Mahābhārata · Adhyāya 14.103
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14.103.1
वासुदेवेन दानेषु कथितेषु यथाक्रमम् ।
अवितृप्तश्च धर्मेषु केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.१०३.१ ॥
Après que Vāsudeva eut exposé les dons dans l'ordre, et non rassasié des devoirs, il s'adressa de nouveau à Keśava.
14.103.2
देव धर्मामृतमिदं शृण्वतोपि परंतप ।
न विद्यते सुरश्रेष्ठ मम तृप्तिर्हि माधव ॥ १४.१०३.२ ॥
Ô dieu, brûleur d'ennemis, bien que j'écoute ce nectar du dharma, ô meilleur des dieux, ô Mādhava, je ne trouve aucune satisfaction.
14.103.3
अनडुत्संप्रदानस्य यत्फलं तु विधीयते ।
तत्फलं कथयस्वेह तव भक्तस्य मेऽच्युत ॥ १४.१०३.३ ॥
Dis-moi ici, ô Acyuta, le fruit prescrit pour le don d'un taureau, à moi, ton dévot.
14.103.4
यानिचान्यानिदानानित्वया नोक्तानि कानिचित् ।
तान्याचक्ष्व सुरश्रेष्ठ तेषां चानुक्रमात्फलम् ॥ १४.१०३.४ ॥
Décris, ô meilleur des dieux, tous les autres dons dont tu n'as pas parlé, et leurs fruits dans l'ordre.
14.103.5
पवित्रत्वात्सुपुण्यत्वात्पावनत्वात्तथैव च ।
शृणु धर्मामृतं श्रेष्ठं दत्तस्यानडुहः फलम् ॥ १४.१०३.५ ॥
En raison de sa pureté, de son grand mérite et de sa force purificatrice, écoute donc le nectar excellent du dharma : le fruit du taureau donné.
14.103.6
दशधेनुसमोऽनड्वानेकोपि कुरुपुङ्गव ।
मेदोमांसविपुष्टाङ्गो नीरोगः कोपवर्जितः ॥ १४.१०३.६ ॥
Ô taureau des Kurus, un seul taureau vaut dix vaches, si son corps est bien nourri de graisse et de chair, sain et exempt de colère.
14.103.7
युवा भद्रः सुशीलश्च सर्वदोषविवर्जितः ।
धुरं धारयति क्षिप्रं दत्तो विप्राय पाण्डव ॥ १४.१०३.७ ॥
Un taureau jeune, doux, bien élevé et exempt de tout défaut porte aussitôt le joug ; ô Pāṇḍava, il doit être donné à un brahmane.
14.103.8
स तेन पुण्यदानेन वर्षकोटिं युधिष्ठिर ।
यथाकामं महादेजा गवां लोके महीयते ॥ १४.१०३.८ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, par ce don méritoire, celui de grand éclat est honoré pendant dix millions d'années, selon son désir, dans le monde des vaches.
14.103.9
यश्च दद्यादनडुहौ द्वौ युक्तौ च धुरंधरौ ।
सुवृत्ताय दरिद्राय श्रोत्रियाय विशेषतः।
तस्य यत्पुण्यमाख्यातं तच्छृणुष्व युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.९ ॥
Écoute, ô Yudhiṣṭhira, le mérite proclamé pour celui qui donne deux bœufs de joug à un brahmane pauvre, de bonne conduite, et surtout versé dans les Veda.
14.103.10
सहस्रगोप्रदानेन यत्प्रोक्तं फलमुत्तमम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति याति लोकान्स मामकान् ॥ १४.१०३.१० ॥
Il obtient le fruit suprême proclamé pour le don de mille vaches, reçoit ce fruit de mérite et va dans mes mondes.
14.103.11
यावन्ति चैव रोमाणि तयोरनुडुहोर्नृप ।
तावद्वर्षसहस्राणि मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.११ ॥
Ô roi, pendant autant de milliers d'années qu'il y a de poils sur ces deux bœufs, il est honoré dans mon monde.
14.103.12
दरिद्रायैव दातव्यं न समृद्धाय पाण्डव ।
वर्षाणां हि तटाकेषु फलं नैव पयोधिषु ॥ १४.१०३.१२ ॥
Ô Pāṇḍava, le don doit être fait seulement au pauvre, non au prospère ; car le fruit des pluies se trouve dans les étangs, non dans les océans.
14.103.13
यस्तु दद्यादनडुहं दरिद्राय द्विजातये ।
स तेन पुण्यदानेन पुतात्मा कुरुपुङ्गव ॥ १४.१०३.१३ ॥
Celui qui donne un bœuf à un brahmane pauvre est purifié en son âme par ce don méritoire, ô taureau des Kurus.
14.103.14
विमानं दिव्यमारूढो दिव्यरूपी यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लुवम् ॥ १४.१०३.१४ ॥
Monté sur un char céleste divin, à la forme divine, il jouit à sa guise dans mes mondes jusqu'à la dissolution des êtres.
14.103.15
गृहं दीपप्रभायुक्तं शय्यासनविभूषितम् ।
भाजनोपस्करैर्युक्तं धनधान्यैरलङ्कृतम्।
दासीगोभूमिसंयुक्तमन्यूनं सर्वसाधनैः ॥ १४.१०३.१५ ॥
Une maison baignée de lumière de lampes, ornée de lits et de sièges, pourvue de vases et d'ustensiles, parée de richesses et de grains, avec servantes, bétail et terres, complète en toutes choses.
