Mahābhārata · Adhyāya 14.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.103.1
वासुदेवेन दानेषु कथितेषु यथाक्रमम् ।
अवितृप्तश्च धर्मेषु केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.१०३.१ ॥
Depois de Vāsudeva ter ensinado os dons em ordem, e ainda insatisfeito com os dharmas, falou novamente a Keśava.
14.103.2
देव धर्मामृतमिदं शृण्वतोपि परंतप ।
न विद्यते सुरश्रेष्ठ मम तृप्तिर्हि माधव ॥ १४.१०३.२ ॥
Ó deus, abrasador de inimigos, embora eu ouça este néctar do dharma, ó melhor dos deuses, ó Mādhava, não encontro satisfação.
14.103.3
अनडुत्संप्रदानस्य यत्फलं तु विधीयते ।
तत्फलं कथयस्वेह तव भक्तस्य मेऽच्युत ॥ १४.१०३.३ ॥
Diga-me aqui, ó Acyuta, o fruto prescrito para a doação de um touro, a mim, teu devoto.
14.103.4
यानिचान्यानिदानानित्वया नोक्तानि कानिचित् ।
तान्याचक्ष्व सुरश्रेष्ठ तेषां चानुक्रमात्फलम् ॥ १४.१०३.४ ॥
Descreve, ó melhor dos deuses, quaisquer outros dons de que não falaste, e os seus frutos em ordem.
14.103.5
पवित्रत्वात्सुपुण्यत्वात्पावनत्वात्तथैव च ।
शृणु धर्मामृतं श्रेष्ठं दत्तस्यानडुहः फलम् ॥ १४.१०३.५ ॥
Pela sua pureza, grande mérito e poder purificador, ouve então o excelente néctar do dharma: o fruto do touro que foi dado.
14.103.6
दशधेनुसमोऽनड्वानेकोपि कुरुपुङ्गव ।
मेदोमांसविपुष्टाङ्गो नीरोगः कोपवर्जितः ॥ १४.१०३.६ ॥
Ó touro dos Kurus, mesmo um só touro equivale a dez vacas, se o seu corpo está bem nutrido de gordura e carne, é saudável e livre de ira.
14.103.7
युवा भद्रः सुशीलश्च सर्वदोषविवर्जितः ।
धुरं धारयति क्षिप्रं दत्तो विप्राय पाण्डव ॥ १४.१०३.७ ॥
Um touro jovem, gentil, bem comportado e livre de todo defeito carrega logo o jugo; ó Pāṇḍava, deve ser dado a um brâmane.
14.103.8
स तेन पुण्यदानेन वर्षकोटिं युधिष्ठिर ।
यथाकामं महादेजा गवां लोके महीयते ॥ १४.१०३.८ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, por aquela dádiva meritória, aquele de grande esplendor é honrado por dez milhões de anos, como deseja, no mundo das vacas.
14.103.9
यश्च दद्यादनडुहौ द्वौ युक्तौ च धुरंधरौ ।
सुवृत्ताय दरिद्राय श्रोत्रियाय विशेषतः।
तस्य यत्पुण्यमाख्यातं तच्छृणुष्व युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.९ ॥
Ouve, ó Yudhiṣṭhira, o mérito proclamado para quem dá dois bois de jugo a um brâmane pobre, de bom comportamento, especialmente versado nos Vedas.
14.103.10
सहस्रगोप्रदानेन यत्प्रोक्तं फलमुत्तमम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति याति लोकान्स मामकान् ॥ १४.१०३.१० ॥
Ele alcança o fruto supremo declarado para a dádiva de mil vacas, obtém esse fruto de mérito e vai aos meus mundos.
14.103.11
यावन्ति चैव रोमाणि तयोरनुडुहोर्नृप ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.११ ॥
Ó rei, por tantos milhares de anos quantos pelos têm aqueles dois bois, ele é honrado no meu mundo.
14.103.12
दरिद्रायैव दातव्यं न समृद्धाय पाण्डव ।
वर्षाणां हि तटाकेषु फलं नैव पयोधिषु ॥ १४.१०३.१२ ॥
Ó Pāṇḍava, a dádiva deve ser dada apenas ao pobre, não ao próspero; pois o fruto das chuvas encontra-se nos tanques, não nos oceanos.
14.103.13
यस्तु दद्यादनडुहं दरिद्राय द्विजातये ।
स तेन पुण्यदानेन पुतात्मा कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०३.१३ ॥
Quem dá um boi a um brâmane pobre é purificado na alma por essa dádiva meritória, ó touro dos Kurus.
14.103.14
विमानं दिव्यमारूढो दिव्यरूपी यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०३.१४ ॥
Montado num carro celeste divino, de forma divina, deleita-se à vontade nos meus mundos até à dissolução dos seres.
14.103.15
गृहं दीपप्रभायुक्तं शय्यासनविभूषितम् ।
भाजनोपस्करैर्युक्तं धनधान्यैरलङ्कृतम्।
दासीगोभूमिसंयुक्तमन्यूनं सर्वसाधनैः ॥ १४.१०३.१५ ॥
Uma casa cheia de luz de lâmpadas, adornada com camas e assentos, provida de vasilhas e utensílios, enfeitada com riquezas e grãos, com servas, gado e terra, completa em todos os meios.
