マハーバーラタ · 章 3.110
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.110.1
ततः प्रायतः कौन्तेयः क्रमेण भरतर्षभ ।
नन्दामपरनन्दां च नद्यौ पापभयापहे ॥ ३.११०.१ ॥
その後、自制心あるクンティーの子、バラタ族の牡牛は順に、罪の恐れを除くナンダーとアパランダーの二つの川に至った。
3.110.2
पर्वतं स समासाद्य हेमकूटमनामयम् ।
अचिन्त्याबद्भुतान्भावाब्ददर्श सुवहून्नृपः ॥ ३.११०.२ ॥
王は病のないヘマクータ山に至り、思いも及ばぬ驚くべき多くの光景を見た。
3.110.3
वर्षो यत्राभावद्वओर उपलाश्च सहस्रशः ।
नाशक्रुवंस्तमारोढुं विपण्णमनसो जनाः ॥ ३.११०.३ ॥
そこでは雨が降り、数千もの石が落ちてきた。意気消沈した人々はそこに登ることができなかった。
3.110.4
वायुर्नित्यं ववौ तत्र नित्यं देवश्च वर्षति ।
खाद्यायघोषश्च तथा श्रूयते न च दृश्यते ॥ ३.११०.४ ॥
そこでは風が常に吹き、神は常に雨を降らせた。食事をする音が聞こえるのに、姿は見えなかった。
3.110.5
सायं प्रातश्च भगवान्दृश्यते हव्यवाहनः ।
मक्षिकाश्चादशंस्तत्र तपसः प्रतिघातिकाः ॥ ३.११०.५ ॥
夕方と朝にはそこで尊き供物運び（アグニ）が見え、苦行を妨げる蝿もいた。
3.110.6
निर्वेदो जायते तत्र ग्रुहाणि स्मरते जनः ।
एवं बहुविधानभावानद्भुतान्वीक्ष्य पाण्डवः ।
लोमशं पुनरेवाथ पर्यपृच्छत्तदद्भुतम् ॥ ३.११०.६ ॥
そこでは人々に厭世の念が生じ、家を思い出す。このように様々な驚くべき状態を見て、パーンドゥの子は再びその不思議についてローマシャに尋ねた。
3.110.7
यदेतद्भगवंश्चित्रं पर्वतेऽस्मिन्महौजसि ।
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महाद्युते ॥ ३.११०.७ ॥
尊き方よ、この大いなる力を持つ山での不思議を、すべて詳しくお話しください、大いに輝く方よ。
3.110.8
यथाश्रुतमिदं पूर्वमस्माभिरर्किर्शन ।
तदेकाग्रमना राजन्निबोध गदतो मम ॥ ३.११०.८ ॥
アルキルシャナよ、以前われわれが聞いたとおりに私は語ります。王よ、一心に私の言葉を聞きなさい。
3.110.9
अस्मिन्नृपभकूटेऽभूदृपभो नाम तापसः ।
अनेकशतवर्षायुस्तपस्वी कोपनो भृशम् ॥ ३.११०.९ ॥
このナリパバクータには、リシャバという名の苦行者がいた。数百年生きた、苦行者で非常に怒りやすい人であった。
3.110.10
स वै संभाष्यमाणोऽन्यैः कोपाद्भिरिमुवाच ह ।
य इह व्याहरेत्कश्चिदुपलानुत्सृजेत वा ॥ ३.११०.१० ॥
他の者に話しかけられると、彼は怒って言った。「ここで誰かが話したり、石を投げたりするならば……」
3.110.11
वातं चाहूय मा शब्दमित्युवाच स तापसः ।
व्याहरंश्चेह पुरुषो मेघशब्देन वार्यते ॥ ३.११०.११ ॥
風を呼んで、その苦行者は言った。「音を立てるな。ここで話す者は、雲の雷鳴によって止められるだろう。」