14.103.16
ब्राह्मणाय दरिद्राय श्रोत्रियाय युधिष्ठिर ।
दद्यात्सदक्षिणं यस्तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१६ ॥
Écoute, ô Yudhiṣṭhira, le fruit de mérite de celui qui donne, avec un honoraire, à un brahmane pauvre versé dans le Veda.
14.103.17
देवाः पितृगणाश्चैव ह्यग्नयो ऋषयस्तथा ।
प्रयच्छन्ति प्रहृष्टा वै यानमादित्यसन्निभम् ॥ १४.१०३.१७ ॥
Les dieux, les hôtes des ancêtres, les feux et les voyants aussi, avec joie, accordent un véhicule semblable au soleil.
14.103.18
तेन गच्छेच्छ्रिया युक्तो ब्रह्मलोकमनुत्तमम् ।
स्त्रीसहस्रावृते रम्ये भवने तत्र काञ्चने।
मोदते ब्रह्मलोकस्थो यावदाभूतसप्लवम् ॥ १४.१०३.१८ ॥
Doté de splendeur par ce véhicule, qu'il aille au monde incomparable de Brahmā ; là, dans une belle demeure dorée entourée de mille femmes, demeurant dans le monde de Brahmā, il se réjouit jusqu'à la dissolution des êtres.
14.103.19
शय्यं प्रस्तरणोपेतां यः प्रयच्छति पाण्डव ।
अर्चयित्वा द्विजं भक्त्या वस्त्रमाल्यानुलेपनैः।
भोजयित्वा विचित्रान्नं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१९ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, écoute le fruit de mérite de celui qui, ayant honoré avec dévotion un brahmane par des vêtements, des guirlandes et des onguents, et l'ayant nourri de mets variés, donne une couche garnie d'une étoffe.
14.103.20
धेनुदानस्य यत्पुण्यं विधिदत्तस्य पाण्डव ।
तत्पुण्यं तमनुप्राप्य पितृलोके महीयते ॥ १४.१०३.२० ॥
Ô fils de Pāṇḍu, ayant obtenu le mérite de la vache donnée selon le rite, il est honoré dans le monde des ancêtres.
14.103.21
शिल्पमध्ययनं वाऽपि विद्यां मन्त्रौषधानि च ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.२१ ॥
Écoute le fruit de mérite de celui qui donne à un brahmane un art, l'étude, le savoir, les mantras et les remèdes.
14.103.22
आहिताग्निसहस्रस्य पूजितस्यैव यत्फलम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्तु शय्यां प्रयच्चति ॥ १४.१०३.२२ ॥
Celui qui donne une couche obtient le fruit même de mille entretiens du feu honorés.
14.103.23
छन्दोभिः संप्रयुक्तेन विमानेन विराजता ।
सप्तर्षिलोकान्व्रजति पूज्यते ब्रह्मवादिभिः ॥ १४.१०३.२३ ॥
Porté par un char aérien rayonnant attelé aux mètres védiques, il va aux mondes des sept sages et est honoré par les docteurs du Brahman.
14.103.24
चतुर्युगानि वै त्रिंशत्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके विप्रो भवति वेदवित् ॥ १४.१०३.२४ ॥
Ayant joui là-bas comme un dieu pendant trente cycles de quatre yugas, il devient, dans ce monde humain, un brahmane connaissant le Veda.
14.103.25
विश्रामयति यो विप्रं श्रान्तमध्वनि कर्शितम् ।
कविनश्यति तदा पापं तस्य वर्षकृतं नृप ॥ १४.१०३.२५ ॥
Celui qui offre le repos à un brahmane épuisé et affaibli sur la route, le péché accumulé au fil des années est alors détruit, ô roi.
14.103.26
अथ प्रक्षालयेत्पादौ तस्य तोयेन भक्तिमान् ।
दशवर्षकृतं पापं व्यपोहति न संशयः ॥ १४.१०३.२६ ॥
Puis celui qui, avec dévotion, lave ses pieds avec de l'eau efface le péché accumulé pendant dix ans, sans nul doute.
14.103.27
घृतेन वाऽथ तैलेन पादौ तस्य तु पूजयेत् ।
तद्द्वादसमारूढं पापमाशु व्यपोहति ॥ १४.१०३.२७ ॥
Ou bien l'on doit honorer ses pieds avec du ghee ou de l'huile ; il efface rapidement le péché accumulé pendant douze ans.
14.103.28
धेनुकाञ्चनदत्तस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति यस्त्वेनं विप्रमर्चयेत् ॥ १४.१०३.२८ ॥
Le mérite proclamé pour celui qui donne une vache et de l'or, c'est ce fruit du mérite qu'obtient celui qui honore ce brahmane.
14.103.29
स्वागतेन तु यो विप्रं पूजयेदासनेन च ।
प्रत्युत्थानेन वा राजन्स देवानां प्रियो भवेत् ॥ १४.१०३.२९ ॥
Celui qui honore un brahmane par un accueil, par un siège ou en se levant pour l'accueillir, ô roi, devient cher aux dieux.
14.103.30
स्वागतेनाग्नयो राजन्नासनेन शतक्रतुः ।
प्रत्युत्थानेन पितरः प्रीति यान्त्यतिथिप्रियाः ॥ १४.१०३.३० ॥
Par un accueil, les feux; par un siège, Indra aux cent sacrifices; en se levant, les ancêtres — les ancêtres qui aiment les hôtes, ô roi, atteignent la joie.
14.103.31
अग्निशक्रपितॄणां च तेषां प्रीत्या नराधिप ।
संवत्सरकृतं पापं तस्य सद्यो विनश्यति ॥ १४.१०३.३१ ॥
Ô seigneur des hommes, en apaisant Agni, Indra et les ancêtres, le péché commis pendant une année est aussitôt détruit.