14.103.16
ब्राह्मणाय दरिद्राय श्रोत्रियाय युधिष्ठिर ।
दद्यात्सदक्षिणं यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१६ ॥
Ouve, ó Yudhiṣṭhira, o fruto de mérito de quem dá, com uma oferta de dakṣiṇā, a um brâmane pobre versado no Veda.
14.103.17
देवाः पितृगणाश्चैव ह्यग्नयो ऋषयस्तथा ।
प्रयच्छन्ति प्रहृष्टा वै यानमादित्यसन्निभम् ॥ १४.१०३.१७ ॥
Os deuses, as hostes dos antepassados, os fogos e os videntes também, com alegria, concedem um veículo semelhante ao sol.
14.103.18
तेन गच्छेच्छ्रिया युक्तो ब्रह्मलोकमनुत्तमम् ।
स्त्रीसहस्रावृते रम्ये भवने तत्र काञ्चने।
मोदते ब्रह्मलोकस्थो यावदाभूतसप्लवम् ॥ १४.१०३.१८ ॥
Dotado de esplendor por esse veículo, que vá ao incomparável mundo de Brahmā; lá, numa bela mansão dourada rodeada de mil mulheres, habitando o mundo de Brahmā, deleita-se até à dissolução dos seres.
14.103.19
शय्यं प्रस्तरणोपेतां यः प्रयच्छति पाण्डव ।
अर्चयित्वा द्विजं भक्त्या वस्त्रमाल्यानुलेपनैः।
भोजयित्वा विचित्रान्नं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१९ ॥
Ó filho de Pāṇḍu, ouve o fruto de mérito daquele que, tendo honrado com devoção um brâmane com vestes, guirlandas e unguentos, e tendo-o alimentado com iguarias variadas, dá um leito provido de estofo.
14.103.20
धेनुदानस्य यत्पुण्यं विधिदत्तस्य पाण्डव ।
तत्पुण्यं तमनुप्राप्य पितृलोके महीयते ॥ १४.१०३.२० ॥
Ó filho de Pāṇḍu, tendo alcançado o mérito da vaca dada segundo o rito, é honrado no mundo dos antepassados.
14.103.21
शिल्पमध्ययनं वाऽपि विद्यां मन्त्रौषधानि च ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.२१ ॥
Ouve o fruto de mérito daquele que dá a um brâmane um ofício, o estudo, o conhecimento, os mantras e os remédios.
14.103.22
आहिताग्निसहस्रस्य पूजितस्यैव यत्फलम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्तु शय्यां प्रयच्चति ॥ १४.१०३.२२ ॥
Quem dá um leito obtém o mesmo fruto que pertence a mil guardiões do fogo honrados.
14.103.23
छन्दोभिः संप्रयुक्तेन विमानेन विराजता ।
सप्तर्षिलोकान्व्रजति पूज्यते ब्रह्मवादिभिः ॥ १४.१०३.२३ ॥
Levado por um carro aéreo radiante unido aos metros védicos, vai aos mundos dos sete sábios e é honrado pelos expositores do Brahman.
14.103.24
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके विप्रो भवति वेदवित् ॥ १४.१०३.२४ ॥
Tendo desfrutado ali como um deus por trinta ciclos de quatro yugas, torna-se, neste mundo humano, um brâmane conhecedor do Veda.
14.103.25
विश्रामयति यो विप्रं श्रान्तमध्वनि कर्शितम् ।
कविनश्यति तदा पापं तस्य वर्षकृतं नृप ॥ १४.१०३.२५ ॥
Aquele que dá descanso a um brâmane cansado e exausto no caminho, o pecado acumulado ao longo dos anos é então destruído, ó rei.
14.103.26
अथ प्रक्षालयेत्पादौ तस्य तोयेन भक्तिमान् ।
दशवर्षकृतं पापं व्यपोहति न संशयः ॥ १४.१०३.२६ ॥
Depois, quem, com devoção, lava seus pés com água remove o pecado acumulado durante dez anos — não há dúvida.
14.103.27
घृतेन वाऽथ तैलेन पादौ तस्य तु पूजयेत् ।
तद्द्वादसमारूढं पापमाशु व्यपोहति ॥ १४.१०३.२७ ॥
Ou então honre seus pés com ghee ou óleo; ele remove rapidamente o pecado acumulado durante doze anos.
14.103.28
धेनुकाञ्चनदत्तस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्त्वेनं विप्रमर्चयेत् ॥ १४.१०३.२८ ॥
O mérito declarado para quem dá uma vaca e ouro — esse fruto do mérito obtém quem honra este brâmane.
14.103.29
स्वागतेन तु यो विप्रं पूजयेदासनेन च ।
प्रत्युत्थानेन वा राजन्स देवानां प्रियो भवेत् ॥ १४.१०३.२९ ॥
Quem honra um brâmane com boas-vindas, com um assento ou levantando-se, ó rei, torna-se querido pelos deuses.
