Mahābhārata · Adhyāya 2.45
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2.45.1
प्रादुर्भावसहस्राणि समतीतान्यनेकशः ।
यथाशक्ति तु वक्ष्यामि शृणु तान्कुरुनन्दन ॥ २.४५.१ ॥
Ô joie des Kurus, des milliers de manifestations se sont écoulées à maintes reprises. Selon mes forces, je t'en raconterai quelques-unes ; écoute.
2.45.2
पुरा कमलनाभस्य स्वपतः सागराम्भसि ।
पुष्करे यत्र सम्भूता देवा ऋषिगणैः सह ॥ २.४५.२ ॥
Jadis, tandis que celui au nombril de lotus dormait dans les eaux de l'océan, les dieux naquirent à Puṣkara avec des groupes de sages.
2.45.3
एष पौष्करिको नाम प्रादुर्भावः प्रकीर्तितः ।
पुराणैः कथ्यते यत्र वेदश्रुतिसमाहितः ॥ २.४५.३ ॥
Cette manifestation est proclamée sous le nom de Pauṣkarika ; elle est racontée dans les Purāṇas par ceux qui s'attachent aux Veda et à la révélation.
2.45.4
वाराहस्तु श्रुतिसुखः प्रादुर्भावो महात्मनः ।
यत्र विष्णुः सुरश्रेष्ठो वाराहं रूपमास्थितः ॥ २.४५.४ ॥
La manifestation sous forme de sanglier est agréable à entendre : là, le grand Viṣṇu, le meilleur des dieux, prit la forme d'un sanglier.
2.45.5
उज्जहार महीं तोयात्सशैलवनकाननाम् ।
वेदपादो यूपदंष्ट्रः क्रतुर्दन्तश्चितीमुखः ॥ २.४५.५ ॥
Il souleva la terre hors des eaux, avec ses montagnes, ses forêts et ses bosquets : les Veda étaient ses pieds, les poteaux sacrificiels ses défenses, le sacrifice ses dents et l'autel du feu son visage.
2.45.6
अग्निजिह्वो दर्भरोमा ब्रह्मशीर्षो महातपाः ।
अहोरात्रेक्षणो दिव्यो वेदाङ्गः श्रुतिभूषणः ॥ २.४५.६ ॥
Le feu est sa langue, l'herbe kuśa ses poils, le Veda sa tête ; il est le grand ascète, divin, dont les yeux sont le jour et la nuit, dont les membres sont les Veda, paré de la révélation.
2.45.7
आज्यनासः स्रुवं तुण्डं सामघोषस्वनो महान् ।
धर्मसत्यमयः श्रीमान्कर्मविक्रमसत्कृतः ॥ २.४५.७ ॥
Le ghee est son nez, le sruva sa bouche, et le grand fracas des chants de Sāma sa voix. Il est fait de dharma et de vérité, glorieux, et honoré pour la vaillance de ses actes.
2.45.8
प्रायश्चित्तमुखो धीरः पशुजानुर्महावृषः ।
औद्गात्रहोमलिङ्गोऽसौ पशुबीजमहौषधिः ॥ २.४५.८ ॥
L'expiation est son visage ; il est ferme, avec le bétail pour genoux, un grand taureau. L'offrande des prêtres udgātṛ est son signe ; il est la semence du bétail et une grande plante médicinale.
2.45.9
बाह्यन्तरात्मा मन्त्रास्थिविकृतः सौम्यदर्शनः ।
वेदिस्कन्धो हविर्गन्धो हव्यकव्याभिवेगवान् ॥ २.४५.९ ॥
Son moi extérieur et intérieur ne font qu'un ; les mantras sont ses os, transformés, et son apparence est douce. L'autel est ses épaules, le parfum des oblations son arôme, et il est rapide vers les offrandes aux dieux et aux ancêtres.
2.45.10
प्राग्वंशकायो द्युतिमान्नानादीक्षाभिरूर्जितः ।
दक्षिणाहृदयो योगी महाशास्त्रमयो महान् ॥ २.४५.१० ॥
La salle de sacrifice orientale est son corps ; il est radieux et fortifié par de nombreuses consécrations. Le don sacrificiel est son cœur ; c'est un yogin, fait des grandes écritures, et grand.
2.45.11
उपाकर्मोष्ठरुचकः प्रावर्ग्यावर्तभूषणः ।
शालापत्नीसहायो वै मणिशृङ्गसमुच्छ्रितः ॥ २.४५.११ ॥
Le rite upākarma est l'éclat de ses lèvres ; le tourbillon du rite prāvargya est sa parure. La salle et l'épouse sont ses aides, et il est élevé sur un pic de joyaux.
2.45.12
एवं यज्ञवराहो वै भूत्वा विष्णुः सनातनः ।
महीं सागरपर्यन्तां सशैलवनकाननाम् ॥ २.४५.१२ ॥
Ainsi l'éternel Viṣṇu lui-même devint le sanglier du sacrifice et souleva la terre, bornée par l'océan, avec ses montagnes, ses forêts et ses bosquets.
2.45.13
कार्णवजले भ्रष्टामेकार्णवगतः प्रभुः ।
मज्जन्तीं सलिले तस्मिन्स्वदेवीं पृथिवीं तदा ॥ २.४५.१३ ॥
Le seigneur, demeurant dans l'océan unique des eaux primordiales, vit alors sa déesse Terre tombée et s'enfonçant dans ces eaux.
2.45.14
उज्जहार विषाणेन मार्गण्डेयस्य पश्यतः ।
शृङ्गेण यः समुद्धृत्य लोकानां हितकाम्यया ॥ २.४५.१४ ॥
Tandis que Mārkaṇḍeya regardait, il la souleva de sa défense; désirant le bien des mondes, il la releva de sa corne.
2.45.15
सहस्रशीर्षो देवेशो निर्ममे जगतीं प्रभुः ।
एवं यज्ञवराहेण भूतभव्यभवात्मना ॥ २.४५.१५ ॥
Le seigneur aux mille têtes, maître des dieux, façonna le monde; ainsi fit le Sanglier du sacrifice, dont l'essence est le passé, le futur et le présent.
2.45.16
उद्धृता पृथिवी देवी पूज्या वै सागराम्बरा ।
निहता दानवाः सर्वे देवदेवेन विष्णुना ॥ २.४५.१६ ॥
La déesse Terre, digne d'adoration, dont le vêtement est l'océan, fut relevée; tous les dānavas furent tués par Viṣṇu, le dieu des dieux.
2.45.17
वाराहः कथितो ह्येष नारसिंहमतो शृणु ।
यत्र भूत्वा मृगेन्द्रेण हिरण्यकशिपुर्हतः ॥ २.४५.१७ ॥
Ceci fut décrit comme la forme du Sanglier. Écoute maintenant la forme de l'Homme-Lion, dans laquelle, devenu le roi des bêtes, Hiraṇyakaśipu fut tué.