14.103.32
यः प्रयच्छति विप्राय आसनं माल्यभूषितम् ।
स याति मणिचित्रेण रथेनेन्द्रनिकेतनम् ॥ १४.१०३.३२ ॥
Celui qui offre à un brahmane un siège orné de guirlandes va à la demeure d'Indra sur un char incrusté de joyaux.
14.103.33
पुरन्दरासने तत्र दिव्यनारीविभूषितः ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.३३ ॥
Là, sur le trône d'Indra, paré par des femmes divines, il joue pendant soixante mille ans avec des troupes d'apsaras.
14.103.34
वाहनं यः प्रयच्छेत ब्राह्मणाय युधिष्ठिर ।
स याति रत्नचित्रेण वाहनेन सुरालयम् ॥ १४.१०३.३४ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, celui qui donne une monture à un brahmane va à la demeure des dieux sur un véhicule incrusté de joyaux.
14.103.35
स तत्र कामं क्रीडित्वा सेव्यमानोप्सरोगणैः ।
इह राजा भवेद्राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.३५ ॥
Là, ayant joué à sa guise et servi par des troupes d'apsaras, il devient roi ici-bas, ô roi ; il n'y a là aucun doute.
14.103.36
पादपं पल्लवाकीर्णं पुष्पतिं फलितं तथा ।
गन्धमाल्यैरथाभ्यर्च्य वस्त्राभरणभूषितम् ॥ १४.१०३.३६ ॥
Ayant honoré un arbre couvert de pousses, en fleurs et en fruits, avec des parfums et des guirlandes, et l'ayant orné de tissus et de parures…
14.103.37
यः प्रयच्छति विप्राय श्रोत्रियाय सदक्षिणम् ।
भोजयित्वा यथाकामं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.३७ ॥
Celui qui donne à un brahmane versé dans les Écritures, avec une offrande de dakṣiṇā, et le nourrit à sa guise, écoute le fruit de son mérite.
14.103.38
जांबूनदविचित्रेण विमानेन विराजता ।
पुरन्दरपुरं याति जयशब्दरवैर्युतः ॥ १४.१०३.३८ ॥
Dans un char aérien resplendissant, merveilleusement orné d'or, au milieu des cris de victoire, il se rend à la cité de Puraṃdara (Indra).
14.103.39
ततः शक्रपुरे रम्ये तस्य कल्पकपादपः ।
ददाति चेप्सितं सर्वं मनसा यद्यदिच्छति ॥ १४.१०३.३९ ॥
Puis, dans la délicieuse cité de Śakra, son arbre exauçant les vœux lui donne tout ce qu'il désire, tout ce qu'il souhaite en son esprit.
14.103.40
यावन्ति तस्य पत्राणि पुष्पाणि च फलानि च ।
तावद्वर्षसहस्राणि शक्रलोके महीयते ॥ १४.१०३.४० ॥
Pendant autant de milliers d'années qu'il y a de feuilles, de fleurs et de fruits, il est honoré dans le monde de Śakra.
14.103.41
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुष्यं लोकमागतः ।
रथाश्वगजसंपूर्णं पुरं राज्यं च वक्ष्यति ॥ १४.१०३.४१ ॥
Descendu du monde de Śakra et venu dans le monde des hommes, il obtiendra une cité et un royaume pleins de chars, de chevaux et d'éléphants.
14.103.42
स्थापयित्वा तु मद्भक्त्या यो मत्प्रतिकृति नरः ।
आलयं विधिवत्कृत्वा पूजाकर्म च कारयेत्।
स्वयं वा पूजयेद्भक्त्या तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४२ ॥
Écoute le fruit de mérite de l'homme qui, par dévotion pour moi, installe mon image, élève un sanctuaire selon la règle et fait accomplir les rites du culte, ou qui m'adore lui-même avec dévotion.
14.103.43
अश्वमेधसहस्रस्य यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्फलं समवाप्नोति मत्सालोक्यं प्रपद्यते।
न जाने निर्गमं तस्य मम लोकाद्युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.४३ ॥
Le mérite déclaré équivalent à mille sacrifices du cheval, ce fruit il l'obtient, et il atteint la demeure de mon monde. Je ne connais pas sa sortie de mon monde, ô Yudhiṣṭhira.
14.103.44
देवालये विप्रगृहे गोवाटे चत्वरेऽपि वा ।
प्रज्वालयति यो दीपं तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.४४ ॥
Écoute le fruit du mérite de celui qui allume une lampe dans un temple, dans la maison d'un brahmane, dans une étable, ou même à un carrefour.
14.103.45
आरुद्य काञ्चनं यानं द्योतयन्सर्वतो दिशम् ।
गच्छेदादित्यलोकं स सेव्यमानः सुरोत्तमैः॥छ ॥ १४.१०३.४५ ॥
Montant un char d'or, illuminant toutes les directions, servi par les meilleurs des dieux, il va au monde du Soleil.
14.103.46
तत्र प्रकामं क्रीडित्वा वर्षकोटिं महातपाः ।
इह लोके भवेद्विप्रो वेदवेदाङ्गपारगः ॥ १४.१०३.४६ ॥
Là-bas, s'étant diverti à son gré pendant dix millions d'années, ô grand ascète, il renaît en ce monde comme un brahmane maître des Veda et de leurs membres.
