مهابهاراتا · أدهيايا 3.82
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.82.1
ततो गच्छेन्महाराज धर्मतीर्थमनुत्तमम् ।
यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः
तेन तीर्थं कृतंपुण्यं स्वेन नाम्ना च विश्रुतम् ॥ ३.८२.१ ॥
ثم، أيها الملك العظيم، ينبغي أن يذهب المرء إلى المعبر المقدس الأسمى للدارما، حيث أدّى دارما ذو الحظ العظيم التقشف الأسمى. وبه صار ذلك المعبر ذا فضل واشتهر باسمه.
3.82.2
तत्रस्नात्वा नरो राजन्धर्मशील समाहितः ।
आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२ ॥
هناك، بعد أن يغتسل المرء ذو الطبع الصالح والنفس المجتمعة، يطهّر نسله حتى الجيل السابع، أيها الملك؛ ولا شك في ذلك.
3.82.3
ततो गच्छेत राजेन्द्र ज्ञानपावनमुत्तमम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३ ॥
ثم، أيها سيد الملوك، ينبغي أن يذهب المرء إلى المعبر الأسمى الذي يطهّر بالمعرفة. فينال ثمرة قربان أغنيشطوما ويمضي إلى عالم الحكماء.
3.82.4
सौगन्धिकवनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः ।
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.४ ॥
ثم، أيها الملك، ينبغي للإنسان أن يذهب إلى غابة ساوغندهيكا. هناك يقيم الآلهة وعلى رأسهم براهما، والحكماء الذين ثروتهم التقشف.
3.82.5
सिद्धचारणगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
कतद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५ ॥
وهناك أيضاً السيدهة والجارانا والغاندهارفا والكيناراس والثعابين العظيمة. وما إن يدخل المرء ذلك الغابة حتى يتحرر من كل الذنوب.
3.82.6
ततश्चापि सरिचच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी ।
प्लक्षा देवी स्मृता राजन्पुण्या देवी सरस्वती ॥ ३.८२.६ ॥
ثم يُذكر نهر بلكشا، الإلهة بين الأنهار، أفضل المجاري وأسمى الأنهار، أيها الملك؛ وتلك الإلهة المقدسة هي سرسواتي.
3.82.7
तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निः सृतेजले ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.७ ॥
ينبغي هناك أن يغتسل في الماء المتدفق من قُرَيب النمل؛ وبعد عبادة الأسلاف والآلهة ينال المرء ثمرة قربان الحصان.
3.82.8
कवेराध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् ।
पट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः ॥ ३.८२.८ ॥
هناك مَعبر مقدّس يُسمّى «حيث أقام كوبيرا»، وهو بالغ الندرة؛ بعد ست رميات لعصا الشمي ظهر من قُرَيب النمل، وهذا يقين.
3.82.9
कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने ॥ ३.८२.९ ॥
من يغتسل هناك ينال ثواب هبة ألف بقرة كبيلا وقربان الحصان؛ يا نمر الرجال، شوهد هذا في الأزمان الغابرة.
3.82.10
सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयक्षां च भारत ।
अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.१० ॥
يا سليل بهاراتا، من يقصد سوغاندها وشاتاكومبها وبانتشايكشا، يا خير الرجال، يُكرَّم في عالم السماء.
3.82.11
त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः।
गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः ॥ ३.८२.११ ॥
يا سليل بهاراتا، هناك بعينه، بعد بلوغ المعبر المقدس تريشولاخاتا، ينبغي أن يغتسل فيه متفرغًا لعبادة الأسلاف والآلهة؛ فإذا ترك الجسد نال حال الغانابتي، ولا ريب في ذلك.
3.82.12
ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् ।
शाकम्भरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१२ ॥
ثم، يا سيد الملوك، ينبغي أن يُقصد مقام الإلهة الذي يصعب بلوغه؛ يُعرف باسم شاكامبهري ويُشتهر في العوالم الثلاثة.
3.82.13
दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रता ।
आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप ॥ ३.८२.१३ ॥
ألف سنة إلهية، أيها سيد البشر، عاشت الراسخة في نذورها على الخضار وحدها، شهرا بعد شهر.
3.82.14
ऋषयोऽभ्यागतास्तत्रदेव्या भक्त्या तपोधनाः ।
आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत।
ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम् ॥ ३.८२.१४ ॥
هناك جاء الحكماء الغنيون بالزهد إلى الإلهة ضيوفا بإخلاص، وأيها البهاراتي، استُقبلوا بالخضار. ومنذ ذلك الحين ثبت اسمها شاكمبهري.
3.82.15
शाकम्भरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयित्वा नरः शुचिः ॥ ३.८२.१५ ॥
من بلغ شاكمبهري، وهو طالب عفيف مجتمع الخاطر، ومكث ثلاث ليالٍ وأكل الخضار، صار طاهرا.
3.82.16
शाकाहारस्य यत्किंचिद्वर्षैर्द्वादशभिः कृतम् ।
तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत ॥ ३.८२.१६ ॥
أي ثواب يُكتسب بالتغذي على الخضار في اثني عشر عاماً، أيها البهاراتي، فإن ثمرته تأتيه بمشيئة الإلهة.
3.82.17
ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रकमाराधयत्पुरा ॥ ३.८२.१७ ॥
ثم ينبغي الذهاب إلى المكان المسمى سوفارنا، المشهور في العوالم الثلاثة؛ هناك عبد فيشنو في القديم رودرا طلبا للنعمة.
3.82.18
वरांश्च सुबर्हूल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् ।
उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत ॥ ३.८२.१८ ॥
نال نعما كثيرة، نادرة جدا بين الآلهة؛ وأيها البهاراتي، كلمه رودرا قاتل تريبورا وقد رضي عنه.
