Vedyatra वेदयात्रा
ค้นหา

มหาภารตะ · อัธยายะ 2.45

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

อ่านพร้อมความหมาย

2.45.1

प्रादुर्भावसहस्राणि समतीतान्यनेकशः ।
यथाशक्ति तु वक्ष्यामि शृणु तान्कुरुनन्दन ॥ २.४५.१ ॥

ข้าแต่ผู้เป็นความยินดีของชาวกุรุ การแสดงกายของพระองค์ได้ผ่านไปหลายพันครั้งแล้วหลายครั้ง ข้าพเจ้าจะกล่าวถึงเท่าที่กำลังของข้าพเจ้าจะทำได้ ขอท่านจงฟังเถิด

2.45.2

पुरा कमलनाभस्य स्वपतः सागराम्भसि ।
पुष्करे यत्र सम्भूता देवा ऋषिगणैः सह ॥ २.४५.२ ॥

ในกาลก่อน เมื่อผู้มีสะดือเป็นดอกบัวกำลังบรรทมอยู่ในน้ำแห่งมหาสมุทร เหล่าเทพพร้อมด้วยหมู่ฤๅษีได้บังเกิดขึ้นที่ปุษกร

2.45.3

एष पौष्करिको नाम प्रादुर्भावः प्रकीर्तितः ।
पुराणैः कथ्यते यत्र वेदश्रुतिसमाहितः ॥ २.४५.३ ॥

การแสดงกายนี้มีนามว่าเปาษกริกะ ซึ่งเป็นที่ประกาศกันไว้ ปุราณะกล่าวถึงการแสดงกายนี้ไว้ ผู้ที่มุ่งมั่นในพระเวทและการสดับฟังคัมภีร์ย่อมกล่าวถึงการแสดงกายนี้

2.45.4

वाराहस्तु श्रुतिसुखः प्रादुर्भावो महात्मनः ।
यत्र विष्णुः सुरश्रेष्ठो वाराहं रूपमास्थितः ॥ २.४५.४ ॥

ส่วนการแสดงกายเป็นหมูป่าวราหะนั้นเป็นที่น่าฟัง คือการแสดงกายของพระผู้ยิ่งใหญ่ ที่นั่นพระวิษณุผู้เป็นเลิศแห่งเทพได้ทรงถือรูปหมูป่า

2.45.5

उज्जहार महीं तोयात्सशैलवनकाननाम् ।
वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुर्दन्तश्चितीमुखः ॥ २.४५.५ ॥

พระองค์ทรงยกแผ่นดินขึ้นจากน้ำ พร้อมด้วยภูเขา ป่าไม้ และสวนป่า พระเวทเป็นเท้าของพระองค์ เสาบูชายัญเป็นเขี้ยว พิธีบูชายัญเป็นฟัน และแท่นบูชาไฟเป็นพระพักตร์

2.45.6

अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः ।
अहोरात्रेक्षणो दिव्यो वेदाङ्गः श्रुतिभूषणः ॥ २.४५.६ ॥

ไฟเป็นลิ้นของพระองค์ หญ้ากุศะเป็นขนของพระองค์ พระเวทเป็นพระเศียร พระองค์เป็นผู้บำเพ็ญตบะยิ่งใหญ่ เป็นทิพย์ มีพระเนตรเป็นกลางวันและกลางคืน มีพระอวัยวะเป็นพระเวท ทรงประดับด้วยการสดับฟัง

2.45.7

आज्यनासः स्रुवं तुण्डं सामघोषस्वनो महान् ।
धर्मसत्यमयः श्रीमान्कर्मविक्रमसत्कृतः ॥ २.४५.७ ॥

เนยใสเป็นจมูกของพระองค์ ช้อนสรุวะเป็นปาก เสียงสวดสามเวทดังกึกก้องเป็นพระสุรเสียง พระองค์เป็นผู้ประกอบด้วยธรรมและสัตย์ ทรงรุ่งเรือง เป็นที่ยกย่องด้วยความกล้าหาญแห่งการกระทำ

2.45.8

प्रायश्चित्तमुखो धीरः पशुजानुर्महावृषः ।
औद्गात्रहोमलिङ्गोऽसौ पशुबीजमहौषधिः ॥ २.४५.८ ॥

การชดใช้บาปเป็นพระพักตร์ พระองค์ทรงมั่นคง มีปศุสัตว์เป็นพระชานุ เป็นโคผู้ตัวใหญ่ การถวายเครื่องบูชาของโอทคาตฤเป็นเครื่องหมายของพระองค์ พระองค์เป็นพืชพันธุ์แห่งปศุสัตว์และเป็นสมุนไพรอันยิ่งใหญ่

2.45.9

बाह्यन्तरात्मा मन्त्रास्थिविकृतः सौम्यदर्शनः ।
वेदिस्कन्धो हविर्गन्धो हव्यकव्याभिवेगवान् ॥ २.४५.९ ॥