14.103.30
स्वागतेनाग्नयो राजन्नासनेन शतक्रतुः ।
प्रत्युत्थानेन पितरः प्रीति यान्त्यतिथिप्रियाः ॥ १४.१०३.३० ॥
Com boas-vindas, os fogos; com um assento, Indra dos cem sacrifícios; levantando-se, os ancestrais — os ancestrais que amam os hóspedes, ó rei, alcançam a alegria.
14.103.31
अग्निशक्रपितॄणां च तेषां प्रीत्या नराधिप ।
संवत्सरकृतं पापं तस्य सद्यो विनश्यति ॥ १४.१०३.३१ ॥
Ó senhor dos homens, ao agradar Agni, Indra e os antepassados, o pecado cometido ao longo de um ano é imediatamente destruído.
14.103.32
यः प्रयच्छति विप्राय आसनं माल्यभूषितम् ।
स याति मणिचित्रेण रथेनेन्द्रनिकेतनम् ॥ १४.१०३.३२ ॥
Quem oferece a um brâmane um assento adornado com guirlandas vai à morada de Indra num carro decorado com joias.
14.103.33
पुरन्दरासने तत्र दिव्यनारीविभूषितः ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.३३ ॥
Ali, no trono de Indra, adornado por mulheres divinas, brinca durante sessenta mil anos com grupos de apsarases.
14.103.34
वाहनं यः प्रयच्छेत ब्राह्मणाय युधिष्ठिर ।
स याति रत्नचित्रेण वाहनेन सुरालयम् ॥ १४.१०३.३४ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, quem dá um veículo a um brâmane vai à morada dos deuses num veículo decorado com joias.
14.103.35
स तत्र कामं क्रीडित्वा सेव्यमानोप्सरोगणैः ।
इह राजा भवेद्राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.३५ ॥
Ali, tendo brincado à vontade e servido por grupos de apsarases, torna-se rei aqui, ó rei; não há dúvida sobre isso.
14.103.36
पादपं पल्लवाकीर्णं पुष्पतिं फलितं तथा ।
गन्धमाल्यैरथाभ्यर्च्य वस्त्राभरणभूषितम् ॥ १४.१०३.३६ ॥
Tendo honrado uma árvore coberta de brotos, em flor e com frutos, com perfumes e guirlandas, e tendo-a adornado com tecidos e joias…
14.103.37
यः प्रयच्छति विप्राय श्रोत्रियाय सदक्षिणम् ।
भोजयित्वा यथाकामं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.३७ ॥
Quem dá a um brâmane versado, com dakṣiṇā, e o alimenta como deseja, ouça o fruto de seu mérito.
14.103.38
जांबूनदविचित्रेण विमानेन विराजता ।
पुरन्दरपुरं याति जयशब्दरवैर्युतः ॥ १४.१०३.३८ ॥
Num carro aéreo resplandecente e maravilhosamente adornado de ouro, entre clamores de vitória, vai à cidade de Puraṃdara (Indra).
14.103.39
ततः शक्रपुरे रम्ये तस्य कल्पकपादपः ।
ददाति चेप्सितं सर्वं मनसा यद्यदिच्छति ॥ १४.१०३.३९ ॥
Então, na deliciosa cidade de Śakra, sua árvore que concede desejos lhe dá tudo o que deseja, tudo o que quer em sua mente.
14.103.40
यावन्ति तस्य पत्राणि पुष्पाणि च फलानि च ।
तावद्वर्षसहस्राणि शक्रलोके महीयते ॥ १४.१०३.४० ॥
Por tantos milhares de anos quantas folhas, flores e frutos houver, é honrado no mundo de Śakra.
14.103.41
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुष्यं लोकमागतः ।
रथाश्वगजसंपूर्णं पुरं राज्यं च वक्ष्यति ॥ १४.१०३.४१ ॥
Descido do mundo de Śakra e chegado ao mundo humano, obterá uma cidade e um reino cheios de carros, cavalos e elefantes.
14.103.42
स्थापयित्वा तु मद्भक्त्या यो मत्प्रतिकृति नरः ।
आलयं विधिवत्कृत्वा पूजाकर्म च कारयेत्।
स्वयं वा पूजयेद्भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४२ ॥
Ouça o fruto do mérito do homem que, por devoção a mim, instala minha imagem, constrói um santuário segundo a regra e manda celebrar os ritos de culto, ou que me adora ele mesmo com devoção.
14.103.43
अश्वमेधसहस्रस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्फलं समवाप्नोति मत्सालोक्यं प्रपद्यते।
न जाने निर्गमं तस्य मम लोकाद्युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.४३ ॥
O mérito declarado de mil sacrifícios do cavalo, esse fruto ele obtém, e alcança a morada em meu mundo. Não conheço sua partida do meu mundo, ó Yudhiṣṭhira.
14.103.44
देवालये विप्रगृहे गोवाटे चत्वरेऽपि वा ।
प्रज्वालयति यो दीपं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४४ ॥
Ouve o fruto do mérito de quem acende uma lâmpada num templo, na casa de um brâmane, num curral ou mesmo numa encruzilhada.
14.103.45
आरुद्य काञ्चनं यानं द्योतयन्सर्वतो दिशम् ।
गच्छेदादित्यलोकं स सेव्यमानः सुरोत्तमैः॥छ ॥ १४.१०३.४५ ॥
Subindo num veículo dourado, iluminando todas as direções, servido pelos melhores dos deuses, ele vai ao mundo do Sol.
