Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 3.160

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

3.160.1

युधिष्ठिरस्तमासाद्य तपसा दग्धकिल्बिषम् ।
अभ्यवादयत प्रीतः शिरसा नाम कीर्तयन् ॥ ३.१६०.१ ॥

تپسیا سے گناہ جلا چکے اس رشی کے پاس پہنچ کر یدھشٹھر نے خوش ہو کر سر جھکایا اور اپنا نام لے کر پرنام کیا۔

3.160.2

ततः कृष्णा च भीमश्च यमौ च सुतपस्विनौ ।
शिरोभिः प्राप्य राजर्षिं परिवार्योपतस्थिरे ॥ ३.१६०.२ ॥

پھر کرشنا، بھیم اور تپسوی جڑواں بھائی سر جھکا کر راجرشی کے پاس پہنچے اور ان کے گرد کھڑے ہو گئے۔

3.160.3

तथैव धौम्यो धर्मज्ञः पाण्डवानां पुरोहितः ।
यथान्यायमुपाक्रान्तस्तमृषिं संशितव्रतम् ॥ ३.१६०.३ ॥

اسی طرح پانڈووں کے پروہت، دھرم کے جاننے والے دھوميہ قاعدے کے مطابق اس سخت برت والے رشی کے پاس گئے۔

3.160.4

अन्वजानात्स धर्मज्ञो मुनिर्दिव्येन चक्षुषा ।
पाण्डोः पुत्रान्कुरुश्रेष्ठानास्यतामिति चाब्रवीत् ॥ ३.१६०.४ ॥

دھرم کے جاننے والے اس منی نے دیویہ نگاہ سے دیکھ کر پانڈو کے کُرو شریشٹھ بیٹوں کو اجازت دی اور کہا، 'بیٹھو۔'

3.160.5

कुरूणामृषभं प्राज्ञं पूजयित्वा महातपाः ।
सह भ्रातृभिरसीनं पर्यपृच्छदनामयम् ॥ ३.१६०.५ ॥

مہاتپسوی اس منی نے کُرُوؤں میں شریشٹھ اور دانا یدھشٹھر کا احترام کیا اور بھائیوں کے ساتھ بیٹھے ہوئے ان سے خیریت پوچھی۔

3.160.6

नानृते कुरुषे भावं कच्चिद्धर्मे प्रवर्तसे ।
मातापित्रोश्च ते वृत्तिः कच्चित्पार्थ न सीदति ॥ ३.१६०.६ ॥

'کیا تم جھوٹ میں دل نہیں لگاتے اور دھرم پر قائم ہو؟ اے پارتھ، کیا تمہارے ماں باپ کے ساتھ تمہارا برتاؤ کمزور تو نہیں ہوا؟'

3.160.7

कच्चित्ते गुरवः सर्वे वृद्धा वैद्याश्च पूजिताः ।
कच्चिन्न कुरुषे भावं पार्थ पापेषु कर्मसु ॥ ३.१६०.७ ॥

کیا تم نے تمام گرووں، بزرگوں اور طبیبوں کی تعظیم کی ہے؟ اے پارتھ، کیا تم پاپ کے کاموں کی طرف دل نہیں لگاتے؟

3.160.8

सुकृतं प्रतिकर्तुं च कच्चिद्धातुं च दुष्कृतम् ।
यथान्यायं कुरुश्रेष्ठ जानासि न विकत्थसे ॥ ३.१६०.८ ॥

اے کُرو سردار، کیا تم نیکی کا بدلہ اور بدی کی سزا انصاف کے مطابق دینا جانتے ہو؟ تم شیخی تو نہیں بگھارتے؟

3.160.9

यथार्हं मानिताः कच्चित्त्वया नन्दन्ति साधवः ।
वनेष्वपि वसन्कच्चिद्धर्ममेवानुवर्तसे ॥ ३.१६०.९ ॥

کیا تمہارے ہاتھوں یथوچित عزت پا کر نیک لوگ خوش ہوتے ہیں؟ اور جنگلوں میں رہتے ہوئے بھی کیا تم صرف دھرم کی پیروی کرتے ہو؟

3.160.10

कच्चिद्धौम्यस्त्वदाचारैर्न पार्थ परितप्यते ।
दानधर्मतपःशौचैरार्जवेन तितिक्षया ॥ ३.१६०.१० ॥

کیا دھَومیہ تمہارے رویّے سے دکھی نہیں ہوتے؟ اے پارتھ، دان، دھرم، تپ، پاکیزگی، سادگی اور برداشت کے ساتھ (تم برتاؤ کرتے ہو)؟

3.160.11

पितृपैतामहं वृत्तं कच्चित्पार्थानुवर्तसे ।
कच्चिद्राजर्षियातेन पथा गच्छसि पाण्डव ॥ ३.१६०.११ ॥

