद्द्विजः ॥ १४.१०३.८६ ॥
وہاں دیویہ اپسراؤں کے ساتھ کروڑوں برس کھیل کر وہ مہاتپسوی انسانی دنیا میں ویدوں کا جاننے والا برہمن بن کر جنم لیتا ہے۔
14.103.87
एकभुक्तेन यश्चापि वर्षमेकं तु वर्तते ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यशौचसमन्वितः।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८७ ॥
جو شخص ایک سال تک ایک وقت کھانا کھا کر رہتا ہے، برہمچاری ہے، غصے کو جیتنے والا ہے اور سچ و پاکیزگی سے آراستہ ہے، وہ دیویہ وِمان کے ذریعے اندر کی نگری کو جاتا ہے۔
14.103.88
दशकोटिसहस्राणि क्रीडित्वाऽप्सरसां गणैः ।
इह मानुष्यके लोके वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.८८ ॥
اپسراؤں کے گروہوں کے ساتھ دس ہزار کروڑ برس کھیل کر، اس انسانی دنیا میں وہ ویدوں کا جاننے والا برہمن ہوتا ہے۔
14.103.89
चतुर्थकाले यो भुङ्क्ते ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
वर्तते चैकवर्षं तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८९ ॥
چوتھے وقت میں کھانے والا، برہمچاری، حواس کو جیتنے والا جو ایک سال ایسے رہتا ہے، اس کے پُن کا پھل سنو۔
14.103.90
चित्रबर्हिणयुक्तेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन स महेन्द्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.९० ॥
رنگ برنگے پروں والے مورون سے جڑی، رنگ برنگے جھنڈوں سے آراستہ دیویہ یان کے ذریعے وہ انسان مہیندر کی نگری کو جاتا ہے۔
14.103.91
अकृशाभिर्वरस्त्रीभिः सेव्यमानो यथासुखम् ।
ततो द्वादशकोटिं स समाः सम्यक्प्रमोदते ॥ १४.१०३.९१ ॥
ہٹے کٹے اور بہترین عورتوں کی خدمت سے سکھ پاتے ہوئے وہ پھر بارہ کروڑ برس اچھی طرح خوش رہتا ہے۔
14.103.92
शक्रलोकावतीर्णस्तु लोके चास्मिन्नराधिप ।
भवेद्वै ब्राह्मणो विद्वान्क्षमावान्वेदपारगः ॥ १४.१०३.९२ ॥
اے بادشاہ، اندر کی دنیا سے اتر کر وہ اس دنیا میں عالم، صابر اور ویدوں میں ماہر برہمن ہوتا ہے۔
14.103.93
षष्ठकाले तु योऽश्नाति वर्षमेकमकल्मषः ।
ब्रह्मचर्यव्रतैर्युक्तः शुचि क्रोधविवर्जितः।
तपोयुक्तस्य तस्याथ शृणुष्व फलमुत्तमम् ॥ १४.१०३.९३ ॥
جو چھٹے وقت میں ایک برس بے گناہ ہو کر کھاتا ہے، برہمچریہ کے ورتوں سے یکجا، پاک اور غصے سے خالی ہے، اس تپسوی کا بہترین پھل اب سنو۔
14.103.94
अत्यादित्यप्रकाशेन विमानेनार्कसंनिभः ।
स याति मम लोकान्वै दिव्यनारीनिषेवितः ॥ १४.१०३.९४ ॥
سورج سے بھی زیادہ روشن وِمان میں، سورج کی مانند چمکتا ہوا، دیوی عورتوں کی خدمت پاتا ہوا وہ میرے لوکوں کو جاتا ہے۔
14.103.95
तत्र साध्यैर्मरुद्भिस्तु पूज्यमानो यथासुखम् ।
पश्यन्नेव सदा मां तु क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.९५ ॥
وہاں ساധیوں اور مرتوں کے ہاتھوں سکھ سے پوجا جاتا ہوا، ہمیشہ مجھے دیکھتا ہوا، وہ اپسراؤں کے جھنڈوں کے ساتھ کھیلتا ہے۔
14.103.96
पक्षोपवासं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
समाप्ते तु व्रते तस्मिंस्तर्पयेच्छ्रोत्रियान्द्विजान् ॥ १४.१०३.९६ ॥
جو میری طرف دل لگا کر پندرہ دن کا روزہ رکھتا ہے، اس ورت کے مکمل ہونے پر وید جاننے والے دویجوں کو خوش کرے۔
14.103.97
सोपि गच्छति दिव्येन विमानेन महातपाः ।
द्योतयनप्रभया व्योम मम लोकं प्रपद्यते।
स तत्र मोदते कामं कामरूपी यथासुखम् ॥ १४.१०३.९७ ॥
