Mahābhārata · Adhyāya 3.160
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.160.1
युधिष्ठिरस्तमासाद्य तपसा दग्धकिल्बिषम् ।
अभ्यवादयत प्रीतः शिरसा नाम कीर्तयन् ॥ ३.१६०.१ ॥
Yudhiṣṭhira, aproximando-se daquele sábio cujos pecados haviam sido queimados pela austeridade, com alegria inclinou a cabeça e o saudou, anunciando o seu nome.
3.160.2
ततः कृष्णा च भीमश्च यमौ च सुतपस्विनौ ।
शिरोभिः प्राप्य राजर्षिं परिवार्योपतस्थिरे ॥ ३.१६०.२ ॥
Então Kṛṣṇā, Bhīma e os dois gêmeos, muito austeros, inclinando as cabeças, chegaram ao sábio real e se puseram ao seu redor.
3.160.3
तथैव धौम्यो धर्मज्ञः पाण्डवानां पुरोहितः ।
यथान्यायमुपाक्रान्तस्तमृषिं संशितव्रतम् ॥ ३.१६०.३ ॥
Do mesmo modo, Dhaumya, conhecedor do dharma e sacerdote dos Pāṇḍavas, aproximou-se, conforme a regra, daquele sábio de votos severos.
3.160.4
अन्वजानात्स धर्मज्ञो मुनिर्दिव्येन चक्षुषा ।
पाण्डोः पुत्रान्कुरुश्रेष्ठानास्यतामिति चाब्रवीत् ॥ ३.१६०.४ ॥
Aquele sábio, conhecedor do dharma, com seu olho divino concedeu permissão aos excelentes filhos kuru de Pāṇḍu e disse: «Sentai-vos.»
3.160.5
कुरूणामृषभं प्राज्ञं पूजयित्वा महातपाः ।
सह भ्रातृभिरसीनं पर्यपृच्छदनामयम् ॥ ३.१६०.५ ॥
Aquele grande asceta, tendo honrado Yudhiṣṭhira, o sábio touro dos kurus, perguntou-lhe pelo bem-estar enquanto ele estava sentado com os irmãos.
3.160.6
नानृते कुरुषे भावं कच्चिद्धर्मे प्रवर्तसे ।
मातापित्रोश्च ते वृत्तिः कच्चित्पार्थ न सीदति ॥ ३.१६०.६ ॥
«Não diriges a tua intenção para a falsidade, mas permaneces no dharma? Filho de Pṛthā, a tua conduta para com a mãe e o pai não decai?»
3.160.7
कच्चित्ते गुरवः सर्वे वृद्धा वैद्याश्च पूजिताः ।
कच्चिन्न कुरुषे भावं पार्थ पापेषु कर्मसु ॥ ३.१६०.७ ॥
Honraste todos os teus mestres, anciãos e médicos? Ó Pārtha, não diriges a tua mente para ações pecaminosas?
3.160.8
सुकृतं प्रतिकर्तुं च कच्चिद्धातुं च दुष्कृतम् ।
यथान्यायं कुरुश्रेष्ठ जानासि न विकत्थसे ॥ ३.१६०.८ ॥
Ó melhor dos Kurus, sabes retribuir uma boa ação e castigar uma má conforme a justiça? Não te vanglorias, não é?
3.160.9
यथार्हं मानिताः कच्चित्त्वया नन्दन्ति साधवः ।
वनेष्वपि वसन्कच्चिद्धर्ममेवानुवर्तसे ॥ ३.१६०.९ ॥
Os homens bons, honrados por ti como convém, alegram-se? E, mesmo morando nas florestas, segues apenas o dharma?
3.160.10
कच्चिद्धौम्यस्त्वदाचारैर्न पार्थ परितप्यते ।
दानधर्मतपःशौचैरार्जवेन तितिक्षया ॥ ३.१६०.१० ॥
Dhaumya não se aflige com a tua conduta, ó Pārtha, na generosidade, no dharma, na austeridade, na pureza, na retidão e na paciência?