اے پارتھ، کیا تم باپ دادا کے طور طریقوں کی پیروی کرتے ہو؟ اے پانڈو، کیا تم راج رشیوں کے چلے ہوئے راستے پر چلتے ہو؟

3.160.12

स्वेस्वे किल कुले जाते पुत्रे नप्तरि वा पुनः ।
पितरः पितृलोकस्थाः शोचन्ति च रमन्ति च ॥ ३.१६०.१२ ॥

اپنے اپنے خاندان میں بیٹا یا پوتا پیدا ہو تو پितृلوک میں رہنے والے باپ دادا غمگین بھی ہوتے ہیں اور خوش بھی ہوتے ہیں۔

3.160.13

किं तस्य दुष्कृतेऽस्माभिः संप्राप्तव्यं भविष्यति ।
किं चास्य सुकृतेऽस्माभिः प्राप्तव्यमिति शोभनं ॥ ३.१६०.१३ ॥

اس کے دُشکرم سے ہمیں کیا حاصل ہوگا اور اس کے سُکرم سے ہمیں کیا حاصل کرنا چاہیے—یہی بہتر ہے۔

3.160.14

पिता माता तथैवाग्निर्गुरुरात्मा च पञ्चमः ।
यस्यैतेपूजिताः पार्थ तस्य लोकावुभौ जितौ ॥ ३.१६०.१४ ॥

باپ، ماں، اسی طرح آگ، استاد اور پانچواں نفس—اے پارتھ، جس نے ان کی تعظیم کی، اس نے دونوں جہان جیت لیے۔

3.160.15

भगवन्नार्य माऽऽहैतद्यथावद्धर्मनिश्चयम् ।
यथाशक्ति यथान्यायं क्रियते विधिवन्मया ॥ ३.१६०.१५ ॥

اے بھگوان، اے آریہ، اس دھرم کے فیصلے کو جوں کا توں نہ کہیے؛ میرے ذریعے یہ طاقت کے مطابق، انصاف کے ساتھ اور ودھی کے مطابق کیا جاتا ہے۔

3.160.16

अब्भक्षा वायुभक्षाश्च प्लवमाना विहायसा ।
जुषन्ते पर्वतश्रेष्ठमृषयः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.१६ ॥

پانی کھانے والے، ہوا کھانے والے، اور آسمان میں تیرتے ہوئے رشی، پرو کے سنگموں پر بہترین پہاڑ کی خدمت کرتے ہیں۔

3.160.17

कामिनः सह कान्ताभिः परस्परमनुव्रताः ।
दृश्यन्ते शैलशृङ्गस्था यथा किंपुरुषा नृप ॥ ३.१६०.१७ ॥

اے بادشاہ، عاشق اپنی محبوباؤں کے ساتھ ایک دوسرے کے فرمانبردار بن کر پہاڑ کی چوٹیوں پر کھڑے دکھائی دیتے ہیں، جیسے کمپرش۔

3.160.18

अरजांसि च वासांसि वसानाः कौशिकानि च ।
दृश्यन्ते बहवः पार्थ गन्धर्वाप्सरसां गणाः ॥ ३.१६०.१८ ॥

اے پارتھ، بے گرد اور ریشمی لباس پہنے ہوئے بہت سے گندھرو اور اپسراؤں کے گروہ دکھائی دیتے ہیں۔

3.160.19

विद्याधरगणाश्चैव स्रग्विणः प्रियदर्शनाः ।
महोरगगणाश्चैव सुपर्णाश्चारणादयः ॥ ३.१६०.१९ ॥

مالائیں پہنے ہوئے، دیکھنے میں خوبصورت وِدیادھر گن، عظیم ناگوں کے گن، سُپرن (گروڑ) اور چارن وغیرہ۔

3.160.20

अस्य चोपरि शैलस्य श्रूयते पर्वसन्धिषु ।
भेरीपणवशङ्खानां मृदङ्गानां च निःस्वनः ॥ ३.१६०.२० ॥

اس پہاڑ کے اوپر، اس کی چوٹیوں کے جوڑوں میں، بھیری، پنَو، شنکھ اور مردنگ کی آواز سنائی دیتی ہے۔

3.160.21

इहस्थैरेव तत्सर्वं श्रोतव्यं भरतर्षभाः ।
न कार्या वः कथंचित्स्यात्तत्राभिगमने मतिः ॥ ३.१६०.२१ ॥

اے بھرت کے سردارو، یہاں رہنے والوں ہی کو یہ سب سننا چاہیے؛ تمہارے ارادے میں کسی طرح بھی وہاں جانے کی خواہش نہ ہو۔

3.160.22

न चाप्यतः परं शक्यं गन्तुं भरतसत्तमाः ।
विहारस्तत्र देवानाममानुषगतिस्तु सा ॥ ३.१६०.२२ ॥

