Mahābhārata · Adhyāya 3.160
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3.160.1
युधिष्ठिरस्तमासाद्य तपसा दग्धकिल्बिषम् ।
अभ्यवादयत प्रीतः शिरसा नाम कीर्तयन् ॥ ३.१६०.१ ॥
Yudhiṣṭhira, mendekati pertapa itu yang dosanya telah terbakar oleh tapa, dengan gembira menundukkan kepala dan memberi hormat sambil menyebut namanya.
3.160.2
ततः कृष्णा च भीमश्च यमौ च सुतपस्विनौ ।
शिरोभिः प्राप्य राजर्षिं परिवार्योपतस्थिरे ॥ ३.१६०.२ ॥
Lalu Kṛṣṇā, Bhīma, dan kedua kembar yang sangat bertapa, menundukkan kepala, sampai kepada sang resi raja dan berdiri mengelilinginya.
3.160.3
तथैव धौम्यो धर्मज्ञः पाण्डवानां पुरोहितः ।
यथान्यायमुपाक्रान्तस्तमृषिं संशितव्रतम् ॥ ३.१६०.३ ॥
Demikian pula Dhaumya, pengetahu dharma dan purohita para Pāṇḍava, mendekati resi bernazar keras itu sesuai aturan.
3.160.4
अन्वजानात्स धर्मज्ञो मुनिर्दिव्येन चक्षुषा ।
पाण्डोः पुत्रान्कुरुश्रेष्ठानास्यतामिति चाब्रवीत् ॥ ३.१६०.४ ॥
Resi yang mengetahui dharma itu, dengan mata ilahinya, mengizinkan putra-putra Pāṇḍu yang terbaik dari Kuru, dan berkata, "Duduklah."
3.160.5
कुरूणामृषभं प्राज्ञं पूजयित्वा महातपाः ।
सह भ्रातृभिरसीनं पर्यपृच्छदनामयम् ॥ ३.१६०.५ ॥
Pertapa agung itu, setelah menghormati Yudhiṣṭhira, banteng bijaksana bangsa Kuru, menanyakan kesejahteraannya ketika ia duduk bersama saudara-saudaranya.
3.160.6
नानृते कुरुषे भावं कच्चिद्धर्मे प्रवर्तसे ।
मातापित्रोश्च ते वृत्तिः कच्चित्पार्थ न सीदति ॥ ३.१६०.६ ॥
"Apakah engkau tidak mengarahkan niat pada kebohongan, melainkan tetap dalam dharma? Putra Pṛthā, apakah sikapmu terhadap ibu dan ayahmu tidak merosot?"
3.160.7
कच्चित्ते गुरवः सर्वे वृद्धा वैद्याश्च पूजिताः ।
कच्चिन्न कुरुषे भावं पार्थ पापेषु कर्मसु ॥ ३.१६०.७ ॥
Apakah engkau telah menghormati semua gurumu, para tetua, dan tabib? Wahai Pārtha, tidakkah engkau mengarahkan pikiranmu pada perbuatan dosa?
3.160.8
सुकृतं प्रतिकर्तुं च कच्चिद्धातुं च दुष्कृतम् ।
यथान्यायं कुरुश्रेष्ठ जानासि न विकत्थसे ॥ ३.१६०.८ ॥
Wahai yang terbaik di antara Kuru, tahukah engkau membalas perbuatan baik dan menghukum perbuatan jahat secara adil? Engkau tidak menyombongkan diri, bukan?
3.160.9
यथार्हं मानिताः कच्चित्त्वया नन्दन्ति साधवः ।
वनेष्वपि वसन्कच्चिद्धर्ममेवानुवर्तसे ॥ ३.१६०.९ ॥
Apakah orang-orang baik bersukacita, dihormati olehmu sebagaimana layaknya? Dan meskipun tinggal di hutan, apakah engkau hanya mengikuti dharma?
3.160.10
कच्चिद्धौम्यस्त्वदाचारैर्न पार्थ परितप्यते ।
दानधर्मतपःशौचैरार्जवेन तितिक्षया ॥ ३.१६०.१० ॥
Apakah Dhaumya tidak merasa sedih karena tindakanmu, wahai Pārtha, dalam pemberian, dharma, tapa, kesucian, kejujuran, dan kesabaran?