3.82.19
अपिच त्वं प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि ।
त्वन्मुखं च जगत्सर्वं भविष्ति न संशयः ॥ ३.८२.१९ ॥
وأيضًا، يا كرishna، ستكون أحبّ الناس إلى العالم، وسيكون للكون كله وجهك، ولا شك في ذلك.
3.82.20
तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८२.२० ॥
فيذهب إلى هناك، يا سيد الملوك، ويعبد فريشادهفاجا (شيفا)، فينال ثمرة قربان الحصان، ويبلغ مرتبة غاناباتيا.
3.82.21
धूमावतीं ततो गच्छेत्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मनसा प्रार्थितान्कार्माल्लभते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२१ ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى دهوماواتي؛ فالرجل الذي صام ثلاث ليال ينال الرغبات التي تمناها بقلبه، ولا شك في ذلك.
3.82.22
देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप ।
तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः।
महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८२.२२ ॥
وفي النصف الجنوبي من الإلهة يقع راثافارتا، يا سيد الرجال. هناك، يا عالم الدهارما، ينبغي أن يصعد الرجل المؤمن الضابط لحواسه؛ وبفضل ماهاديفا يبلغ الغاية العليا.
3.82.23
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
धारां नाम महाप्रात्र सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ ३.८२.२३ ॥
يا ثور البهاراتا، بعد الدوران من اليمين ينبغي أن يذهب إلى المقام العظيم المسمى دهارا، الذي يحرر من جميع الذنوب.
3.82.24
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत् महागिरिम् ॥ ३.८२.२४ ॥
يا نمر الرجال، يا سيد الرجال، من يغتسل هناك لا يحزن. ثم، يا عالم الدهارما، ينبغي أن يذهب إلى الجبل العظيم بعد السجود.
3.82.25
अशीतियोजनशतं पुष्करं स्वर्गमुच्यते ।
अशीतिं धर्मपृष्ठात्तु प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८२.२५ ॥
يُقال إن بوشكارا هي السماء، وتبعد مئة وثمانين يوجانا. ومن دهرما-بريشتا ثمانون يوجانا، كما يقول الحكماء.
3.82.26
षष्टिं प्रयागाद्राजेन्द्र कुरुक्षेत्रात्तु द्वादश ।
संयुक्तमेव राजेन्द्र गङ्गाद्वारं त्रिविष्टपम् ॥ ३.८२.२६ ॥
ستون من براياغا واثنا عشر من كوروكشيترا، أيها ملك الملوك؛ وغانغادفارا متصلة بالعوالم الثلاثة.
3.82.27
स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः ॥ ३.८२.२७ ॥
غانغادفارا تعادل بوابة السماء، ولا شك في ذلك. وهناك، في كوتي-تيرثا، ينبغي الاغتسال بعقل مجتمع.
3.82.28
पौण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.२८ ॥
ينال ثمرة بوندريكا ويرفع شأن نسله. ومن يبيت هناك ليلة واحدة ينال ثواب ألف بقرة.
3.82.29
सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् ।
देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्ये लोके महीयते ॥ ३.८२.२९ ॥
من يقدم القرابين للآلهة والأسلاف وفق الشعيرة في سابتا-غانغا وتري-غانغا وشكرافارتا يُكرَّم في العالم المقدس.
3.82.30
ततः कनस्वले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३० ॥
ثم من يغتسل في كاناكهالا ويصوم ثلاث ليال ينال ثمرة القربان بالحصان ويمضي إلى العالم السماوي.
3.82.31
कपिलावटं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपोष्य रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.३१ ॥
ثم، أيها سيد البشر، ينبغي لمن يرتاد المشارع المقدسة أن يذهب إلى كابيلاڤاتا. فإذا صام هناك ليلة نال ثمرة ألف بقرة.
3.82.32
नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८२.३२ ॥
إن المشرع المقدس لملك الثعابين وكابيلا العظيم النفس، أيها سيد الملوك وخير الكورو، مشهور في جميع العوالم.
3.82.33
तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप ।
कपिलानां सहस्रस्य फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.३३ ॥
هناك، أيها سيد البشر، ينبغي أن يغتسل الإنسان في مشرع ناجا؛ فينال ثمرة ألف بقرة كابيلا.
3.82.34
ततो ललितकं गच्छेच्छन्तनोस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.३४ ॥
ثم ينبغي الذهاب إلى لاليتاكا، المشرع الأسمى لشانتانو؛ فمن اغتسل هناك أيها الملك لا يصيبه سوء المصير.
3.82.35
गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नाति यः संगमे नरः ।
दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.३५ ॥
من يغتسل في المجمع بين الغانج واليامونا ينال ثمرة عشرة قرابين الفرس، ويرفع شأن نسله أيضا.
3.82.36
ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धं लोकविथुतम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८२.३६ ॥
ثم، أيها سيد الملوك، ينبغي الذهاب إلى سوغاندها المشهور في العالم؛ فالنفس المطهرة من كل ذنب تُكرَم في عالم براهما.
3.82.37
रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके च गच्छति ॥ ३.८२.३७ ॥
ثم، يا سيد الناس، ينبغي لمن يخدم المعابر المقدسة أن يذهب إلى رودراورتا. وبعد الاغتسال هناك، أيها الملك، يمضي الإنسان إلى عالم السماء.
3.82.38
गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे ।
स्नात्वाऽश्वमेधं प्राप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३८ ॥
يا خير الرجال، من يغتسل عند ملتقى الغانغا والسارسواتي ينال ثمرة قربان الحصان ويمضي إلى عالم السماء.
3.82.39
भद्रकर्णएश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि ।
न दुर्गतिमवाप्नोति नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८२.३९ ॥
من يذهب إلى بهادرakarnéshvara ويعبد الإله على الوجه المشروع لا ينال مصيرًا سيئًا، ويُكرَّم على قمة السماء.
