Vedyatra वेदयात्रा
தேடு

மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 2.84

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

சொற்பொருளுடன் படிக்க

2.84.1

प्रविश्य तां सभां पार्था युधिष्ठिरपुरोगमाः ।
समेत्य पार्थिवान्सर्वान्पूजार्हानभिपूज्य च ॥ २.८४.१ ॥

யுதிஷ்டிரரைத் தலைவராகக் கொண்ட பார்த்தர்கள் அந்த சபையில் நுழைந்து, மதிப்புக்குரிய அனைத்து அரசர்களையும் சந்தித்து மரியாதை செய்தனர்.

2.84.2

यथावयः समेयाना उपविष्टा यथार्हतः ।
आसनेषु विचित्रेषु स्पर्द्ध्यास्तरणवत्सु च ॥ २.८४.२ ॥

வயதுக்கேற்ப ஒன்றுகூடியவர்கள், தகுதிக்கேற்ப அழகிய விரிப்புகள் விரிக்கப்பட்ட பல வண்ண ஆசனங்களில் அமர்ந்தனர்.

2.84.3

तेषु तत्रोपविष्टेषु सर्वेष्वथ नृपेषु च ।
शकुनिः सौबलस्तत्र युधिष्ठिरमभाषत ॥ २.८४.३ ॥

அவர்கள் அனைவரும், அரசர்களும் அங்கு அமர்ந்தபோது, சுபலனின் மகன் சகுனி யுதிஷ்டிரரிடம் பேசினான்.

2.84.4

उपस्तीर्णा सभा राजन्सर्वे त्वयि कृतक्षणाः ।
अक्षानुप्त्वा देवनस्य समयोऽस्तु युधिष्ठिर ॥ २.८४.४ ॥

அரசே, சபை ஏற்பாடாகிவிட்டது; அனைவரும் உன்னையே எதிர்நோக்கியுள்ளனர். யுதிஷ்டிரா, பகடைகளை உருட்டி சூதாட்டத்திற்கான நேரம் குறிக்கப்படட்டும்.

2.84.5

नितिर्देवनं पापं न क्षात्रोऽत्र पराक्रमः ।
न च नीतिर्ध्रुवा राजन्किं त्वं द्यूतं प्रशंससि ॥ २.८४.५ ॥

சூதாட்டம் நீதி அல்ல, பாவமானது; இதில் க்ஷத்திரியனின் வீரமும் இல்லை, நீதியும் நிலைத்ததல்ல. அரசே, நீ ஏன் சூதாட்டத்தைப் புகழ்கிறாய்?

2.84.6

हि मानं प्रशंसन्ति निकृतौ कितवस्य हि ।
शकुने मैवं नोऽजैषीरमार्गेण नृशंसवत् ॥ २.८४.६ ॥

சகுனியே, வஞ்சகமான சூதாடி தன் பெருமையைப் புகழ்வான்; அதுபோல நீயும் நம்மை நேர்மையற்ற வழியில், கொடியவனைப் போல வெல்ல முயலாதே.

2.84.7

यो वेत्ति सङ्ख्या निकृतौ विधिज्ञ-
श्चेष्टास्वखिन्नः कितवोऽक्षजासु।
महामतिर्यश्च जानाति द्यूतं ।
स वै सर्वं सहते प्रक्रियासु ॥ २.८४.७ ॥

எண்ணிக்கை தெரிந்தவனும், வஞ்சகச் சூதில் விதியை அறிந்தவனும், பகடைகளின் நகர்வுகளில் சோர்வில்லாதவனும், மகா அறிவுடையவனும், சூதாட்டத்தை அறிந்தவனுமானவன் அனைத்தையும் சகித்துக்கொள்கிறான்; ஆட்டத்தின் முறைகளில்.

2.84.8

अक्षग्लहः सोऽभिभवेत्परं न-
स्तेनैव दोषो भवतीह पार्थ।
दीव्यामहे पार्थिव मा विशङ्कां ।
कुरुष्व पाणं च चिरं च मा कृथाः ॥ २.८४.८ ॥

பகடை ஆடுபவன் எதிராளியை வெல்லலாம்; அதில் அவனால் குற்றம் ஏற்படாது. பார்த்தா, அரசே, ஐயம் கொள்ளாதே; ஆடுவோம்; பந்தயம் வை, நீண்ட தாமதம் செய்யாதே.

2.84.9

एवमाहायमसितो देवलो मुनिसत्तमः ।
इमानि लोकद्वाराणि यो वै भ्राम्यति सर्वदा ॥ २.८४.९ ॥

இவ்வாறு அசித தேவலர் என்ற முனிவர்களில் சிறந்தவர் கூறினார்; இந்த உலகங்களின் வாயில்களில் எப்போதும் அலைபவர் அவர்.

2.84.10

इदं वै देवनं पापं निकृत्या कितवैः सह ।
धर्मेण तु जयो युद्धे तत्परं न तु देवनम् ॥ २.८४.१० ॥

இந்த சூதாட்டம் பாவமானது; வஞ்சக சூதாடிகளுடன் வஞ்சகத்தால் நடப்பது. அறத்தால் வெற்றி போரில் வருகிறது; அது சூதாட்டம் அல்ல, அது மேலானது.

