Vedyatra वेदयात्रा
தேடு

மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 3.82

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

சொற்பொருளுடன் படிக்க

3.82.1

ततो गच्छेन्महाराज धर्मतीर्थमनुत्तमम् ।
यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः
तेन तीर्थं कृतंपुण्यं स्वेन नाम्ना च विश्रुतम् ॥ ३.८२.१ ॥

பின்னர், மன்னா, அறத்தின் உயர்ந்த புனிதத் துறைக்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே மகாபாகனான தர்மன் உயர்ந்த தவத்தைச் செய்தான். அதனால் அத்தீர்த்தம் புண்ணியமானதாகி, அவனுடைய பெயராலேயே புகழ் பெற்றது.

3.82.2

तत्रस्नात्वा नरो राजन्धर्मशील समाहितः ।
आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२ ॥

அங்கே நீராடிய, அறநெறியுடையவனும் ஒருமுகப்பட்ட மனமுடையவனுமான மனிதன், மன்னா, ஏழாம் தலைமுறை வரையிலான குலத்தையும் தூய்மைப்படுத்துகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.3

ततो गच्छेत राजेन्द्र ज्ञानपावनमुत्तमम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३ ॥

பின்னர், மன்னர்களின் தலைவனே, அறிவால் தூய்மைப்படுத்தும் உயர்ந்த தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அவன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெற்று முனிவர்களின் உலகை அடைகிறான்.

3.82.4

सौगन्धिकवनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः ।
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.४ ॥

மன்னா, பின்னர் மனிதன் சௌகந்திக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே பிரம்மா முதலிய தேவர்களும், தவமே செல்வமான முனிவர்களும் இருக்கின்றனர்.

3.82.5

सिद्धचारणगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
कतद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५ ॥

சித்தர்களும், சாரணர்களும், கந்தர்வர்களும், கின்னரர்களும், பெரிய நாகர்களும் அங்கே இருக்கின்றனர். அந்த வனத்தில் நுழைந்தவுடனே மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

3.82.6

ततश्चापि सरिचच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी ।
प्लक्षा देवी स्मृता राजन्पुण्या देवी सरस्वती ॥ ३.८२.६ ॥

பின்னர், ஆறுகளில் சிறந்ததும் நதிகளில் உயர்ந்ததுமான பிலக்ஷா என்ற தேவி நதி நினைவுகூரப்படுகிறது. மன்னா, அது புனித தேவி சரஸ்வதியே.

3.82.7

तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निः सृतेजले ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.७ ॥

அங்கே புற்றிலிருந்து வெளிவரும் நீரில் நீராட வேண்டும்; முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் வழிபட்டால் அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.8

कवेराध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् ।
पट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः ॥ ३.८२.८ ॥

அங்கே குபேரன் வசித்த தீர்த்தம் என்ற பெயருடையது; அது மிகவும் அரியது. ஆறு சம்யா எறிதல்களுக்குப் பின் அது புற்றிலிருந்து தோன்றியது என்பது உறுதி.

3.82.9

कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने ॥ ३.८२.९ ॥

அங்கே நீராடுபவன் ஆயிரம் கபிலைப் பசுக்களின் தானமும் அசுவமேதமும் பெறுவான்; ஓ நரவியாக்ரா, இது பழங்காலத்தில் காணப்பட்டது.

3.82.10

सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयक्षां च भारत ।
अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.१० ॥

ஓ பாரதா, சுகந்தா, சதகும்பா, பஞ்சயக்ஷா ஆகிய தீர்த்தங்களை அடைந்து, ஓ நரசிரேஷ்டா, ஒருவன் சுவர்க்க லோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.

3.82.11

त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः।
गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः ॥ ३.८२.११ ॥

ஓ பாரதா, அங்கேயே த்ரிசூலகாத தீர்த்தத்தை அடைந்து, அங்கு அபிஷேகம் செய்து, முன்னோர் மற்றும் தேவர்களை வழிபடுவதில் ஈடுபட வேண்டும்; உடலை விட்டபின் கணபதித்துவம் பெறுவான், இதில் ஐயமில்லை.

3.82.12

ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् ।
शाकम्भरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१२ ॥

பின்னர், ஓ ராஜேந்திரா, தேவியின் மிகவும் அரிய இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அது சாகம்பரி என்ற பெயரால் புகழ்பெற்றது, மூன்று உலகங்களிலும் அறியப்பட்டது.

3.82.13

दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रता ।
आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप ॥ ३.८२.१३ ॥

தெய்வீகமான ஆயிரம் ஆண்டுகள், மன்னா, நல்ல விரதம் கொண்ட அவள் காய்கறிகளையே உணவாகக் கொண்டாள், மாதந்தோறும்.

3.82.14

ऋषयोऽभ्यागतास्तत्रदेव्या भक्त्या तपोधनाः ।
आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत।
ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम् ॥ ३.८२.१४ ॥

அங்கே தவச்செல்வம் கொண்ட முனிவர்கள் பக்தியுடன் தேவியிடம் விருந்தினர்களாக வந்தனர். ஹே பாரதா, அவர்களுக்கு காய்கறிகளால் விருந்தோம்பல் செய்யப்பட்டது. அப்போதிருந்தே அவளுக்கு சாகம்பரி என்ற பெயர் நிலைபெற்றது.

3.82.15

शाकम्भरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयित्वा नरः शुचिः ॥ ३.८२.१५ ॥

சாகம்பரியை அடைந்து, பிரம்மச்சாரியும் ஒருமுகப்பட்டவனுமாக மனிதன் மூன்று இரவுகள் தங்கி, காய்கறிகளை உண்டு தூய்மை அடைகிறான்.

3.82.16

शाकाहारस्य यत्किंचिद्वर्षैर्द्वादशभिः कृतम् ।
तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत ॥ ३.८२.१६ ॥

காய்கறி உணவால் பன்னிரண்டு ஆண்டுகளில் செய்யப்படும் எந்த புண்ணியமும், ஹே பாரதா, தேவியின் விருப்பத்தால் அவனுக்கு அந்தப் பலனாகிறது.

3.82.17

ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रकमाराधयत्पुरा ॥ ३.८२.१७ ॥

பின்னர் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற சுவர்ணம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே முன்பு விஷ்ணு அருள் பெறுவதற்காக ருத்ரனை ஆராதித்தார்.

3.82.18

वरांश्च सुबर्हूल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् ।
उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत ॥ ३.८२.१८ ॥

தேவர்களிடையே மிகவும் அரிதான பல வரங்களை அவர் பெற்றார். ஹே பாரதா, திரிபுரனை அழித்தவர் மகிழ்ந்து அவரிடம் பேசினார்.

