マハーバーラタ · 章 2.77
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.77.1
कथं समभवद्द्यूतं भ्रातॄणां तन्महात्ययम् ।
यत्र तद्व्यसनं प्राप्तं पाण्डवैर्मे पितामहैः ॥ २.७७.१ ॥
兄弟の間でこの賭博はどのように起こり、そこで我が祖父たちパーンダヴァは、この大きな災厄に遭ったのか。
2.77.2
के च तत्र समास्तारा राजानो ब्रह्मवित्तम ।
के चैनमन्वमोदन्त के चैनं प्रत्यषेधयन् ॥ २.७७.२ ॥
ヴェーダに通じた者のうちで最も優れた方よ、そこにはどの王たちが集まっていたのか。誰がこれを認め、誰がこれに反対したのか。
2.77.3
विस्तरेणैतदिच्छामि कथ्यमानं त्वया द्विज ।
मूलं ह्येतद्विनाशस्य पृथिव्या द्विजसत्तम ॥ २.७७.३ ॥
再生族の方よ、これをあなたから詳しく伺いたいのです。これこそが大地の破滅の根本なのですから、再生族の中で最も優れた方よ。
2.77.4
एवमुक्तस्ततो राज्ञा व्यासशिष्यः प्रतापवान् ।
आचचक्षेऽथ यद्वृत्तं तत्सर्वं वेदतत्त्वविद् ॥ २.७७.४ ॥
王にこのように問われて、ヴィヤーサの勢いある弟子、ヴェーダの真理に通じた者は、起こったことすべてを語り始めた。
2.77.5
एवमुक्तस्ततो राज्ञा व्यासशिष्यः प्रतापवान् ।
आचचक्षेऽथ यद्वृत्तं तत्सर्वं वेदतत्त्ववित् ॥ २.७७.५ ॥
王にこのように問われて、ヴィヤーサの勢いある弟子、ヴェーダの真理に通じた者は、起こったことすべてを語り始めた。
2.77.6
विदुरस्य मतिं ज्ञात्वा धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः ।
दुर्योधनमिदं वाक्यमुवाच विजने पुनः ॥ २.७७.६ ॥
ヴィドゥラの考えを知ったアンビカーの子ドリタラーシュトラは、人目のないところで再びドゥルヨーダナにこの言葉を告げた。
2.77.7
अलं द्यूतेन गान्धारे विदुरो न प्रशंसति ।
न ह्यसौ सुमहाबुद्धिरहितं नो वदिष्यति ॥ २.७७.७ ॥
ガーンダーリーの子よ、博打はもうよい。ヴィドゥラはそれを褒めない。大いに賢い彼は、我らに不利なことを言わないだろう。
2.77.8
हितं हि परमं मन्ये विदुरो यत्प्रभाषते ।
क्रियतां पुत्र तत्सर्वमेतन्मन्ये हितं तव ॥ २.७७.८ ॥
ヴィドゥラの語ることこそ最上の益だと私は思う。息子よ、彼の言うことをすべてせよ。これがお前の益だと私は考える。
2.77.9
देवर्षिर्वासवागुरुर्देवराजाय धीमते ।
यत्प्राह शास्त्रं भगवान्बृहस्पतिरुदारधीः।
तद्दे विदुरः सर्वं सरहस्यं महाकविः ॥ २.७७.९ ॥
神仙、ヴァーサヴァの師ブリハスパティが、賢明な神々の王インドラに説いた教えを、その秘密もろとも、大詩人ヴィドゥラがお前に語る。
2.77.10
स्थितस्तु वचने तस्य सदाऽहमपि पुत्रक ।
विदुरो वापि मेधावी कुरूणां प्रवरो मतः ॥ २.७७.१० ॥
私もまた常に彼の言葉に従ってきた、愛しい息子よ。賢明なヴィドゥラもまた、クル族の中で最も優れていると見なされている。
2.77.11
उद्धवो वा महाबुद्धिर्वृष्णीनामर्चितो नृप ।
तदलं पुत्र द्यूतेन द्यूते भेदो हि दृश्यते ॥ २.७७.११ ॥
王よ、ヴリシュニ族に敬われる大智慧者ウッダヴァもまた同じことを言うだろう。ゆえに息子よ、博打はもうよい。博打には分裂が見えるのだから。
2.77.12
भेदे विनाशो राज्यस्य तत्पुत्र परिवर्जय ॥ २.७७.१२ ॥
分裂があれば王国は滅びる。ゆえに息子よ、それを捨てよ。
2.77.13
