مہابھارت · ادھیائے 3.110
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.110.1
ततः प्रायतः कौन्तेयः क्रमेण भरतर्षभ ।
नन्दामपरनन्दां च नद्यौ पापभयापहे ॥ ३.११०.१ ॥
پھر ضبطِ نفس رکھنے والا کنتی کا بیٹا، اے بھرت کے سردار، ترتیب کے ساتھ ان دو دریاؤں نندا اور اپرنندا تک پہنچا جو گناہ کے خوف کو دور کرتے ہیں۔
3.110.2
पर्वतं स समासाद्य हेमकूटमनामयम् ।
अचिन्त्याबद्भुतान्भावाब्ददर्श सुवहून्नृपः ॥ ३.११०.२ ॥
وہ بادشاہ ہیمکوٹ پہاڑ تک پہنچ کر، جو بیماری سے پاک ہے، بے شمار ان دیکھی اور عجیب چیزیں دیکھتا رہا۔
3.110.3
वर्षो यत्राभावद्वओर उपलाश्च सहस्रशः ।
नाशक्रुवंस्तमारोढुं विपण्णमनसो जनाः ॥ ३.११०.३ ॥
وہاں بارش ہوتی تھی اور ہزاروں پتھر بھی گرتے تھے؛ مایوس دل لوگ اس پر چڑھ نہیں پاتے تھے۔
3.110.4
वायुर्नित्यं ववौ तत्र नित्यं देवश्च वर्षति ।
खाद्यायघोषश्च तथा श्रूयते न च दृश्यते ॥ ३.११०.४ ॥
وہاں ہوا ہمیشہ چلتی تھی اور دیوتا ہمیشہ بارش برساتا تھا؛ کھانے کی آواز سنائی دیتی تھی مگر دکھائی نہیں دیتی تھی۔
3.110.5
सायं प्रातश्च भगवान्दृश्यते हव्यवाहनः ।
मक्षिकाश्चादशंस्तत्र तपसः प्रतिघातिकाः ॥ ३.११०.५ ॥
شام اور صبح وہاں بھگوان ہویہ واہن (آگ) دکھائی دیتا تھا؛ اور وہاں تپسیا میں رکاوٹ ڈالنے والی مکھیاں بھی تھیں۔
3.110.6
निर्वेदो जायते तत्र ग्रुहाणि स्मरते जनः ।
एवं बहुविधानभावानद्भुतान्वीक्ष्य पाण्डवः ।
लोमशं पुनरेवाथ पर्यपृच्छत्तदद्भुतम् ॥ ३.११०.६ ॥
وہاں انسان کے دل میں بیزاری پیدا ہوتی ہے اور وہ اپنے گھروں کو یاد کرتا ہے۔ اس طرح طرح طرح کی عجیب حالتیں دیکھ کر پانڈو کے بیٹے نے اس عجیب بات کے بارے میں لومش سے پھر پوچھا۔
3.110.7
यदेतद्भगवंश्चित्रं पर्वतेऽस्मिन्महौजसि ।
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महाद्युते ॥ ३.११०.७ ॥
اے بھگوان، اس مہاتیجسوی پہاڑ پر جو یہ حیرت انگیز چیزیں ہیں، وہ سب مجھے تفصیل سے بتائیے، اے مہادیُتی۔
3.110.8
यथाश्रुतमिदं पूर्वमस्माभिरर्किर्शन ।
तदेकाग्रमना राजन्निबोध गदतो मम ॥ ३.११०.८ ॥
اے ارکرشن، جیسا ہم نے پہلے سنا تھا وہی میں کہتا ہوں۔ اے راجا، یکسو ذہن سے میری بات سنو۔
3.110.9
अस्मिन्नृपभकूटेऽभूदृपभो नाम तापसः ।
अनेकशतवर्षायुस्तपस्वी कोपनो भृशम् ॥ ३.११०.९ ॥
اس نرپبھکوٹ پر رشبھ نام کا ایک تاپس تھا، جو سیکڑوں برس جینے والا، تپسوی اور نہایت غصیلا تھا۔
3.110.10
स वै संभाष्यमाणोऽन्यैः कोपाद्भिरिमुवाच ह ।
य इह व्याहरेत्कश्चिदुपलानुत्सृजेत वा ॥ ३.११०.१० ॥
دوسروں کے بات کرنے پر وہ غصے میں بولا: 'یہاں جو کوئی بولے گا یا پتھر پھینکے گا...'
