مہابھارت · ادھیائے 2.40
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.40.1
नायमर्हति वार्ष्णेयस्तिष्ठत्स्विह महात्मसु ।
महीपतिषु कौरव्य राजवत्पार्थिवार्हणम् ॥ २.४०.१ ॥
اے کوروی! یہاں مہاتماؤں اور بادشاہوں کے درمیان کھڑے ہوتے ہوئے، یہ وارشنیے بادشاہوں جیسی عزت کا مستحق نہیں ہے۔
2.40.2
नायं युक्तः समाचारः पाण्डवेषु महात्मसु ।
यत्कामाद्देवकीपुत्रं पाण्डवार्चितवानसि ॥ २.४०.२ ॥
مہاتما پانڈووں کے ساتھ یہ رویہ مناسب نہیں؛ تم نے خواہش کے سبب دیوکی کے بیٹے کی پوجا کی ہے۔
2.40.3
बाला यूयं न जानीध्वं धर्मः सूक्ष्मो हि पाण्डवाः ।
अयं तत्राभ्यतिक्रान्तो ह्यापगेयोऽल्पदर्शनः ॥ २.४०.३ ॥
تم بچے ہو، دھرم باریک ہے، اے پانڈوو، تم اسے نہیں جانتے؛ اس معاملے میں کم نظر آپگیہ (بھیشم) حد سے گزر گیا ہے۔
2.40.4
त्वादृशो धर्मयुक्तो हि कुर्वाणः प्रियकाम्यया ।
भवत्यभ्यधिकं भीष्मो लोकेष्ववमतः सताम् ॥ २.४०.४ ॥
تم جیسا دھرم والا بھی محبوبیت کی خواہش سے کام کرے تو حد سے بڑھ جاتا ہے؛ بھیشم دنیا میں نیک لوگوں کے نزدیک قابلِ ملامت ٹھہرتا ہے۔
2.40.5
कथं ह्यराजा दाशार्हो मध्ये सर्वमहीक्षिताम् ।
अर्हणामर्हति तथा यथा युष्माभिरर्चितः ॥ २.४०.५ ॥
یہ دشارہ جو بادشاہ بھی نہیں، تمام بادشاہوں کے درمیان، جس طرح تم نے اس کی پوجا کی، اس عزت کا کیسے مستحق ہو سکتا ہے؟
2.40.6
अथवा मन्यसे कृष्णं स्थविरं कुरुपुङ्गवः ।
वसुदेवे स्थिते वृद्धे कथमर्हति तत्सुतः ॥ २.४०.६ ॥
یا پھر اے کورووں کے سردار، تم کرشن کو بوڑھا سمجھتے ہو؟ بوڑھے واسودیو کے موجود ہوتے ہوئے ان کا بیٹا عزت کا مستحق کیسے ہو سکتا ہے؟
2.40.7
अथवा वासुदेवोऽपि प्रियकामोऽनुवृत्तवान् ।
द्रुपदे तिष्ठति कथं माधवोऽर्हति पूजनम् ॥ २.४०.७ ॥
یا وासुدیو بھی پیار کی خواہش سے پیروی کرنے والا ہے۔ دروپد کے رہتے ہوئے مادھو پوجا کا مستحق کیسے ہے؟
2.40.8
आचार्यं मन्यसे कृष्णमथवा कुरुनन्दन ।
द्रोणे तिष्ठति वार्ष्णेयं कस्मादर्चितवानसि ॥ २.४०.८ ॥
اے کورو نندن، کیا تم کرشن کو استاد مانتے ہو؟ دروݨ کے رہتے ہوئے تم نے وارشنیہ کی پوجا کیوں کی؟
2.40.9
ऋत्विजं मन्यसे कृष्णमथवा कुरुनन्दन ।
द्वौपायने स्थिते वृद्धे कथं कृष्णोऽर्चितस्त्वया ॥ २.४०.९ ॥
اے کورو نندن، کیا تم کرشن کو ریتوِج مانتے ہو؟ بوڑھے دویپاین کے رہتے ہوئے تم نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.10
भीष्मे शान्तनवे राजन्स्थिते पुरुषसत्तमे ।
स्वच्छन्दमृत्युके राजन्कथं कृष्णोऽर्चितस्त्वया ॥ २.४०.१० ॥
اے راجا، شانتنو کا بیٹا بھیشم — مردوں میں افضل، اختیاری موت والا — موجود ہوتے ہوئے، اے راجا، تم نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.11