14.103.46
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह लोके भवेद्विप्रो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १४.१०३.४६ ॥
Ali, tendo se divertido à vontade por dez milhões de anos, ó grande asceta, nasce neste mundo como um brâmane mestre dos Vedas e de seus membros.
14.103.47
देवालयेषु वा राजन्ब्राह्मणावसथेषु वा ।
चत्वरे वा चतुष्के वा रात्रौ वा यदि वा दिवा ॥ १४.१०३.४७ ॥
Ó rei, em templos, ou nas moradas dos brâmanes, ou numa encruzilhada, ou numa praça, de noite ou de dia.
14.103.48
नानागन्धर्ववाद्यानि धर्मश्रावणिकानि च ।
यस्तु कारयते भक्त्या मद्गतेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.४८ ॥
Quem, com devoção e com o espírito interior fixo em mim, faz executar os diversos instrumentos dos gandharvas e a audição dos ensinamentos sagrados.
14.103.49
तस्य देवा नरश्रेष्ठ पितरश्चापि हर्षिताः ।
सुप्रीताः संप्रयच्चन्ति विमानं कामगं सुखम् ॥ १४.१०३.४९ ॥
Ó melhor dos homens, os deuses e os antepassados, alegres e muito satisfeitos com ele, concedem-lhe com prazer uma carruagem celestial que vai para onde se deseja.
14.103.50
स च तेन पिमानेन याति देवपुरं नरः ।
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमानः प्रमोदते ॥ १४.१०३.५० ॥
E esse homem vai, nessa carruagem, à cidade dos deuses, e lá, servido pelas apsaras celestiais, regozija-se.
14.103.51
देवलोकावतीर्णस्तु सोस्मिँल्लोके नराधिप ।
वेदवेदाङ्गतत्वज्ञो भोगवान्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.५१ ॥
Ó senhor dos homens, tendo descido do mundo dos deuses, ele se torna neste mundo um brâmane próspero, conhecedor da essência dos Vedas e de seus membros.
14.103.52
चत्वरे वा सभायां वा विस्तीर्णि वा सभाङ्गणे ।
कृत्वाऽग्निकुण्डं विपुलं स्थण्डिलं वा युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५२ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, tendo feito um grande fosso de fogo ou um altar elevado num cruzamento, numa sala de assembleia ou no amplo pátio de uma sala de assembleia—
14.103.53
तत्राग्निं चतुरो मासाञ्ज्वालयेद्यस्तु भक्तिमाम् ।
समाप्तेषु च मासेषु पौष्यादिषु ततो द्विजान् ॥ १४.१०३.५३ ॥
Quem, devotadamente, mantiver o fogo aceso ali por quatro meses, e quando os meses começando com Pauṣa estiverem completos, então os duas vezes nascidos—
14.103.54
भोजयेत्पायसं मृष्टं मद्गतेनान्तरात्मना ।
दक्षिणां च यथाशक्ति ब्राह्म्णेभ्यो निवेदयत् ॥ १४.१०३.५४ ॥
Com o eu interior voltado para mim, deve alimentá-los com arroz-doce, e oferecer aos brâmanes uma dádiva conforme os seus meios.
14.103.55
एवमग्निं तु यः कुर्यान्नित्यमेवार्चयेत्तु माम् ।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५५ ॥
Quem assim estabelece o fogo e me adora constantemente — ouve, Yudhiṣṭhira, o fruto de mérito que lhe pertence.
14.103.56
तेनाहं शङ्करश्चैव पितरो ह्यग्नयस्तथा ।
यास्यामः परमां प्रीतिं नात्र कार्याविचारणा ॥ १४.१०३.५६ ॥
Por isso, eu, Śaṅkara, os antepassados e os fogos alcançaremos a suprema alegria; não se deve duvidar disso.
14.103.57
षष्टिं वर्षसहस्राणि षष्टिं वर्षशतानि च ।
सोस्मत्प्रीतिकरः श्रीमान्मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.५७ ॥
Por sessenta mil anos e sessenta centenas de anos, aquele glorioso que nos dá alegria é honrado no Meu mundo.
14.103.58
मम लोकावतीर्णश्च अस्मिँल्लोके महायशाः ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रो जायते राजपूजितः ॥ १४.१०३.५८ ॥
Descendo do Meu mundo, nasce neste mundo um brâmane de grande fama, conhecedor dos Vedas e seus membros, honrado pelos reis.
14.103.59
यः करोति नरश्रेष्ठ भरणं ब्राह्मणस्य तु ।
श्रोत्रियस्याभिजातस्य दरिद्रस्य विशेषतः।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५९ ॥
Ó melhor dos homens, ouve, Yudhiṣṭhira, o fruto de mérito de quem sustenta um brâmane — sobretudo um brâmane erudito, de nobre nascimento e pobre.
14.103.60
गवां कोटिप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्सर्वफलमाप्नोति वर्षेणैकेन पाण्डव ॥ १४.१०३.६० ॥
O mérito declarado pela doação de dez milhões de vacas, ó Pāṇḍava — todo esse fruto ele obtém em um único ano.