पित्रा मात्रा च पुत्रस्य यद्वै कार्यं परं स्मृतम् ।
प्राप्तस्त्वमसि तन्नाम पितृपैतामहं पदम् ॥ २.७७.१३ ॥
父と母が息子に定めた最高の務め、それをあなたは成し遂げた——父と祖父たちの地位と名声を。
2.77.14
अधीतवान्कृती शास्त्रे लालितः सततं गृहे ।
भ्रातृज्येष्ठः स्थितो राज्ये विन्दसरे किं न शोभनम् ॥ २.७७.१४ ॥
学問を修めて熟達し、家では常に慈しまれ、兄弟の長として王国に立った——これがあなたには好ましくないのか。
2.77.15
पृथग्जनैरलभ्यं यद्भोजनाच्छादनं परम् ।
तत्प्राप्तोसि महाबाहो कस्माच्छोनसि पुत्रक ॥ २.७७.१५ ॥
庶民には得がたい衣食という最高の安楽をあなたは得ている。大腕の子よ、なぜ嘆くのか。
2.77.16
स्फीतं राष्ट्रं महाबाहो पितृपैतामहं महत् ।
नित्यमाज्ञापयन्भासि दिवि देवेश्वरो यथा ॥ २.७७.१६ ॥
大腕の人よ、父と祖父たちの広大で栄えた国はあなたのものだ。天上の神々の主のように、あなたは常に命令を下して輝いている。
2.77.17
यादृशं च तवैश्वर्यं तदन्येषां सुदुर्लभम् ।
ये चोपभोगास्ते राजन्मया ते परिकीर्तिताः ॥ २.७७.१७ ॥
あなたのような威勢は、他の人々には極めて得がたいものだ。そして王よ、享受すべきものは、私が既にあなたに述べたとおりである。
2.77.18
तस्य ते विदितप्रज्ञ शोकमूलमिदं कथम् ।
समुत्थितं दुःखकरं तन्मे शंसितुमर्हसि ॥ २.७७.१८ ॥
賢者よ、あなたのこの悲しみの根源は何か。苦しみをもたらすこの悲嘆はどうして生じたのか。それを私に語るのがあなたにふさわしい。
2.77.19
अश्नाम्याच्छादयामीति प्रपश्यन्हीनपौरुषः ।
नामर्षं कुरुते यस्तु पुरुषः सोऽधमः स्मृतः ॥ २.७७.१९ ॥
「私は食べ、身を覆う」と見ていながら憤りを抱かない者は、男らしさを欠く最も卑しい者とされる。
2.77.20
न मां प्रीणाति राजेन्द्र लक्ष्मीः साधारणी विभो ।
ज्वलितामेव कौन्येये श्रियं दृष्ट्वा च विव्यथे ॥ २.७७.२० ॥
王の中の王よ、主よ、この分け合う吉祥は私を喜ばせない。クンティーの子の燃えるような繁栄を見て、私は苦しんだ。
2.77.21
सर्वां च पृथिवीं चैव युधिष्ठिरवशानुगाम् ।
स्थिरोऽस्मि योऽहं जीवामि दुःखादेतद्ब्रवीमि ते। ॥ २.७७.२१ ॥
大地全体もユディシュティラの支配に従っている。私は堅固に生きているが、苦しみゆえにこれをあなたに語る。
2.77.22
आवर्जिता इवाभान्ति नीपाश्चित्रककौकुराः ।
कारस्कारा लोहजङ्घा युधिष्ठिरनिवेशने ॥ २.७७.२२ ॥
ユディシュティラの邸では、ニーパの木、チトラカとカウクラ、カーラスカーラとローハジャンガが、身をかがめたように輝いている。
2.77.23
हिमवत्सागरानुपाः सर्वे रत्नाकरास्तथा ।
अन्त्याः सर्वे पर्युदस्ता युधिष्ठिरनिवेशने ॥ २.७७.२३ ॥
ヒマラヤと海岸の地方、すべての宝石の鉱山、そして辺境の地はことごとくユディシュティラの邸に納められている。
2.77.24
ज्येष्ठोऽयमिति मां मत्वा श्रेष्ठश्चेति विशाम्पते ।
युधिष्ठिरेण सत्कृत्य युक्तो रत्नपरिग्रहे ॥ २.७७.२४ ॥
民の主よ、ユディシュティラは私を長子であり最上の者と見なし、敬意を示して宝石の受領を任せたのだ。
2.77.25
उपस्थितानां रत्नानां श्रेष्ठानामर्घहारिणाम् ।
नादृश्यत परः पारो नापरस्तत्र भारत ॥ २.७७.२५ ॥
私の前に並べられた最上の貴重な宝石の中で、バーラタよ、私には遠い岸も近い岸も見えなかった。