14.103.47
देवालयेषु वा राजन्ब्राह्मणावसथेषु वा ।
चत्वरे वा चतुष्के वा रात्रौ वा यदि वा दिवा ॥ १४.१०३.४७ ॥
Ô roi, dans les temples, ou dans les demeures des brahmanes, ou à un carrefour, ou sur une place, de nuit comme de jour.
14.103.48
नानागन्धर्ववाद्यानि धर्मश्रावणिकानि च ।
यस्तु कारयते भक्त्या मद्गतेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.४८ ॥
Celui qui, avec dévotion et l'âme intérieure tournée vers moi, fait exécuter les divers instruments des gandharvas et l'audition des enseignements sacrés.
14.103.49
तस्य देवा नरश्रेष्ठ पितरश्चापि हर्षिताः ।
सुप्रीताः संप्रयच्चन्ति विमानं कामगं सुखम् ॥ १४.१०३.४९ ॥
Ô meilleur des hommes, les dieux et les ancêtres, ravis et profondément satisfaits de lui, lui accordent avec bonheur un char céleste qui va où l'on veut.
14.103.50
स च तेन पिमानेन याति देवपुरं नरः ।
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमानः प्रमोदते ॥ १४.१०३.५० ॥
Et cet homme se rend dans la cité des dieux sur ce char, et là, servi par les apsaras célestes, il se réjouit.
14.103.51
देवलोकावतीर्णस्तु सोस्मिँल्लोके नराधिप ।
वेदवेदाङ्गतत्वज्ञो भोगवान्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.५१ ॥
Ô seigneur des hommes, descendu du monde des dieux, il devient en ce monde un brahmane prospère, connaisseur de l'essence des Veda et de leurs membres.
14.103.52
चत्वरे वा सभायां वा विस्तीर्णि वा सभाङ्गणे ।
कृत्वाऽग्निकुण्डं विपुलं स्थण्डिलं वा युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५२ ॥
Ô Yudhiṣṭhira, ayant érigé une grande fosse à feu ou un autel surélevé à un carrefour, dans une salle d'assemblée ou dans la vaste cour d'une salle d'assemblée—
14.103.53
तत्राग्निं चतुरो मासाञ्ज्वालयेद्यस्तु भक्तिमाम् ।
समाप्तेषु च मासेषु पौष्यादिषु ततो द्विजान् ॥ १४.१०३.५३ ॥
Celui qui, avec dévotion, entretient le feu là pendant quatre mois, et lorsque les mois commençant par Pauṣa sont achevés, alors les deux fois nés—
14.103.54
भोजयेत्पायसं मृष्टं मद्गतेनान्तरात्मना ।
दक्षिणां च यथाशक्ति ब्राह्म्णेभ्यो निवेदयत् ॥ १४.१०३.५४ ॥
L'âme intérieure tournée vers moi, il doit les nourrir d'un riz au lait sucré, et offrir aux brahmanes un présent selon ses moyens.
14.103.55
एवमग्निं तु यः कुर्यान्नित्यमेवार्चयेत्तु माम् ।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५५ ॥
Celui qui établit ainsi le feu et m'adore sans cesse, écoute, Yudhiṣṭhira, le fruit de mérite qui lui revient.
14.103.56
तेनाहं शङ्करश्चैव पितरो ह्यग्नयस्तथा ।
यास्यामः परमां प्रीतिं नात्र कार्याविचारणा ॥ १४.१०३.५६ ॥
Par cela, moi, Śaṅkara, les ancêtres et les feux atteindrons la joie suprême ; il n'y a pas lieu d'en douter.
14.103.57
षष्टिं वर्षसहस्राणि षष्टिं वर्षशतानि च ।
सोस्मत्प्रीतिकरः श्रीमान्मम लोके महीयते ॥ १४.१०३.५७ ॥
Pendant soixante mille ans et soixante centaines d'années, ce glorieux qui nous réjouit est honoré dans Mon monde.
14.103.58
मम लोकावतीर्णश्च अस्मिँल्लोके महायशाः ।
वेदवेदाङ्गविद्विप्रो जायते राजपूजितः ॥ १४.१०३.५८ ॥
Descendu de Mon monde, un brahmane de grande renommée, connaisseur des Veda et de leurs membres, honoré par les rois, naît en ce monde.
14.103.59
यः करोति नरश्रेष्ठ भरणं ब्राह्मणस्य तु ।
श्रोत्रियस्याभिजातस्य दरिद्रस्य विशेषतः।
तस्य पुण्यफलं यद्वै तन्निबोध युधिष्ठिर ॥ १४.१०३.५९ ॥
Ô meilleur des hommes, écoute, Yudhiṣṭhira, le fruit de mérite de celui qui soutient un brahmane — surtout un brahmane savant, de noble naissance et pauvre.
14.103.60
गवां कोटिप्रदानेन यत्पुण्यं समुदाहृतम् ।
तत्सर्वफलमाप्नोति वर्षेणैकेन पाण्डव ॥ १४.१०३.६० ॥
Le mérite déclaré pour le don de dix millions de vaches, ô Pāṇḍava — tout ce fruit il l'obtient en une seule année.
14.103.61
काञ्चनेन विचित्रेण विमानेनार्कशोभिना ।
स याति मामकं लोकं दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.६१ ॥
Dans un char céleste d'or, merveilleux et resplendissant comme le soleil, il se rend en mon monde, servi par des troupes de femmes célestes.
14.103.62
गीयमानो वरस्त्रीभिर्वर्षाणां कोटिविंशतिम् ।
क्रीडित्वा मामके तत्र सर्वदेवैरभिष्टुतः।
मानुष्यमवतीर्णस्तु वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.६२ ॥
Là, chanté par d'excellentes femmes et loué par tous les dieux, il se réjouit pendant vingt crores d'années dans mon monde. Puis, descendu dans une naissance humaine, il devient un brahmane versé dans les Veda.