وہ مہاتپسوی دیویہ وِمان میں جاتا ہے؛ اپنی روشنی سے آسمان کو منور کرتا ہوا میرے لوک کو پہنچتا ہے۔ وہاں وہ خواہش کے مطابق روپ دھار کر سکھ سے خوش رہتا ہے۔
14.103.98
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके पूजनीयो द्विजो भवेत्।
त्रयाणामपि वेदानां साङ्गानां पारगे भवेत् ॥ १४.१०३.९८ ॥
اے راجن، وہاں وہ دیوتاؤں کی مانند تیس کروڑ برس کھیلتا ہے۔ پھر اس انسانی دنیا میں وہ قابلِ تعظیم برہمن ہوتا ہے اور ارکان سمیت تینوں ویدوں میں ماہر ہوتا ہے۔
14.103.99
यश्च मासोपवासं वै कुरुते मद्गतात्मना ।
जितेन्द्रियो जितक्रोधोजितधीः स्नानतत्परः ॥ १४.१०३.९९ ॥
جو مجھ میں دل لگا کر ایک مہینے کا روزہ رکھتا ہے، جس نے حواس اور غصے کو جیت لیا ہے، جس کی عقل مضبوط ہے اور جو غسل میں مستعد رہتا ہے۔
14.103.100
समाप्ते नियमे तत्र भोजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
दक्षिणां च ततो दद्यात्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.१०० ॥
ضابطہ پورا ہونے پر وہاں بہترین برہمنوں کو کھانا کھلانا چاہیے؛ پھر خوش دل سے دکشنا دینی چاہیے۔
14.103.101
स गच्छति महातेजा ब्रह्मलोकमनुम् ।
सिंहयुक्तेन यानेन दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०१ ॥
وہ مہا تیجسوی پھر برہما لوک کو جاتا ہے؛ شیروں سے جُتے ہوئے یان میں، دیویہ عورتوں کے گروہوں کی خدمت میں۔
14.103.102
स तत्र ब्रह्मणो लोके दिव्यर्षिगणसेवितः ।
शतकोटिसमा राजन्यथाकामं प्रमोदते ॥ १४.१०३.१०२ ॥
وہاں برہما کے لوک میں، دیویہ رشیوں کے گروہوں کی خدمت میں، اے راجن، وہ سو کروڑ برس خواہش کے مطابق خوش رہتا ہے۔
14.103.103
ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके द्विजो भवेत् ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी त्रिंशज्जन्मान्यरोगवान् ॥ १४.१०३.१०३ ॥
پھر مناسب وقت پر وہ اس دنیا میں دوِج کی صورت میں جنم لیتا ہے، چھ ویدانگوں اور چاروں ویدوں کا عالم، تیس جنموں تک بیماری سے آزاد۔
14.103.104
यस्त्यक्त्वा सर्वकर्माणि शुचिः क्रोधविवर्जितः ।
महाप्रस्तानमेकाग्नो याति मद्गतमानसः ॥ १४.१०३.१०४ ॥
جو تمام اعمال ترک کر کے، پاک اور غصے سے خالی ہو کر، یکسو دل سے، میری طرف متوجہ ذہن کے ساتھ مہا پرستھان کرتا ہے۔
14.103.105
स गच्छेदिन्द्रसदनं विमानेन महातपाः ।
महामणिविचित्रेण सौवर्णन विराजता ॥ १४.१०३.१०५ ॥
وہ مہاتپسوی اندر کے محل کو جاتا ہے، بڑے بڑے جواہرات سے رنگین اور سونے سے دمکتے وِمان میں۔
14.103.106
शतकोटिसमास्तत्र सुराधिपतिपूजितः ।
नाकपृष्ठे निवसति दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०६ ॥
وہاں سو کروڑ برس تک، دیوتاؤں کے سردار سے پوجا جاتا ہوا، جنت کی پشت پر بسیرا کرتا ہے، دیویہ عورتوں کے گروہوں سے خدمت پاتا ہوا۔
14.103.107
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुषेषूपजायते ।
राज्ञां राजा महातेजाः सर्वलोकार्चितः प्रभुः ॥ १४.१०३.१०७ ॥
اندر لوک سے اتر کر وہ انسانوں میں جنم لیتا ہے؛ بادشاہوں کا بادشاہ، مہا تیجسوی، تمام جہانوں سے پوجا جانے والا حاکم۔
14.103.108
प्रायोपवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युक्त्वा मन्त्रं समाहितः।
अन्तःस्वस्थो जितक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१०८ ॥
جو مجھ میں دل لگا کر پرائیوپویشن کرتا ہے، 'نمو برہمنیہ دیوایہ' منتر پڑھ کر، یکسو چت سے، اندر سے ثابت قدم اور غصے کو جیت کر — اس کا پُن پھل سنو۔
