Mahābhārata · Adhyāya 3.110
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3.110.1
ततः प्रायतः कौन्तेयः क्रमेण भरतर्षभ ।
नन्दामपरनन्दां च नद्यौ पापभयापहे ॥ ३.११०.१ ॥
Kemudian putra Kuntī yang terkendali diri, banteng keturunan Bharata, berturut-turut tiba di dua sungai Nandā dan Aparanandā, yang menghapus ketakutan akan dosa.
3.110.2
पर्वतं स समासाद्य हेमकूटमनामयम् ।
अचिन्त्याबद्भुतान्भावाब्ददर्श सुवहून्नृपः ॥ ३.११०.२ ॥
Setelah sampai di gunung Hemakūṭa yang bebas dari penyakit, sang raja menyaksikan banyak peristiwa ajaib yang tak terbayangkan.
3.110.3
वर्षो यत्राभावद्वओर उपलाश्च सहस्रशः ।
नाशक्रुवंस्तमारोढुं विपण्णमनसो जनाः ॥ ३.११०.३ ॥
Di sana turun hujan dan ribuan batu; orang-orang yang hatinya putus asa tidak dapat mendakinya.
3.110.4
वायुर्नित्यं ववौ तत्र नित्यं देवश्च वर्षति ।
खाद्यायघोषश्च तथा श्रूयते न च दृश्यते ॥ ३.११०.४ ॥
Di sana angin selalu bertiup dan sang dewa selalu menurunkan hujan; terdengar suara orang makan, namun tidak terlihat.
3.110.5
सायं प्रातश्च भगवान्दृश्यते हव्यवाहनः ।
मक्षिकाश्चादशंस्तत्र तपसः प्रतिघातिकाः ॥ ३.११०.५ ॥
Pada senja dan pagi hari di sana tampak sang Agni yang mulia, pembawa sesaji, dan ada lalat-lalat yang menghalangi tapa.
3.110.6
निर्वेदो जायते तत्र ग्रुहाणि स्मरते जनः ।
एवं बहुविधानभावानद्भुतान्वीक्ष्य पाण्डवः ।
लोमशं पुनरेवाथ पर्यपृच्छत्तदद्भुतम् ॥ ३.११०.६ ॥
Di sana timbul kejemuan pada manusia dan mereka mengenang rumah-rumah mereka. Setelah melihat aneka keadaan ajaib ini, sang Pāṇḍava kembali bertanya kepada Lomaśa tentang keajaiban itu.
3.110.7
यदेतद्भगवंश्चित्रं पर्वतेऽस्मिन्महौजसि ।
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महाद्युते ॥ ३.११०.७ ॥
Wahai yang terberkahi, ceritakan kepadaku secara terperinci semua keajaiban di gunung yang berkekuatan agung ini, wahai yang bercahaya agung.
3.110.8
यथाश्रुतमिदं पूर्वमस्माभिरर्किर्शन ।
तदेकाग्रमना राजन्निबोध गदतो मम ॥ ३.११०.८ ॥
Sebagaimana yang pernah kami dengar dahulu, wahai Arkirśana, demikianlah aku ceritakan. Wahai raja, dengarkanlah ucapanku dengan pikiran yang terpusat.
3.110.9
अस्मिन्नृपभकूटेऽभूदृपभो नाम तापसः ।
अनेकशतवर्षायुस्तपस्वी कोपनो भृशम् ॥ ३.११०.९ ॥
Di Nṛpabhakūṭa ini hiduplah seorang pertapa bernama Ṛṣabha, yang hidup ratusan tahun, tekun bertapa dan sangat pemarah.
3.110.10
स वै संभाष्यमाणोऽन्यैः कोपाद्भिरिमुवाच ह ।
य इह व्याहरेत्कश्चिदुपलानुत्सृजेत वा ॥ ३.११०.१० ॥
Ketika orang lain menyapanya, ia berkata dengan marah: 'Siapa pun yang berbicara di sini, atau melempar batu...'
3.110.11
वातं चाहूय मा शब्दमित्युवाच स तापसः ।
व्याहरंश्चेह पुरुषो मेघशब्देन वार्यते ॥ ३.११०.११ ॥
Memanggil angin, pertapa itu berkata: 'Jangan membuat suara. Siapa pun manusia yang berbicara di sini akan dihalangi oleh guruh awan.'