14.103.63
करकां कर्णिकां वाऽपि महद्वा जलभाजनम् ।
यः प्रयच्छति विप्राय तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६३ ॥
Écoute maintenant le fruit du mérite de celui qui offre à un brahmane une petite cruche, un petit récipient ou même un grand vase d'eau.
14.103.64
ब्रह्मकूर्चे तु यत्पीते फलं प्रोक्तं नरादिप ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति जलभाजनदो नरः।
सुतृप्तः सर्वसौगन्धः प्रहृष्टेन्द्रियमानसः ॥ १४.१०३.६४ ॥
Ô seigneur des hommes, le fruit déclaré pour avoir bu le brahma-kūrca est précisément le fruit de mérite qu'obtient celui qui donne un vase d'eau : il devient pleinement rassasié, paré de tous les parfums, les sens et l'esprit réjouis.
14.103.65
हंससारसयुक्तेन विमानेन विराजता ।
स याति वारुणं लोकं दिव्यगन्धर्वसेवितम् ॥ १४.१०३.६५ ॥
Dans un char céleste resplendissant attelé de cygnes et de grues, il se rend au monde de Varuṇa, servi par les gandharvas divins.
14.103.66
पानीयं यः प्रयच्छेद्वै जीवानां जीवनं परम् ।
ग्रीष्मे च त्रिषु मासेषु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.६६ ॥
Écoute maintenant le fruit du mérite de celui qui donne de l'eau à boire, le souffle suprême des êtres vivants, surtout pendant les trois mois d'été.
14.103.67
कपिलाकोटिनानस्य यत्पुण्यं तु विधीयते ।
तत्पुण्यफलमाप्नोति पानीयं यः प्रयच्छति ॥ १४.१०३.६७ ॥
Le mérite prescrit pour le bain de dix millions de vaches Kapilā, ce fruit de mérite obtient celui qui donne de l'eau.
14.103.68
पूर्णचन्द्रप्रकासेन विमानेन विराजता ।
स गच्छेच्चन्द्रभवनं सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.६८ ॥
Dans un char aérien resplendissant de la lumière de la pleine lune, il va à la demeure de la lune, servi par des troupes d'apsaras.
14.103.69
त्रिंशत्कोटियुगं तत्र दिव्यगन्धर्वसेवितः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके चतुर्वेदी द्विजो भवेत् ॥ १४.१०३.६९ ॥
Là, servi par les gandharvas divins pendant trente crores de yugas, après avoir joui, il devient, dans le monde humain, un brahmane deux fois né, connaissant les quatre Veda.
14.103.70
शिरोभ्यङ्गप्रदानेन तेजस्वी प्रियदर्शनः ।
सुभगो रूपवाञ्शूरः पण्डितश्च भवेद्द्विजः ॥ १४.१०३.७० ॥
Par le don d'huile pour l'onction de la tête, il devient un brahmane deux fois né, radieux, agréable à voir, heureux, beau, vaillant et savant.
14.103.71
वस्त्रदायी तु तेजस्वी सर्वत्र प्रियदर्शनः ।
सुभगो भवति श्रीमान्स्त्रीणां नित्यं मनोरमः ॥ १४.१०३.७१ ॥
Celui qui donne des vêtements devient radieux; partout il est agréable à voir, heureux et glorieux, et toujours charmant aux yeux des femmes.
14.103.72
उपानहौ च च्छत्रं च यो ददाति नरोत्तमः ।
स याति रथमुख्येन काञ्चनेन विराजता।
शक्रलोकं महातेजाः सेव्यमानोप्सरोगणैः ॥ १४.१०३.७२ ॥
Le meilleur des hommes qui donne des sandales et un parasol va, sur un char d'or éminent resplendissant, au monde d'Indra; cet homme de grand éclat est servi par des troupes d'apsaras.
14.103.73
काष्ठपादुकदा यान्ति विमानैर्वृक्षनिर्मितैः ।
धर्मराजपुरं रम्यं सेव्यमानाः सुरोत्तमैः ॥ १४.१०३.७३ ॥
Ceux qui donnent des sandales de bois vont, dans des chars célestes faits d'arbres, vers la belle cité du roi du Dharma, servis par les meilleurs des dieux.
14.103.74
दन्तकाष्ठप्रादनेन प्रियवाक्यो भवेन्नरः ।
सुगन्धवदनः श्रीमान्मेदासौभाग्यसंयुतः ॥ १४.१०३.७४ ॥
En donnant des bâtonnets dentaires, un homme devient aux paroles douces, au visage parfumé, prospère, doté d'intelligence et de bonne fortune.
14.103.75
क्षीरं दधि घृतं वाऽपि गुडं मधुरसं तथा ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यः परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७५ ॥
Ceux qui, avec une dévotion suprême, offrent aux brahmanes lait, lait caillé, beurre clarifié, jaggery ou jus sucré—
14.103.76
ते वृषैरश्वयानैश्च श्वेतस्रग्दामभूषिताः ।
उपगीयमाना गन्धर्वैर्यान्तीश्वरपुरं नराः ॥ १४.१०३.७६ ॥
Ornés de guirlandes blanches, ces hommes vont dans des véhicules tirés par des taureaux et des chevaux, chantés par les gandharvas, vers la cité du Seigneur.