14.103.109
कामगः कामरूपी च बालसूर्यसमप्रभः ।
स विमानेन दिव्येन याति लोकाननामयान् ॥ १४.१०३.१०९ ॥
وہ مرضی کے مطابق جانے والا اور مرضی کی شکل اختیار کرنے والا ہے، طلوعِ آفتاب جیسی تابانی والا۔ وہ دیویہ وِمان میں بیماری سے پاک لوکوں کو جاتا ہے۔
14.103.110
स्वर्गत्स्वर्गं महातेजा गत्वा चैव यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लवम् ॥ १४.१०३.११० ॥
مہاتیجسوی ایک سورگ سے دوسرے سورگ جا کر، سکھ کے ساتھ مخلوقات کے مہاپرلَے تک میرے لوکوں میں مسرت پاتا ہے۔
14.103.111
अग्निप्रवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
सोपि यानेन दिव्येन मम लोकं प्रपद्यते ॥ १४.१०३.१११ ॥
جو مجھ میں دل لگا کر آگ میں داخل ہوتا ہے، وہ بھی دیویہ یان کے ذریعے میرے لوک کو پہنچتا ہے۔
14.103.112
तत्र सर्वगुणोपेतः पश्यन्नेव स मां सदा ।
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्मोदते मम संनिधौ।
ततोऽवतीर्णः कालेन वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.११२ ॥
وہاں تمام صفات سے آراستہ ہو کر، ہمیشہ مجھے دیکھتا ہوا، اے بادشاہ، تیس کروڑ برس میری قربت میں مسرور رہتا ہے۔ پھر وقت کے ساتھ اتر کر وہ وید کا عالم برہمن بنتا ہے۔
14.103.113
कर्षणं साधयन्यस्तु मां प्रपन्नः शुचिव्रतः ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्येतन्मन्त्रमुदाहरन् ॥ १४.१०३.११३ ॥
جو کھیتی کا کام کرتے ہوئے، پاک ورت رکھ کر میری پناہ لے کر "برہمنیہ دیو کو نمسکار" یہ منتر پڑھتا ہے۔
14.103.114
बालसूर्यप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
मम लोकं समासाद्य वर्षकोटिं प्रमोदते।
मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके नृपो भवेत् ॥ १४.१०३.११४ ॥
طلوعِ آفتاب کی روشنی جیسے چمکتے وِمان سے میرے لوک پہنچ کر وہ کروڑوں برس مسرور رہتا ہے۔ میرے لوک سے اتر کر وہ اس دنیا میں بادشاہ ہوتا ہے۔
14.103.115
निवेशयति मन्मूर्त्यामात्मानं मद्गतः शुचिः ।
रुद्रदक्षिणमूर्त्यां वा चतुर्दश्यां विशेषतः ॥ १४.१०३.११५ ॥
مجھ میں دل لگانے والا پاکیزہ شخص اپنے آتما کو میری مورتی میں، یا رُدر کی دکشن مورتی میں، خاص کر چتردشی کو قائم کرتا ہے۔
14.103.116
सिद्धैर्ब्रह्मर्षिभिश्चैव देवलोकैश्च पूजितः ।
गन्धर्वैर्भूतसङ्घैश्च गीयमानो महातपाः ॥ १४.१०३.११६ ॥
سدھوں، برہمرشیوں اور دیو لوکوں سے پوجا جاتا ہوا، گندھرووں اور بھوت گروہوں سے گایا جاتا ہوا مہاتپسوی۔
14.103.117
प्रविशेत्स महातेजा मां वा शङ्करमेव वा ।
न स्यात्पुनर्भवो राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.११७ ॥
وہ مہاتیجسوی مجھ میں یا شنکر میں داخل ہو، تو اے راجن، اس کا پنرجنم نہ ہوگا؛ اس میں کوئی غور کی ضرورت نہیں۔
14.103.118
गोकृते स्त्रीकृते चैव गुरुविप्रकृतेऽपि वा ।
हन्यन्ते ये तु राजेन्द्र शक्रलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.१०३.११८ ॥
گایوں کے لیے، عورتوں کے لیے، یا استاد اور برہمن کے لیے جو قتل کیے جاتے ہیں، اے راجیندر، وہ اِندر لوک کو جاتے ہیں۔
14.103.119
तत्र जांबूनदमये विमाने कामगामिनि ।
मन्वन्तरं प्रमोदन्ते दिव्यनारीनिषेविताः ॥ १४.१०३.११९ ॥
وہاں سونے کے بنے، جہاں چاہیں جانے والے وِمان میں، دِویہ ناریوں کی خدمت میں، وہ ایک منونتر تک خوش رہتے ہیں۔