Mahābhārata · Adhyāya 3.82
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.82.1
ततो गच्छेन्महाराज धर्मतीर्थमनुत्तमम् ।
यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः
तेन तीर्थं कृतंपुण्यं स्वेन नाम्ना च विश्रुतम् ॥ ३.८२.१ ॥
Luego, oh gran rey, debe uno ir al supremo vado sagrado de Dharma, donde el dichoso Dharma realizó la suprema austeridad. Por ello ese vado se volvió meritorio y se hizo famoso con su propio nombre.
3.82.2
तत्रस्नात्वा नरो राजन्धर्मशील समाहितः ।
आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२ ॥
Allí, tras bañarse, un hombre de carácter justo y mente concentrada purifica su linaje hasta la séptima generación, oh rey; de esto no hay duda.
3.82.3
ततो गच्छेत राजेन्द्र ज्ञानपावनमुत्तमम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३ ॥
Luego, señor de reyes, debe uno ir al supremo vado que purifica por el conocimiento. Obtiene el fruto del sacrificio Agniṣṭoma y va al mundo de los sabios.
3.82.4
सौगन्धिकवनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः ।
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.४ ॥
Luego, oh rey, el hombre debe ir al bosque Saugandhika. Allí residen los dioses encabezados por Brahmā y los sabios cuya riqueza es la austeridad.
3.82.5
सिद्धचारणगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
कतद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५ ॥
Siddhas, Cāraṇas, Gandharvas, Kinnaras y grandes serpientes también están allí. En cuanto un hombre entra en ese bosque, queda libre de todos los pecados.
3.82.6
ततश्चापि सरिचच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी ।
प्लक्षा देवी स्मृता राजन्पुण्या देवी सरस्वती ॥ ३.८२.६ ॥
Luego se recuerda al río Plakṣā, diosa entre los ríos, la mejor de las corrientes y la suprema de los ríos, oh rey; esa santa diosa es Sarasvatī.
3.82.7
तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निः सृतेजले ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.७ ॥
Allí debe realizarse la ablución en el agua que mana del hormiguero; honrando a los antepasados y a los dioses, se obtiene el fruto del sacrificio del caballo.
3.82.8
कवेराध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् ।
पट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः ॥ ३.८२.८ ॥
Allí hay un vado sagrado llamado «donde habitó Kubera», muy difícil de alcanzar; tras los seis lanzamientos de la vara de śamī, surgió del hormiguero: esto es cierto.
3.82.9
कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने ॥ ३.८२.९ ॥
Quien se baña allí obtiene el don de mil vacas kapilā y el sacrificio del caballo; oh tigre entre los hombres, esto se vio en tiempos antiguos.
3.82.10
सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयक्षां च भारत ।
अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.१० ॥
Oh descendiente de Bharata, habiendo llegado a Sugandhā, Śatakumbhā y Pañcayakṣā, oh el mejor de los hombres, uno es honrado en el mundo celestial.
3.82.11
त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः।
गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः ॥ ३.८२.११ ॥
Oh descendiente de Bharata, justo allí, habiendo llegado al vado sagrado Triśūlakhāta, debe realizarse la ablución, dedicado a honrar a los antepasados y a los dioses; tras abandonar el cuerpo, se obtiene el estado de Gaṇapati: no hay duda.
3.82.12
ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् ।
शाकम्भरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१२ ॥
Luego, oh señor de reyes, debe ir al lugar de la diosa, muy difícil de alcanzar; es famoso bajo el nombre de Śākambharī y renombrado en los tres mundos.
3.82.13
दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रता ।
आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप ॥ ३.८२.१३ ॥
Durante mil años divinos, oh señor de los hombres, la de votos firmes se alimentó solo de verduras, mes tras mes.
3.82.14
ऋषयोऽभ्यागतास्तत्रदेव्या भक्त्या तपोधनाः ।
आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत।
ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम् ॥ ३.८२.१४ ॥
Allí llegaron a la diosa, con devoción, sabios ricos en ascetismo como huéspedes, y, oh Bhārata, fueron atendidos con verduras. Desde entonces su nombre Śākambharī quedó establecido.
3.82.15
शाकम्भरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयित्वा नरः शुचिः ॥ ३.८२.१५ ॥
Llegado a Śākambharī, el hombre célibe y recogido que permanece tres noches y come verduras queda purificado.
3.82.16
शाकाहारस्य यत्किंचिद्वर्षैर्द्वादशभिः कृतम् ।
तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत ॥ ३.८२.१६ ॥
Cualquier mérito que se obtenga en doce años con una dieta vegetal, oh Bhārata, ese fruto le llega por voluntad de la diosa.
3.82.17
ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रकमाराधयत्पुरा ॥ ३.८२.१७ ॥
Luego se debe ir al lugar llamado Suvarṇa, famoso en los tres mundos; allí Viṣṇu, en tiempos antiguos, adoró a Rudra por su gracia.