14.103.77
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु सेव्यमाना यथासुखम् ।
षष्टिवर्षसहस्राणि मोदन्ते देवसन्निभाः ॥ १४.१०३.७७ ॥
Là, servis avec aisance par les apsaras divines, ils se réjouissent comme des dieux pendant soixante mille ans.
14.103.78
ततः कालावतीर्णाश्च जायन्ते त्विह मानवाः ।
प्रभूतधनधान्याश्च भोगवन्तो नरोत्तमाः ॥ १४.१०३.७८ ॥
Puis, quand leur temps est écoulé, ils renaissent ici en hommes, riches en biens et en grain, jouissant des plaisirs, les meilleurs des hommes.
14.103.79
वैशाखे मासि वैशाखे दिवसे पाण्डुनन्दन ।
वैवस्वतं समुद्दिश्य परां भक्तिमुपागताः ॥ १४.१०३.७९ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, au mois de Vaiśākha, un jour de Vaiśākha, ceux qui, se tournant vers Vaivasvata (Yama), atteignent la dévotion suprême.
14.103.80
अभ्यर्च्य विधिवद्विप्रांस्तिलान्गुडसमन्वितान् ।
ये प्रयच्छन्ति विप्रेभ्यस्तेषां पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८० ॥
Écoute maintenant le fruit de mérite de ceux qui, ayant honoré les brahmanes selon la règle, donnent aux brahmanes du sésame avec du jaggery.
14.103.81
गोप्रदानेन यत्पुण्यं विधिवत्पाण्डुनन्दन ।
तत्पुण्यं समनुप्राप्तो यमलोके महीयते।
ततश्चापि च्युतः कालादिह राजा भविष्यति ॥ १४.१०३.८१ ॥
Ô fils de Pāṇḍu, ayant obtenu le mérite du don d'une vache fait selon la règle, il est honoré dans le monde de Yama; puis, déchu de ce temps, il deviendra ici roi.
14.103.82
तस्मिन्नेव दिने विप्रान्भोजयित्वा सुदक्षिणम् ।
तोयपूर्णानि दिव्यानि भाजनानि दिशन्ति ये ॥ १४.१०३.८२ ॥
Ceux qui, ce même jour, ayant nourri les brahmanes et donné une généreuse rétribution, offrent des vases divins remplis d'eau.
14.103.83
ते यान्त्यादित्यवर्णाभैर्विमानैर्वरुणालयम् ।
तत्र दिव्याङ्गनाभिस्तु रमन्ते कामकामिनः ॥ १४.१०३.८३ ॥
Ils vont à la demeure de Varuṇa dans des chars éclatants comme le soleil; là, ayant leurs désirs comblés, ils se délectent avec de divines femmes célestes.
14.103.84
ततोऽवतीर्णाः कालेन ते चास्मिन्मानुषे पुनः ।
भोगवन्तो द्विजश्रेष्ठ भविष्यन्ति न संशयः ॥ १४.१०३.८४ ॥
Puis, redescendus à temps dans ce monde humain, ils deviendront des hommes comblés de jouissances, ô le meilleur des deux fois nés; il n'y a pas de doute.
14.103.85
अनन्तराशी यश्चापि वर्तते व्रतवत्सदा ।
सत्यवाक्क्रोधरहितः शुचिः स्नानरतः सदा।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८५ ॥
L'homme qui demeure toujours fidèle à ses vœux, ne mangeant qu'après le jeûne, véridique, libre de colère, pur et toujours attaché aux ablutions, s'en va dans un char céleste divin vers la cité d'Indra.
14.103.86
तत्र दिव्याप्सरोभिस्तु वर्षकोटिं महातपाः ।
क्रीडित्वा मानुषे लोके जायते वेदविद्द्विजः ॥ १४.१०३.८६ ॥
Là, après avoir joui pendant dix millions d'années avec les divines apsaras, ce grand ascète naît dans le monde des hommes comme brahmane versé dans les Veda.
14.103.87
एकभुक्तेन यश्चापि वर्षमेकं तु वर्तते ।
ब्रह्मचारी जितक्रोधः सत्यशौचसमन्वितः।
स विमानेन दिव्येन याति शक्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.८७ ॥
L'homme qui, pendant une année entière, ne mange qu'une fois par jour, demeure célibataire d'étudiant, a vaincu la colère et possède la vérité et la pureté, s'en va dans un char céleste divin vers la cité d'Indra.
14.103.88
दशकोटिसहस्राणि क्रीडित्वाऽप्सरसां गणैः ।
इह मानुष्यके लोके वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.८८ ॥
Après avoir joui pendant dix mille fois dix millions d'années avec des troupes d'apsaras, il devient, dans ce monde des hommes, un brahmane versé dans les Veda.
14.103.89
चतुर्थकाले यो भुङ्क्ते ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
वर्तते चैकवर्षं तु तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.८९ ॥
Écoute maintenant le fruit de mérite de l'étudiant célibataire, maître de ses sens, qui mange au quatrième moment et vit ainsi pendant un an.
14.103.90
चित्रबर्हिणयुक्तेन विचित्रध्वजशोभिना ।
याति यानेन दिव्येन स महेन्द्रपुरं नरः ॥ १४.१०३.९० ॥
Attelé à des paons aux plumes multicolores et orné de bannières variées, cet homme s'en va dans un véhicule divin vers la grande cité d'Indra.
14.103.91
अकृशाभिर्वरस्त्रीभिः सेव्यमानो यथासुखम् ।
ततो द्वादशकोटिं स समाः सम्यक्प्रमोदते ॥ १४.१०३.९१ ॥
Servi avec aisance par d'excellentes femmes au corps plein, il se réjouit pleinement pendant douze crores d'années.
