Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 3.110

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

3.110.1

ततः प्रायतः कौन्तेयः क्रमेण भरतर्षभ ।
नन्दामपरनन्दां च नद्यौ पापभयापहे ॥ ३.११०.१ ॥

Затем сын Кунти, владеющий собой, бык Бхаратов, по порядку достиг двух рек Нанды и Апарананды, которые устраняют страх греха.

3.110.2

पर्वतं स समासाद्य हेमकूटमनामयम् ।
अचिन्त्याबद्भुतान्भावाब्ददर्श सुवहून्नृपः ॥ ३.११०.२ ॥

Достигнув горы Хемакута, свободной от болезней, царь увидел множество чудесных и непостижимых явлений.

3.110.3

वर्षो यत्राभावद्वओर उपलाश्च सहस्रशः ।
नाशक्रुवंस्तमारोढुं विपण्णमनसो जनाः ॥ ३.११०.३ ॥

Там шёл дождь и падали тысячи камней, и люди с унылым сердцем не могли на него взобраться.

3.110.4

वायुर्नित्यं ववौ तत्र नित्यं देवश्च वर्षति ।
खाद्यायघोषश्च तथा श्रूयते न च दृश्यते ॥ ३.११०.४ ॥

Там всегда дул ветер и всегда шёл дождь от бога; слышался звук еды, но ничего не было видно.

3.110.5

सायं प्रातश्च भगवान्दृश्यते हव्यवाहनः ।
मक्षिकाश्चादशंस्तत्र तपसः प्रतिघातिकाः ॥ ३.११०.५ ॥

Вечером и утром там являлся блаженный Хавьявахана (Агни), и были мухи, препятствующие подвижничеству.

3.110.6

निर्वेदो जायते तत्र ग्रुहाणि स्मरते जनः ।
एवं बहुविधानभावानद्भुतान्वीक्ष्य पाण्डवः ।
लोमशं पुनरेवाथ पर्यपृच्छत्तदद्भुतम् ॥ ३.११०.६ ॥

Там у людей возникает уныние, и они вспоминают свои дома. Увидев столь многие чудесные состояния, Пандава снова спросил Ломашу об этом чуде.

3.110.7

यदेतद्भगवंश्चित्रं पर्वतेऽस्मिन्महौजसि ।
एतन्मे सर्वमाचक्ष्व विस्तरेण महाद्युते ॥ ३.११०.७ ॥

О блаженный, подробно расскажи мне обо всём этом чуде на этой могучей горе, о великолепный.

3.110.8

यथाश्रुतमिदं पूर्वमस्माभिरर्किर्शन ।
तदेकाग्रमना राजन्निबोध गदतो मम ॥ ३.११०.८ ॥

Так, как мы слышали это прежде, о Аркиршана, так я и рассказываю. О царь, внимай моим словам с сосредоточенным умом.

3.110.9

अस्मिन्नृपभकूटेऽभूदृपभो नाम तापसः ।
अनेकशतवर्षायुस्तपस्वी कोपनो भृशम् ॥ ३.११०.९ ॥

На этой Нрипабхакуте жил аскет по имени Ришабха, который прожил сотни лет, был подвижником и очень вспыльчив.

3.110.10

स वै संभाष्यमाणोऽन्यैः कोपाद्भिरिमुवाच ह ।
य इह व्याहरेत्कश्चिदुपलानुत्सृजेत वा ॥ ३.११०.१० ॥

Когда другие обращались к нему, он с гневом сказал: «Кто здесь заговорит или бросит камни...»

3.110.11

वातं चाहूय मा शब्दमित्युवाच स तापसः ।
व्याहरंश्चेह पुरुषो मेघशब्देन वार्यते ॥ ३.११०.११ ॥

Призвав ветер, тот аскет сказал: «Не шуми. Кто здесь заговорит, того остановит гром туч».