3.82.19

अपिच त्वं प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि ।
त्वन्मुखं च जगत्सर्वं भविष्ति न संशयः ॥ ३.८२.१९ ॥

மேலும் உலகில் நீ மிகவும் பிரியமானவனாவாய், கிருஷ்ணா. சந்தேகமில்லை, முழு உலகமும் உன் முகம் கொண்டதாக இருக்கும்.

3.82.20

तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८२.२० ॥

அங்கு சென்று, அரசர்களின் தலைவனே, விருஷத்வஜனை (சிவனை) வழிபட்டால், அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைகிறான்; கணபதியின் பதவியையும் பெறுகிறான்.

3.82.21

धूमावतीं ततो गच्छेत्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मनसा प्रार्थितान्कार्माल्लभते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२१ ॥

பின்னர் தூமாவதியிடம் செல்ல வேண்டும்; மூன்று இரவுகள் உபவாசம் இருந்த மனிதன் மனதில் வேண்டிய விருப்பங்களைப் பெறுகிறான், இதில் சந்தேகமில்லை.

3.82.22

देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप ।
तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः।
महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८२.२२ ॥

தேவியின் தென்புறத்தில், மனிதர்களின் அரசே, ரதாவர்தம் உள்ளது. அங்கு, தர்மம் அறிந்தவனே, நம்பிக்கையும் இந்திரிய அடக்கமும் உள்ளவன் ஏற வேண்டும்; மகாதேவனின் அருளால் அவன் உயர்ந்த கதியை அடைவான்.

3.82.23

प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
धारां नाम महाप्रात्र सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ ३.८२.२३ ॥

பரதர்களில் சிறந்தவனே, பிரதட்சிணம் செய்து செல்ல வேண்டும்; எல்லாப் பாவங்களையும் விடுவிக்கும் தாரா எனும் மகாப்ராத்ரத்திற்கு.

3.82.24

तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत् महागिरिम् ॥ ३.८२.२४ ॥

அங்கு நீராடி, நரவ்யாக்ரா, மனிதர்களின் அரசே, அவன் துக்கப்படுவதில்லை. பின்னர் தர்மம் அறிந்தவனே, வணங்கி மகாகிரிக்குச் செல்ல வேண்டும்.

3.82.25

अशीतियोजनशतं पुष्करं स्वर्गमुच्यते ।
अशीतिं धर्मपृष्ठात्तु प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८२.२५ ॥

புஷ்கரம் சொர்க்கம் எனப்படுகிறது; அது நூற்று எண்பது யோஜனை தொலைவில் உள்ளது. தர்மபிருஷ்டத்திலிருந்து எண்பது (யோஜனை) என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

3.82.26

षष्टिं प्रयागाद्राजेन्द्र कुरुक्षेत्रात्तु द्वादश ।
संयुक्तमेव राजेन्द्र गङ्गाद्वारं त्रिविष्टपम् ॥ ३.८२.२६ ॥

பிரயாகையிலிருந்து அறுபதும், குருக்ஷேத்திரத்திலிருந்து பன்னிரண்டும்; அரசர்களின் தலைவனே, கங்காத்வாரம் திரிவிஷ்டபத்துடன் இணைந்தது.

3.82.27

स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः ॥ ३.८२.२७ ॥

கங்காத்வாரம் சொர்க்கத்தின் வாசலுக்கு நிகரானது; இதில் சந்தேகமில்லை. அங்கே கோடிதீர்த்தத்தில் ஒருமனதுடன் நீராட வேண்டும்.

3.82.28

पौण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.२८ ॥

புண்டரீக பலனைப் பெறுகிறான்; தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான். அங்கே ஒரு இரவு தங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும்.

3.82.29

सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् ।
देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्ये लोके महीयते ॥ ३.८२.२९ ॥

சப்தகங்கை, திரிகங்கை, சக்ராவர்தம் ஆகிய இடங்களில் விதிப்படி தேவர்களுக்கும் பிதிருக்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்பவன் புண்ய லோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.

3.82.30

ततः कनस्वले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३० ॥

பின்னர் கனகலத்தில் நீராடி, மூன்று இரவுகள் உபவாசம் இருக்கும் மனிதன் அஸ்வமேத யாகப் பலனைப் பெற்று சொர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.31

कपिलावटं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपोष्य रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.३१ ॥

பின்னர் மனிதர்களின் தலைவனே, தீர்த்தங்களைத் தேடுபவன் கபிலாவடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே இரவு முழுவதும் உபவாசமிருந்தால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.32

नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८२.३२ ॥

அரசர்களின் அரசே, நாகராஜனுடையதும் மகாத்மா கபிலருடையதுமான அந்த தீர்த்தம், குருக்களில் சிறந்தவனே, எல்லா உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது.

3.82.33

तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप ।
कपिलानां सहस्रस्य फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.३३ ॥

அங்கே, மனிதர்களின் தலைவனே, நாகதீர்த்தத்தில் நீராட வேண்டும். மனிதன் ஆயிரம் கபிலப் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.34

ततो ललितकं गच्छेच्छन्तनोस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.३४ ॥

பின்னர் லலிதகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அது சந்தனுவின் சிறந்த தீர்த்தம். அங்கே நீராடும் மனிதன், அரசே, துர்கதியை அடைவதில்லை.

3.82.35

गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नाति यः संगमे नरः ।
दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.३५ ॥

கங்கைக்கும் யமுனைக்கும் இடையிலுள்ள சங்கமத்தில் நீராடும் மனிதன் பத்து அசுவமேத யாகங்களின் பலனைப் பெற்று, தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.36

ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धं लोकविथुतम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८२.३६ ॥

பின்னர் அரசர்களின் அரசே, உலகில் புகழ்பெற்ற சுகந்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையான ஆத்மா கொண்டவன் பிரம்மலோகத்தில் கௌரவிக்கப்படுகிறான்.

3.82.37

रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके च गच्छति ॥ ३.८२.३७ ॥

மன்னா, பின்னர் தீர்த்தங்களை நாடும் மனிதன் ருத்ராவர்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு நீராடிய பின், ஓ அரசே, மனிதன் சொர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.38

गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे ।
स्नात्वाऽश्वमेधं प्राप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३८ ॥

நரசிரேஷ்டா, கங்கைக்கும் சரஸ்வதிக்கும் சங்கமத்தில் நீராடுபவன் அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று சொர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.39

भद्रकर्णएश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि ।
न दुर्गतिमवाप्नोति नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८२.३९ ॥

பத்ரகர்ணேஸ்வரருக்குச் சென்று, விதிப்படி தேவனை வழிபட்டால், மனிதன் துர்கதியை அடையான்; சொர்க்கத்தின் உச்சியில் அவன் போற்றப்படுவான்.