3.110.11
वातं चाहूय मा शब्दमित्युवाच स तापसः ।
व्याहरंश्चेह पुरुषो मेघशब्देन वार्यते ॥ ३.११०.११ ॥
ہوا کو بلا کر اس تاپس نے کہا: 'آواز مت کرو۔ یہاں بولنے والے انسان کو بادلوں کی گرج سے روکا جائے گا۔'
3.110.12
एवमेतानि कर्माणि राजंस्तेन महर्षिणा ।
कृतानि कानिचित्क्रोधात्प्रतिषिद्धानि कानिचित् । ॥ ३.११०.१२ ॥
اے راجا، اسی طرح اس مہارشی نے یہ اعمال کیے—کچھ غصے سے کیے اور کچھ منع کیے۔
3.110.13
नन्दां त्वभिगता देवाः पुरा राजन्निति श्रुतिः ।
अन्वपद्यन्त् सहसा पुरुषा देवदर्शिनः ॥ ३.११०.१३ ॥
اے بادشاہ، روایت ہے کہ قدیم زمانے میں دیوتا نندا کے پاس گئے تھے۔ دیوداورشی انسان اچانک وہاں پہنچ گئے۔
3.110.14
तेनादर्शनमिच्छन्तो देवाः शक्रपुरोगमाः ।
दुर्गचक्रुरिमं देशं गिरिं प्रत्यूहरुपकम् ॥ ३.११०.१४ ॥
اس لیے پوشیدہ رہنے کی خواہش سے اندر کی قیادت میں دیوتاؤں نے اس علاقے کو دشوار گزار بنا دیا، اس پہاڑ کو رکاوٹ کی صورت دے دی۔
3.110.15
तदाप्रभृति कौन्तेय नरा गिरिमिमं सदा ।
नाशक्रुवन्नभिद्रष्टुं कुत एवाधिरोहितुम् ॥ ३.११०.१५ ॥
اے کونتی کے بیٹے، اس وقت سے انسان اس پہاڑ کو کبھی دیکھ بھی نہ سکے، تو اس پر چڑھنا کیسے ممکن ہوتا۔
3.110.16
नातप्ततपसा शक्यो द्रष्टुमेप महागिरिः ।
आरोढुं वाऽपि कौन्तेय तस्मान्नियतवागभव ॥ ३.११०.१६ ॥
جس نے تپ نہ کیا ہو وہ اس عظیم پہاڑ کو دیکھ نہیں سکتا، نہ اس پر چڑھ سکتا ہے۔ اس لیے اے کونتی کے بیٹے، گفتار میں ضبط رکھنے والا بن جا۔
3.110.17
इह देवास्तदा सर्वे यज्ञानाजहुरुत्तमान् ।
तेषामेतानि लिङ्गानि दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.११०.१७ ॥
اس وقت یہاں تمام دیوتاؤں نے عمدہ یگیہ کیے۔ اے بھارت، ان کے یہ نشانات آج بھی دکھائی دیتے ہیں۔
3.110.18
कुशाकारेव दूर्वेयं संस्तीर्णेव च् भूरियम् ।
य़ूपप्रकारा बहवो वृक्षाश्चेमे विशांपते ॥ ३.११०.१८ ॥
یہ دوب کُش گھاس کی شکل کی ہے، اور یہ زمین گویا بچھائی ہوئی ہے۔ اے وِشَمپتی، یہ بہت سے درخت یوپ ستونوں جیسے ہیں۔
3.110.19
देवाश्च ऋषौयश्चैव वसन्त्यद्यापि भारत ।
त्तेषां सायं तथा प्रातर्दृश्यते हव्यवाहनः ॥ ३.११०.१९ ॥
اے بھارت! آج بھی یہاں دیوتا اور رشی بستے ہیں۔ ان کے لیے شام اور صبح ہویہ اٹھانے والی آگ دکھائی دیتی ہے۔
3.110.20
इहाप्लतानां कौन्तेय सद्यः पाप्माऽभिहन्यते ।
कुरुश्रेष्ठाभिषेकं वै तस्माअत्कुरु सहानुजः ॥ ३.११०.२० ॥
اے کنتی کے بیٹے! یہاں غسل کرنے والوں کا گناہ فوراً مٹ جاتا ہے۔ اس لیے اے کرو میں افضل، اپنے چھوٹے بھائیوں کے ساتھ یہاں غسل کرو۔
3.110.21
ततो नन्दाप्लुताङ्गस्त्वं कौशिकीमभियास्यसि ।
विश्वामित्रेण यत्रोग्रं तपस्तप्तमनुत्तमम् ॥ ३.११०.२१ ॥
پھر نندا میں غسل کر کے تم کوشکی کی طرف جاؤ گے، جہاں وشوامتر نے شدید اور بے مثال تپسیا کی تھی۔
3.110.22
ततस्तत्र समाप्लुत्य गात्राणि सगणो नृपः ।
जगामकौशिकीं पुण्यां रम्यां शीतजलां शुभां ॥ ३.११०.२२ ॥
پھر وہاں اچھی طرح غسل کر کے بادشاہ اپنے ساتھیوں سمیت پاک، خوبصورت، ٹھنڈے پانی والی مبارک کوشکی کی طرف گیا۔