3.160.11
पितृपैतामहं वृत्तं कच्चित्पार्थानुवर्तसे ।
कच्चिद्राजर्षियातेन पथा गच्छसि पाण्डव ॥ ३.१६०.११ ॥
Ó Pārtha, segues a conduta de teus pais e avós? Ó Pāṇḍava, andas pelo caminho trilhado pelos sábios reais?
3.160.12
स्वेस्वे किल कुले जाते पुत्रे नप्तरि वा पुनः ।
पितरः पितृलोकस्थाः शोचन्ति च रमन्ति च ॥ ३.१६०.१२ ॥
Quando nasce um filho ou neto na sua própria família, os pais que habitam o mundo dos pais lamentam e também se alegram.
3.160.13
किं तस्य दुष्कृतेऽस्माभिः संप्राप्तव्यं भविष्यति ।
किं चास्य सुकृतेऽस्माभिः प्राप्तव्यमिति शोभनं ॥ ३.१६०.१३ ॥
O que nos será obtido por sua má ação, e o que devemos obter por sua boa ação? Isto é bem dito.
3.160.14
पिता माता तथैवाग्निर्गुरुरात्मा च पञ्चमः ।
यस्यैतेपूजिताः पार्थ तस्य लोकावुभौ जितौ ॥ ३.१६०.१४ ॥
O pai, a mãe, igualmente o fogo sagrado, o mestre e o eu como quinto. Ó Pārtha, aquele por quem estes são honrados conquistou ambos os mundos.
3.160.15
भगवन्नार्य माऽऽहैतद्यथावद्धर्मनिश्चयम् ।
यथाशक्ति यथान्यायं क्रियते विधिवन्मया ॥ ३.१६०.१५ ॥
Ó venerável, ó nobre, não declareis assim esta determinação do dharma tal como é; ela é realizada por mim conforme a minha capacidade, com justiça e segundo a regra.
3.160.16
अब्भक्षा वायुभक्षाश्च प्लवमाना विहायसा ।
जुषन्ते पर्वतश्रेष्ठमृषयः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.१६ ॥
Os que se alimentam de água e de ar, e os sábios que flutuam pelo céu, frequentam a melhor das montanhas nas junções das festas.
3.160.17
कामिनः सह कान्ताभिः परस्परमनुव्रताः ।
दृश्यन्ते शैलशृङ्गस्था यथा किंपुरुषा नृप ॥ ३.१६०.१७ ॥
Ó rei, amantes com suas amadas, mutuamente devotados, são vistos em pé nos cumes das montanhas, como os Kiṃpuruṣas.
3.160.18
अरजांसि च वासांसि वसानाः कौशिकानि च ।
दृश्यन्ते बहवः पार्थ गन्धर्वाप्सरसां गणाः ॥ ३.१६०.१८ ॥
Ó Pārtha, muitas tropas de gandharvas e apsarases, vestindo trajes de seda sem mácula, são vistas.
3.160.19
विद्याधरगणाश्चैव स्रग्विणः प्रियदर्शनाः ।
महोरगगणाश्चैव सुपर्णाश्चारणादयः ॥ ३.१६०.१९ ॥
Também as hostes dos vidyādharas, adornados com guirlandas e agradáveis de ver, as hostes das grandes serpentes, os suparṇas, os cāraṇas e outros.
3.160.20
अस्य चोपरि शैलस्य श्रूयते पर्वसन्धिषु ।
भेरीपणवशङ्खानां मृदङ्गानां च निःस्वनः ॥ ३.१६०.२० ॥
E acima desta montanha, nas junções de seus picos, ouve-se o som de tambores bherī, paṇava, conchas e tambores mṛdaṅga.
3.160.21
इहस्थैरेव तत्सर्वं श्रोतव्यं भरतर्षभाः ।
न कार्या वः कथंचित्स्यात्तत्राभिगमने मतिः ॥ ३.१६०.२१ ॥
Ó touros dos Bharatas, que os que aqui permanecem ouçam tudo isso; que não surja em vós intenção alguma de ir até lá.
3.160.22
न चाप्यतः परं शक्यं गन्तुं भरतसत्तमाः ।
विहारस्तत्र देवानाममानुषगतिस्तु सा ॥ ३.१६०.२२ ॥
E daqui em diante não é possível ir, ó melhores dos Bharatas; ali é o lugar de recreio dos deuses, um domínio que não é o dos humanos.
