مهابهاراتا · أدهيايا 3.315
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.315.1
ततस्ते यक्षवचनादुदतिष्ठन्त पाण्डवः ।
क्षुत्पिपासे च सर्वेषां क्षणेन व्यपगच्छताम् ॥ ३.३१५.१ ॥
فنهض البانديفاس بكلمة اليكشا، وزال جوع الجميع وعطشهم في لحظة.
3.315.2
सरस्येकेन पादेन तिष्ठन्तमपराजितम् ।
पृच्छामि को भवान्देवो न मे यक्षो मतो भवान् ॥ ३.३१५.२ ॥
أيها الذي لا يُقهر، الواقف على قدم واحدة في البحيرة، أسألك: من أنت؟ لا أظنك يكشا، بل أراك إلهًا.
3.315.3
बसूनां वा भवानेको रुद्राणामथवा भवान् ।
अथवा मरुतां श्रेष्ठो वज्री वा त्रिदशेश्वरः ॥ ३.३१५.३ ॥
أأنت أحد الفاسو، أو من الرودرا، أو خير الماروتا، أو حامل الصاعقة، إندرا سيد الآلهة الثلاثين؟
3.315.4
मम हि भ्रातर इमे सहस्रशतयोधिनः ।
तं योधं न प्रपश्यामि येन सर्वे निपातिताः ॥ ३.३१५.४ ॥
هؤلاء إخوتي كانوا مقاتلين بالآلاف والمئات؛ ومع ذلك لا أرى المحارب الذي صُرعوا جميعًا على يده.
3.315.5
सुखं प्रति प्रबुद्दानामिन्द्रियाण्युपलक्षये ।
स भवान्सुहृदोस्माकमथवा नः पिता भवान् ॥ ३.३१५.५ ॥
أرى أن حواس من أفاقوا قد عادت نحو اللذة. أأنت صديقنا، أم أبونا؟
3.315.6
अहंते जनकस्तात धर्मो मृदुपराक्रम ।
त्वां रदिदृक्षुरनुप्राप्तो विद्धि मां भरतर्षभ ॥ ३.३१५.६ ॥
أنا أبوك دهرما، يا ابن الشجاعة اللطيفة؛ جئتُ راغبًا في رؤيتك. فاعرفني، يا ثور البهاراتا.
3.315.7
यशः सत्यंदमः शौचमार्जवं ह्रीरचापलम् ।
दानं तपो ब्रह्मचर्यमित्येतास्तनवो मम ॥ ३.३१५.७ ॥
المجد والصدق وضبط النفس والطهارة والاستقامة والحياء والثبات والعطاء والتقشف والعفاف، هذه هي أجسادي.
3.315.8
अहिंसा समता शान्तिस्तपः शौचममत्सरः ।
द्वाराण्येतानि मे विद्धि प्रियो ह्यसि सुतो मम ॥ ३.३१५.८ ॥
اللاعنف والمساواة والسكينة والتقشف والطهارة وانعدام الحسد، اعلم أن هذه أبوابي. أنت حبيب إليّ، فأنت ابني.
3.315.9
दिष्ट्या पञ्चसु रक्तोसि दिष्ट्या ते षट्रपदी जिता ।
द्वे पूर्वे मध्यमे द्वे च द्वे शान्ते सांपरायिके ॥ ३.३१५.९ ॥
ولحسن الحظ أنت متعلّق بالخمسة، ولحسن الحظ قد غلبت ذا الأقدام الستة. الاثنان الأولان والاثنان الأوسطان والاثنان المتعلقان بالعالم الآخر هي الهادئة.
3.315.10
ध्रमोऽहमिति भद्रं ते जिज्ञासुस्त्वामिहागतः ।
आनृशंस्येन तुष्टोस्मि वरं दास्यामि तेऽनघ ॥ ३.३१५.१० ॥
أنا الدَّرْمَا. فليكن لك الخير — جئت إلى هنا راغباً في امتحانك. قد رضيت عن لطفك، وسأمنحك منحة يا من لا عيب فيه.