3.82.40
तत कुब्जावतीं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
रगोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च नच्छति ॥ ३.८२.४० ॥
ثم، يا سيد الناس، ينبغي لمن يخدم المعابر المقدسة أن يذهب إلى كوبجافاتي. فينال ثواب ألف بقرة ويمضي إلى عالم السماء.
3.82.41
अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
सामुद्रकमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८२.४१ ॥
يا سيد الناس، ينبغي لمن يخدم المعابر المقدسة أن يذهب إلى شجرة الباندان لأروندهاتي. وبعد أن يرتشف الماء من البركة البحرية، متبتلاً ومجتمع الفكر،
3.82.42
अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.४२ ॥
من صام ثلاث ليالٍ ينال قربان الحصان. وينبغي أن يُعلم أن له ثمرة ألف بقرة، وأنه يرفع شأن أسرته أيضًا.
3.82.43
कब्र्हमावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४३ ॥
ثم ينبغي لمن كان طالب برهمشاري مجتمع الخاطر أن يذهب إلى كابراهما وأفارتا. فينال ثواب قربان الفرس ويمضي إلى عالم سومَ.
3.82.44
यमुनाप्रभवं गत्वा समुपस्पृश्य यामुनम् ।
अश्वमेधफंल लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.४४ ॥
من ذهب إلى منبع اليامونا وتطهر بمائها ظفر بثمرة قربان الفرس وكُرّم في عالم السماء.
3.82.45
दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४५ ॥
من بلغ معبر دارفي، المقام المقدس الذي تكرمه العوالم الثلاثة، نال ثواب قربان الفرس ومضى إلى عالم السماء.
3.82.46
सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् ।
तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्देद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.४६ ॥
من ذهب إلى منبع السند، الذي يرتاده السيدّة والغاندهروا، ومكث هناك خمس ليال، نال ذهبًا كثيرًا.
3.82.47
अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.४७ ॥
ثم إذا بلغ المذبح العسير الوصول إليه جدًا نال الإنسان ثواب قربان الفرس، وينبغي له أن يمضي على طريق أوشناس.
3.82.48
ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैवभारत ।
वासिष्ठीं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः ॥ ३.८२.४८ ॥
يا بهاراتا، إذا بلغ ريشيكوليا ومقام فاسيشتا وعبر فاسيشتي، صارت جميع الطوائف مولودين مرتين.
3.82.49
ऋषिकुल्यां समासाद्य नरः स्नात्वा विकल्मषः ।
देवान्पितॄंश्चार्चयित्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.४९ ॥
من بلغ نهر ريشيكوليا، واغتسل وتطهّر من كل دنس، وعبد الآلهة والأسلاف، نال عالم الحكماء.
3.82.50
यदि तत्रवसेन्मासं शाकाहारो नराधिप ।
द्वादशाहस्य यज्ञस्य फलं स लभते नरः ॥ ३.८२.५० ॥
يا سيد الرجال، إن أقام المرء هناك شهراً يتغذى بالخضار، نال ثمرة قربان اثني عشر يوماً.
3.82.51
भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५१ ॥
من بلغ قمة بهريغو نال ثمرة قربان الحصان؛ ومن ذهب إلى معبر فيرا-براموكشا تحرر من كل الذنوب.
3.82.52
कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८२.५२ ॥
يا بهاراتا، من بلغ المعبر المقدس للمنازل القمرية كريتيكا وماغا نال ثمرة قربان أغنيشتوما وأتيراتره.
3.82.53
तत्र संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् ।
उपस्पृश्य च वै विद्यां यत्र तत्रोपपद्यते ॥ ३.८२.५३ ॥
هناك، من بلغ عند الغسق المعبر الذي لا يُضاهى للمعرفة وتطهّر بالماء، نال العلم أينما كان.
3.82.54
महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने ।
एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान् ॥ ३.८२.५४ ॥
فليمكث ليلة في ذلك المعتكف العظيم الذي يحرر من كل ذنب، يأكل مرة واحدة في اليوم ويصوم؛ فإنه يسكن العوالم المباركة.
3.82.55
षष्ठाकालोपवासेन मासमुष्य महालये ।
सर्वपापविशुद्दात्मा विन्देद्बहु सुवर्णकम्।
दशापरान्दशपूर्वान्नरानुद्धरते कुलम् ॥ ३.८२.५५ ॥
من صام في الوقت السادس ومكث شهراً في المقام العظيم (ماهالايا)، وكانت روحه طاهرة من كل ذنب، نال ذهباً كثيراً؛ ينقذ نسله، عشرة أجيال بعده وعشرة قبله.
3.82.56
अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.५६ ॥
ثم يذهب إلى فيتاسيكا التي زارها الجد، فينال ثواب قربان الفرس، ويمضي إلى مسلك أوشانس.
3.82.57
अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् ।
रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.५७ ॥
ثم إذا بلغ مشرعة سوندريكا التي يرتادها الكاملون، صار شريكاً في الجمال؛ وقد رآه الأقدمون.
3.82.58
ततो वै ब्राह्मणं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.५८ ॥
ثم يذهب إلى مشرعة البراهمة، فيبلغ عالم براهما بمركبة لونها لون اللوتس، وهو عازب ضابط لحواسه.
3.82.59
ततस्तु नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह ॥ ३.८२.५९ ॥
ثم ينبغي الذهاب إلى نايميشا المقدسة التي يرتادها الكاملون، حيث يقيم براهما دائماً مع جموع الآلهة.
3.82.60
नैमिषं मृगयाणस् पापस्यार्धं प्रणश्यति ।
प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.६० ॥
من يقصد نايميشا يُمحى نصف ذنبه؛ وما إن يدخلها الإنسان حتى يتحرر من جميع الذنوب.
