Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 2.84

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

2.84.1

प्रविश्य तां सभां पार्था युधिष्ठिरपुरोगमाः ।
समेत्य पार्थिवान्सर्वान्पूजार्हानभिपूज्य च ॥ २.८४.१ ॥

دخل البارثا بقيادة يودهيشثيرا تلك القاعة، والتقوا بجميع الملوك المستحقين للتكريم، فأكرموهم.

2.84.2

यथावयः समेयाना उपविष्टा यथार्हतः ।
आसनेषु विचित्रेषु स्पर्द्ध्यास्तरणवत्सु च ॥ २.८४.२ ॥

اجتمعوا بحسب أعمارهم، وجلسوا بحسب مقاماتهم على مقاعد متنوعة الألوان بأغطية فاخرة تتنافس في جمالها.

2.84.3

तेषु तत्रोपविष्टेषु सर्वेष्वथ नृपेषु च ।
शकुनिः सौबलस्तत्र युधिष्ठिरमभाषत ॥ २.८४.३ ॥

وحين جلس جميع الملوك هناك، خاطب شاكوني ابن سوبالا يودهيشثيرا.

2.84.4

उपस्तीर्णा सभा राजन्सर्वे त्वयि कृतक्षणाः ।
अक्षानुप्त्वा देवनस्य समयोऽस्तु युधिष्ठिर ॥ २.८४.४ ॥

أيها الملك، القاعة مهيأة والجميع ينتظرونك. يا يودهيشثيرا، فلتُحدَّد مدة اللعب بعد رمي النرد.

2.84.5

नितिर्देवनं पापं न क्षात्रोऽत्र पराक्रमः ।
न च नीतिर्ध्रुवा राजन्किं त्वं द्यूतं प्रशंससि ॥ २.८४.५ ॥

المقامرة ليست سلوكًا قويمًا بل إثم؛ لا بطولة للمحارب فيها، ولا يثبت العدل فيها أبدًا. أيها الملك، لماذا تمدح لعب النرد؟

2.84.6

हि मानं प्रशंसन्ति निकृतौ कितवस्य हि ।
शकुने मैवं नोऽजैषीरमार्गेण नृशंसवत् ॥ २.८४.६ ॥

يا شاكوني، إن المقامر الغشاش يمدح كبرياءه في الخداع؛ فلا تغلبنا بوسائل غير مشروعة كالرجل القاسي.

2.84.7

यो वेत्ति सङ्ख्या निकृतौ विधिज्ञ-
श्चेष्टास्वखिन्नः कितवोऽक्षजासु।
महामतिर्यश्च जानाति द्यूतं ।
स वै सर्वं सहते प्रक्रियासु ॥ २.८४.७ ॥

من يعرف الحساب، ويتقن قواعد لعبة الغش، ولا يكلّ في حركات النرد، وهو عظيم الفطنة ويعرف لعبة النرد، فذلك يحتمل كل شيء في إجراءات اللعب.

2.84.8

अक्षग्लहः सोऽभिभवेत्परं न-
स्तेनैव दोषो भवतीह पार्थ।
दीव्यामहे पार्थिव मा विशङ्कां ।
कुरुष्व पाणं च चिरं च मा कृथाः ॥ २.८४.८ ॥

قد يغلب لاعبُ النرد الآخرَ، ولا يقع هنا عيب من ذلك وحده. يا ابن بريثا، يا ملك، لا تشك؛ لنلعب، ضع رهانك ولا تطل التأخير.

2.84.9

एवमाहायमसितो देवलो मुनिसत्तमः ।
इमानि लोकद्वाराणि यो वै भ्राम्यति सर्वदा ॥ २.८४.९ ॥

هكذا قال أسيتا ديفالا، أفضل الحكماء، الذي يجوب دائما أبواب هذه العوالم.

2.84.10

इदं वै देवनं पापं निकृत्या कितवैः सह ।
धर्मेण तु जयो युद्धे तत्परं न तु देवनम् ॥ २.८४.१० ॥

هذه اللعبة إثم، تجري بالخداع مع لاعبين غشاشين؛ أما النصر بالدهرمة فيأتي في الحرب، وذلك أسمى بكثير، وليس بلعب قمار.