अश्वत्थाम्नि स्थिते वीरे सर्वशास्त्रविशारदे ।
कथं कृष्णस्त्वया राजन्नर्चितः कुरुनन्दन ॥ २.४०.११ ॥
سب شاستروں میں ماہر ویر اشوتھاما کے رہتے ہوئے، اے راجا، اے کورو نندن، تم نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.12
दुर्योधने च राजेन्द्रे स्थिते पुरुषसत्तमे ।
कृपे च भारताचार्ये कथं कृष्णस्त्वयाऽर्चितः ॥ २.४०.१२ ॥
راجیندر دُریودھن اور بھارتوں کے استاد کرپ کے موجود ہوتے ہوئے، پُرشوں میں افضل لوگوں کے رہتے ہوئے، تم نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.13
द्रुमं कम्पुरुषाचार्यमतिक्रम्य तथाऽर्चितः ।
भीष्मके चैव दुर्धर्षे पाण्डुवत्कृतलक्षणे ॥ २.४०.१३ ॥
دروم اور کمپرش کے استاد کو چھوڑ کر، ناقابلِ شکست بھیشمک اور پانڈو جیسی علامات والا بھی اسی طرح پوجا گیا۔
2.40.14
नृपे च रुक्मिणि श्रेष्ठे एकलव्ये तथैव च ।
शल्ये मद्राधिपे चैव कथं कृष्णस्त्वयार्चितः ॥ २.४०.१४ ॥
بادشاہ رُکمی، عظیم ایکلویہ اور مدراج شلیہ کے ہوتے ہوئے، آپ نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.15
अयं च सर्वराज्ञां वै बलश्लाघी महाबलः ।
जामदग्न्यस्य दयितः शिष्यो विप्रस्य भारत ॥ २.४०.१५ ॥
یہ سب بادشاہوں میں طاقت پر فخر کرنے والا، مہابلی ہے؛ جامدگنیہ (پرشورام) کا پیارا شاگرد ہے، اے بھارت۔
2.40.16
येनात्मबलमाश्रित्य राजानो युधि निर्जिताः ।
तं च कर्णमतिक्रम्य कथं कृष्णस्त्वयार्चितः ॥ २.४०.१६ ॥
جس نے اپنی قوت کے بھروسے پر جنگ میں بادشاہوں کو فتح کیا، اُس کرن کو بھی چھوڑ کر آپ نے کرشن کی پوجا کیسے کی؟
2.40.17
नैवर्त्विङ्नैव चाचार्यो न राजा मधुसूदनः ।
अर्चितश्च कुरुश्रेष्ठ किमन्यत्प्रियकाम्यया ॥ २.४०.१७ ॥
نہ ریتوِج، نہ استاد، نہ بادشاہ — پھر بھی مدھوسودن کی پوجا ہوئی؛ اے کُرو کے بہترین، محبوب بنانے کی خواہش کے سوا اور کیا سبب؟
2.40.18
अथवाऽभ्यर्चनीयोऽयं युष्माकं मधुसूदनः ।
किं राजभिरिहानीतैरवमानाय भारत ॥ २.४०.१८ ॥
یا پھر یہ مدھوسودن آپ لوگوں کے لیے لائقِ تعظیم ہو؛ اے بھارت، بے عزتی کے لیے یہاں لائے گئے بادشاہوں سے کیا فائدہ؟
2.40.19
वयं तु न भयादस्य कौन्तेयस्य महात्मनः ।
प्रयच्छामः करान्सर्वे न लोभान्न च सान्त्वनात् ॥ २.४०.१९ ॥
ہم سب اس مہاتما کونتی کے بیٹے کے خوف سے ٹیکس نہیں دیتے، نہ لالچ سے اور نہ ہی تسلی کی وجہ سے۔
2.40.20
अस्य धर्मप्रवृत्तस्य पार्थिवत्वं चिकीर्षतः ।
करानस्मै प्रयच्छामः सोऽयमस्मान्न मन्यते ॥ २.४०.२० ॥
دھرم پر چلنے والے اور بادشاہت کے خواہشمند اس شخص کو ہم ٹیکس دیتے ہیں، پھر بھی یہ ہمیں خاطر میں نہیں لاتا۔
2.40.21
किमन्यदवमनानाद्धे यदेनं राजसंसदि ।