3.315.11
वरं वृणीष्व राजेन्द्रदाता ह्यस्मि तवानघ ।
ये हि मे पुरुषा भक्ता न तेषामस्ति दुर्गतिः ॥ ३.३१५.११ ॥
اختر منحةً يا سيّد الملوك، فأنا المانح لك. يا من لا عيب فيه، فإن الرجال المخلصين لي لا يقعون في سوء المصير.
3.315.12
अरणी तु हृतायस्य मृगेण वदतांवर ।
तस्याग्नयो न लुप्येरन्प्रथमोऽस्तु वरो मम ॥ ३.३१५.१२ ॥
يا أفضل المتكلمين، لقد حمل غزالٌ خشبة إشعال النار الخاصة ببرهمي. فلا تنطفئ نيرانه المقدسة — فليكن هذا أول منحتي.
3.315.13
आरणेयमिदं तस्य ब्राह्मणस्य हृतं मया ।
मृगवेषेण कौन्तेय जिज्ञालार्थं तवानघ ॥ ३.३१५.१३ ॥
يا ابن كونتي، يا من لا ذنب له، لقد أخذتُ أراني ذلك البراهمي في هيئة غزال لأختبرك.
3.315.14
ददानीत्येव भगवानुत्तरं प्रत्यपद्यत ।
अन्यं वरय भद्रं ते वरं त्वममरोपम ॥ ३.३१५.१४ ॥
«سأعطيك»، هكذا أجاب المبارك. ليكن لك الخير يا مماثل الآلهة، فاختر نعمة أخرى.
3.315.15
वर्षाणि द्वादशारण्ये त्रयोदशमुपस्थितम् ।
तत्रनो नाभिजानीयुर्वसतो मनुजाः क्वचित् ॥ ३.३१५.१५ ॥
لقد مضت اثنتا عشرة سنة في الغابة، وقد حلّت الثالثة عشرة. وبينما نقيم هناك، فليُعرفنا الناس في أي مكان.
3.315.16
ददानीत्येव भगवानुत्तरं प्रत्यपद्यत ।
भूयश्चाश्वासयामास कौन्तेयं सत्यविक्रमम् ॥ ३.३१५.१६ ॥
«سأعطيك»، هكذا أجاب المبارك، وطمأن ابن كونتي، الصادق في بأسه، مرة أخرى.
3.315.17
यद्यपि स्वेन रूपेण चरिष्यथ महीमिमाम् ।
न वो विज्ञास्यते कश्चित्रिषु लोकेषु भारत ॥ ३.३१५.१७ ॥
حتى لو جُبتم هذه الأرض بهيئتكم الأصلية، يا سليل بهارata، فلن يعرفكم أحد في العوالم الثلاثة.
3.315.18
वर्षंत्रयोदशमिदं मत्प्रसादात्कुरूद्वहाः ।
विराटनगरे गूढा अविज्ञाताश्चरिष्यथ ॥ ३.३१५.१८ ॥
هذه السنة الثالثة عشرة، بفضلي، يا خير الكورو، ستقضونها مختبئين مجهولين في مدينة فيراطا.
3.315.19
यद्वः संकल्पितं रूपं मनसा यस् यादृशम् ।
तादृशं तादृशं सर्वे छन्दतो धारयिष्यथ ॥ ३.३१५.१९ ॥
أيُّ هيئةٍ تصوّرتموها في أذهانكم، وأيًّا كانت صفتها، فتلك الهيئة بعينها، تلك الهيئة بعينها، ستتخذونها جميعًا كما تشاءون.
3.315.20
अरणीसहितं भाण्डं ब्राह्मणाय प्रयच्छत ।
जिज्ञासार्थं मया ह्येतदाहृतंमृगरूपिणा ॥ ३.३१५.२० ॥
أعيدوا هذا الإناء مع أعواد النار إلى البراهمي. إنما جئتُ به في هيئة الغزال لأختبره.