3.82.40

तत कुब्जावतीं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
रगोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च नच्छति ॥ ३.८२.४० ॥

மன்னா, பின்னர் தீர்த்தங்களை நாடும் மனிதன் குப்ஜாவதிக்குச் செல்ல வேண்டும். அவன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெற்று சொர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.41

अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
सामुद्रकमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८२.४१ ॥

மன்னா, தீர்த்தங்களை நாடும் மனிதன் அருந்ததியின் ஆலமரத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். சாமுத்ரக நீரில் ஆசமனம் செய்து, பிரம்மசாரியாக, ஒருமுகப்பட்டவனாக.

3.82.42

अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.४२ ॥

மூன்று இரவுகள் உபவாசம் இருக்கும் மனிதன் அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான். அவனுக்கு ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் உண்டு என அறிய வேண்டும்; அவன் தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.43

कब्र्हमावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४३ ॥

பின்னர் பிரம்மச்சாரியாகவும் மனம் அடங்கியவனாகவும் கப்ரஹ்மம், ஆவர்த தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அவன் அசுவமேத பலனை அடைந்து சோமலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.44

यमुनाप्रभवं गत्वा समुपस्पृश्य यामुनम् ।
अश्वमेधफंल लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.४४ ॥

யமுனையின் பிறப்பிடத்திற்குச் சென்று யமுனை நீரில் ஆசமனம் செய்து அசுவமேத பலனை அடைந்து அவன் சொர்க்கலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.

3.82.45

दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४५ ॥

தர்வீ சங்கிரமணத்தை அடைந்து மூவுலகும் போற்றும் தீர்த்தத்தில் அவன் அசுவமேத பலனை அடைந்து சொர்க்கலோகம் செல்கிறான்.

3.82.46

सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् ।
तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्देद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.४६ ॥

சித்தர்களும் கந்தர்வர்களும் சேவிக்கும் சிந்துவின் பிறப்பிடத்திற்குச் சென்று அங்கே ஐந்து இரவுகள் தங்கி, மிகுந்த தங்கத்தைப் பெற வேண்டும்.

3.82.47

अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.४७ ॥

பின்னர் மிகக் கடினமாக அடையக்கூடிய வேதியை அடைந்து மனிதன் அசுவமேத பலனை அடைகிறான்; அவன் உசனசின் நெறியை அடைய வேண்டும்.

3.82.48

ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैवभारत ।
वासिष्ठीं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः ॥ ३.८२.४८ ॥

பரதனின் வழித்தோன்றலே! ரிஷிகுல்யையையும் வசிட்ட தலத்தையும் அடைந்து, வாசிஷ்டீ நதியைக் கடந்து, எல்லா வர்ணத்தாரும் இருபிறப்பாளர்களாகின்றனர்.

3.82.49

ऋषिकुल्यां समासाद्य नरः स्नात्वा विकल्मषः ।
देवान्पितॄंश्चार्चयित्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.४९ ॥

ரிஷிகுல்யா நதியை அடைந்து, நீராடி, பாவமற்றவனாக, தேவர்களையும் பிதுர்களையும் வழிபடும் மனிதன் ரிஷி-லோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.50

यदि तत्रवसेन्मासं शाकाहारो नराधिप ।
द्वादशाहस्य यज्ञस्य फलं स लभते नरः ॥ ३.८२.५० ॥

மன்னர்களின் தலைவனே! அங்கே ஒரு மாதம் காய்கறி உணவு உண்டு வசிக்கும் மனிதன், பன்னிரண்டு நாள் யாகத்தின் பலனை அடைகிறான்.

3.82.51

भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५१ ॥

பிருகு-துங்கத்தை அடைந்தால் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடையலாம்; வீரப்பிரமோக்ஷ தீர்த்தத்திற்குச் சென்று அவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

3.82.52

कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८२.५२ ॥

பாரதனே! கிருத்திகை மற்றும் மகை நட்சத்திரங்களின் தீர்த்தத்தை அடைந்த மனிதன் அக்னிஷ்டோம, அதிராத்ர யாகங்களின் பலனை அடைகிறான்.

3.82.53

तत्र संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् ।
उपस्पृश्य च वै विद्यां यत्र तत्रोपपद्यते ॥ ३.८२.५३ ॥

அங்கே சந்தியா நேரத்தில் ஒப்பற்ற வித்யா தீர்த்தத்தை அடைந்து ஆசமனம் செய்தால், மனிதன் எங்கிருந்தாலும் கல்வி பெறுகிறான்.

3.82.54

महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने ।
एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान् ॥ ३.८२.५४ ॥

எல்லாப் பாவங்களையும் போக்கும் அந்த மகாஆசிரமத்தில் ஓர் இரவு தங்கி, ஒருவேளை மட்டும் உண்டு, பட்டினியாக இருப்பவன் சுபலோகங்களில் வாழ்கிறான்.

3.82.55

षष्ठाकालोपवासेन मासमुष्य महालये ।
सर्वपापविशुद्दात्मा विन्देद्बहु सुवर्णकम्।
दशापरान्दशपूर्वान्नरानुद्धरते कुलम् ॥ ३.८२.५५ ॥

ஆறாம் காலத்து உபவாசத்தால் மஹாலயத்தில் ஒரு மாதம் தங்கி, அனைத்து பாவங்களாலும் தூய்மையான ஆன்மா உள்ளவன் பெரும் பொன்னைப் பெறுகிறான்; தன் குலத்தின் பத்து பின்னவர்களையும் பத்து முன்னவர்களையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.56

अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.५६ ॥

பின்னர் பிதாமகரால் (பிரம்மாவால்) சேவிக்கப்பட்ட வேதசிகாவுக்குச் சென்று, அசுவமேதத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; உசனஸின் (சுக்கிரனின்) கதியை அடைவான்.

3.82.57

अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् ।
रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.५७ ॥

பின்னர் சித்தர்களால் சேவிக்கப்பட்ட சுந்தரிகா தீர்த்தத்தை அடைந்து அழகின் பங்கை அடைகிறான்; இதை முன்னோர்கள் கண்டிருக்கின்றனர்.

3.82.58

ततो वै ब्राह्मणं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.५८ ॥

பின்னர் பிராமண தீர்த்தத்துக்குச் சென்று, பிரம்மசாரியாகவும் புலன்களை வென்றவனாகவும் இருந்து, தாமரை நிற வாகனத்தில் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.59

ततस्तु नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह ॥ ३.८२.५९ ॥

பின்னர் சித்தர்களால் சேவிக்கப்பட்ட புண்ணிய நைமிஷத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு பிரம்மா தேவகணங்களுடன் எப்போதும் வசிக்கிறார்.

