マハーバーラタ · 章 2.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.40.1
नायमर्हति वार्ष्णेयस्तिष्ठत्स्विह महात्मसु ।
महीपतिषु कौरव्य राजवत्पार्थिवार्हणम् ॥ २.४०.१ ॥
クル族の子よ、ここに大いなる魂の持ち主たちや地上の王たちが立っている間に、このヴァールシュネーヤは王にふさわしい敬意を受けるに値しない。
2.40.2
नायं युक्तः समाचारः पाण्डवेषु महात्मसु ।
यत्कामाद्देवकीपुत्रं पाण्डवार्चितवानसि ॥ २.४०.२ ॥
大いなる魂のパーンダヴァ兄弟に対してこのふるまいは相応しくない。欲望から、おまえはデーヴァキーの子を崇めたのだ。
2.40.3
बाला यूयं न जानीध्वं धर्मः सूक्ष्मो हि पाण्डवाः ।
अयं तत्राभ्यतिक्रान्तो ह्यापगेयोऽल्पदर्शनः ॥ २.४०.३ ॥
おまえたちは子供で知らないのだ。法は微妙なものだ、パーンダヴァたちよ。この件で、視野の狭いガンガーの子アーパゲーヤが度を越えた。
2.40.4
त्वादृशो धर्मयुक्तो हि कुर्वाणः प्रियकाम्यया ।
भवत्यभ्यधिकं भीष्मो लोकेष्ववमतः सताम् ॥ २.४०.४ ॥
おまえのように法を備えた者も、人の好意を得たい欲から行えば度を越す。ビーシュマは世において善人たちに軽んじられている。
2.40.5
कथं ह्यराजा दाशार्हो मध्ये सर्वमहीक्षिताम् ।
अर्हणामर्हति तथा यथा युष्माभिरर्चितः ॥ २.४०.५ ॥
王でさえない、このダーシャールハが、地上のすべての君主たちの中で、おまえたちが彼を崇めたほどの敬意に、どうしてふさわしいだろうか。
2.40.6
अथवा मन्यसे कृष्णं स्थविरं कुरुपुङ्गवः ।
वसुदेवे स्थिते वृद्धे कथमर्हति तत्सुतः ॥ २.४०.६ ॥
それとも、クルの牡牛よ、クリシュナを年長者と思うのか。老いたヴァスデーヴァが存命しているのに、その息子がどうして敬意に値しようか。
2.40.7
अथवा वासुदेवोऽपि प्रियकामोऽनुवृत्तवान् ।
द्रुपदे तिष्ठति कथं माधवोऽर्हति पूजनम् ॥ २.४०.७ ॥
あるいはヴァースデーヴァもまた喜ばせようとして従った。ドルパダがここにいるのに、マーダヴァはどうして供養にふさわしいのか。
2.40.8
आचार्यं मन्यसे कृष्णमथवा कुरुनन्दन ।
द्रोणे तिष्ठति वार्ष्णेयं कस्मादर्चितवानसि ॥ २.४०.८ ॥
クル族の喜びよ、お前はクリシュナを師と思っているのか。ドローナがいるのに、なぜヴリシュニの子孫を供養したのか。
2.40.9
ऋत्विजं मन्यसे कृष्णमथवा कुरुनन्दन ।
द्वौपायने स्थिते वृद्धे कथं कृष्णोऽर्चितस्त्वया ॥ २.४०.९ ॥
クル族の喜びよ、お前はクリシュナを祭官と思っているのか。老いたドヴァイパーヤナがいるのに、お前はどうしてクリシュナを供養したのか。
2.40.10
भीष्मे शान्तनवे राजन्स्थिते पुरुषसत्तमे ।
स्वच्छन्दमृत्युके राजन्कथं कृष्णोऽर्चितस्त्वया ॥ २.४०.१० ॥
王よ、シャンタヌの子ビーシュマ、人中の最上者、意のままに死ぬ者がここにいるのに、王よ、お前はどうしてクリシュナを供養したのか。