3.160.23
ईषच्चपलकर्माणं मनुष्यमिह भारत ।
द्विषन्ति सर्वभूतानि ताडयन्ति च राक्षसाः ॥ ३.१६०.२३ ॥
Ó Bhārata, se um homem aqui praticar sequer um ato levemente inconstante, todos os seres o odeiam e os rākṣasas o golpeiam.
3.160.24
अस्यातिक्रम्य शिखरं कैलासस्य युधिष्ठिर ।
गतिः परमसिद्धानां देवर्षीणां प्रकाशते ॥ ३.१६०.२४ ॥
Ó Yudhiṣṭhira, após ultrapassar este pico do Kailāsa, surge a senda dos devarṣis supremamente perfeitos.
3.160.25
चापलाद्धि न गन्तव्यं पार्त यानैस्ततः परम् ।
अयःशूलादिभिर्घ्नन्ति राक्षसाः शत्रुसूदन ॥ ३.१६०.२५ ॥
Pārtha, por imprudência não se deve ir além com veículos; os rākṣasas golpeiam com lanças de ferro e outras armas, ó destruidor de inimigos.
3.160.26
अप्सरोभिः परिवृतः समृद्ध्या नरवाहनः ।
इह वैश्रवणस्तात पर्वसन्धिषु दृश्यते ॥ ३.१६०.२६ ॥
Cercado de apsarases, em esplendor, Vaiśravaṇa, o transportado por homens, é visto aqui, querido, nas junções dos picos.
3.160.27
शिखरे तं समासीनमधिपं यक्षरक्षसाम् ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि भानुमन्तमिवोदितम् ॥ ३.१६०.२७ ॥
Sentado no pico, o senhor dos yakṣas e rākṣasas é contemplado por todos os seres, como o sol nascido.
3.160.28
देवदानवसिद्धानां तथा वैश्रवणस्य च ।
गिरेः शिखरमुद्यानमिदं भरतसत्तम ॥ ३.१६०.२८ ॥
Este pico da montanha é o jardim de prazer dos deuses, dos dānavas e dos siddhas, e também de Vaiśravaṇa, o melhor dos Bharatas.
3.160.29
उपासीनस्य धनदं तुम्बुरोः पर्वसन्धिषु ।
गीतसामस्वनस्तात श्रूयते गन्धमादने ॥ ३.१६०.२९ ॥
O som de cantos e dos cantos Sāma de Tumburu, que serve Dhanada (Kubera), é ouvido no Gandhamādana, querido, nas junções dos picos.
3.160.30
एतदेवंविधं चित्रमिह तात युधिष्ठिर ।
प्रेक्षन्ते सर्वभूतानि बहुशः पर्वसन्धिषु ॥ ३.१६०.३० ॥
Tal é esta maravilha aqui, querido Yudhiṣṭhira; todos os seres a contemplam muitas vezes nas junções dos picos.
3.160.31
भुञ्जाना मुनिभोज्यानि रसवन्ति फलानि च ।
वसध्वं पाण्डवश्रेष्ठा यावदर्जुनदर्शनात् ॥ ३.१६०.३१ ॥
Ó melhores dos Pāṇḍavas, comendo os frutos saborosos próprios dos sábios, permanecei aqui até verdes Arjuna.
3.160.32
न तात चपलैर्भाव्यमिह प्राप्तैः कथंचन ।
चपलः सर्वभूतानां द्वेष्यो भवति मानवः ॥ ३.१६०.३२ ॥
Querido, os que aqui chegaram não devem de modo algum tornar-se volúveis; o homem volúvel torna-se odiado por todos os seres.
3.160.33
उषित्वेह यथाकामं यथाश्रद्धं विहृत्य च ।
ततः शस्त्रजितां श्रेष्ठ पृथिवीं पालयिष्यसि ॥ ३.१६०.३३ ॥
Tendo morado aqui conforme teu desejo e percorrido conforme tua fé, então, ó melhor, governarás a terra conquistada pelas armas.