2.84.11

नार्या म्लेच्छन्ति भाषाभिर्मायया न चरन्त्युत ।
अजिह्यमशठं युद्धमेतत्सत्पुरुषव्रतम् ॥ २.८४.११ ॥

النبلاء لا يتكلمون بألفاظ الهمج ولا يسلكون بالمكر؛ فالحرب المستقيمة الخالية من الغش هي عهد الرجال الصالحين.

2.84.12

शक्तितो ब्राह्मणार्थाय शिक्षितुं प्रयतामहे ।
तद्वै वित्तं मातिदेवीर्माजैषीः शकुने परान् ॥ २.८४.१२ ॥

نسعى بحسب طاقتنا للتعلم من أجل البراهمة؛ وذلك هو الغنى حقا. يا شكوني، لا تلعب إفراطا، ولا تغلب الآخرين.

2.84.13

निकृत्या कामये नाहं सुखान्युत धनानि वा ।
कितवस्येह कृतिनो वृत्तमेतन्न पूज्यते ॥ २.८४.१३ ॥

لا أرغب في اللذات ولا في الثروات المكتسبة بالخداع. وهنا لا يُكرَم سلوك المقامر الماهر.

2.84.14

श्रोत्रियः श्रोत्रियानेति निकृत्यैव युधिष्ठिर ।
विद्वानविदुषोऽभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१४ ॥

يا يودهيشثيرا، إن البرهمي العالِم لا يذهب إلى عالم آخر إلا بالخداع. والحكيم يذهب إلى الجاهل، ولكن الناس لا يسمّون ذلك خداعاً.

2.84.15

अक्षैर्हि शिक्षितोऽभ्येति निकृत्यैव युधिष्ठिर ।
विद्वानविदुषोऽभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१५ ॥

يا يودهيشثيرا، إن من تدرّب على النرد لا يتقدم إلا بالخداع. والماهر يذهب إلى غير الماهر، ولكن الناس لا يسمّون ذلك خداعاً.

2.84.16

अकृतास्त्रं कृतास्रश्च दुर्बलं बलवत्तरः ।
एवं कर्मसु सर्वेषु निकृत्यैव युधिष्ठिरः।
विद्वानविदुषोभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१६ ॥

غير العارف بالسلاح والعارف به، والضعيف والأقوى: هكذا في جميع الأفعال، يا يودهيشثيرا، يُنجَز كل شيء بالخداع. والماهر يذهب إلى غير الماهر، ولكن الناس لا يسمّون ذلك خداعاً.

2.84.17

एवं त्वं मामिहाभ्येत्य निकृतिं यदि मन्यसे ।
देवनाद्विनिवर्तस्व यदि ते विद्यते भयम् ॥ २.८४.१७ ॥

إن كنت تأتي إليّ هنا وتعدّ هذا خداعاً، وإن كان في نفسك خوف، فارجع عن لعبة النرد.

2.84.18

आहूतो न निवर्तेयमिति मे व्रतमाहितम् ।
विधिश्च बलवान्राजन्दिष्टस्यास्मि वशे स्थितः ॥ २.८४.१८ ॥

ما دُعيتُ فلن أرجع — هذا نذري الثابت. أيها الملك، القدر قوي، وأنا واقف في قبضة القدر.

2.84.19

अस्मिन्समागमे केन देवनं मे भविष्यति ।
प्रतिपाणश्च कोऽन्योस्ति ततो द्यूतं प्रवर्तताम् ॥ २.८४.१९ ॥

في هذا المجلس، من سيلعب النرد معي؟ ومن غيره يكون خصمي؟ فليبدأ إذن لعب النرد.

2.84.20

अहं दातास्मि रत्नानां धनानां च विशाम्पते ।
मदर्थे देविता चायं शकुनिर्मातुलो मम ॥ २.८४.२० ॥

أنا من يقدّم الجواهر والثروات، يا سيد الشعوب. ولأجلي يلعب هذا المقامر، خالي من جهة الأم شاكوني.

2.84.21

अन्येनान्यस्य वै द्यूतं विषमं प्रतिभाति मे ।
एतद्विद्विन्नुपादत्स्व काममेवं प्रवर्ततम् ॥ २.८४.२१ ॥

إن لعب النرد بين شخص وآخر يبدو لي غير متكافئ. فاقبله وأنت تعلم ذلك؛ وكما تشاء، فليجرِ اللعب هكذا.