3.82.61
तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः ।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि तानि तीर्थानि नैंमिषे ॥ ३.८२.६१ ॥
هناك ينبغي للرجل الثابت أن يقيم شهرًا في نايميشا، مكرسًا نفسه للتيرثات. فكل التيرثات التي على الأرض إنما هي في نايميشا.
3.82.62
कृताभिषेकस्तत्रैव नियतो नियताशनः ।
गवां मेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत।
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम ॥ ३.८२.६२ ॥
من يغتسل هناك نفسه، ضابطًا لنفسه، معتدلًا في طعامه، ينال ثمرة قربان البقر (غومدها). يا خير البهاراتا، يطهّر أسرته حتى الجيل السابع.
3.82.63
यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः ।
स मोदेत्सर्वलोकेषु एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८२.६३ ॥
من يترك حياته في نايميشا، مكرسًا نفسه للصيام، يفرح في جميع العوالم — هكذا يقول الحكماء.
3.82.64
नित्यं मेध्यं च पुण्यं च नैमिषं नृपसत्तम ॥ ३.८२.६४ ॥
نايميشا مقدسة ومباركة دائمًا، يا خير الملوك.
3.82.65
गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतो भवेत्सदा ॥ ३.८२.६५ ॥
من يصل إلى منبع الغانغا ويصوم ثلاث ليال ينال قربان فاجابيا، ويصير دائمًا براهمانًا.
3.82.66
सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.६६ ॥
من يصل إلى السرسوتي فليقدّم التربين للأسلاف والآلهة؛ يفرح في العوالم السارسوتية — لا شك في ذلك.
3.82.67
ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते।
देवसत्रस्य यज्ञस्य फलंप्राप्नोति कौरव ॥ ३.८२.६७ ॥
ثم ينبغي له، وهو طالب عزب متمركز الذهن، أن يذهب إلى باهودا. ومن يقضي فيها ليلة واحدة يُكرَّم في عالم السماء. أيها الكوراوي، ينال ثمرة قربان الجلسة الإلهية.
3.82.68
ततः क्षीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतरैर्वृताम् ।
पितृदेवार्चनपरो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.६८ ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى كشيراڤاتي، وهي مقدسة ومحاطة بأماكن أشد قداسة. ومن كان متفانيًا في عبادة الأجداد والآلهة نال قربان الفاجابيّا.
3.82.69
विमलाशोकमासाद्य ब्र्हमचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.६९ ॥
من بلغ فيماله أشوكا وكان طالبًا عزبًا متمركز الذهن فبات فيه ليلة، كُرِّم في عالم السماء.
3.82.70
गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् ।
यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः।
देहं त्यक्त्वा महाराज तस्य तीर्थस्य तेजसा ॥ ३.८२.७० ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى غوبراتارا، المعبر الأسمى لنهر سارايو، حيث مضى راما إلى السماء، أيها الملك العظيم، تاركًا جسده مع خدمه وجيشه ومركباته، بقوة ذلك المعبر المقدس.
3.82.71
रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप।
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.७१ ॥
بفضل راما وبقوة العزيمة، أيها البهاراتي، من اغتسل في ذلك المعبر المقدس، أي غوبراتارا، أيها ملك البشر، طهرت نفسه من كل ذنب وكُرّم في عالم السماء.
3.82.72
रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन ।
अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८२.७२ ॥
يا فرحة الكورو، من اغتسل في راما-تيرتا وفي الغوماتي نال قربان الأشفاميدا، وطهّر أيضًا أسرته.
3.82.73
शतसाहस्रकं तीर्थं तत्रैव भरतर्षभ ॥ ३.८२.७३ ॥
يا ثور البهاراتا، هناك بعينه مغتسل مقدس يمنح مائة ألف ضعف الثواب.
3.82.74
तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः ।
गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ ३.८२.७४ ॥
من يؤدي هناك الطهارة بالتمضمض، ضابطاً نفسه مقتصداً في طعامه، ينال ثواب ألف بقرة، يا ثور البهاراتا.
3.82.75
रततो गच्छेत राजेनद्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.७५ ॥
يا سيد الملوك، ينبغي للإنسان أن يذهب إلى المكان المقدس الأسمى المسمى بهرتري-ستهانا؛ هناك ينال ثواب قربان الحصان.
3.82.76
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप ।
गोसहस्रफंल विद्यात्तेजस्वी च भवेन्नरः ॥ ३.८२.७६ ॥
يا ملك، من يغتسل في كوتي-تيرتها ويعبد غوها يعلم ثواب ألف بقرة ويصير ذا بهاء.
3.82.77
ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा नृषध्वजम् ।
कपिलाह्रदे नरः स्नात्वाराजसूयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.७७ ॥
ثم يذهب إلى فاراناسي ويعبد سيد الراية الثورية، فمن يغتسل في بحيرة كابيلا ينال قربان الراجاسويا.
3.82.78
अविमुक्तं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
दर्शनाद्देवदेवस्य मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.७८ ॥
يا زعيم الكورو، من يبلغ أفيموكتا ويتردد على المواضع المقدسة يُعتق من إثم قتل البراهمي بمشاهدة إله الآلهة.
3.82.79
प्राणानुत्सृज्यतत्रैव मोक्षं प्राप्नोति मानवः ।
मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् ॥ ३.८२.७९ ॥
من يترك أنفاسه الحيوية هناك يبلغ التحرر، أيها سيد الملوك، بعد أن يصل إلى المشرعة المقدسة النادرة لمارკंडेya.
3.82.80
गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते ।
अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८० ॥
عند ملتقى الغوماتي والغانغا المشهور في العالم ينال الإنسان ثمرة قربان أغنيشتوما، وينقذ أسرته أيضًا.