3.82.60

नैमिषं मृगयाणस् पापस्यार्धं प्रणश्यति ।
प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.६० ॥

நைமிஷத்தைத் தேடிச் செல்பவனுடைய பாவத்தில் பாதி அழிகிறது; நைமிஷத்தில் நுழைந்த மாத்திரத்தில் மனிதன் அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுகிறான்.

3.82.61

तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः ।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि तानि तीर्थानि नैंमिषे ॥ ३.८२.६१ ॥

அங்கே உறுதியுள்ளவன் நைமிஷத்தில் ஒரு மாதம் தங்கித் தீர்த்தங்களில் ஈடுபட்டிருக்கவேண்டும். பூமியில் உள்ள எல்லாத் தீர்த்தங்களும் நைமிஷத்தில் உள்ளன.

3.82.62

कृताभिषेकस्तत्रैव नियतो नियताशनः ।
गवां मेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत।
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम ॥ ३.८२.६२ ॥

அங்கேயே நீராடி, கட்டுப்பாடான உணவு உண்பவன் கோமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான். பரதர்களில் சிறந்தவனே, அவன் ஏழு தலைமுறைகள் வரை தன் குலத்தைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான்.

3.82.63

यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः ।
स मोदेत्सर्वलोकेषु एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८२.६३ ॥

நைமிஷத்தில் உபவாசத்தில் ஈடுபட்டு உயிரை விடுபவன் எல்லா உலகங்களிலும் மகிழ்கிறான் என்று ஞானிகள் கூறுகின்றனர்.

3.82.64

नित्यं मेध्यं च पुण्यं च नैमिषं नृपसत्तम ॥ ३.८२.६४ ॥

அரசர்களில் சிறந்தவனே, நைமிஷம் எப்போதும் தூய்மையும் புண்ணியமும் உடையது.

3.82.65

गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतो भवेत्सदा ॥ ३.८२.६५ ॥

கங்கையின் உற்பேதத்தை அடைந்து மூன்று இரவுகள் உபவாசமிருக்கும் மனிதன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; அவன் எப்போதும் பிரம்மமாகவே ஆகிறான்.

3.82.66

सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.६६ ॥

சரஸ்வதியை அடைந்து பிதுர்களுக்கும் தேவதைகளுக்கும் தர்ப்பணம் செய்பவன் சாரஸ்வத உலகங்களில் மகிழ்கிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.67

ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते।
देवसत्रस्य यज्ञस्य फलंप्राप्नोति कौरव ॥ ३.८२.६७ ॥

பின்னர் பிரம்மசாரியாக, அடக்கத்துடன் பாஹுதாவுக்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே ஓர் இரவு தங்கி, அவன் சுவர்க்கலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான். கௌரவனே, தேவசத்ர யாகத்தின் பலனை அவன் அடைகிறான்.

3.82.68

ततः क्षीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतरैर्वृताम् ।
पितृदेवार्चनपरो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.६८ ॥

பின்னர் க்ஷீரவதிக்குச் செல்ல வேண்டும்; அது புனிதமானது, மேலும் புனிதமான தலங்களால் சூழப்பட்டது. முன்னோர்களையும் தேவர்களையும் வழிபடுவதில் ஈடுபட்டவன் வாஜபேய யாகத்தைப் பெறுவான்.

3.82.69

विमलाशोकमासाद्य ब्र्हमचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.६९ ॥

விமலாசோகத்தை அடைந்து, அடக்கமுள்ள பிரம்மசாரி அங்கே ஓர் இரவு தங்கினால், அவன் சுவர்க்கலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.

3.82.70

गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् ।
यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः।
देहं त्यक्त्वा महाराज तस्य तीर्थस्य तेजसा ॥ ३.८२.७० ॥

பின்னர் சரயுவின் சிறந்த தீர்த்தமான கோப்ரதாரத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு ராமன் தன் சேவகர், படை, வாகனங்களுடன் உடலைத் துறந்து சுவர்க்கம் சென்றான், மகாராஜனே, அத்தீர்த்தத்தின் பெருமையால்.

3.82.71

रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप।
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.७१ ॥

ராமனின் அருளாலும், உறுதியான சங்கல்பத்தாலும், பாரதனே, அத்தீர்த்தத்தில், நராதிபனே, கோப்ரதாரத்தில் நீராடும் மனிதன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் சுத்தமான ஆத்மாவுடன் சுவர்க்கலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.

3.82.72

रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन ।
अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८२.७२ ॥

குருநந்தனே, ராமதீர்த்தத்திலும் கோமதியிலும் நீராடும் மனிதன் அசுவமேத யாகத்தைப் பெறுகிறான்; மனிதன் தன் குலத்தையும் தூய்மைப்படுத்துகிறான்.

3.82.73

शतसाहस्रकं तीर्थं तत्रैव भरतर्षभ ॥ ३.८२.७३ ॥

பரதர்களில் சிறந்தவனே, அங்கேயே நூறாயிரம் மடங்கு பலனளிக்கும் தீர்த்தம் உள்ளது.

3.82.74

तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः ।
गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ ३.८२.७४ ॥

அங்கே ஆசமனம் செய்து, கட்டுப்பாட்டுடனும் மிதமான உணவுடனும் இருந்தால், ஆயிரம் பசுக்களின் தானப் பலனைப் பெறுவான், பரதர்களில் சிறந்தவனே.

3.82.75

रततो गच्छेत राजेनद्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.७५ ॥

அரசர்களின் தலைவனே, மனிதன் பர்த்ரு-ஸ்தானம் என்ற மிகச் சிறந்த தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.76

कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप ।
गोसहस्रफंल विद्यात्तेजस्वी च भवेन्नरः ॥ ३.८२.७६ ॥

அரசே, கோடி தீர்த்தத்தில் நீராடி குகனை வழிபடும் மனிதன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனை அறிந்து தேஜஸ்வியாவான்.

3.82.77

ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा नृषध्वजम् ।
कपिलाह्रदे नरः स्नात्वाराजसूयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.७७ ॥

பின்னர் வாராணசி சென்று நந்திக்கொடியோனை வழிபட்டு, கபில ஏரியில் நீராடும் மனிதன் ராஜசூய யாகத்தின் பலனைப் பெற வேண்டும்.

3.82.78

अविमुक्तं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
दर्शनाद्देवदेवस्य मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.७८ ॥

குருக்களில் சிறந்தவனே, அவிமுக்தத்தை அடைந்து தீர்த்த சேவை செய்யும் மனிதன், தேவதேவனின் தரிசனத்தால் பிரம்மஹத்தியிலிருந்து விடுபடுகிறான்.