3.160.11
पितृपैतामहं वृत्तं कच्चित्पार्थानुवर्तसे ।
कच्चिद्राजर्षियातेन पथा गच्छसि पाण्डव ॥ ३.१६०.११ ॥
Wahai Pārtha, apakah engkau mengikuti tingkah laku ayah dan kakek-kakekmu? Wahai Pāṇḍava, apakah engkau berjalan di jalan yang telah ditempuh para raja-resi?
3.160.12
स्वेस्वे किल कुले जाते पुत्रे नप्तरि वा पुनः ।
पितरः पितृलोकस्थाः शोचन्ति च रमन्ति च ॥ ३.१६०.१२ ॥
Ketika seorang putra atau cucu lahir dalam keluarganya sendiri, para leluhur yang berdiam di alam para leluhur bersedih sekaligus bersukacita.
3.160.13
किं तस्य दुष्कृतेऽस्माभिः संप्राप्तव्यं भविष्यति ।
किं चास्य सुकृतेऽस्माभिः प्राप्तव्यमिति शोभनं ॥ ३.१६०.१३ ॥
Apa yang akan kita peroleh karena perbuatan jahatnya, dan apa yang seharusnya kita peroleh karena perbuatan baiknya—inilah yang baik.
3.160.14
पिता माता तथैवाग्निर्गुरुरात्मा च पञ्चमः ।
यस्यैतेपूजिताः पार्थ तस्य लोकावुभौ जितौ ॥ ३.१६०.१४ ॥
Ayah, ibu, demikian pula api suci, guru, dan diri sendiri sebagai yang kelima. Wahai Pārtha, orang yang menghormati mereka telah menaklukkan kedua dunia.
3.160.15
भगवन्नार्य माऽऽहैतद्यथावद्धर्मनिश्चयम् ।
यथाशक्ति यथान्यायं क्रियते विधिवन्मया ॥ ३.१६०.१५ ॥
Wahai yang mulia, wahai yang terhormat, jangan katakan keputusan dharma ini sebagaimana adanya; ia kulakukan sesuai kemampuanku, secara benar, dan menurut aturan.
3.160.16
अब्भक्षा वायुभक्षाश्च प्लवमाना विहायसा ।
जुषन्ते पर्वतश्रेष्ठमृषयः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.१६ ॥
Para pemakan air dan pemakan angin, serta para resi yang melayang di angkasa, mendatangi gunung terbaik pada persimpangan perayaan.
3.160.17
कामिनः सह कान्ताभिः परस्परमनुव्रताः ।
दृश्यन्ते शैलशृङ्गस्था यथा किंपुरुषा नृप ॥ ३.१६०.१७ ॥
Wahai raja, para kekasih bersama kekasih mereka, saling setia satu sama lain, tampak berdiri di puncak-puncak gunung, seperti para Kiṃpuruṣa.
3.160.18
अरजांसि च वासांसि वसानाः कौशिकानि च ।
दृश्यन्ते बहवः पार्थ गन्धर्वाप्सरसां गणाः ॥ ३.१६०.१८ ॥
Wahai Pārtha, tampak banyak rombongan Gandharva dan Apsaras, mengenakan pakaian sutra yang tak ternoda debu.
3.160.19
विद्याधरगणाश्चैव स्रग्विणः प्रियदर्शनाः ।
महोरगगणाश्चैव सुपर्णाश्चारणादयः ॥ ३.१६०.१९ ॥
Juga kelompok-kelompok vidyādhara yang memakai karangan bunga dan menyenangkan dipandang, kelompok-kelompok ular besar, para suparṇa, cāraṇa, dan lainnya.
3.160.20
अस्य चोपरि शैलस्य श्रूयते पर्वसन्धिषु ।
भेरीपणवशङ्खानां मृदङ्गानां च निःस्वनः ॥ ३.१६०.२० ॥
Dan di atas gunung ini, pada sambungan-sambungan puncaknya, terdengar bunyi genderang bherī, paṇava, kerang, dan genderang mṛdaṅga.
3.160.21
इहस्थैरेव तत्सर्वं श्रोतव्यं भरतर्षभाः ।
न कार्या वः कथंचित्स्यात्तत्राभिगमने मतिः ॥ ३.१६०.२१ ॥
Wahai banteng-banteng keturunan Bharata, hendaklah mereka yang tinggal di sini mendengar semuanya; janganlah timbul niat sedikit pun pada kalian untuk pergi ke sana.