3.82.81
ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८१ ॥
ثم إذا بلغ غايا، وهو طالب مُتبتل مُركّز الذهن، ينال ثمرة قربان الحصان، وينقذ أسرته أيضًا.
3.82.82
तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमुच्यते ॥ ३.८२.८२ ॥
هناك شجرة تين بنغالية تُدعى أكشيافاتا، مشهورة في العوالم الثلاثة. ويُقال إن ما يُقدَّم هناك للأسلاف يصير أبديًا.
3.82.83
महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८३ ॥
بعد أن يتطهر بالماء في النهر العظيم، ينبغي أن يُرضي الأسلاف والآلهة؛ فينال عوالم خالدة، وينقذ أسرته أيضًا.
3.82.84
ततो ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम् ॥ ३.८२.८४ ॥
ثم إذا ذهب إلى بحيرة براهما المزينة بغابة الدارما، ينال عالم براهما مع بزوغ فجر الليلة ذاتها.
3.82.85
ब्रह्मणा तत्र सरसि यूपश्रेष्ठः समुच्छ्रितः ।
यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.८५ ॥
وهناك، في تلك البحيرة، نصب براهما أفضل عمود للقربان. من طاف به يمينًا نال ثمرة قربان فاجابيا.
3.82.86
ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकं लोकविश्रुतम् ।
एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् ॥ ३.८२.८६ ॥
ثم، يا سيد الملوك، ينبغي أن تذهب إلى دهينوكا المشهور في العوالم. يا ملك، بعد أن تبيت ليلة هناك، ينبغي أن تهب بقرة من السمسم.
3.82.87
सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं ब्रजेद्भुवम् ।
तत्र चिह्निं महद्राजन्नद्यापि सुमहद्भृशम् ॥ ३.८२.८७ ॥
النفس المطهرة من كل الذنوب تمضي على هذه الأرض إلى عالم سوما. يا ملك، هناك يُرى حتى اليوم علامة عظيمة جدًا وواسعة.
3.82.88
कपिलायाः सवत्सायाश्चरन्त्याः पर्वते कृतम् ।
सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.८२.८८ ॥
آثار أقدام البقرة كابيلا، التي كانت ترعى مع عجلها على الجبل، ما زالت تُرى حتى اليوم، يا بهاراتا.
3.82.89
तेषूपस्पृश्य राजेन्द्रपदेषु नृपसत्तम ।
यत्कंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत ॥ ३.८२.८९ ॥
إذا تطهّرت بالماء ولمست تلك الآثار، يا سيد الملوك، يا أفضل الملوك، فإن كل فعل سيّئ يُمحى، يا بهاراتا.
3.82.90
ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ।
स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८२.९० ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى شجرة البانيان الكاسرة، مكان الإله الحكيم. وهناك، بعد أن يقترب من صاحب راية الثور، ينبغي أن يغتسل بالرماد.
3.82.91
ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् ।
इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति ॥ ३.८२.९१ ॥
ينبغي للبراهمي أن يتم نذرًا يدوم اثني عشر عامًا، أما سائر الطبقات فتُمحى عنها كل الذنوب.
3.82.92
उद्यन्तं च ततो गच्छेत्पर्वतं गीतनादितम् ।
सावित्र्यास्तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ ॥ ३.८२.९२ ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى الجبل الشارق المدوي بالأغاني؛ هناك، يا ثور البهاراتا، يُرى أثر قدم سافيتري.
3.82.93
तत्रसंध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
उपासिता भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी ॥ ३.८२.९३ ॥
هناك ينبغي لبراهمي ثابت النذر أن يؤدي عبادة الشفق؛ وبذلك تتم عبادة الشفق لاثني عشر عامًا.
3.82.94
योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ ।
तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात् ॥ ३.८२.९४ ॥
وهناك بعينه باب اليوني المشهور، يا ثور البهاراتا؛ فمن ذهب إليه تحرر من اختلاط الولادات.
3.82.95
कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः ।
पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.९५ ॥
الرجل الذي يقيم في غايا في الشطرين المظلم والمضيء يطهّر نسله حتى الجيل السابع، أيها الملك؛ ولا شك في ذلك.
3.82.96
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् ।
गौरीं वा वरयेत्कन्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ॥ ३.८२.९६ ॥
إن ذهب أحد إلى غايا فليرغب في أبناء كثيرين؛ فله أن يتزوج فتاة فاتحة اللون، أو يطلق ثورًا أزرق داكنًا.
3.82.97
ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत् ॥ ३.८२.९७ ॥
ثم، أيها الملك، يا سيد البشر، ينبغي لمن يرتاد المشاهد المقدسة أن يذهب إلى فالغو؛ فينال ثمرة قربان الحصان ويبلغ كمالًا عظيمًا.
3.82.98
ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मप्रस्थं समाहितः ।
तत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर ॥ ३.८२.९८ ॥
ثم، أيها سيد الملوك، ينبغي أن يذهب بعقل مجتمع إلى دهرمابراستها؛ هناك، أيها الملك العظيم يودهيشثيرا، يقيم الدارما دائمًا.
3.82.99
तत्र कूपोदकं कृत्वा तेन स्नातः शुचिस्तथा ।
पितॄन्देवांस्तु संतर्प्य मुक्तपापो दिवं व्रजेत् ॥ ३.८२.९९ ॥
هناك، بأخذ ماء البئر والاستحمام به، متطهرًا، وبإرضاء الأسلاف والآلهة، متحررًا من الذنب، يذهب الإنسان إلى السماء.
3.82.100
मतङ्गस्याश्रमस्तत्रमहर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.८२.१०० ॥
هناك ناسك متانغا، الحكيم العظيم ذو النفس المهذبة.