اے بھرت کے بہترین لوگو، یہاں سے آگے جانا ممکن نہیں؛ وہاں دیوتاؤں کی تفریح گاہ ہے، وہ انسانوں کی رسائی کی جگہ نہیں۔

3.160.23

ईषच्चपलकर्माणं मनुष्यमिह भारत ।
द्विषन्ति सर्वभूतानि ताडयन्ति च राक्षसाः ॥ ३.१६०.२३ ॥

اے بھارت، یہاں اگر انسان ذرا سا بھی چنچل عمل کرے تو تمام مخلوق اس سے دشمنی رکھتی ہے اور راکھشس اسے مارتے ہیں۔

3.160.24

अस्यातिक्रम्य शिखरं कैलासस्य युधिष्ठिर ।
गतिः परमसिद्धानां देवर्षीणां प्रकाशते ॥ ३.१६०.२४ ॥

اے یُدھشٹھر، کیلاس کی اس چوٹی سے آگے گزرنے پر پرم سدھ دیوَرشیوں کا راستہ روشن ہوتا ہے۔

3.160.25

चापलाद्धि न गन्तव्यं पार्त यानैस्ततः परम् ।
अयःशूलादिभिर्घ्नन्ति राक्षसाः शत्रुसूदन ॥ ३.१६०.२५ ॥

اے پارتھ، چنچلتا سے اس سے آگے سواریوں پر نہیں جانا چاہیے؛ راکشس لوہے کے نیزوں وغیرہ سے وار کرتے ہیں، اے دشمن کے قاتل۔

3.160.26

अप्सरोभिः परिवृतः समृद्ध्या नरवाहनः ।
इह वैश्रवणस्तात पर्वसन्धिषु दृश्यते ॥ ३.१६०.२६ ॥

اپسراؤں میں گھرے، شان و شوکت کے ساتھ، نرواہن ویشرون یہاں، اے تات، پہاڑی جوڑوں پر دکھائی دیتے ہیں۔

3.160.27

शिखरे तं समासीनमधिपं यक्षरक्षसाम् ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि भानुमन्तमिवोदितम् ॥ ३.१६०.२७ ॥

چوٹی پر تشریف فرما یکشوں اور راکشسوں کے سردار کو تمام مخلوق دیکھتی ہے، گویا طلوع ہوا سورج ہو۔

3.160.28

देवदानवसिद्धानां तथा वैश्रवणस्य च ।
गिरेः शिखरमुद्यानमिदं भरतसत्तम ॥ ३.१६०.२८ ॥

دیوتاؤں، دانووں، سدھوں اور ویشرون کا یہ پہاڑی چوٹی ایک باغ ہے، اے بھرت کے بہترین۔

3.160.29

उपासीनस्य धनदं तुम्बुरोः पर्वसन्धिषु ।
गीतसामस्वनस्तात श्रूयते गन्धमादने ॥ ३.१६०.२९ ॥

دھن د (کبیر) کی عبادت کرتے ہوئے تمبرو کے گیت اور ساما کے سُروں کی آواز، اے تات، پہاڑی جوڑوں پر گندھمادن میں سنائی دیتی ہے۔

3.160.30

एतदेवंविधं चित्रमिह तात युधिष्ठिर ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि बहुशः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.३० ॥

اے تات یدھشٹھر، یہاں ایسا ہی عجوبہ ہے؛ تمام مخلوق پہاڑی جوڑوں پر بارہا اسے دیکھتی ہے۔

3.160.31

भुञ्जाना मुनिभोज्यानि रसवन्ति फलानि च ।
वसध्वं पाण्डवश्रेष्ठा यावदर्जुनदर्शनात् ॥ ३.१६०.३१ ॥

اے پانڈوؤں میں سب سے بہتر، منیوں کے لائق لذیذ پھل کھاتے ہوئے ارجن کے درشن تک یہاں قیام کرو۔

3.160.32

न तात चपलैर्भाव्यमिह प्राप्तैः कथंचन ।
चपलः सर्वभूतानां द्वेष्यो भवति मानवः ॥ ३.१६०.३२ ॥

اے عزیز، یہاں آنے والوں کو کسی بھی طرح چنچل نہیں ہونا چاہیے، کیونکہ چنچل انسان تمام مخلوقات کے لیے ناپسندیدہ ہو جاتا ہے۔

3.160.33

उषित्वेह यथाकामं यथाश्रद्धं विहृत्य च ।
ततः शस्त्रजितां श्रेष्ठ पृथिवीं पालयिष्यसि ॥ ३.१६०.३३ ॥

یہاں اپنی خواہش کے مطابق قیام کر کے اور اپنے عقیدے کے مطابق سیر کر کے، اے بہترین، پھر تم ہتھیاروں سے فتح کی گئی زمین کی پاسبانی کرو گے۔