3.82.79

प्राणानुत्सृज्यतत्रैव मोक्षं प्राप्नोति मानवः ।
मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् ॥ ३.८२.७९ ॥

அங்கேயே உயிரை விட்டு மனிதன் மோக்ஷத்தை அடைகிறான். ஓ அரசர்களின் தலைவனே, மார்க்கண்டேயரின் அரிய தீர்த்தத்தை அடைந்து (அவன் அவ்வாறு செய்கிறான்).

3.82.80

गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते ।
अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८० ॥

உலகப் புகழ்பெற்ற கோமதி, கங்கை சங்கமத்தில் (மனிதன்) அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.81

ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८१ ॥

பின்னர் கயையை அடைந்து, பிரம்மசாரியாகவும் ஒருமுகப்பட்ட மனதுடனும் (மனிதன்) அஷ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.82

तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमुच्यते ॥ ३.८२.८२ ॥

அங்கே மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற "அக்ஷயவடம்" என்ற ஆலமரம் உள்ளது. அங்கே முன்னோர்களுக்கு அளிக்கப்படுவது அழியாததாகிறது என்று சொல்லப்படுகிறது.

3.82.83

महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८३ ॥

பெரிய நதியில் ஆசமனம் செய்து முன்னோர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்; அழியாத உலகங்களை அடைந்து தன் குலத்தையும் உயர்த்த வேண்டும்.

3.82.84

ततो ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम् ॥ ३.८२.८४ ॥

பின்னர் தர்மாரண்யத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரம்மசரஸை அடைந்து, இரவு முடிந்து விடியும் பொழுதிலேயே (மனிதன்) பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.85

ब्रह्मणा तत्र सरसि यूपश्रेष्ठः समुच्छ्रितः ।
यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.८५ ॥

அங்கே அந்த ஏரியில் பிரம்மா சிறந்த யூபஸ்தம்பத்தை உயர நிறுவினார். அந்த யூபத்தை வலம் வந்தால் வாஜபேய யாகத்தின் பலனை அடையலாம்.

3.82.86

ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकं लोकविश्रुतम् ।
एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् ॥ ३.८२.८६ ॥

பின்னர், ராஜேந்திரனே, உலகப் புகழ்பெற்ற தேனுகத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே ஓர் இரவு தங்கி, எள் பசுவை தானம் செய்ய வேண்டும், அரசே.

3.82.87

सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं ब्रजेद्भुवम् ।
तत्र चिह्निं महद्राजन्नद्यापि सुमहद्भृशम् ॥ ३.८२.८७ ॥

எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைந்த ஆன்மா இந்தப் பூமியில் சோமலோகத்தை அடையும். அங்கே இன்றும் பெரிய, மிகப் பெரிய அடையாளம் காணப்படுகிறது, அரசே.

3.82.88

कपिलायाः सवत्सायाश्चरन्त्याः पर्वते कृतम् ।
सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.८२.८८ ॥

கன்றுடன் மேய்ந்து கொண்டிருந்த கபிலை பசுவின் கால்தடங்கள் மலையில் பதிந்துள்ளன. பாரதனே, அவை இன்றும் காணப்படுகின்றன.

3.82.89

तेषूपस्पृश्य राजेन्द्रपदेषु नृपसत्तम ।
यत्कंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत ॥ ३.८२.८९ ॥

அந்தத் தடங்களில் நீரால் ஆசமனம் செய்து தொட்டால், அரசர்களில் சிறந்தவனே, எவ்வளவு அசுப கர்மமும் அழிந்துவிடும், பாரதனே.

3.82.90

ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ।
स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८२.९० ॥

பின்னர் கழுகு ஆலமரம் என்ற அறிவுள்ள தெய்வத்தின் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே வ்ருஷத்வஜனை அணுகி சாம்பலால் நீராட வேண்டும்.

3.82.91

ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् ।
इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति ॥ ३.८२.९१ ॥

ஒரு பிராமணன் பன்னிரண்டு ஆண்டு விரதத்தை நிறைவேற்ற வேண்டும்; ஏனைய வருணத்தாரின் அனைத்துப் பாவங்களும் அழிந்துவிடும்.

3.82.92

उद्यन्तं च ततो गच्छेत्पर्वतं गीतनादितम् ।
सावित्र्यास्तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ ॥ ३.८२.९२ ॥

பின்னர் பாடல் ஒலிக்கும் உதயகிரியை அடைய வேண்டும்; ஓ பரதர்களின் காளையே, அங்கே சாவித்ரியின் பாதச்சுவடு காணப்படுகிறது.

3.82.93

तत्रसंध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
उपासिता भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी ॥ ३.८२.९३ ॥

அங்கே கடும் விரதம் கொண்ட பிராமணன் சந்தியா வழிபாடு செய்ய வேண்டும்; அதனால் பன்னிரண்டு ஆண்டு சந்தியா வழிபாடு நிறைவேறும்.

3.82.94

योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ ।
तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात् ॥ ३.८२.९४ ॥

அங்கேயே யோனித்துவாரம் புகழ்பெற்றது, ஓ பரதர்களின் காளையே; அங்கே சென்ற மனிதன் யோனிச் சங்கரத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.

3.82.95

कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः ।
पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.९५ ॥

கயையில் கிருஷ்ண, சுக்ல இரு பக்ஷங்களிலும் வசிக்கும் மனிதன், ஓ அரசே, ஏழாவது தலைமுறை வரை தன் குலத்தைப் புனிதமாக்குகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.96

एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् ।
गौरीं वा वरयेत्कन्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ॥ ३.८२.९६ ॥

ஒருவனும் கயைக்குச் சென்றால் பல மகன்களை விரும்ப வேண்டும்; அவன் வெண்ணிறப் பெண்ணை மணக்கலாம், அல்லது நீல நிற காளையை விடலாம்.

3.82.97

ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत् ॥ ३.८२.९७ ॥

அரசே, நரநாயகனே, தீர்த்தசேவை செய்பவன் பின்னர் பல்குவுக்குச் செல்ல வேண்டும்; அவன் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைந்து பெரிய சித்தியைப் பெறுவான்.

3.82.98

ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मप्रस्थं समाहितः ।
तत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर ॥ ३.८२.९८ ॥

அரசர்களின் தலைவனே, பின்னர் கவனத்துடன் தர்மப்ரஸ்தத்துக்குச் செல்ல வேண்டும்; மகாராஜனே யுதிஷ்டிரா, அங்கே தர்மம் எப்போதும் நிலைத்திருக்கிறது.