3.160.22
न चाप्यतः परं शक्यं गन्तुं भरतसत्तमाः ।
विहारस्तत्र देवानाममानुषगतिस्तु सा ॥ ३.१६०.२२ ॥
Dan dari sini tidak mungkin lagi melangkah lebih jauh, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata; di sana adalah tempat bersenang-senang para dewa, jalan yang bukan untuk manusia.
3.160.23
ईषच्चपलकर्माणं मनुष्यमिह भारत ।
द्विषन्ति सर्वभूतानि ताडयन्ति च राक्षसाः ॥ ३.१६०.२३ ॥
Wahai Bhārata, jika seorang manusia di sini melakukan perbuatan yang sedikit saja sembrono, semua makhluk membencinya dan para rākṣasa memukulnya.
3.160.24
अस्यातिक्रम्य शिखरं कैलासस्य युधिष्ठिर ।
गतिः परमसिद्धानां देवर्षीणां प्रकाशते ॥ ३.१६०.२४ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, setelah melewati puncak Kailāsa ini, tampaklah jalan para devarṣi yang telah mencapai kesempurnaan tertinggi.
3.160.25
चापलाद्धि न गन्तव्यं पार्त यानैस्ततः परम् ।
अयःशूलादिभिर्घ्नन्ति राक्षसाः शत्रुसूदन ॥ ३.१६०.२५ ॥
Pārtha, karena kecerobohan janganlah pergi lebih jauh dari itu dengan kendaraan; para rākṣasa menyerang dengan tombak besi dan sejenisnya, wahai penghancur musuh.
3.160.26
अप्सरोभिः परिवृतः समृद्ध्या नरवाहनः ।
इह वैश्रवणस्तात पर्वसन्धिषु दृश्यते ॥ ३.१६०.२६ ॥
Dikelilingi apsara dalam kemegahan, Vaiśravaṇa, yang dibawa manusia, terlihat di sini, wahai sayang, di sambungan puncak-puncak gunung.
3.160.27
शिखरे तं समासीनमधिपं यक्षरक्षसाम् ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि भानुमन्तमिवोदितम् ॥ ३.१६०.२७ ॥
Duduk di puncak, penguasa yakṣa dan rākṣasa dipandang oleh semua makhluk, seperti matahari yang terbit.
3.160.28
देवदानवसिद्धानां तथा वैश्रवणस्य च ।
गिरेः शिखरमुद्यानमिदं भरतसत्तम ॥ ३.१६०.२८ ॥
Puncak gunung ini adalah taman hiburan para dewa, dānava, dan siddha, serta juga milik Vaiśravaṇa, yang terbaik di antara Bharata.
3.160.29
उपासीनस्य धनदं तुम्बुरोः पर्वसन्धिषु ।
गीतसामस्वनस्तात श्रूयते गन्धमादने ॥ ३.१६०.२९ ॥
Suara nyanyian dan lantunan Sāma Tumburu yang melayani Dhanada (Kubera) terdengar di Gandhamādana, wahai sayang, di sambungan puncak-puncak gunung.
3.160.30
एतदेवंविधं चित्रमिह तात युधिष्ठिर ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि बहुशः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.३० ॥
Demikianlah keajaiban di sini, wahai Yudhiṣṭhira yang terkasih; semua makhluk menyaksikannya berkali-kali di sambungan puncak-puncak gunung.
3.160.31
भुञ्जाना मुनिभोज्यानि रसवन्ति फलानि च ।
वसध्वं पाण्डवश्रेष्ठा यावदर्जुनदर्शनात् ॥ ३.१६०.३१ ॥
Wahai yang terbaik di antara Pāṇḍava, makanlah buah-buahan lezat yang pantas bagi para resi, dan tinggallah di sini sampai engkau melihat Arjuna.
3.160.32
न तात चपलैर्भाव्यमिह प्राप्तैः कथंचन ।
चपलः सर्वभूतानां द्वेष्यो भवति मानवः ॥ ३.१६०.३२ ॥
Wahai anakku, mereka yang telah datang ke sini sekali-kali tidak boleh menjadi goyah; manusia yang goyah menjadi dibenci oleh semua makhluk.
3.160.33
उषित्वेह यथाकामं यथाश्रद्धं विहृत्य च ।
ततः शस्त्रजितां श्रेष्ठ पृथिवीं पालयिष्यसि ॥ ३.१६०.३३ ॥
Setelah tinggal di sini sesuai keinginanmu dan berkelana sesuai keyakinanmu, maka, wahai yang terbaik, engkau akan memerintah bumi yang dimenangkan dengan senjata.