2.40.11
अश्वत्थाम्नि स्थिते वीरे सर्वशास्त्रविशारदे ।
कथं कृष्णस्त्वया राजन्नर्चितः कुरुनन्दन ॥ २.४०.११ ॥
あらゆる学問に通じた勇士アシュヴァッターマンがいるのに、王よ、クル族の喜びよ、お前はどうしてクリシュナを供養したのか。
2.40.12
दुर्योधने च राजेन्द्रे स्थिते पुरुषसत्तमे ।
कृपे च भारताचार्ये कथं कृष्णस्त्वयाऽर्चितः ॥ २.४०.१२ ॥
王の中の王ドゥルヨーダナとバーラタの師クリパ、人中の最上者たちがいるのに、お前はどうしてクリシュナを供養したのか。
2.40.13
द्रुमं कम्पुरुषाचार्यमतिक्रम्य तथाऽर्चितः ।
भीष्मके चैव दुर्धर्षे पाण्डुवत्कृतलक्षणे ॥ २.४०.१३ ॥
ドゥルマと カンプルシャの師を飛び越えて、あなたは同じように、打ち破りがたく、パーンドゥに似た相を備えたビーシュマカをも敬った。
2.40.14
नृपे च रुक्मिणि श्रेष्ठे एकलव्ये तथैव च ।
शल्ये मद्राधिपे चैव कथं कृष्णस्त्वयार्चितः ॥ २.४०.१४ ॥
王ルクミン、優れたエーカラヴヤ、そしてマドラ王シャリヤもいるのに、どうしてあなたによってクリシュナが敬われたのか。
2.40.15
अयं च सर्वराज्ञां वै बलश्लाघी महाबलः ।
जामदग्न्यस्य दयितः शिष्यो विप्रस्य भारत ॥ २.४०.१५ ॥
彼はすべての王の中で力を誇る者、大力の人であり、あのバラモン、ジャマダーグニャ（パラシュラーマ）の愛弟子である、バーラタよ。
2.40.16
येनात्मबलमाश्रित्य राजानो युधि निर्जिताः ।
तं च कर्णमतिक्रम्य कथं कृष्णस्त्वयार्चितः ॥ २.४०.१६ ॥
自らの力に頼って戦いで王たちを打ち破ったカルナさえも飛び越えて、どうしてあなたによってクリシュナが敬われたのか。
2.40.17
नैवर्त्विङ्नैव चाचार्यो न राजा मधुसूदनः ।
अर्चितश्च कुरुश्रेष्ठ किमन्यत्प्रियकाम्यया ॥ २.४०.१७ ॥
マドゥスーダナは祭官でもなく、師でもなく、王でもない。それなのに敬われた。クル族の最上の者よ、喜ばせたいという願い以外に何の理由があろうか。
2.40.18
अथवाऽभ्यर्चनीयोऽयं युष्माकं मधुसूदनः ।
किं राजभिरिहानीतैरवमानाय भारत ॥ २.४०.१८ ॥
あるいは、このマドゥスーダナこそがあなたがたの礼拝に値するのかもしれない。バーラタよ、ただ辱めのためにここへ連れてこられた王たちに何の用があろうか。
2.40.19
वयं तु न भयादस्य कौन्तेयस्य महात्मनः ।
प्रयच्छामः करान्सर्वे न लोभान्न च सान्त्वनात् ॥ २.४०.१९ ॥
私たちは皆、あの偉大な心のクンティーの息子を恐れて貢ぎ物を納めているのではなく、貪欲からでも、宥めのためでもない。
2.40.20
अस्य धर्मप्रवृत्तस्य पार्थिवत्वं चिकीर्षतः ।
करानस्मै प्रयच्छामः सोऽयमस्मान्न मन्यते ॥ २.४०.२० ॥
法に従い王権を望むこの人に私たちは貢ぎを納めているのに、彼は私たちを顧みない。
2.40.21
किमन्यदवमनानाद्धे यदेनं राजसंसदि ।