3.82.99

तत्र कूपोदकं कृत्वा तेन स्नातः शुचिस्तथा ।
पितॄन्देवांस्तु संतर्प्य मुक्तपापो दिवं व्रजेत् ॥ ३.८२.९९ ॥

அங்கே கிணற்று நீரை எடுத்து அதில் நீராடித் தூய்மையானவன், பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் திருப்திப்படுத்தி, பாவம் நீங்கி சொர்க்கத்தை அடைகிறான்.

3.82.100

मतङ्गस्याश्रमस्तत्रमहर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.८२.१०० ॥

அங்கே மதங்கரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அது தன்னடக்கமுள்ள மகரிஷியினுடையது.

3.82.101

तं प्रविश्याश्रमं श्रीमच्छ्रमशोकविनाशनम् ।
गवामयनयज्ञस्य फलंप्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१०१ ॥

அந்தச் செழிப்பான, களைப்பையும் துயரையும் அழிக்கும் ஆசிரமத்தில் நுழைந்து, மனிதன் கவாமயன யாகத்தின் பலனை அடைகிறான்.

3.82.102

धर्मं तत्राभिसंस्पृश्य वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१०२ ॥

அங்கே தர்மத்தைத் தொட்டு வணங்கி, ஒருவன் அஸ்வமேத யாகத்தை அடைய வேண்டும்.

3.82.103

ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मस्थानमनुत्तमम् ।
तत्राभिगम्य राजेन्द्र ब्रह्माणं पुरुषर्षभ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.१०३ ॥

பின்னர், மன்னர்களின் தலைவனே, மிகச் சிறந்த பிரம்மஸ்தானத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு சென்று பிரம்மாவை வணங்கினால், மனிதன் ராஜசூய, அஸ்வமேத யாகங்களின் பலனைப் பெறுகிறான்.

3.82.104

ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपस्पृश्य ततस्तत्रकक्षीवानिव मोदते ॥ ३.८२.१०४ ॥

ஓ மன்னனே, தீர்த்தங்களைச் சேவிப்பவன் பின்னர் ராஜகிருஹம் செல்ல வேண்டும். அங்கு ஆசமனம் செய்து, கக்ஷீவானைப் போல மகிழ்ச்சியடைகிறான்.

3.82.105

यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीन पुरुषः शुचिः ।
यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्र्हमहत्यया ॥ ३.८२.१०५ ॥

அங்கு யக்ஷிணிக்கு உரிய நித்திய படையலை தூய்மையான மனிதன் உண்ண வேண்டும்; யக்ஷிணியின் அருளால் அவன் பிரம்மஹத்தி பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.

3.82.106

मणइनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१०६ ॥

பின்னர் மணிநாகத்தை அடைந்தால், ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெற வேண்டும்.

3.82.107

तैर्थिकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस् भारत ।
दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विपम् ॥ ३.८२.१०७ ॥

ஓ பாரதா, மணிநாகத்தின் தீர்த்த படையலை உண்பவனை விஷப் பாம்பு கடித்தாலும் அவனுக்குள் விஷம் பரவுவதில்லை.

3.82.108

तत्रोष् रजनीभेकां गोसहस्रफंल लभेत् ।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्पेर्गौतमस्य वनं प्रियम् ॥ ३.८२.१०८ ॥

அங்கு ஒரு இரவு தங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும். பின்னர் பிரம்மரிஷி கௌதமரின் அன்பான வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

3.82.109

अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् ।
अभिगम्याश्रमं राजन्विनद्ते श्रियमात्मनः ॥ ३.८२.१०९ ॥

அகல்யையின் குளத்தில் நீராடி மனிதன் உயர்ந்த கதியை அடைய வேண்டும். ஓ அரசே, அவளுடைய ஆசிரமத்திற்குச் சென்று அவன் தனது செல்வத்தைப் பெறுகிறான்.

3.82.110

तत्रोदपानं धर्मज्ञ त्रिपु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.११० ॥

தர்மம் அறிந்தவனே, அங்குள்ள கிணறு மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது. அங்கு அபிஷேகம் செய்தால் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அடைவான்.

3.82.111

जनकस् तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१११ ॥

ராஜரிஷி ஜனகரின் கிணறு தேவர்களால் வணங்கப்படுகிறது. அங்கு அபிஷேகம் செய்தால் விஷ்ணுலோகத்தை அடைவான்.

3.82.112

ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११२ ॥

பின்னர் அனைத்துப் பாவங்களையும் போக்கும் வினசனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அவன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெற்று சோமலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.113

गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११३ ॥

எல்லா புனிதத் தீர்த்தங்களின் நீரிலிருந்து தோன்றிய கண்டகி நதியை அடைந்து, மனிதன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெற்று சூரியலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.114

कततो विशल्यामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११४ ॥

பின்னர் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற விசல்யா நதியை அடைந்து, மனிதன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெற்று சொர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.115

ततोऽधिवङ्गं धर्मज्ञ समाविश्य ततो वनम् ।
गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.११५ ॥

பின்னர், தர்மம் அறிந்தவனே, அதிவங்கத்தில் நுழைந்து, பின்னர் வனத்தில், மஹாராஜனே, குஹ்யகர்களிடையே அவன் மகிழ்கிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.116

कम्पनां तु समासद्य नदीं सिद्धनिवेषिताम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११६ ॥

சித்தர்களால் சேவிக்கப்படும் கம்பனா நதியை அடைந்து, புண்டரீக பலனைப் பெறுகிறான்; சுவர்க்க லோகத்தையும் அடைகிறான்.

3.82.117

अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य धराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.११७ ॥

பின்னர், பூமியின் அதிபதியே, மாஹேஸ்வரீ தாராவை அடைந்து அவன் அசுவமேத பலனைப் பெறுகிறான்; தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.118

दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नराधिप ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजिमेधं च विन्दति ॥ ३.८२.११८ ॥

மனிதர்களின் அதிபதியே, தேவர்களின் புஷ்கரிணியை அடைந்து, அவன் துர்கதியை அடைவதில்லை; வாஜிமேத யாகத்தின் பலனையும் பெறுகிறான்.

3.82.119

अथ सोमपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.११९ ॥

பின்னர், பிரம்மசாரியாகவும் ஒருமுகப்பட்ட மனமுடையவனாகவும் இருப்பவன் சோமபதத்திற்குச் செல்லட்டும்; மாஹேஸ்வர பதத்தில் நீராடி வாஜிமேத பலனைப் பெறட்டும்.

3.82.120

तत्रकोटी तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ ।
कूर्मरूपेण राजेन्द्र ह्यसुरेण दुरात्मना ॥ ३.८२.१२० ॥

அங்கே தீர்த்தங்களின் கோடி புகழ்பெற்றது, பரதர்களில் காளையே; அரசர்களின் அரசனே, தீய மனமுடைய அசுரன் ஆமை உருவத்தில் (அதை நிறுவினான்).