พระองค์มีพระอาตมันภายในและภายนอกเป็นหนึ่งเดียว มนตร์เป็นกระดูกของพระองค์ที่ถูกแปรรูป พระลักษณะน่าชื่นชม แท่นบูชาเป็นบ่า กลิ่นหอมของเครื่องบูชาเป็นกลิ่นกาย และพระองค์เร่งรีบไปยังเครื่องบูชาแก่เทพและบรรพบุรุษ

2.45.10

प्राग्वंशकायो द्युतिमान्नानादीक्षाभिरूर्जितः ।
दक्षिणाहृदयो योगी महाशास्त्रमयो महान् ॥ २.४५.१० ॥

ศาลาบูชายัญด้านทิศตะวันออกเป็นร่างกายของพระองค์ พระองค์ทรงรุ่งโรจน์และทรงมีกำลังด้วยการปฏิญาณหลายประการ ค่าทักษิณาเป็นพระหทัยของพระองค์ พระองค์เป็นโยคี ประกอบด้วยคัมภีร์อันยิ่งใหญ่ และทรงยิ่งใหญ่

2.45.11

उपाकर्मोष्ठरुचकः प्रावर्ग्यावर्तभूषणः ।
शालापत्नीसहायो वै मणिशृङ्गसमुच्छ्रितः ॥ २.४५.११ ॥

พิธีอุปากรรมเป็นความงามแห่งพระโอษฐ์ของพระองค์ การหมุนเวียนของพิธีประวรรคยะเป็นเครื่องประดับ ศาลาและพระชายาเป็นผู้ช่วยเหลือ และพระองค์ทรงยกขึ้นสูงบนยอดเขาประดับด้วยมณี

2.45.12

एवं यज्ञवराहो वै भूत्वा विष्णुः सनातनः ।
महीं सागरपर्यन्तां सशैलवनकाननाम् ॥ २.४५.१२ ॥

ด้วยประการฉะนี้ พระวิษณุผู้เป็นนิรันดร์ได้ทรงเป็นหมูป่าแห่งยัญ แล้วยกแผ่นดินขึ้น ซึ่งมีมหาสมุทรเป็นขอบเขต พร้อมด้วยภูเขา ป่าไม้ และสวนป่า

2.45.13

कार्णवजले भ्रष्टामेकार्णवगतः प्रभुः ।
मज्जन्तीं सलिले तस्मिन्स्वदेवीं पृथिवीं तदा ॥ २.४५.१३ ॥

องค์ผู้เป็นใหญ่ผู้ประทับอยู่ในมหาสมุทรเดียวได้ทอดพระเนตรเห็นพระเทวีแห่งแผ่นดินของพระองค์ตกลงไปในน้ำแห่งมหาสมุทรและกำลังจมอยู่ในน้ำนั้น

2.45.14

उज्जहार विषाणेन मार्गण्डेयस्य पश्यतः ।
शृङ्गेण यः समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया ॥ २.४५.१४ ॥

ขณะที่มารกัณเฑยะทอดพระเนตรอยู่ พระองค์ทรงยกนางขึ้นด้วยเขี้ยว เพราะปรารถนาความเกื้อกูลแก่โลกทั้งหลาย พระองค์ทรงยกนางขึ้นด้วยเขาของพระองค์

2.45.15

सहस्रशीर्षो देवेशो निर्ममे जगतीं प्रभुः ।
एवं यज्ञवराहेण भूतभव्यभवात्मना ॥ २.४५.१५ ॥

องค์เทพผู้เป็นใหญ่เหนือเทพ มีพันเศียร ได้ทรงสร้างโลก ด้วยประการฉะนี้ หมูป่าแห่งยัญผู้มีพระอาตมันคือสิ่งที่เคยเป็น สิ่งที่จะเป็น และสิ่งที่เป็นอยู่ ได้ทรงกระทำให้สำเร็จ

2.45.16

उद्धृता पृथिवी देवी पूज्या वै सागराम्बरा ।
निहता दानवाः सर्वे देवदेवेन विष्णुना ॥ २.४५.१६ ॥

พระเทวีแห่งแผ่นดินผู้ควรบูชา มีมหาสมุทรเป็นอาภรณ์ ได้ถูกยกขึ้น ทานพทั้งปวงถูกพระวิษณุผู้เป็นเทพแห่งเทพสังหารแล้ว

2.45.17

वाराहः कथितो ह्येष नारसिंहमतो शृणु ।
यत्र भूत्वा मृगेन्द्रेण हिरण्यकशिपुर्हतः ॥ २.४५.१७ ॥

นี่คือสิ่งที่ได้กล่าวไว้ว่าเป็นรูปหมูป่า บัดนี้ขอท่านจงฟังเรื่องรูปนรสิงห์ ซึ่งในรูปนั้น หิรัณยกศิปุได้ถูกสังหาร เพราะพระองค์ได้ทรงเป็นจอมแห่งสัตว์ป่า