3.82.101
तं प्रविश्याश्रमं श्रीमच्छ्रमशोकविनाशनम् ।
गवामयनयज्ञस्य फलंप्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१०१ ॥
من يدخل ذلك المأوى المبارك، المزيل للتعب والحزن، ينال ثمرة قربان الغافامايانا.
3.82.102
धर्मं तत्राभिसंस्पृश्य वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१०२ ॥
هناك، بلمس الدارما، ينبغي أن ينال المرء قربان الحصان.
3.82.103
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मस्थानमनुत्तमम् ।
तत्राभिगम्य राजेन्द्र ब्रह्माणं पुरुषर्षभ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.१०३ ॥
ثم، يا سيد الملوك، ينبغي أن يذهب إلى المكان الأسمى لبراهما. هناك، يا سيد الملوك، يا ثور بين البشر، فإن الإنسان بعد أن يقترب من براهما ينال ثمرة قرباني الراجاسويا والأشفاميدha.
3.82.104
ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपस्पृश्य ततस्तत्रकक्षीवानिव मोदते ॥ ३.८२.१०४ ॥
ثم، يا سيد البشر، ينبغي لمن يرتاد المواضع المقدسة أن يذهب إلى راجاغريها. بعد أن يرشف الماء للتطهير هناك، يفرح كأنه كاكشيفات.
3.82.105
यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीन पुरुषः शुचिः ।
यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्र्हमहत्यया ॥ ३.८२.१०५ ॥
هناك ينبغي للرجل الطاهر أن يتناول القربان اليومي المقدم لليكشينى؛ وبفضل اليكشينى يتحرر من إثم قتل البراهمي.
3.82.106
मणइनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१०६ ॥
ثم، بعد الذهاب إلى مانيناجا، ينال المرء ثمرة ألف بقرة.
3.82.107
तैर्थिकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस् भारत ।
दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विपम् ॥ ३.८२.१०७ ॥
يا سليل بهارata، من يتناول القربان المقدس لمانيناجا، لا ينتشر السم فيه حتى لو لدغته أفعى سامة.
3.82.108
तत्रोष् रजनीभेकां गोसहस्रफंल लभेत् ।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्पेर्गौतमस्य वनं प्रियम् ॥ ३.८२.१०८ ॥
من يمكث هناك ليلة واحدة ينال ثمرة ألف بقرة. ثم ينبغي الذهاب إلى الغابة المحببة للبراهماريشي غوتاما.
3.82.109
अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् ।
अभिगम्याश्रमं राजन्विनद्ते श्रियमात्मनः ॥ ३.८२.१०९ ॥
بعد الاغتسال في بحيرة أهاليا ينبغي للمرء أن يبلغ الغاية العليا. أيها الملك، إذا ذهب إلى ناسكها ينال ازدهاره.
3.82.110
तत्रोदपानं धर्मज्ञ त्रिपु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.११० ॥
هناك بئر، أيها العارف بالدارما، مشهورة في العوالم الثلاثة. بعد إقامة طقس الاغتسال هناك ينال المرء قربان الفرس.
3.82.111
जनकस् तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१११ ॥
بئر الحكيم الملكي جاناكا يكرمها الآلهة. بعد إقامة طقس الاغتسال هناك ينال المرء عالم فيشنو.
3.82.112
ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११२ ॥
ثم ينبغي أن يذهب المرء إلى فيناشانا، التي تحرر من كل الذنوب. ينال قربان الفاجابيا ويمضي إلى عالم سوما.
3.82.113
गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११३ ॥
بعد الوصول إلى الغانداكي، المنبثقة من مياه جميع المواضع المقدسة، ينال المرء قربان الفاجابيا ويمضي إلى عالم الشمس.
3.82.114
कततो विशल्यामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११४ ॥
ثم بعد الوصول إلى نهر فيشاليا، المشهور في العوالم الثلاثة، ينال المرء قربان أغنيشتوما ويمضي إلى العالم السماوي.
3.82.115
ततोऽधिवङ्गं धर्मज्ञ समाविश्य ततो वनम् ।
गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.११५ ॥
ثم، يا عالم الدهرما، بعد دخول أدهيفانغا ثم الغابة، يا أيها الملك العظيم، يبتهج بين الغوهياكا؛ ولا شك في ذلك.
3.82.116
कम्पनां तु समासद्य नदीं सिद्धनिवेषिताम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११६ ॥
بعد الوصول إلى نهر كامبانا، الذي يرتاده السيدهاس، ينال ثمرة بونداريكا ويمضي إلى عالم السماء.
3.82.117
अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य धराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.११७ ॥
ثم، يا سيد الأرض، بعد الوصول إلى تيار ماهيشفاري، ينال ثمرة الأشفاميدها ويرفع شأن أسرته أيضاً.
3.82.118
दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नराधिप ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजिमेधं च विन्दति ॥ ३.८२.११८ ॥
يا سيد البشر، بعد الوصول إلى بركة اللوتس لسكان السماء، لا ينال سوءاً ويحصل على الفاجيميدها.
3.82.119
अथ सोमपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.११९ ॥
ثم ينبغي لطالب العزوبة الثابت الذهن أن يذهب إلى مقام سوما؛ وبعد الاغتسال في مقام ماهيشفارا ينال ثمرة الفاجيميدها.
3.82.120
तत्रकोटी तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ ।
कूर्मरूपेण राजेन्द्र ह्यसुरेण दुरात्मना ॥ ३.८२.१२० ॥
وهناك تشتهر الكروة من المعابر المقدسة، يا ثور البهاراتا؛ يا سيد الملوك، الأسورا الخبيث، في هيئة سلحفاة، أقامها.
3.82.121
ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर ॥ ३.८२.१२१ ॥
أيها الملك، ما حمله فيشنو القدير وأخذه؛ هناك ينبغي إقامة الاغتسال المقدس في كوتي المعابر المقدسة، يا يudhishthira.