14.103.61
काञ्चनेन विचित्रेण विमानेनार्कशोभिना ।
स याति मामकं लोकं दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.६१ ॥
Em uma carruagem celestial dourada, maravilhosa e brilhante como o sol, ele vai ao meu mundo, servido por multidões de mulheres celestiais.
14.103.62
गीयमानो वरस्त्रीभिर्वर्षाणां कोटिविंशतिम् ।
क्रीडित्वा मामके तत्र सर्वदेवैरभिष्टुतः।
मानुष्यमवतीर्णस्तु वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.६२ ॥
Ali, cantado por excelentes mulheres e louvado por todos os deuses, ele se diverte por vinte crores de anos em meu mundo. Depois, descendo ao nascimento humano, torna-se um brâmane versado nos Vedas.
14.103.63
करकां कर्णिकां वाऽपि महद्वा जलभाजनम् ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६३ ॥
Ouve agora o fruto do mérito daquele que dá a um brâmane um pequeno cântaro, um pequeno recipiente ou mesmo um grande vaso de água.
14.103.64
ब्रह्मकूर्चे तु यत्पीते फलं प्रोक्तं नरादिप ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति जलभाजनदो नरः।
सुतृप्तः सर्वसौगन्धः प्रहृष्टेन्द्रियमानसः ॥ १४.१०३.६४ ॥
Ó senhor dos homens, o fruto declarado por beber brahma-kūrca é justamente o fruto de mérito que obtém quem dá um vaso de água: torna-se plenamente saciado, dotado de toda fragrância, com os sentidos e a mente alegres.
14.103.65
हंससारसयुक्तेन विमानेन विराजता ।
स याति वारुणं लोकं दिव्यगन्धर्वसेवितम् ॥ १४.१०३.६५ ॥
Em uma carruagem celestial resplandecente atrelada a cisnes e grous, ele vai ao mundo de Varuṇa, servido por gandharvas divinos.
14.103.66
पानीयं यः प्रयच्छेद्वै जीवानां जीवनं परम् ।
ग्रीष्मे च त्रिषु मासेषु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६६ ॥
Ouve agora o fruto do mérito daquele que dá água para beber, a suprema vida dos seres vivos, sobretudo nos três meses de verão.
14.103.67
कपिलाकोटिनानस्य यत्पुण्यं तु विधीयते ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति पानीयं यः प्रयच्छति ॥ १४.१०३.६७ ॥
O mérito prescrito pelo banho em dez milhões de vacas Kapilā, esse fruto de mérito obtém quem dá água.
14.103.68
पूर्णचन्द्रप्रकासेन विमानेन विराजता ।
स गच्छेच्चन्द्रभवनं सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.६८ ॥
Num carro aéreo que brilha com a luz da lua cheia, ele vai à morada da lua, servido por multidões de apsarases.
14.103.69
त्रिंशत्कोटियुगं तत्र दिव्यगन्धर्वसेवितः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.१०३.६९ ॥
Ali, servido por gandharvas divinos por trinta crores de yugas, tendo desfrutado, torna-se no mundo humano um brâmane nascido duas vezes, conhecedor dos quatro Vedas.
14.103.70
शिरोभ्यङ्गप्रदानेन तेजस्वी प्रियदर्शनः ।
सुभगो रूपवाञ्शूरः पण्डितश्च भवेद्द्विजः ॥ १४.१०३.७० ॥
Ao dar óleo para ungir a cabeça, torna-se um brâmane nascido duas vezes, radiante, agradável de ver, afortunado, belo, corajoso e erudito.
14.103.71
वस्त्रदायी तु तेजस्वी सर्वत्र प्रियदर्शनः ।
सुभगो भवति श्रीमान्स्त्रीणां नित्यं मनोरमः ॥ १४.१०३.७१ ॥
Quem dá roupas torna-se radiante; em toda parte é agradável de ver, afortunado e glorioso, e sempre encantador para as mulheres.
14.103.72
उपानहौ च च्छत्रं च यो ददाति नरोत्तमः ।
स याति रथमुख्येन काञ्चनेन विराजता।
शक्रलोकं महातेजाः सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.७२ ॥
O melhor dos homens que dá sandálias e um guarda-sol vai, num carro dourado excelso que resplandece, ao mundo de Indra; esse homem de grande esplendor é servido por multidões de apsarases.
14.103.73
काष्ठपादुकदा यान्ति विमानैर्वृक्षनिर्मितैः ।
धर्मराजपुरं रम्यं सेव्यमानाः सुरोत्तमैः ॥ १४.१०३.७३ ॥
Os que doam sandálias de madeira vão em carros celestes feitos de árvores à bela cidade do rei do Dharma, servidos pelos melhores dos deuses.
14.103.74
दन्तकाष्ठप्रादनेन प्रियवाक्यो भवेन्नरः ।
सुगन्धवदनः श्रीमान्मेदासौभाग्यसंयुतः ॥ १४.१०३.७४ ॥
Ao dar palitos de dente, um homem torna-se de fala doce, rosto perfumado, próspero e dotado de inteligência e boa fortuna.