3.82.121

ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर ॥ ३.८२.१२१ ॥

அரசே, சக்திவாய்ந்த விஷ்ணுவால் கொண்டு செல்லப்பட்டவை அவை. அங்கே, தீர்த்தகோடியில், யுதிஷ்டிரா, அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்.

3.82.122

पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत राजेन्द्रस्थानं नारायणस्य च ॥ ३.८२.१२२ ॥

அவன் புண்டரீக பலனை அடைந்து விஷ்ணுலோகத்தை அடைகிறான். பிறகு, அரசர்களின் அரசே, நாராயணரின் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

3.82.123

सदा सन्निहितो यत्रविष्णुर्वसति भारत ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.१२३ ॥

பாரதா, எங்கே விஷ்ணு எப்போதும் வசிக்கிறாரோ, எங்கே பிரம்மா முதலிய தேவர்களும் தவமே செல்வமான முனிவர்களும் இருக்கிறார்களோ.

3.82.124

आदित्या वसवो रुद्रा जनार्दनमुपासते ।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णुरद्भुतकर्मकः ॥ ३.८२.१२४ ॥

ஆதித்யர்களும் வசுக்களும் ருத்திரர்களும் ஜனார்த்தனரை வழிபடுகின்றனர். அற்புத செயல்கள் செய்யும் விஷ்ணு சாளக்ராமம் என்ற பெயரால் புகழ்பெற்றவர்.

3.82.125

अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१२५ ॥

மூவுலகின் தலைவரும், வரம் அளிப்பவரும், அழிவற்றவருமான விஷ்ணுவை அணுகி, அஸ்வமேத பலனை அடைந்து விஷ்ணுலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.126

तत्रोपदानं धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनम् ।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे संनिहिताः सदा।
तत्रोपस्पृश् राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१२६ ॥

தர்மம் அறிந்தவனே, அங்கே தானம் செய்வது அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கும். அங்கே நான்கு சமுத்திரங்களும் கிணற்றில் எப்போதும் இருக்கின்றன. அரசர்களின் அரசே, அங்கே ஆசமனம் செய்தால் துர்கதி அடையமாட்டான்.

3.82.127

अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
विराजति यथासोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप ॥ ३.८२.१२७ ॥

மூவுலகங்களின் தலைவரும், வரமளிப்பவரும், அழியாதவருமான விஷ்ணுவை அணுகி, மேகங்களிலிருந்து விடுபட்ட சந்திரனைப் போல் (அவன்) பிரகாசிக்கிறான். ஓ நராதிபா!

3.82.128

जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः ॥ ३.८२.१२८ ॥

ஜாதிஸ்மரம் என்னும் தீர்த்தத்தில் ஆசமனம் செய்து, தூய்மையும் அடக்கமான மனமும் கொண்டவன் நீராடி அங்கு முற்பிறவி நினைவைப் பெறுகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.129

वदेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ।
ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः ॥ ३.८२.१२९ ॥

வதேஸ்வரபுரத்திற்குச் சென்று கேசவரை வழிபட்டு, உபவாசத்தால் விரும்பிய நோக்கங்களை அடைகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.130

ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् ।
अभिगम्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१३० ॥

பின்னர் வாமனரிடம் சென்று, எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கும் ஹரி தேவனை அணுகினால், ஒருவன் துர்கதியை அடைவதில்லை.

3.82.131

भरतस्याश्रमं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८२.१३१ ॥

சர்வபாப விமோசனம் அளிக்கும் பரதரின் ஆசிரமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

3.82.132

कौशिकीं तत्र गच्छेत महापापप्रणाशिनीम् ।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१३२ ॥

அங்கே மஹாபாபங்களை அழிக்கும் கௌசிகியைச் செல்ல வேண்டும். (அங்கு செல்லும்) மனிதன் ராஜசூய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்.

3.82.133

ततो गच्छेत राजेन्द्र चम्पकारण्यमुत्तमम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३३ ॥

பின்னர், ஓ அரசர்களின் தலைவனே, சிறந்த சம்பக வனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கு ஒரு இரவு தங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும்.

3.82.134

अथ जेष्ठिलमासाद्य तीर्धं परमदुर्लभम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३४ ॥

பின்னர் மிகவும் அரிதான ஜேஷ்டில தீர்த்தத்தை அடைந்து, அங்கு ஒரு இரவு தங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும்.

3.82.135

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् ।
मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ।
त्रिरात्रोपोषितस्तत्रअग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३५ ॥

அங்கு தேவியுடன் கூடிய மகா ஒளி பொருந்திய விஸ்வேஸ்வரரைத் தரிசித்தால், மித்திர வருணரின் உலகங்களை அடைகிறான், ஓ புருஷர்ஷபா. அங்கு மூன்று இரவுகள் உபவாசமிருப்பவனுக்கு அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.

3.82.136

कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नयिताशनः ।
मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ ॥ ३.८२.१३६ ॥

கன்யாசம்வேத்ய தலத்தை அடைந்து, நியமத்துடனும் அளவான உணவுடனும் இருப்பவன், ஓ புருஷர்ஷபா, மனு மற்றும் பிரஜாபதியின் உலகங்களை அடைகிறான்.

3.82.137

कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत ।
तदक्षय्यमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः ॥ ३.८२.१३७ ॥

கன்னிக்குச் சிறிதளவாவது தானம் செய்பவர்கள், ஓ பாரதா, அது அழியாதது என்று கடும் விரதமுடைய ரிஷிகள் கூறுகின்றனர்.

3.82.138

ततो निर्वीरमासाद्य त्रिपु लोकेपु विश्रुतम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१३८ ॥

பின்னர் மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற நிர்வீர தலத்தை அடைந்து, அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று விஷ்ணுலோகம் செல்கிறான்.

3.82.139

ये त्विन्धनं प्रयच्छन्ति निर्वीरासंगमे नराः ।
ते यान्ति नरशार्दूल शक्रलोकमनामयम् ॥ ३.८२.१३९ ॥

நிர்வீர சங்கமத்தில் விறகு அளிப்பவர்கள், மனிதர்களில் புலியே, நோயற்ற இந்திரலோகத்தை அடைகிறார்கள்.

3.82.140

तत्राश्रमो वसिष्ठस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४० ॥

அங்கே மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற வசிட்டரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அங்கு அபிஷேகம் செய்பவன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனை அடைகிறான்.

3.82.141

देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.१४१ ॥

பிரம்மரிஷிகளின் கூட்டங்களால் சேவிக்கப்படும் தேவகூடத்தை அடைந்தால் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைந்து தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான்.