3.82.18
वरांश्च सुबर्हूल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् ।
उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत ॥ ३.८२.१८ ॥
Obtuvo muchos dones, rarísimos entre los dioses; y, oh Bhārata, Rudra, matador de Tripura, complacido, le habló.
3.82.19
अपिच त्वं प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि ।
त्वन्मुखं च जगत्सर्वं भविष्ति न संशयः ॥ ३.८२.१९ ॥
Además, Kṛṣṇa, serás el más querido del mundo, y todo el universo tendrá tu rostro; no hay duda.
3.82.20
तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८२.२० ॥
Yendo allí, oh señor de reyes, y adorando a Vṛṣadhvaja (Śiva), se obtiene el fruto del sacrificio del caballo y se alcanza la dignidad de Gāṇapatya.
3.82.21
धूमावतीं ततो गच्छेत्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मनसा प्रार्थितान्कार्माल्लभते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२१ ॥
Luego debe ir a Dhūmāvatī; el hombre que ha ayunado tres noches obtiene los deseos que pidió en su mente; no hay duda.
3.82.22
देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप ।
तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः।
महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८२.२२ ॥
En la mitad sur de la diosa está Rathāvarta, oh señor de los hombres. Allí, oh conocedor del dharma, debe subir el hombre fiel y dueño de sus sentidos; por la gracia de Mahādeva alcanza la meta suprema.
3.82.23
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
धारां नाम महाप्रात्र सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ ३.८२.२३ ॥
Dando la vuelta ritual, oh toro de los Bharatas, debe ir al gran santuario llamado Dhārā, que libera de todos los pecados.
3.82.24
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत् महागिरिम् ॥ ३.८२.२४ ॥
Bañándose allí, oh tigre entre los hombres, oh señor de los hombres, uno no se aflige. Luego, oh conocedor del dharma, debe ir a la gran montaña tras rendir homenaje.
3.82.25
अशीतियोजनशतं पुष्करं स्वर्गमुच्यते ।
अशीतिं धर्मपृष्ठात्तु प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८२.२५ ॥
Puṣkara se llama cielo; está a ciento ochenta yojanas. Desde Dharma-pṛṣṭha, dicen los sabios, hay ochenta.
3.82.26
षष्टिं प्रयागाद्राजेन्द्र कुरुक्षेत्रात्तु द्वादश ।
संयुक्तमेव राजेन्द्र गङ्गाद्वारं त्रिविष्टपम् ॥ ३.८२.२६ ॥
Sesenta desde Prayāga y doce desde Kurukṣetra, oh señor de reyes; Gaṅgādvāra está unido a los tres cielos.
3.82.27
स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः ॥ ३.८२.२७ ॥
Gaṅgādvāra es igual a la puerta del cielo, no hay duda. Allí, en Koṭitīrtha, uno debe bañarse con la mente concentrada.
3.82.28
पौण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.२८ ॥
Se obtiene el fruto de Puṇḍarīka y se redime el propio linaje. Pasando allí una noche, se obtiene el mérito de mil vacas.
3.82.29
सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् ।
देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्ये लोके महीयते ॥ ३.८२.२९ ॥
Quien ofrece libaciones a dioses y antepasados según el rito en Sapta-Gaṅgā, Tri-Gaṅgā y Śakrāvarta es honrado en el mundo sagrado.
3.82.30
ततः कनस्वले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३० ॥
Luego, tras bañarse en Kanakhala y ayunar tres noches, el hombre obtiene el fruto del sacrificio del caballo y va al mundo celestial.
3.82.31
कपिलावटं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपोष्य रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.३१ ॥
Entonces, oh señor de los hombres, quien frecuenta los vados sagrados debe ir a Kapilāvaṭa. Ayunando allí durante la noche, obtiene el fruto de mil vacas.
3.82.32
नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८२.३२ ॥
El vado sagrado del rey de las serpientes y del magnánimo Kapila, oh señor de reyes, mejor de los Kurus, es famoso en todos los mundos.
3.82.33
तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप ।
कपिलानां सहस्रस्य फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.३३ ॥
Allí, oh señor de los hombres, la persona debe realizar la ablución en el vado de Nāga; obtiene el fruto de mil vacas kapilā.
3.82.34
ततो ललितकं गच्छेच्छन्तनोस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.३४ ॥
Luego debe ir a Lalitaka, el vado supremo de Śantanu; habiéndose bañado allí, oh rey, el hombre no cae en la desgracia.
3.82.35
गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नाति यः संगमे नरः ।
दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.३५ ॥
El hombre que se baña en la confluencia entre el Ganges y el Yamunā obtiene el fruto de diez sacrificios del caballo y también redime a su linaje.