14.103.75
क्षीरं दधि घृतं वाऽपि गुडं मधुरसं तथा ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यः परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७५ ॥
Aqueles que, com suprema devoção, oferecem aos brâmanes leite, coalhada, manteiga clarificada, jaggery ou sumo doce—
14.103.76
ते वृषैरश्वयानैश्च श्वेतस्रग्दामभूषिताः ।
उपगीयमाना गन्धर्वैर्यान्तीश्वरपुरं नराः ॥ १४.१०३.७६ ॥
Adornados com guirlandas brancas, esses homens vão em veículos puxados por touros e cavalos, cantados pelos gandharvas, para a cidade do Senhor.
14.103.77
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमाना यथासुखम् ।
षष्टिवर्षसहस्राणि मोदन्ते देवसन्निभाः ॥ १४.१०३.७७ ॥
Lá, servidos com conforto pelas apsaras divinas, regozijam-se como deuses por sessenta mil anos.
14.103.78
ततः कालावतीर्णाश्च जायन्ते त्विह मानवाः ।
प्रभूतधनधान्याश्च भोगवन्तो नरोत्तमाः ॥ १४.१०३.७८ ॥
Então, quando seu tempo se esgota, renascem aqui como homens, ricos em bens e grãos, desfrutando prazeres, os melhores dos homens.
14.103.79
वैशाखे मासि वैशाखे दिवसे पाण्डुनन्दन ।
वैवस्वतं समुद्दिश्य परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७९ ॥
Ó filho de Pāṇḍu, no mês de Vaiśākha, num dia de Vaiśākha, aqueles que, voltando-se para Vaivasvata (Yama), alcançam a suprema devoção.
14.103.80
अभ्यर्च्य विधिवद्विप्रांस्तिलान्गुडसमन्वितान् ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यस्तेषां पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८० ॥
Ouve agora o fruto de mérito daqueles que, honrando os brâmanes segundo a regra, dão aos brâmanes gergelim com jaggery.
14.103.81
गोप्रदानेन यत्पुण्यं विधिवत्पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो यमलोके महीयते।
ततश्चापि च्युतः कालादिह राजा भविष्यति ॥ १४.१०३.८१ ॥
Ó filho de Pāṇḍu, tendo obtido o mérito da doação de uma vaca feita segundo a regra, ele é honrado no mundo de Yama; depois, decaído daquele tempo, tornar-se-á aqui rei.
14.103.82
तस्मिन्नेव दिने विप्रान्भोजयित्वा सुदक्षिणम् ।
तोयपूर्णानि दिव्यानि भाजनानि दिशन्ति ये ॥ १४.१०३.८२ ॥
Aqueles que, nesse mesmo dia, alimentando os brâmanes e dando generosas dádivas, oferecem vasos divinos cheios de água.
14.103.83
ते यान्त्यादित्यवर्णाभैर्विमानैर्वरुणालयम् ।
तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु रमन्ते कामकामिनः ॥ १४.१०३.८३ ॥
Vão à morada de Varuṇa em carros brilhantes como o sol; lá, com seus desejos satisfeitos, deleitam-se com divinas mulheres celestiais.
14.103.84
ततोऽवतीर्णाः कालेन ते चास्मिन्मानुषे पुनः ।
भोगवन्तो द्विजश्रेष्ठ भविष्यन्ति न संशयः ॥ १४.१०३.८४ ॥
Depois, descidos de novo no tempo a este mundo humano, serão homens de deleite, ó melhor dos duas vezes nascidos; não há dúvida.
14.103.85
अनन्तराशी यश्चापि वर्तते व्रतवत्सदा ।
सत्यवाक्क्रोधरहितः शुचिः स्नानरतः सदा।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८५ ॥
O homem que permanece sempre fiel aos votos, comendo apenas após o jejum, veraz, livre da ira, puro e sempre entregue aos banhos, vai num carro aéreo divino à cidade de Indra.
14.103.86
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु वर्षकोटिं महातपाः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके जायते वेदविद्द्विजः ॥ १४.१०३.८६ ॥
Ali, após brincar por dez milhões de anos com as divinas apsaras, esse grande asceta nasce no mundo humano como brâmane versado nos Vedas.
14.103.87
एकभुक्तेन यश्चापि वर्षमेकं तु वर्तते ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यशौचसमन्वितः।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८७ ॥
O homem que, durante um ano inteiro, vive comendo apenas uma vez por dia, sendo um discípulo celibatário que venceu a ira e é dotado de verdade e pureza, vai num carro aéreo divino à cidade de Indra.
14.103.88
दशकोटिसहस्राणि क्रीडित्वाऽप्सरसां गणैः ।
इह मानुष्यके लोके वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.८८ ॥
Após brincar por dez mil vezes dez milhões de anos com grupos de apsaras, torna-se neste mundo humano um brâmane versado nos Vedas.
14.103.89
चतुर्थकाले यो भुङ्क्ते ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
वर्तते चैकवर्षं तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८९ ॥
Ouve agora o fruto de mérito do discípulo celibatário, senhor de seus sentidos, que come no quarto momento e assim vive por um ano.