3.82.142

ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् ।
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ ३.८२.१४२ ॥

பின்னர், அரசர்களின் தலைவனே, கௌசிக முனிவரின் குளத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே கௌசிகனாகிய விசுவாமித்திரர் உயர்ந்த சித்தியை அடைந்தார்.

3.82.143

तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ ।
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति ॥ ३.८२.१४३ ॥

அங்கே கௌசிகியில் ஒரு மாதம் தங்க வேண்டும், வீரனே, பரதர்களில் சிறந்தவனே; அசுவமேத யாகத்தின் புண்ணியத்தை ஒரு மாதத்தில் அடைகிறான்.

3.82.144

सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.१४४ ॥

எல்லா சிறந்த தீர்த்தங்களிலும் இந்த பெரிய குளத்தில் வசிப்பவன் துர்கதியை அடைவதில்லை; அவன் மிகுந்த பொன்னைப் பெறுவான் என்று அறிய வேண்டும்.

3.82.145

कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.१४५ ॥

வீரர்களின் ஆசிரமத்தில் வசிக்கும் குமாரனை அணுகி, மனிதன் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; இதில் ஐயமில்லை.

3.82.146

अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४६ ॥

மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற அக்னிதாரையை அடைந்து, அங்கே நீராடுபவன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.147

अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
पितामहसरो गत्वा शैलराजसमीपतः।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४७ ॥

மகாதேவனையும், வரம் அளிக்கும் அழியாத விஷ்ணுவையும் அணுகி, மலைகளின் அரசனுக்கு அருகிலுள்ள பிதாமஹ ஏரிக்குச் சென்று, அங்கே நீராடுபவன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.148

पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी ।
कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१४८ ॥

பிதாமஹ ஏரியிலிருந்து பாய்ந்து உலகைத் தூய்மைப்படுத்தும் குமாரதாரை அங்கேயே மூவுலகிலும் புகழ்பெற்றது.

3.82.149

यत्रस्नात्वा कृतार्थोस्मीत्यात्मानमवगच्छति ।
षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.१४९ ॥

எங்கே நீராடி 'நான் நிறைவடைந்தேன்' என்று தன்னை உணர்கிறானோ, ஆறாவது காலத்தில் உபவாசம் இருந்து பிரம்மஹத்தி பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறான்.

3.82.150

ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थसेवनतत्परः ।
शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८२.१५० ॥

பின்னர், தர்மத்தை அறிந்தவனே, தீர்த்த சேவையில் ஈடுபட்டவன் மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற மகாதேவி கௌரியின் சிகரத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.

3.82.151

समारुह्य नरश्रेष्ठ स्तनकुण्डेषु संविशेत् ।
स्तनकुण्डमुपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.१५१ ॥

நரசிரேஷ்டனே, (சிகரத்தில்) ஏறி ஸ்தனகுண்டங்களில் இறங்க வேண்டும். ஸ்தனகுண்டத்தைத் தொட்டு (ஆசமனம் செய்து) வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.

3.82.152

तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५२ ॥

அங்கே அபிஷேகம் செய்து, பிதுர்களையும் தேவர்களையும் வழிபடுவதில் ஈடுபட்டு, அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று இந்திரலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.153

ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५३ ॥

தாம்ராருணத்தை அடைந்து, பிரம்மசாரியாக, மனம் ஒருமுகப்பட்டு, அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.

3.82.154

नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं देवनिषेवितम् ।
नरमेधस् यत्पुण्यं तदाप्तोति नराधिप ॥ ३.८२.१५४ ॥

நந்தினி நதியில் அடைந்து, தேவர்களால் சேவிக்கப்படும் கிணற்றை அடைந்து, ஹே நராதிபா, நரமேத யாகத்தின் எந்த புண்ணியமோ அதைப் பெறுகிறான்.

3.82.155

कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यरुणयोर्गतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१५५ ॥

காலிகா சங்கமத்தில் நீராடி, கௌசிகி மற்றும் அருணம் அடைந்து, மூன்று இரவுகள் உபவாசமிருந்து, ஹே அரசே, அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

3.82.156

उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः ।
कुम्भकर्णाश्रमं गत्वा पूज्यते भुविमानवः ॥ ३.८२.१५६ ॥

ஊர்வசி தீர்த்தத்தை அடைந்து, பின்னர் சோமாசிரமத்திற்குச் சென்று, ஞானியான மனிதன் கும்பகர்ணாசிரமத்திற்குச் சென்று பூமியில் பூஜிக்கப்படுகிறான்.

3.82.157

कोकामुखमुपस्पृश् ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.१५७ ॥

கோகாமுக தீர்த்தத்தில் சென்று, நீரால் உபஸ்பர்சம் செய்து, பிரம்மசரியத்தையும் விரதங்களையும் கடைப்பிடிப்பவன் முற்பிறவிகளை நினைவுகூரும் நிலையை அடைகிறான். இதை முன்னோர்கள் கண்டிருக்கிறார்கள்.

3.82.158

प्राङ्गदीं च समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५८ ॥

பிராங்கதீ தீர்த்தத்தை அடைந்து, துவிஜன் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்கிறான்; எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையான ஆத்மாவுடன் அவன் இந்திரலோகத்திற்குச் செல்கிறான்.

3.82.159

ऋषभद्वीपमासाद्य मेध्यं क्रौञ्चनिषूदनम् ।
सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते ॥ ३.८२.१५९ ॥

ரிஷபத் தீவை அடைந்து, புனிதமான கிரௌஞ்சநிஷூதன தீர்த்தத்தில், சரஸ்வதியில் உபஸ்பர்சம் செய்து, விமானத்தில் நிற்பவன் ஒளிர்கிறான்.

3.82.160

औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१६० ॥

மகாராஜனே! முனிவர்களால் சேவிக்கப்படும் ஔத்தாலக தீர்த்தம் அது. அங்கு அபிஷேகம் செய்தவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.

3.82.161

धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६१ ॥

புண்ணியமான, பிரம்மரிஷிகளால் சேவிக்கப்படும் தர்ம தீர்த்தத்தை அடைந்தவன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; விமானத்தில் நிற்பவனாகப் போற்றப்படுகிறான்.

3.82.162

अथ पम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डार्तमभिगत्वा तु गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१६२ ॥

பின்பு பம்பா தீர்த்தத்தை அடைந்து, பாகீரதியில் நீர்க்கடன் செய்து, தண்டனையால் துன்புறுபவனிடம் சென்றால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறலாம்.

3.82.163

ततो लेवलिकां गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६३ ॥

பின்னர் புண்ணியர்களால் சேவிக்கப்படும் புனிதமான லேவலிகைக்குச் செல்ல வேண்டும்; அவன் வாजपேய யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, விமானத்தில் நின்று போற்றப்படுவான்.