2.84.11

नार्या म्लेच्छन्ति भाषाभिर्मायया न चरन्त्युत ।
अजिह्यमशठं युद्धमेतत्सत्पुरुषव्रतम् ॥ २.८४.११ ॥

ஆரியர்கள் மொழியால் மிலேச்சர்களைப் போல் பேசுவதில்லை; மாயையால் செயல்படுவதுமில்லை. நேர்மையானதும் வஞ்சமற்றதுமான போர்தான் நல்லோரின் நோன்பு.

2.84.12

शक्तितो ब्राह्मणार्थाय शिक्षितुं प्रयतामहे ।
तद्वै वित्तं मातिदेवीर्माजैषीः शकुने परान् ॥ २.८४.१२ ॥

தங்கள் சக்திக்கேற்ப அந்தணர்களுக்காக நாம் கற்க முயல்கிறோம்; அதுவே செல்வம். சகுனியே, மிகையாக ஆடாதே; பிறரை வெல்லாதே.

2.84.13

निकृत्या कामये नाहं सुखान्युत धनानि वा ।
कितवस्येह कृतिनो वृत्तमेतन्न पूज्यते ॥ २.८४.१३ ॥

நான் வஞ்சனையால் இன்பங்களையோ செல்வத்தையோ விரும்பவில்லை. இங்கே திறமையான சூதாடியின் இந்த நடத்தை மதிக்கப்படுவதில்லை.

2.84.14

श्रोत्रियः श्रोत्रियानेति निकृत्यैव युधिष्ठिर ।
विद्वानविदुषोऽभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१४ ॥

யுதிஷ்டிரா, வேதம் கற்ற பிராமணன் வஞ்சனையாலேயே மற்ற வேதியனை அணுகுகிறான். அறிஞன் அறியாதவனிடம் செல்கிறான்; ஆனால் மக்கள் அதை வஞ்சனை என்று சொல்வதில்லை.

2.84.15

अक्षैर्हि शिक्षितोऽभ्येति निकृत्यैव युधिष्ठिर ।
विद्वानविदुषोऽभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१५ ॥

யுதிஷ்டிரா, பகடைகளில் பயிற்சி பெற்றவன் வஞ்சனையாலேயே முன்னேறுகிறான். திறமையானவன் திறமையற்றவனிடம் செல்கிறான்; ஆனால் மக்கள் அதை வஞ்சனை என்று சொல்வதில்லை.

2.84.16

अकृतास्त्रं कृतास्रश्च दुर्बलं बलवत्तरः ।
एवं कर्मसु सर्वेषु निकृत्यैव युधिष्ठिरः।
विद्वानविदुषोभ्येति नाहुस्तां निकृतिं जनाः ॥ २.८४.१६ ॥

ஆயுதக் கலை அறியாதவனும் அறிந்தவனும், பலவீனனும் பலவானும், இவ்வாறே எல்லாச் செயல்களிலும், யுதிஷ்டிரா, வஞ்சனையாலேயே நடக்கிறது. திறமையானவன் திறமையற்றவனிடம் செல்கிறான்; ஆனால் மக்கள் அதை வஞ்சனை என்று சொல்வதில்லை.

2.84.17

एवं त्वं मामिहाभ्येत्य निकृतिं यदि मन्यसे ।
देवनाद्विनिवर्तस्व यदि ते विद्यते भयम् ॥ २.८४.१७ ॥

நீ இங்கு என்னிடம் வந்து இதை வஞ்சனை என்று கருதினால், உனக்கு அச்சம் இருந்தால், சூதாட்டத்திலிருந்து திரும்பிவிடு.

2.84.18

आहूतो न निवर्तेयमिति मे व्रतमाहितम् ।
विधिश्च बलवान्राजन्दिष्टस्यास्मि वशे स्थितः ॥ २.८४.१८ ॥

அழைக்கப்பட்ட பின் நான் திரும்ப மாட்டேன் என்பது என் உறுதியான சபதம். அரசே, விதி வலியது; நான் விதியின் வசத்தில் நிற்கிறேன்.

2.84.19

अस्मिन्समागमे केन देवनं मे भविष्यति ।
प्रतिपाणश्च कोऽन्योस्ति ततो द्यूतं प्रवर्तताम् ॥ २.८४.१९ ॥

இந்தச் சபையில் என்னுடன் யார் சூதாடுவார்? எனக்கு எதிரியாக வேறு யார் இருக்கிறார்? அப்படியானால் சூதாட்டம் தொடங்கட்டும்.

2.84.20

अहं दातास्मि रत्नानां धनानां च विशाम्पते ।
मदर्थे देविता चायं शकुनिर्मातुलो मम ॥ २.८४.२० ॥

மக்களின் தலைவனே, நான் இரத்தினங்களையும் செல்வங்களையும் பந்தயமாக அளிப்பேன். என் சார்பில் என் மாமன் சகுனி இதை ஆடுவார்.

2.84.21

अन्येनान्यस्य वै द्यूतं विषमं प्रतिभाति मे ।
एतद्विद्विन्नुपादत्स्व काममेवं प्रवर्ततम् ॥ २.८४.२१ ॥

ஒருவரோடு ஒருவர் சூதாடுவது எனக்கு ஏற்றத்தாழ்வானதாகத் தோன்றுகிறது. இதை அறிந்தே ஏற்றுக்கொள்; விருப்பப்படி இவ்வாறே ஆட்டம் தொடங்கட்டும்.