14.103.90
चित्रबर्हिणयुक्तेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन स महेन्द्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.९० ॥
Atrelado a pavões de plumagem multicolorida e adornado com bandeiras de muitas cores, esse homem vai num veículo divino à grande cidade de Indra.
14.103.91
अकृशाभिर्वरस्त्रीभिः सेव्यमानो यथासुखम् ।
ततो द्वादशकोटिं स समाः सम्यक्प्रमोदते ॥ १४.१०३.९१ ॥
Servido com conforto por mulheres excelentes e de corpo cheio, ele então se alegra plenamente por doze crores de anos.
14.103.92
शक्रलोकावतीर्णस्तु लोके चास्मिन्नराधिप ।
भवेद्वै ब्राह्मणो विद्वान्क्षमावान्वेदपारगः ॥ १४.१०३.९२ ॥
Tendo descido do mundo de Śakra, ó senhor dos homens, ele se torna neste mundo um brâmane erudito, paciente e versado nos Vedas.
14.103.93
षष्ठकाले तु योऽश्नाति वर्षमेकमकल्मषः ।
ब्रह्मचर्यव्रतैर्युक्तः शुचि क्रोधविवर्जितः।
तपोयुक्तस्य तस्याथ शृणुष्व फलमुत्तमम् ॥ १४.१०३.९३ ॥
Ouça agora o fruto supremo daquele que, comendo no sexto momento durante um ano, é sem pecado, dotado dos votos de castidade, puro e livre da ira, e unido à austeridade.
14.103.94
अत्यादित्यप्रकाशेन विमानेनार्कसंनिभः ।
स याति मम लोकान्वै दिव्यनारीनिषेवितः ॥ १४.१०३.९४ ॥
Num carro aéreo que brilha mais que o sol, resplandecendo como o sol, servido por mulheres divinas, ele vai para os meus mundos.
14.103.95
तत्र साध्यैर्मरुद्भिस्तु पूज्यमानो यथासुखम् ।
पश्यन्नेव सदा मां तु क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.९५ ॥
Lá, honrado com facilidade pelos Sādhyas e pelos Maruts, sempre me vendo, ele brinca com grupos de apsarases.
14.103.96
पक्षोपवासं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
समाप्ते तु व्रते तस्मिंस्तर्पयेच्छ्रोत्रियान्द्विजान् ॥ १४.१०३.९६ ॥
Quem, com a mente fixa em mim, também realiza um jejum de quinze dias deve, quando esse voto estiver completo, satisfazer os brâmanes nascidos duas vezes, versados nos Vedas.
14.103.97
सोपि गच्छति दिव्येन विमानेन महातपाः ।
द्योतयनप्रभया व्योम मम लोकं प्रपद्यते।
स तत्र मोदते कामं कामरूपी यथासुखम् ॥ १४.१०३.९७ ॥
Esse grande asceta também parte num carro celestial, iluminando o céu com seu brilho, e alcança o meu mundo. Lá, tomando a forma que deseja, regozija-se à vontade.
14.103.98
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके पूजनीयो द्विजो भवेत्।
त्रयाणामपि वेदानां साङ्गानां पारगे भवेत् ॥ १४.१०३.९८ ॥
Ó rei, lá ele brinca como um deus por trinta crores de anos. Depois, neste mundo humano, torna-se um brâmane digno de honra e mestre dos três Vedas com seus membros auxiliares.
14.103.99
यश्च मासोपवासं वै कुरुते मद्गतात्मना ।
जितेन्द्रियो जितक्रोधोजितधीः स्नानतत्परः ॥ १४.१०३.९९ ॥
Aquele que, com a mente fixa em mim, observa um jejum de um mês, que venceu seus sentidos e sua ira, cuja inteligência é disciplinada e que se dedica às abluções.
14.103.100
समाप्ते नियमे तत्र भोजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
दक्षिणां च ततो दद्यात्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.१०० ॥
Quando a observância estiver completa, deve alimentar ali os melhores brâmanes e depois oferecer uma dádiva com o coração alegre.
14.103.101
स गच्छति महातेजा ब्रह्मलोकमनुम् ।
सिंहयुक्तेन यानेन दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०१ ॥
Esse de grande esplendor então vai ao mundo de Brahmā, num veículo atrelado a leões, servido por grupos de mulheres celestiais.
14.103.102
स तत्र ब्रह्मणो लोके दिव्यर्षिगणसेवितः ।
शतकोटिसमा राजन्यथाकामं प्रमोदते ॥ १४.१०३.१०२ ॥
Lá, no mundo de Brahmā, servido por grupos de sábios divinos, ó rei, regozija-se como deseja por cem crores de anos.
14.103.103
ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके द्विजो भवेत् ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी त्रिंशज्जन्मान्यरोगवान् ॥ १४.१०३.१०३ ॥
Então, quando chega seu tempo, nasce neste mundo como um dvija, conhecedor dos seis Vedāṅgas e dos quatro Vedas, livre de doença por trinta nascimentos.
14.103.104
यस्त्यक्त्वा सर्वकर्माणि शुचिः क्रोधविवर्जितः ।
महाप्रस्तानमेकाग्नो याति मद्गतमानसः ॥ १४.१०३.१०४ ॥
Quem, abandonando todas as ações, puro e livre da ira, com a mente única e o coração voltado para mim, parte na grande partida.