अप्राप्तलक्षणं कृष्णमर्घ्येणार्चितवानसि ॥ २.४०.२१ ॥
بادشاہوں کی مجلس میں، جس میں اہلیت کی علامات نہیں، اس کرشن کو ارغیہ دے کر پوجنے سے بڑھ کر کیا توہین ہو سکتی ہے؟
2.40.22
अकस्माद्धर्मपुत्रस्य धर्मात्मेति यशो गतम् ।
को हि धर्मच्युते पूजामेवं युक्तां नियोजयेत् ॥ २.४०.२२ ॥
دھرم پتر کی 'دھرمات्मा' ہونے کی شہرت اچانک ختم ہو گئی۔ دھرم سے گرے ہوئے کو ایسی مناسب پوجا کون دے گا؟
2.40.23
योयं वृष्णिकुले जातो राजानं हतवान्पुरा ।
जरासन्धं महात्मानमन्यायेन दुरात्मवान् ॥ २.४०.२३ ॥
وشنی خاندان میں پیدا ہونے والے اس شخص نے ماضی میں مہاتما بادشاہ جرासندھ کو ناحق، بدنیت ہو کر قتل کیا تھا۔
2.40.24
अद्य धर्मात्मता चैव व्यपकृष्टा युधिष्ठिरात् ।
दर्शितं कृपणत्वं च कृष्णेऽर्घ्यस्य निवेदनात् ॥ २.४०.२४ ॥
آج یدھشٹر سے دھرماتماپن بھی چھین لیا گیا، اور کرشن کو ارغیہ پیش کرنے سے ان کی کم ظرفی بھی ظاہر ہو گئی۔
2.40.25
यदि भीताश्च कौन्तेयाः कृपणाश्च तपस्विनः ।
ननु त्वयाऽपि बोद्धव्यं यां पूजां माधवार्हसि ॥ २.४०.२५ ॥
اگر کُنتی کے بیٹے ڈرے ہوئے، عاجز اور تپسوی ہیں، تو اے مادھو، آپ کو بھی جاننا چاہیے کہ آپ کس پوجا کے لائق ہیں۔
2.40.26
अथवा कृपणैरेतामुपनीतां जनार्दन ।
पूजामनर्हः कस्मात्त्वमभ्यनुज्ञातवानसि ॥ २.४०.२६ ॥
یا پھر، اے جنارداں، ان عاجزوں کی پیش کی ہوئی اس پوجا کے آپ نا اہل ہوتے ہوئے بھی آپ نے کیوں اجازت دی؟
2.40.27
अयुक्तामात्मनः पूजां त्वं पुनर्बहुमन्यसे ।
हविषः प्राप्य निष्यन्दं प्राशिता श्वेव निर्जने ॥ २.४०.२७ ॥
اپنے لیے نا مناسب پوجا کو تم پھر بہت مانتے ہو، جیسے ویران جگہ پر ہون کی بوندیں پا کر کتا چاٹتا ہے۔
2.40.28
न त्वं पार्थिवेन्द्राणामपमानः प्रयुज्यते ।
त्वामेव कुरवो व्यक्तं प्रलम्भन्ते जनार्दन ॥ २.४०.२८ ॥
اے جنارداں، بادشاہوں کے سرداروں میں آپ کی توہین نہیں کی جاتی؛ کوروؤں نے واضح طور پر آپ ہی کو فریب دیا ہے۔
2.40.29
क्लीबे दारक्रिया यादृगन्धे वा रूपदर्शनम् ।
अराज्ञो राजवत्पूजा तथा ते मधुसूदन ॥ २.४०.२९ ॥
ہیجڑے کے ساتھ شادی کی رسم یا اندھے کو صورت دکھانے جیسا، اے مدھوسودن، بادشاہ نہ ہونے کے باوجود آپ کو بادشاہ کی طرح پوجا دینا بھی ویسا ہی ہے۔
2.40.30
दृष्टो युधिष्ठिरो राजा दृष्टो भीष्मश्च यादृशः ।
वासुदेवोऽप्ययं दृष्टः सर्वमेतद्यथातथम् ॥ २.४०.३० ॥
بادشاہ یدھشٹر کو میں نے دیکھا، بھیشم کو دیکھا، اور اس واسودیو کو بھی دیکھا؛ یہ سب جیسا ہے ویسا ہی ہے۔
2.40.31
इत्युक्त्वा शिशुपालस्तानुत्थाय परमासनात् ।
निर्ययौ सदसस्तस्मात्सहितो राजभिस्तदा ॥ २.४०.३१ ॥
یہ کہہ کر شِشوپال اُس اعلیٰ نشست سے اٹھا اور اُسی وقت بادشاہوں کے ہمراہ اُس مجلس سے باہر نکل گیا۔