अप्राप्तलक्षणं कृष्णमर्घ्येणार्चितवानसि ॥ २.४०.२१ ॥
王たちの集会で、資格の徴を欠くクリシュナに閼伽（アルギヤ）を捧げて敬ったこと以上の侮辱があろうか。
2.40.22
अकस्माद्धर्मपुत्रस्य धर्मात्मेति यशो गतम् ।
को हि धर्मच्युते पूजामेवं युक्तां नियोजयेत् ॥ २.४०.२२ ॥
法の子の「法にかなう魂」という名声は突然失われた。法から外れた者に、このような相応しい礼拝を誰が捧げるだろうか。
2.40.23
योयं वृष्णिकुले जातो राजानं हतवान्पुरा ।
जरासन्धं महात्मानमन्यायेन दुरात्मवान् ॥ २.४०.२३ ॥
ヴリシュニ族に生まれたこの者は、かつて邪な心で、不正にも偉大な王ジャラーサンダを殺した。
2.40.24
अद्य धर्मात्मता चैव व्यपकृष्टा युधिष्ठिरात् ।
दर्शितं कृपणत्वं च कृष्णेऽर्घ्यस्य निवेदनात् ॥ २.४०.२४ ॥
今日、ユディシュティラからは法にかなう心さえも奪われ、クリシュナに閼伽を捧げたことで、その卑しさも明らかになった。
2.40.25
यदि भीताश्च कौन्तेयाः कृपणाश्च तपस्विनः ।
ननु त्वयाऽपि बोद्धव्यं यां पूजां माधवार्हसि ॥ २.४०.२५ ॥
もしクンティーの息子たちが怯え、哀れで苦行者であるなら、マーダヴァよ、あなたもまた、自分がどのような供養に値するかを知るべきである。
2.40.26
अथवा कृपणैरेतामुपनीतां जनार्दन ।
पूजामनर्हः कस्मात्त्वमभ्यनुज्ञातवानसि ॥ २.४०.२६ ॥
あるいは、ジャナルダナよ、これら哀れな者たちが捧げたこの供養に値しないあなたが、なぜ承諾したのか。
2.40.27
अयुक्तामात्मनः पूजां त्वं पुनर्बहुमन्यसे ।
हविषः प्राप्य निष्यन्दं प्राशिता श्वेव निर्जने ॥ २.४०.२७ ॥
自分にふさわしくない供養を、あなたは再びひどく重んじている。人気のない所で供物の滴りを見つけて舐める犬のように。
2.40.28
न त्वं पार्थिवेन्द्राणामपमानः प्रयुज्यते ।
त्वामेव कुरवो व्यक्तं प्रलम्भन्ते जनार्दन ॥ २.४०.२८ ॥
ジャナルダナよ、王の中の王たちの間であなたが侮辱されているわけではない。クル族が明らかにあなたを欺いているのだ。
2.40.29
क्लीबे दारक्रिया यादृगन्धे वा रूपदर्शनम् ।
अराज्ञो राजवत्पूजा तथा ते मधुसूदन ॥ २.४०.२९ ॥
宦官との婚礼の儀式や、盲人に姿を見せることのように、マドゥスーダナよ、王ではないあなたが王のように供養されるのも、それと同じである。
2.40.30
दृष्टो युधिष्ठिरो राजा दृष्टो भीष्मश्च यादृशः ।
वासुदेवोऽप्ययं दृष्टः सर्वमेतद्यथातथम् ॥ २.४०.३० ॥
王ユディシュティラを私は見た。このような者であるビーシュマを見た。そしてこのヴァースデーヴァも見た。これらすべては、そのままの通りである。
2.40.31
इत्युक्त्वा शिशुपालस्तानुत्थाय परमासनात् ।
निर्ययौ सदसस्तस्मात्सहितो राजभिस्तदा ॥ २.४०.३१ ॥
こう言うと、シシュパーラはその高座から立ち上がり、そのとき諸王を伴ってその集会から出て行った。