3.82.36
ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धं लोकविथुतम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८२.३६ ॥
Luego, oh señor de reyes, debe ir a Sugandha, famoso en el mundo; un alma purificada de todo pecado es honrada en el mundo de Brahmā.
3.82.37
रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके च गच्छति ॥ ३.८२.३७ ॥
Entonces, oh señor de los hombres, quien sirve a los vados sagrados debe ir a Rudrāvarta. Habiéndose bañado allí, oh rey, el hombre va al mundo del cielo.
3.82.38
गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे ।
स्नात्वाऽश्वमेधं प्राप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३८ ॥
Oh mejor de los hombres, habiéndose bañado en la confluencia del Gaṅgā y el Sarasvatī, el hombre obtiene el fruto del sacrificio del caballo y va al mundo del cielo.
3.82.39
भद्रकर्णएश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि ।
न दुर्गतिमवाप्नोति नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८२.३९ ॥
Habiendo ido a Bhadrakarṇeśvara y adorado debidamente al dios, el hombre no obtiene un destino desdichado y es honrado en la cima del cielo.
3.82.40
तत कुब्जावतीं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
रगोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च नच्छति ॥ ३.८२.४० ॥
Entonces, oh señor de los hombres, quien sirve a los vados sagrados debe ir a Kubjāvatī. Obtiene el mérito de mil vacas y va al mundo del cielo.
3.82.41
अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
सामुद्रकमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८२.४१ ॥
Oh señor de los hombres, quien sirve a los vados sagrados debe ir al baniano de Arundhatī. Tras tomar agua del estanque marino, como estudiante célibe y con mente recogida,
3.82.42
अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.४२ ॥
El hombre que ha ayunado tres noches obtiene el sacrificio del caballo. Debe saberse que tiene el fruto de mil vacas, y también eleva a su linaje.
3.82.43
कब्र्हमावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४३ ॥
Luego, como brahmacārin de mente recogida, debe ir a Kabrahma y Āvarta. Obtiene el mérito del sacrificio del caballo y va al mundo de Soma.
3.82.44
यमुनाप्रभवं गत्वा समुपस्पृश्य यामुनम् ।
अश्वमेधफंल लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.४४ ॥
Habiendo ido al nacimiento del Yamunā y bebido ritualmente de sus aguas, obtiene el fruto del sacrificio del caballo y es honrado en el mundo celestial.
3.82.45
दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४५ ॥
Habiendo llegado al paso de Darvī, el lugar sagrado honrado en los tres mundos, obtiene el sacrificio del caballo y va al mundo celestial.
3.82.46
सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् ।
तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्देद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.४६ ॥
Habiendo ido al nacimiento del Sindhu, frecuentado por siddhas y gandharvas, y habiendo permanecido allí cinco noches, uno obtiene mucho oro.
3.82.47
अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.४७ ॥
Luego, habiendo llegado al altar, extremadamente difícil de alcanzar, el hombre obtiene el sacrificio del caballo y debe ir por el camino de Uśanas.
3.82.48
ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैवभारत ।
वासिष्ठीं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः ॥ ३.८२.४८ ॥
Oh Bhārata, habiendo llegado a Ṛṣikulyā y al lugar de Vasiṣṭha, y habiendo cruzado el Vasiṣṭhī, todos los varṇas se vuelven dvijātis, nacidos dos veces.
3.82.49
ऋषिकुल्यां समासाद्य नरः स्नात्वा विकल्मषः ।
देवान्पितॄंश्चार्चयित्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.४९ ॥
Habiendo llegado al río Ṛṣikulyā, tras bañarse y quedar libre de impureza, el hombre que venera a los dioses y a los antepasados alcanza el mundo de los sabios.
3.82.50
यदि तत्रवसेन्मासं शाकाहारो नराधिप ।
द्वादशाहस्य यज्ञस्य फलं स लभते नरः ॥ ३.८२.५० ॥
Oh señor de los hombres, si alguien reside allí un mes, alimentándose de vegetales, obtiene el fruto de un sacrificio de doce días.
3.82.51
भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५१ ॥
Habiendo llegado a la cima de Bhṛgu, uno obtiene el fruto del sacrificio del caballo; y habiendo ido al vado Vīra-pramokṣa, queda libre de todos los pecados.
3.82.52
कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८२.५२ ॥
Oh Bhārata, habiendo llegado al tīrtha de las mansiones lunares Kṛttikā y Maghā, el hombre obtiene el fruto de los sacrificios Agniṣṭoma y Atirātra.
3.82.53
तत्र संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् ।
उपस्पृश्य च वै विद्यां यत्र तत्रोपपद्यते ॥ ३.८२.५३ ॥
Allí, habiendo llegado al crepúsculo al incomparable vado del conocimiento y habiendo bebido agua ritual, el hombre alcanza el saber, dondequiera que esté.