3.315.21
प्रवृणीष्वापरं सौम्य वरमिष्टं ददानि ते ।
न तृप्यामि नरश्रेष्ठ प्रयच्छन्वै वरांस्तथा ॥ ३.३१५.२१ ॥
أيها الرفيق الكريم، اختر منحة أخرى تشتهيها، وسأهبها لك. يا أفضل الرجال، إنني لا أشبع وأنا أمنح النعم.
3.315.22
तृतीयं गृह्यतां पुत्र वरमप्रतिमं महत् ।
त्वं हि मत्प्रभवो राजन्विदुरश्चममांशजः ॥ ३.३१५.२२ ॥
يا بني، خذ المنحة الثالثة، المنحة العظيمة التي لا نظير لها. فأنت أيها الملك قد وُلدتَ مني، وكذلك وُلد فيدورا من جزءٍ مني.
3.315.23
देवदेवो मया दृष्टो भवान्साक्षात्सनातनः ।
यं ददासि वरं तुष्टस्तं ग्रहीष्याम्यहं पितः ॥ ३.३१५.२३ ॥
أيها الأب، لقد رأيتك بعينيّ، إله الآلهة الأزلي. وأيُّ منحةٍ تهبني إياها راضيًا، فإني سأقبلها.
3.315.24
जयेयं लोभमोहौ च क्रोधं चाहं सदा विभो ।
दाने तपसि सत्ये च मनो मे सततं वेत् ॥ ३.३१५.२४ ॥
أيها السيد، لأغلب دومًا الطمع والوهم والغضب أيضًا. وليثبت ذهني دومًا على العطاء والتقشف والصدق.
3.315.25
रउपपन्नो गुणैरेतैः स्वभावेनासि पाण्डव ।
भवान्धर्मः पुनश्चैव यथोक्तं ते भविष्यति ॥ ३.३१५.२५ ॥
يا باندافا، أنت بطبعك متحلٍّ بهذه الصفات. أنت الدَّرْما نفسه، وما قيل لك سيتحقق من جديد.
3.315.26
इत्युक्त्वान्तऽर्दधे धर्मो भगबाँल्लोकभावनः ।
समेताः पाण्डवाश्चैव सुखसुप्ता मनस्विनः ॥ ३.३१५.२६ ॥
وبعد أن قال هذا، اختفى الإله دارما المبارك، حافظ العوالم؛ واستيقظ أيضاً الباندافا ذوو النفوس الرفيعة، الذين كانوا مجتمعين نائمين في طمأنينة.
3.315.27
उपेत्यचाश्रमं वीराः सर्व एव गतक्लमाः ।
आरणेयं ददुस्तस्मै ब्राह्मणाय तपस्विने ॥ ३.३१५.२७ ॥
ولما وصل الأبطال إلى المنسك، وقد زال عنهم الإعياء، قدموا صيد الغابة لذلك البراهمي الزاهد.
3.315.28
इदं समुत्थानसमागतं मह-
त्पितुश्चपुत्रस्य च कीर्तिवर्धनम्।
पठन्नरः रस्याद्विजितेन्द्रियो वशी ।
सपुत्रपौत्रः शतपर्षभाग्भवेत् ॥ ३.३१५.२८ ॥
من يتلو هذه الحكاية العظيمة التي تزيد شهرة الأب والابن، فيغلب حواسه ويكون ضابطاً لنفسه، يصبح ذا ثروة تعادل مائة ثور مع أبنائه وأحفاده.
3.315.29
न चाप्यधर्मे न सुहृद्विभेदने ।
परस्वहारे परदारमर्शने।
कदर्यभावे न रमेनेमनः सदा ।
नृणां सदाख्यानमिदं विजानताम् ॥ ३.३१५.२९ ॥
إن قلوب الناس الذين يعرفون هذه الحكاية الحقيقية لا تبتهج أبداً بالظلم، ولا بإثارة الفتنة بين الأصدقاء، ولا بنهب مال الغير، ولا بلمس زوجة الغير، ولا بالبخل.