14.103.105
स गच्छेदिन्द्रसदनं विमानेन महातपाः ।
महामणिविचित्रेण सौवर्णन विराजता ॥ १४.१०३.१०५ ॥
Esse grande asceta vai à morada de Indra, num carro aéreo variegado de grandes gemas e resplandecente de ouro.
14.103.106
शतकोटिसमास्तत्र सुराधिपतिपूजितः ।
नाकपृष्ठे निवसति दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०६ ॥
Ali, por cem crores de anos, honrado pelo senhor dos deuses, habita no dorso do céu, servido por hostes de mulheres celestiais.
14.103.107
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुषेषूपजायते ।
राज्ञां राजा महातेजाः सर्वलोकार्चितः प्रभुः ॥ १४.१०३.१०७ ॥
Tendo descido do mundo de Indra, nasce entre os humanos: rei dos reis, de grande esplendor, honrado por todos os mundos, um senhor.
14.103.108
प्रायोपवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युक्त्वा मन्त्रं समाहितः।
अन्तःस्वस्थो जितक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१०८ ॥
Também quem empreende o jejum até a morte, com o eu fixo em mim, proferindo o mantra «Homenagem ao deus favorável aos brâmanes», recolhido, interiormente firme, tendo vencido a ira: ouve o fruto de seu mérito.
14.103.109
कामगः कामरूपी च बालसूर्यसमप्रभः ।
स विमानेन दिव्येन याति लोकाननामयान् ॥ १४.१०३.१०९ ॥
Indo aonde quer e tomando a forma que deseja, radiante como o sol nascente, ele vai num carro celeste aos mundos livres de doença.
14.103.110
स्वर्गत्स्वर्गं महातेजा गत्वा चैव यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लवम् ॥ १४.१०३.११० ॥
O de grande esplendor, indo de céu em céu com facilidade, deleita-se nos meus mundos até a grande dissolução dos seres.
14.103.111
अग्निप्रवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
सोपि यानेन दिव्येन मम लोकं प्रपद्यते ॥ १४.१०३.१११ ॥
Quem entra no fogo com a mente fixa em mim também alcança meu mundo num veículo divino.
14.103.112
तत्र सर्वगुणोपेतः पश्यन्नेव स मां सदा ।
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्मोदते मम संनिधौ।
ततोऽवतीर्णः कालेन वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.११२ ॥
Ali, dotado de todas as virtudes e sempre me vendo, ó rei, ele se regozija na minha presença por trinta milhões de anos; então, descendo no tempo devido, torna-se um brâmane versado nos Vedas.
14.103.113
कर्षणं साधयन्यस्तु मां प्रपन्नः शुचिव्रतः ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्येतन्मन्त्रमुदाहरन् ॥ १४.१०३.११३ ॥
Quem, realizando o trabalho de arar, com votos puros se refugia em mim e profere este mantra: «Homenagem ao deus favorável aos brâmanes».
14.103.114
बालसूर्यप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
मम लोकं समासाद्य वर्षकोटिं प्रमोदते।
मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके नृपो भवेत् ॥ १४.१०३.११४ ॥
Tendo alcançado o meu mundo num carro aéreo resplandecente como o sol nascente, ele se regozija por dez milhões de anos; então, descendo do meu mundo, torna-se rei neste mundo.
14.103.115
निवेशयति मन्मूर्त्यामात्मानं मद्गतः शुचिः ।
रुद्रदक्षिणमूर्त्यां वा चतुर्दश्यां विशेषतः ॥ १४.१०३.११५ ॥
O homem puro, com a mente voltada para mim, estabelece o seu eu na minha imagem, ou na forma meridional de Rudra, especialmente no décimo quarto dia.
14.103.116
सिद्धैर्ब्रह्मर्षिभिश्चैव देवलोकैश्च पूजितः ।
गन्धर्वैर्भूतसङ्घैश्च गीयमानो महातपाः ॥ १४.१०३.११६ ॥
Honrado pelos perfeitos, pelos sábios brâmanes e pelos mundos dos deuses, cantado pelos gandharvas e pelas hostes de seres, o de grande austeridade.
14.103.117
प्रविशेत्स महातेजा मां वा शङ्करमेव वा ।
न स्यात्पुनर्भवो राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.११७ ॥
Aquele de grande esplendor que entrar em mim ou em Śaṅkara não terá renascimento, ó rei; não há lugar para dúvida aqui.
14.103.118
गोकृते स्त्रीकृते चैव गुरुविप्रकृतेऽपि वा ।
हन्यन्ते ये तु राजेन्द्र शक्रलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.१०३.११८ ॥
Os que são mortos por causa das vacas, das mulheres, ou de um mestre ou brâmane, ó senhor dos reis, vão ao mundo de Indra.
14.103.119
तत्र जांबूनदमये विमाने कामगामिनि ।
मन्वन्तरं प्रमोदन्ते दिव्यनारीनिषेविताः ॥ १४.१०३.११९ ॥
Ali, num carro celestial de ouro que vai aonde quer, servidos por mulheres divinas, regozijam-se durante um manvantara.