3.82.122
पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत राजेन्द्रस्थानं नारायणस्य च ॥ ३.८२.१२२ ॥
ينال ثمرة اللوتس الأبيض ويمضي إلى عالم فيشنو. ثم، يا سيد الملوك، ينبغي أن يذهب إلى مكان نارايانا.
3.82.123
सदा सन्निहितो यत्रविष्णुर्वसति भारत ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.१२३ ॥
يا سليل بهارتا، حيث يقيم فيشنو دائمًا، حيث تقيم براهما وسائر الآلهة والحكماء الذين ثروتهم التقشف.
3.82.124
आदित्या वसवो रुद्रा जनार्दनमुपासते ।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णुरद्भुतकर्मकः ॥ ३.८२.१२४ ॥
يعبد الأدتيا والفاسو والرودرا جاناردانا. وفيشنو، الذي أفعاله عجيبة، مشهور باسم شالاغراما.
3.82.125
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१२५ ॥
بعد أن يقترب من فيشنو، سيد العوالم الثلاثة، واهب النعم، الذي لا يفنى، ينال ثمرة قربان الحصان ويمضي إلى عالم فيشنو.
3.82.126
तत्रोपदानं धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनम् ।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे संनिहिताः सदा।
तत्रोपस्पृश् राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१२६ ॥
هناك، يا عالم الدهرما، يحرر العطاء من كل الذنوب. هناك تسكن البحار الأربعة دائمًا في البئر. من يتطهر هناك بالماء يا سيد الملوك لا ينال مصيرًا سيئًا.
3.82.127
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
विराजति यथासोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप ॥ ३.८२.१२७ ॥
عندما يقترب من فيشنو، رب العوالم الثلاثة، واهب النعم، الذي لا يفنى، يتألق كالقمر المتحرر من الغيوم، أيها ملك البشر.
3.82.128
जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः ॥ ३.८२.१२८ ॥
من يتطهر بالماء عند جاتيسمارا، طاهرًا وذا عقل منضبط، ويغتسل هناك، ينال تذكّر الولادات السابقة؛ لا شك في ذلك.
3.82.129
वदेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ।
ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः ॥ ३.८२.१२९ ॥
من يذهب إلى مدينة فاديشفارا ويعبد كيشافا، ينال بالصيام الرغبات التي يشتهيها؛ لا شك في ذلك.
3.82.130
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् ।
अभिगम्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१३० ॥
ثم يذهب إلى فامانا الذي يحرر من جميع الذنوب، ويقترب من الإله هاري، فلا ينال حالًا سيئًا.
3.82.131
भरतस्याश्रमं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८२.१३१ ॥
ينبغي أن يذهب إلى ناسك بهرتا الذي يحرر من جميع الذنوب.
3.82.132
कौशिकीं तत्र गच्छेत महापापप्रणाशिनीम् ।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१३२ ॥
هناك ينبغي الذهاب إلى الكوشيكي، مبيدة الذنوب العظيمة. ينال الإنسان ثمرة قربان راجاسويا.
3.82.133
ततो गच्छेत राजेन्द्र चम्पकारण्यमुत्तमम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३३ ॥
ثم، يا سيد الملوك، ينبغي أن يذهب المرء إلى غابة شامبيكا الفاضلة. فمن يبيت فيها ليلة واحدة ينال ثمرة ألف بقرة.
3.82.134
अथ जेष्ठिलमासाद्य तीर्धं परमदुर्लभम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३४ ॥
ثم، بعد الوصول إلى مشرعة جيشثيلا النادرة للغاية، فمن يبيت فيها ليلة واحدة ينال ثمرة ألف بقرة.
3.82.135
तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् ।
मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ।
त्रिरात्रोपोषितस्तत्रअग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३५ ॥
هناك، بعد أن يرى فيشفيشفارا ذا الضياء العظيم مع الإلهة، ينال المرء عالمي ميتْرا وفارونا، يا ثور البشر. ومن صام هناك ثلاث ليال نال ثمرة قربان أغنيشتوما.
3.82.136
कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नयिताशनः ।
मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ ॥ ३.८२.१३६ ॥
من بلغ كنياسامفيديا، ضابطاً لنفسه آكلاً بقدر، ينال عالمي مانو وبرجاباتي، يا ثور البشر.
3.82.137
कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत ।
तदक्षय्यमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः ॥ ३.८२.१३७ ॥
من يهب الفتاة ولو شيئاً يسيراً، يا بهاراتا، فإن الحكماء الثابتين في نذورهم يقولون إنه لا يفنى.
3.82.138
ततो निर्वीरमासाद्य त्रिपु लोकेपु विश्रुतम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१३८ ॥
ثم، بعد الوصول إلى نيرفيرا المشهورة في العوالم الثلاثة، ينال المرء ثمرة قربان الحصان، ويمضي إلى عالم فيشنو.
3.82.139
ये त्विन्धनं प्रयच्छन्ति निर्वीरासंगमे नराः ।
ते यान्ति नरशार्दूल शक्रलोकमनामयम् ॥ ३.८२.१३९ ॥
الرجال الذين يقدّمون الحطب عند ملتقى نيرفيرا، يا نمر الرجال، يذهبون إلى عالم إندرا الخالي من المرض.
3.82.140
तत्राश्रमो वसिष्ठस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४० ॥
هناك ناسك فاسيشتا المشهور في العوالم الثلاثة؛ من يغتسل هناك طقسياً ينال ثواب قربان الفاجابيا.
3.82.141
देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.१४१ ॥
من يصل إلى ديفاكوتا التي يتردد عليها جماعات البراهمارشيين ينال ثواب قربان الفرس ويرفع شأن أسرته.
3.82.142
ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् ।
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ ३.८२.१४२ ॥
ثم، يا سيد الملوك، ينبغي الذهاب إلى بحيرة الحكيم كاوشيكا، حيث نال فيشفاميترا، الكاوشيكا، الكمال الأسمى.