3.110.12
एवमेतानि कर्माणि राजंस्तेन महर्षिणा ।
कृतानि कानिचित्क्रोधात्प्रतिषिद्धानि कानिचित् । ॥ ३.११०.१२ ॥
王よ、その大仙はこのような行いをした。ある行いは怒りから行い、ある行いは禁じた。
3.110.13
नन्दां त्वभिगता देवाः पुरा राजन्निति श्रुतिः ।
अन्वपद्यन्त् सहसा पुरुषा देवदर्शिनः ॥ ३.११०.१३ ॥
王よ、伝承によれば、昔、神々がナンダーに近づいた。神を見る人々が突然そこに至った。
3.110.14
तेनादर्शनमिच्छन्तो देवाः शक्रपुरोगमाः ।
दुर्गचक्रुरिमं देशं गिरिं प्रत्यूहरुपकम् ॥ ३.११०.१४ ॥
それゆえ、姿を隠すことを望んだシャクラに率いられた神々は、この地を近づきがたいものとし、この山を妨げの姿とした。
3.110.15
तदाप्रभृति कौन्तेय नरा गिरिमिमं सदा ।
नाशक्रुवन्नभिद्रष्टुं कुत एवाधिरोहितुम् ॥ ३.११०.१५ ॥
その時以来、クンティーの子よ、人々はこの山を見ることさえできず、ましてや登ることなどできない。
3.110.16
नातप्ततपसा शक्यो द्रष्टुमेप महागिरिः ।
आरोढुं वाऽपि कौन्तेय तस्मान्नियतवागभव ॥ ३.११०.१६ ॥
苦行をしていない者は、この大山を見ることも登ることもできない。ゆえにクンティーの子よ、言葉を慎め。
3.110.17
इह देवास्तदा सर्वे यज्ञानाजहुरुत्तमान् ।
तेषामेतानि लिङ्गानि दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.११०.१७ ॥
その時ここで、神々はみな優れた供犠を行った。バラタの子孫よ、その痕跡は今日でも見える。
3.110.18
कुशाकारेव दूर्वेयं संस्तीर्णेव च् भूरियम् ।
य़ूपप्रकारा बहवो वृक्षाश्चेमे विशांपते ॥ ३.११०.१८ ॥
このドゥールヴァー草はクシャ草のような形をし、この大地は敷かれたかのようである。人の主よ、これら多くの木々は供犠の柱のようである。
3.110.19
देवाश्च ऋषौयश्चैव वसन्त्यद्यापि भारत ।
त्तेषां सायं तथा प्रातर्दृश्यते हव्यवाहनः ॥ ३.११०.१९ ॥
バーラタよ、今日でもここには神々と聖仙が住み、彼らのために供物を運ぶ火は夕べと朝に見えるのだ。
3.110.20
इहाप्लतानां कौन्तेय सद्यः पाप्माऽभिहन्यते ।
कुरुश्रेष्ठाभिषेकं वै तस्माअत्कुरु सहानुजः ॥ ३.११०.२० ॥
クンティーの子よ、ここで沐浴する者の罪は直ちに消滅する。ゆえにクルの最勝者よ、弟たちと共にここで沐浴せよ。
3.110.21
ततो नन्दाप्लुताङ्गस्त्वं कौशिकीमभियास्यसि ।
विश्वामित्रेण यत्रोग्रं तपस्तप्तमनुत्तमम् ॥ ३.११०.२१ ॥
それからナンダーで身体を沐浴させた後、おまえはカウシキーへ赴くだろう。そこでヴィシュヴァーミトラが苛烈で無上の苦行を行ったのだ。
3.110.22
ततस्तत्र समाप्लुत्य गात्राणि सगणो नृपः ।
जगामकौशिकीं पुण्यां रम्यां शीतजलां शुभां ॥ ३.११०.२२ ॥
そこで十分に沐浴した後、王は従者たちと共に、聖なる、美しく冷たい水の吉祥なカウシキーへ向かった。