14.103.92
शक्रलोकावतीर्णस्तु लोके चास्मिन्नराधिप ।
भवेद्वै ब्राह्मणो विद्वान्क्षमावान्वेदपारगः ॥ १४.१०३.९२ ॥
Descendu du monde de Śakra, ô seigneur des hommes, il devient en ce monde un brahmane savant, patient, versé dans les Vedas.
14.103.93
षष्ठकाले तु योऽश्नाति वर्षमेकमकल्मषः ।
ब्रह्मचर्यव्रतैर्युक्तः शुचि क्रोधविवर्जितः।
तपोयुक्तस्य तस्याथ शृणुष्व फलमुत्तमम् ॥ १४.१०३.९३ ॥
Écoute maintenant le fruit suprême de celui qui, mangeant à la sixième heure pendant un an, est sans péché, pourvu des vœux de chasteté, pur et libre de colère, et uni à l'ascèse.
14.103.94
अत्यादित्यप्रकाशेन विमानेनार्कसंनिभः ।
स याति मम लोकान्वै दिव्यनारीनिषेवितः ॥ १४.१०३.९४ ॥
Dans un char aérien qui brille plus que le soleil, rayonnant comme le soleil, servi par des femmes divines, il va vers mes mondes.
14.103.95
तत्र साध्यैर्मरुद्भिस्तु पूज्यमानो यथासुखम् ।
पश्यन्नेव सदा मां तु क्रीडत्यप्सरसां गणैः ॥ १४.१०३.९५ ॥
Là, honoré avec aisance par les Sādhyas et les Maruts, me voyant toujours, il joue avec des troupes d'apsaras.
14.103.96
पक्षोपवासं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
समाप्ते तु व्रते तस्मिंस्तर्पयेच्छ्रोत्रियान्द्विजान् ॥ १४.१०३.९६ ॥
Celui qui, l'esprit fixé sur moi, accomplit aussi un jeûne d'une quinzaine, doit, ce vœu accompli, satisfaire les brahmanes deux fois nés versés dans les Vedas.
14.103.97
सोपि गच्छति दिव्येन विमानेन महातपाः ।
द्योतयनप्रभया व्योम मम लोकं प्रपद्यते।
स तत्र मोदते कामं कामरूपी यथासुखम् ॥ १४.१०३.९७ ॥
Ce grand ascète part aussi dans un char céleste, illuminant le ciel de sa splendeur, et atteint mon monde. Là, prenant la forme qu'il désire, il se réjouit à son aise.
14.103.98
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्क्रीडित्वा तत्र देववत् ।
इह मानुष्यके लोके पूजनीयो द्विजो भवेत्।
त्रयाणामपि वेदानां साङ्गानां पारगे भवेत् ॥ १४.१०३.९८ ॥
Ô roi, là-bas il joue comme un dieu pendant trente crores d'années. Puis, dans ce monde humain, il devient un brahmane digne d'honneur et maître des trois Vedas avec leurs annexes.
14.103.99
यश्च मासोपवासं वै कुरुते मद्गतात्मना ।
जितेन्द्रियो जितक्रोधोजितधीः स्नानतत्परः ॥ १४.१०३.९९ ॥
Celui qui, l'esprit fixé sur moi, observe un jeûne d'un mois, qui a vaincu ses sens et sa colère, dont l'intelligence est disciplinée, et qui se consacre aux ablutions.
14.103.100
समाप्ते नियमे तत्र भोजयित्वा द्विजोत्तमान् ।
दक्षिणां च ततो दद्यात्प्रहृष्टेनान्तरात्मना ॥ १४.१०३.१०० ॥
Lorsque l'observance est achevée, il doit nourrir là les meilleurs brahmanes, puis offrir une dakṣiṇā d'un cœur joyeux.
14.103.101
स गच्छति महातेजा ब्रह्मलोकमनुम् ।
सिंहयुक्तेन यानेन दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०१ ॥
Ce glorieux se rend ensuite au monde de Brahmā, dans un véhicule attelé de lions, servi par des troupes de femmes divines.
14.103.102
स तत्र ब्रह्मणो लोके दिव्यर्षिगणसेवितः ।
शतकोटिसमा राजन्यथाकामं प्रमोदते ॥ १४.१०३.१०२ ॥
Là, dans le monde de Brahmā, servi par des troupes de sages divins, ô roi, il se réjouit à sa guise pendant cent crores d'années.
14.103.103
ततः कालावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके द्विजो भवेत् ।
षडङ्गविच्चतुर्वेदी त्रिंशज्जन्मान्यरोगवान् ॥ १४.१०३.१०३ ॥
Puis, lorsque son temps est venu, il naît en ce monde comme un dvija, connaisseur des six Vedāṅga et des quatre Veda, exempt de maladie pendant trente naissances.
14.103.104
यस्त्यक्त्वा सर्वकर्माणि शुचिः क्रोधविवर्जितः ।
महाप्रस्तानमेकाग्नो याति मद्गतमानसः ॥ १४.१०३.१०४ ॥
Celui qui, abandonnant toute action, pur et libre de colère, d'un esprit unique et le cœur tourné vers moi, part pour le grand départ.
14.103.105
स गच्छेदिन्द्रसदनं विमानेन महातपाः ।
महामणिविचित्रेण सौवर्णन विराजता ॥ १४.१०३.१०५ ॥
Ce grand ascète se rend à la demeure d'Indra, dans un char aérien paré de grandes pierres précieuses et resplendissant d'or.