2.77.26
न मे हस्तः समभवद्वसु तत्प्रतिगृह्णतः ।
अतिष्ठन्त मयि श्रान्ते गृग्य दूराहृतं वसु ॥ २.७७.२६ ॥
その富を受け取ろうとしても私の手は届かなかった。疲れ果てて私は立ち尽くし、遠くから運ばれた宝が私の上に留まった。
2.77.27
कृतां बिन्दुसरोरत्नैर्मयेन स्फाटिकच्छदाम् ।
अपश्यं नलिनीं पूर्णामुदकस्येव भारत ॥ २.७७.२७ ॥
バーラタよ、私はマヤが造った、水晶に覆われ湖の宝石で飾られた、水の満ちた蓮池を見た。
2.77.28
वस्त्रमुत्कर्षति मयि प्राहसत्स वृकोदरः ।
शत्रोर्ऋद्धिविशेषेण विमूढ रत्तवर्जितम् ॥ २.७७.२८ ॥
私が衣を持ち上げていると、狼腹（ビーマ）が私を嘲笑った。敵の特別な繁栄に惑わされ、私は分別を失っていた。
2.77.29
तत्र स्म यदि शक्तः स्यं पातयेऽहं वृकोदरम् ।
यदि कुर्यां समारम्भं भीमं हन्तुं नराधिप ॥ २.७७.२९ ॥
もしそこで私に力があれば、狼腹を打ち倒しただろう。人の王よ、もし私がビーマを殺そうと努めたなら。
2.77.30
शिशुपाल इवास्माकं गतिः स्यान्नात्र संशयः ।
सपत्नेनावहासो मे स मां दहति भारत ॥ २.७७.३० ॥
シシュパーラと同じく、我々の運命もまた同じになるだろう、疑いはない。敵のこの嘲笑が私を焼く、バーラタよ。
2.77.31
पुनश्च तादृशीमेव वापीं जलजशालिनीम् ।
मत्वा शिलासमां तोये पतितोऽस्मि नराधिप ॥ २.७७.३१ ॥
再び水に満ちた同じような池を石の床と思い込み、王よ、私は水に落ちた。
2.77.32
तत्र मां प्राहसत्कृष्णः पार्थेन सह सुस्वरम् ।
द्रौपदी च सह स्त्रीभिर्व्यथयन्ती मनो मम ॥ २.७७.३२ ॥
そこでクリシュナはパールタとともに私を大声で嘲笑し、ドラウパディーも女たちとともに私の心を苦しめた。
2.77.33
क्लिन्नवस्त्रस्य तु जले किङ्करा राजनोदिताः ।
ददुर्वासांसि मेऽन्यानि तच्च दुःखं परं मम ॥ २.७७.३३ ॥
水で私の衣服が濡れると、王の命令で従者たちが別の衣服を私に与えた。それは私にとって大きな苦痛であった。
2.77.34
प्रलम्भं च शृणुष्वान्यद्वदतो मे नराधिप ।
अद्वारेण विनिर्गच्छन्द्वारसंस्थानरूपिणा।
अभिहत्य शिलां भूयो ललाटेनास्मि विक्षतः ॥ २.७७.३४ ॥
王よ、もう一つの欺きを聞け。戸のない所から出ようとして、戸の形をした石にぶつかり、再び額に傷を負った。
2.77.35
तत्र मां यमजौ दूरादालोक्याभिहतं तदा ।
बाहुभिः परिगृह्णीतां शोचन्तौ सहितावुभौ ॥ २.७७.३५ ॥
そこで遠くから私が傷ついたのを見て、双子の兄弟は二人とも嘆き、腕で私を抱き止めた。
2.77.36
उवाच सहदेवस्तु तत्र मां विस्मयन्निव ।
इद द्वारं धार्तराष्ट्र मा गच्छेति पुनः पुनः ॥ २.७७.३६ ॥
そこでサハデーヴァは驚いたかのように私に何度も言った。「これが戸だ、ドリタラーシュトラの子よ、行くな。」
2.77.37
भीमसेनेन तत्रोक्तो धृतराष्ट्रात्मजेति च ।
सम्बोध्य प्रहसित्वा च इतो द्वारं नराधिप ॥ २.७७.३७ ॥
そこでビーマセーナは私を「ドリタラーシュトラの息子」と呼び、笑いながら言った。「人の主よ、こちらが門です。」
2.77.38
नामधेयानि रत्नानां पुरस्तान्न श्रुतानि मे ।
यानि दृष्टानि मे तस्यां मनस्तपति तच्च मे ॥ २.७७.३८ ॥
あの広間で見た宝玉の名は、以前一度も聞いたことがなかった。それを見て、私の心は焼かれるようだ。