3.110.12

एवमेतानि कर्माणि राजंस्तेन महर्षिणा ।
कृतानि कानिचित्क्रोधात्प्रतिषिद्धानि कानिचित् । ॥ ३.११०.१२ ॥

Так, о царь, тот великий мудрец совершал эти деяния: одни из гнева, а другие запрещал.

3.110.13

नन्दां त्वभिगता देवाः पुरा राजन्निति श्रुतिः ।
अन्वपद्यन्त् सहसा पुरुषा देवदर्शिनः ॥ ३.११०.१३ ॥

О царь, так гласит предание: в древности боги приблизились к Нанде, и провидцы богов внезапно пришли туда.

3.110.14

तेनादर्शनमिच्छन्तो देवाः शक्रपुरोगमाः ।
दुर्गचक्रुरिमं देशं गिरिं प्रत्यूहरुपकम् ॥ ३.११०.१४ ॥

Поэтому боги во главе с Шакрой, желая остаться невидимыми, сделали эту местность недоступной, превратив эту гору в препятствие.

3.110.15

तदाप्रभृति कौन्तेय नरा गिरिमिमं सदा ।
नाशक्रुवन्नभिद्रष्टुं कुत एवाधिरोहितुम् ॥ ३.११०.१५ ॥

С того времени, о сын Кунти, люди никогда не могли даже увидеть эту гору, не говоря уже о том, чтобы подняться на неё.

3.110.16

नातप्ततपसा शक्यो द्रष्टुमेप महागिरिः ।
आरोढुं वाऽपि कौन्तेय तस्मान्नियतवागभव ॥ ३.११०.१६ ॥

Эту великую гору не может увидеть и тем более подняться на неё тот, кто не совершил аскезы. Поэтому, о сын Кунти, будь сдержан в речи.

3.110.17

इह देवास्तदा सर्वे यज्ञानाजहुरुत्तमान् ।
तेषामेतानि लिङ्गानि दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.११०.१७ ॥

Здесь тогда все боги совершили превосходные жертвоприношения; о потомок Бхараты, их следы видны и поныне.

3.110.18

कुशाकारेव दूर्वेयं संस्तीर्णेव च् भूरियम् ।
य़ूपप्रकारा बहवो वृक्षाश्चेमे विशांपते ॥ ३.११०.१८ ॥

Эта трава дурва похожа на траву куша, и эта земля как бы расстелена; о владыка людей, эти многие деревья подобны жертвенным столбам.

3.110.19

देवाश्च ऋषौयश्चैव वसन्त्यद्यापि भारत ।
त्तेषां सायं तथा प्रातर्दृश्यते हव्यवाहनः ॥ ३.११०.१९ ॥

О Бхарата, и сегодня здесь обитают боги и мудрецы, и для них огонь, несущий жертвоприношения, виден вечером и утром.

3.110.20

इहाप्लतानां कौन्तेय सद्यः पाप्माऽभिहन्यते ।
कुरुश्रेष्ठाभिषेकं वै तस्माअत्कुरु सहानुजः ॥ ३.११०.२० ॥

О сын Кунтī, здесь грех омывающихся немедленно уничтожается. Поэтому, о лучший из Куру, соверши здесь омовение вместе со своими младшими братьями.

3.110.21

ततो नन्दाप्लुताङ्गस्त्वं कौशिकीमभियास्यसि ।
विश्वामित्रेण यत्रोग्रं तपस्तप्तमनुत्तमम् ॥ ३.११०.२१ ॥

Затем, омыв члены в Нанде, ты отправишься к Каушики, где Вишвамитра совершил яростный и высочайший подвиг аскезы.

3.110.22

ततस्तत्र समाप्लुत्य गात्राणि सगणो नृपः ।
जगामकौशिकीं पुण्यां रम्यां शीतजलां शुभां ॥ ३.११०.२२ ॥

Затем, хорошо омывшись там, царь со своей свитой отправился к священной, прекрасной, холодноводной и благоприятной Каушики.