3.110.12
एवमेतानि कर्माणि राजंस्तेन महर्षिणा ।
कृतानि कानिचित्क्रोधात्प्रतिषिद्धानि कानिचित् । ॥ ३.११०.१२ ॥
Demikianlah, wahai raja, maharesi itu melakukan perbuatan-perbuatan ini—sebagian dilakukan dalam amarah, dan sebagian dilarang.
3.110.13
नन्दां त्वभिगता देवाः पुरा राजन्निति श्रुतिः ।
अन्वपद्यन्त् सहसा पुरुषा देवदर्शिनः ॥ ३.११०.१३ ॥
Wahai raja, menurut tradisi yang didengar, dahulu para dewa mendekati Nandā; dan orang-orang penglihat dewa tiba-tiba mencapainya.
3.110.14
तेनादर्शनमिच्छन्तो देवाः शक्रपुरोगमाः ।
दुर्गचक्रुरिमं देशं गिरिं प्रत्यूहरुपकम् ॥ ३.११०.१४ ॥
Maka para dewa yang dipimpin Śakra, karena ingin tetap tak terlihat, menjadikan wilayah ini sukar dicapai, mengubah gunung ini menjadi rintangan.
3.110.15
तदाप्रभृति कौन्तेय नरा गिरिमिमं सदा ।
नाशक्रुवन्नभिद्रष्टुं कुत एवाधिरोहितुम् ॥ ३.११०.१५ ॥
Sejak saat itu, wahai putra Kuntī, manusia tidak pernah mampu bahkan melihat gunung ini, apalagi mendakinya.
3.110.16
नातप्ततपसा शक्यो द्रष्टुमेप महागिरिः ।
आरोढुं वाऽपि कौन्तेय तस्मान्नियतवागभव ॥ ३.११०.१६ ॥
Gunung agung ini tidak dapat dilihat, apalagi didaki, oleh orang yang belum bertapa. Maka, wahai putra Kuntī, jadilah orang yang menahan ucapannya.
3.110.17
इह देवास्तदा सर्वे यज्ञानाजहुरुत्तमान् ।
तेषामेतानि लिङ्गानि दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.११०.१७ ॥
Di sini, pada waktu itu, semua dewa melakukan persembahan yang luhur; wahai keturunan Bharata, tanda-tanda mereka masih terlihat hingga kini.
3.110.18
कुशाकारेव दूर्वेयं संस्तीर्णेव च् भूरियम् ।
य़ूपप्रकारा बहवो वृक्षाश्चेमे विशांपते ॥ ३.११०.१८ ॥
Rumput dūrvā ini berbentuk seperti rumput kuśa, dan tanah ini seolah-olah terhampar; wahai tuan manusia, banyak pohon ini seperti tiang persembahan.
3.110.19
देवाश्च ऋषौयश्चैव वसन्त्यद्यापि भारत ।
त्तेषां सायं तथा प्रातर्दृश्यते हव्यवाहनः ॥ ३.११०.१९ ॥
Wahai Bhārata, bahkan hari ini para dewa dan resi masih berdiam di sini, dan bagi mereka api pembawa persembahan terlihat pada sore dan pagi hari.
3.110.20
इहाप्लतानां कौन्तेय सद्यः पाप्माऽभिहन्यते ।
कुरुश्रेष्ठाभिषेकं वै तस्माअत्कुरु सहानुजः ॥ ३.११०.२० ॥
Wahai putra Kuntī, di sini dosa orang-orang yang mandi segera lenyap. Maka itu, wahai yang terbaik di antara Kuru, mandilah di sini bersama adik-adikmu.
3.110.21
ततो नन्दाप्लुताङ्गस्त्वं कौशिकीमभियास्यसि ।
विश्वामित्रेण यत्रोग्रं तपस्तप्तमनुत्तमम् ॥ ३.११०.२१ ॥
Kemudian, dengan anggota tubuhmu telah dimandikan di Nandā, engkau akan pergi ke Kauśikī, tempat Viśvāmitra melakukan tapa yang dahsyat dan tertinggi.
3.110.22
ततस्तत्र समाप्लुत्य गात्राणि सगणो नृपः ।
जगामकौशिकीं पुण्यां रम्यां शीतजलां शुभां ॥ ३.११०.२२ ॥
Kemudian, setelah mandi dengan baik di sana, raja pergi bersama pengiringnya menuju Kauśikī yang suci, indah, berair sejuk, dan membawa keberuntungan.