3.82.143
तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ ।
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति ॥ ३.८२.१४३ ॥
ينبغي أن يقيم هناك شهراً على نهر كاوشيكي، أيها البطل، ثور البهاراتا؛ ثواب قربان الفرس يُنال في شهر واحد.
3.82.144
सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.१४४ ॥
من يقيم عند هذه البحيرة العظيمة، أفضل جميع المعابر المقدسة، لا يصيبه سوء الحظ؛ وينبغي أن تعلم أنه ينال ذهباً كثيراً.
3.82.145
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.१४५ ॥
من يقترب من الفتى المقيم في صومعة الأبطال ينال ثواب قربان الحصان، ولا شك في ذلك.
3.82.146
अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४६ ॥
من بلغ أغنيدهارا المشهورة في العوالم الثلاثة وأدى الاغتسال الطقسي هناك نال قربان أغنيشتوما.
3.82.147
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
पितामहसरो गत्वा शैलराजसमीपतः।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४७ ॥
من قصد الإله العظيم وفишنو الخالد معطي النعم، ثم ذهب إلى بحيرة بيتامها قرب ملك الجبال وأدى الاغتسال الطقسي هناك نال قربان أغنيشتوما.
3.82.148
पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी ।
कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१४८ ॥
يتدفق نهر الفتى، المطهّر للعوالم، من بحيرة بيتامها، وهو مشهور في العوالم الثلاثة هناك بعينه.
3.82.149
यत्रस्नात्वा कृतार्थोस्मीत्यात्मानमवगच्छति ।
षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.१४९ ॥
حيث يغتسل المرء فيشعر بأنه قد بلغ مقصده، ويصوم فترة سادسة فيتحرر من قتل البراهمي.
3.82.150
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थसेवनतत्परः ।
शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८२.१५० ॥
ثم، يا عارف الدharma، ينبغي لمن يكرّس نفسه لخدمة المقدسات أن يذهب إلى قمة الإلهة الكبرى غوري المشهورة في العوالم الثلاثة.
3.82.151
समारुह्य नरश्रेष्ठ स्तनकुण्डेषु संविशेत् ।
स्तनकुण्डमुपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.१५१ ॥
أيها الأفضل بين الرجال، بعد الصعود ينبغي الدخول إلى بِرَك ستنكوندا. وبلمس ستنكوندا ينال ثمرة قربان الفاجابيا.
3.82.152
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५२ ॥
هناك، يؤدي الاغتسال الطقسي ويكون منكبًا على عبادة الأسلاف والآلهة، فينال ثمرة قربان الحصان ويمضي إلى عالم إندرا.
3.82.153
ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५३ ॥
بعد الوصول إلى البركة النحاسية الحمراء، وهو متبتل مجتمع الفكر، ينال ثمرة قربان الحصان ويمضي إلى عالم براهما.
3.82.154
नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं देवनिषेवितम् ।
नरमेधस् यत्पुण्यं तदाप्तोति नराधिप ॥ ३.८२.१५४ ॥
بعد الوصول إلى نندينى والبئر التي يرتادها الآلهة، أيها سيد البشر، ينال ذلك الثواب الذي لقربان البشر.
3.82.155
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यरुणयोर्गतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१५५ ॥
بعد الاغتسال عند ملتقى الكاليكا، وذهابه إلى ملتقى الكوشيكي والأرونا، صائمًا ثلاث ليالٍ، أيها الملك، يتحرر من جميع الذنوب.
3.82.156
उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः ।
कुम्भकर्णाश्रमं गत्वा पूज्यते भुविमानवः ॥ ३.८२.१५६ ॥
بعد الوصول إلى موضع حج أوروشي، ثم إلى صومة آشرامة، فإن الحكيم الذي يذهب إلى آشرام كومباكارنا يُكرَّم على الأرض.
3.82.157
कोकामुखमुपस्पृश् ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.१५७ ॥
من بلغ مَعبر كوكامخا وتطهّر بالماء، فالتلميذ العَفيف الملتزم بنذوره ينال تذكّر أحواله في الولادات الماضية. وقد رآه الأقدمون.
3.82.158
प्राङ्गदीं च समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५८ ॥
من بلغ مَعبر برانغدي صار المولود مرتين مطهّر النفس؛ وبنفس طاهرة من كل ذنب يمضي إلى عالم إندرا.
3.82.159
ऋषभद्वीपमासाद्य मेध्यं क्रौञ्चनिषूदनम् ।
सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते ॥ ३.८२.१५९ ॥
من بلغ جزيرة ريشابها ومَعبر كراونتشانيشودانا المقدّس، وتطهّر بالماء في السّرسوتي، أشرق قائماً في مركبة سماوية.
3.82.160
औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१६० ॥
أيها الملك العظيم، مَعبر أَوددالكا يرتاده الحكماء؛ من يغتسل فيه اغتسال تطهير يتحرّر من جميع الذنوب.
3.82.161
धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६१ ॥
من بلغ مَعبر الدهرما المبارك الذي يرتاده كبار البراهمة، نال ثمرة قربان فاجابِيا، وهو واقف في مركبة سماوية يُكرَّم.
3.82.162
अथ पम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डार्तमभिगत्वा तु गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१६२ ॥
ثم من بلغ مَعبر بامبا وقدّم القربان المائي في البهاغيراثي، ثم ذهب إلى من أنهكه العقاب، نال ثمرة ألف بقرة.
3.82.163
ततो लेवलिकां गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६३ ॥
ثم ينبغي أن يذهب إلى ليفاليكا المقدسة التي يرتادها الأتقياء؛ فينال ثواب قربان فاجابيا، ويقف في مركبة سماوية ويُكرَّم.