14.103.106
शतकोटिसमास्तत्र सुराधिपतिपूजितः ।
नाकपृष्ठे निवसति दिव्यस्त्रीगणसेवितः ॥ १४.१०३.१०६ ॥
Là, pendant cent crores d'années, honoré par le seigneur des dieux, il demeure sur le dos du ciel, servi par des troupes de femmes célestes.
14.103.107
शक्रलोकावतीर्णश्च मानुषेषूपजायते ।
राज्ञां राजा महातेजाः सर्वलोकार्चितः प्रभुः ॥ १४.१०३.१०७ ॥
Ayant quitté le monde d'Indra, il naît parmi les hommes : roi des rois, d'une grande splendeur, honoré par tous les mondes, un seigneur.
14.103.108
प्रायोपवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्युक्त्वा मन्त्रं समाहितः।
अन्तःस्वस्थो जितक्रोधस्तस्य पुण्यफलं शृणु ॥ १४.१०३.१०८ ॥
Celui aussi qui entreprend le jeûne jusqu'à la mort, l'âme fixée sur moi, prononçant le mantra « Hommage au dieu favorable aux brahmanes », recueilli, intérieurement stable, ayant vaincu la colère : écoute le fruit de son mérite.
14.103.109
कामगः कामरूपी च बालसूर्यसमप्रभः ।
स विमानेन दिव्येन याति लोकाननामयान् ॥ १४.१०३.१०९ ॥
Allant où il veut et prenant la forme qu'il désire, brillant comme le soleil naissant, il se rend dans un char céleste vers les mondes exempts de maladie.
14.103.110
स्वर्गत्स्वर्गं महातेजा गत्वा चैव यथासुखम् ।
मम लोकेषु रमते यावदाभूतसंप्लवम् ॥ १४.१०३.११० ॥
Le grand brillant, passant de ciel en ciel avec aisance, se réjouit dans mes mondes jusqu'à la grande dissolution des êtres.
14.103.111
अग्निप्रवेशं यश्चापि कुरुते मद्गतात्मना ।
सोपि यानेन दिव्येन मम लोकं प्रपद्यते ॥ १४.१०३.१११ ॥
Celui qui entre dans le feu, l'esprit tourné vers moi, atteint lui aussi mon monde dans un véhicule divin.
14.103.112
तत्र सर्वगुणोपेतः पश्यन्नेव स मां सदा ।
त्रिंशत्कोटिसमा राजन्मोदते मम संनिधौ।
ततोऽवतीर्णः कालेन वेदविद्ब्राह्मणो भवेत् ॥ १४.१०३.११२ ॥
Là, doté de toutes les qualités et me voyant toujours, ô roi, il se réjouit en ma présence pendant trente millions d'années ; puis, descendant en son temps, il devient un brahmane versé dans les Veda.
14.103.113
कर्षणं साधयन्यस्तु मां प्रपन्नः शुचिव्रतः ।
नमो ब्रह्मण्यदेवायेत्येतन्मन्त्रमुदाहरन् ॥ १४.१०३.११३ ॥
Celui qui, accomplissant le labour, avec des vœux purs se réfugie en moi et prononce ce mantra : « Hommage au dieu favorable aux brahmanes ».
14.103.114
बालसूर्यप्रकाशेन विमानेन विराजता ।
मम लोकं समासाद्य वर्षकोटिं प्रमोदते।
मम लोकावतीर्णश्च सोस्मिँल्लोके नृपो भवेत् ॥ १४.१०३.११४ ॥
Ayant atteint mon monde par un char aérien resplendissant comme le soleil naissant, il se réjouit pendant dix millions d'années ; puis, descendant de mon monde, il devient roi en ce monde.
14.103.115
निवेशयति मन्मूर्त्यामात्मानं मद्गतः शुचिः ।
रुद्रदक्षिणमूर्त्यां वा चतुर्दश्यां विशेषतः ॥ १४.१०३.११५ ॥
L'homme pur, dont l'esprit est tourné vers moi, établit son être dans mon image, ou dans la forme méridionale de Rudra, surtout le quatorzième jour.
14.103.116
सिद्धैर्ब्रह्मर्षिभिश्चैव देवलोकैश्च पूजितः ।
गन्धर्वैर्भूतसङ्घैश्च गीयमानो महातपाः ॥ १४.१०३.११६ ॥
Honoré par les parfaits, les sages brahmanes et les mondes des dieux, chanté par les gandharvas et les troupes d'êtres, celui de grande ascèse.
14.103.117
प्रविशेत्स महातेजा मां वा शङ्करमेव वा ।
न स्यात्पुनर्भवो राजन्नात्र कार्या विचारणा ॥ १४.१०३.११७ ॥
Celui de grand éclat qui entre en moi ou en Śaṅkara ne connaîtra pas de renaissance, ô roi ; il n'y a pas à en douter.
14.103.118
गोकृते स्त्रीकृते चैव गुरुविप्रकृतेऽपि वा ।
हन्यन्ते ये तु राजेन्द्र शक्रलोकं व्रजन्ति ते ॥ १४.१०३.११८ ॥
Ceux qui sont tués pour les vaches, pour les femmes, ou pour un maître ou un brahmane, ô seigneur des rois, vont au monde d'Indra.
14.103.119
तत्र जांबूनदमये विमाने कामगामिनि ।
मन्वन्तरं प्रमोदन्ते दिव्यनारीनिषेविताः ॥ १४.१०३.११९ ॥
Là, dans un char céleste d'or qui va où il veut, servis par des femmes divines, ils se réjouissent pendant un manvantara.