3.82.54
महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने ।
एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान् ॥ ३.८२.५४ ॥
Que pase una noche en ese gran ermitaño que libera de todos los pecados, comiendo una vez al día y ayunando; habita en los mundos auspiciosos.
3.82.55
षष्ठाकालोपवासेन मासमुष्य महालये ।
सर्वपापविशुद्दात्मा विन्देद्बहु सुवर्णकम्।
दशापरान्दशपूर्वान्नरानुद्धरते कुलम् ॥ ३.८२.५५ ॥
Ayunando en el sexto tiempo y permaneciendo un mes en el gran santuario (Mahālaya), un hombre cuya alma está purificada de todos los pecados obtiene mucho oro; levanta a su linaje, diez generaciones posteriores y diez anteriores.
3.82.56
अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.५६ ॥
Luego, yendo a Vetasikā, frecuentada por el Abuelo, se obtiene el mérito del sacrificio del caballo y se va a la morada de Uśanas.
3.82.57
अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् ।
रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.५७ ॥
Luego, al llegar al vado de Sundarikā, frecuentado por los seres perfectos, uno se vuelve partícipe de la belleza; esto lo vieron los antiguos.
3.82.58
ततो वै ब्राह्मणं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.५८ ॥
Luego, yendo al vado del Brāhmaṇa, como estudiante célibe de sentidos dominados, se alcanza el mundo de Brahmā en un vehículo color loto.
3.82.59
ततस्तु नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह ॥ ३.८२.५९ ॥
Luego debe uno ir al sagrado Naimiṣa, frecuentado por los seres perfectos, donde Brahmā reside siempre junto a las huestes de dioses.
3.82.60
नैमिषं मृगयाणस् पापस्यार्धं प्रणश्यति ।
प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.६० ॥
Para quien busca Naimiṣa, la mitad del pecado se destruye; en cuanto un hombre entra en él, queda libre de todos los pecados.
3.82.61
तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः ।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि तानि तीर्थानि नैंमिषे ॥ ३.८२.६१ ॥
Allí el hombre firme debe morar un mes en Naimiṣa, entregado a los tīrthas. Cuantos tīrthas hay en la tierra, todos están en Naimiṣa.
3.82.62
कृताभिषेकस्तत्रैव नियतो नियताशनः ।
गवां मेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत।
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम ॥ ३.८२.६२ ॥
Tras bañarse allí mismo, dominado y de dieta controlada, el hombre obtiene el fruto del sacrificio de la vaca (gomedha). Oh, mejor de los Bharatas, purifica a su linaje hasta la séptima generación.
3.82.63
यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः ।
स मोदेत्सर्वलोकेषु एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८२.६३ ॥
Quien entrega la vida en Naimiṣa, entregado al ayuno, se regocija en todos los mundos; así dicen los sabios.
3.82.64
नित्यं मेध्यं च पुण्यं च नैमिषं नृपसत्तम ॥ ३.८२.६४ ॥
Siempre sagrado y meritorio es Naimiṣa, oh mejor de los reyes.
3.82.65
गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतो भवेत्सदा ॥ ३.८२.६५ ॥
Llegado a la fuente del Gaṅgā y habiendo ayunado tres noches, el hombre obtiene el sacrificio vājapeya y siempre se vuelve uno con Brahman.
3.82.66
सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.६६ ॥
Llegado al Sarasvatī, debe ofrecer libaciones a los antepasados y a los dioses; se regocija en los mundos sarasvatas — de esto no hay duda.
3.82.67
ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते।
देवसत्रस्य यज्ञस्य फलंप्राप्नोति कौरव ॥ ३.८२.६७ ॥
Luego, como estudiante célibe de mente recogida, debe ir a Bāhudā. Habiendo pasado allí una noche, es honrado en el mundo celestial. Oh Kaurava, obtiene el fruto del sacrificio de la sesión divina.
3.82.68
ततः क्षीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतरैर्वृताम् ।
पितृदेवार्चनपरो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.६८ ॥
Luego debe ir a Kṣīravatī, sagrado y rodeado de lugares aún más sagrados. Dedicado a honrar a los antepasados y a los dioses, obtiene el sacrificio Vājapeya.
3.82.69
विमलाशोकमासाद्य ब्र्हमचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.६९ ॥
Al llegar a Vimalāśoka, un estudiante célibe de mente recogida que pasa allí una noche es honrado en el mundo celestial.
3.82.70
गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् ।
यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः।
देहं त्यक्त्वा महाराज तस्य तीर्थस्य तेजसा ॥ ३.८२.७० ॥
Luego debe ir a Goprataras, el vado supremo del Sarayū, donde Rāma marchó al cielo, oh gran rey, abandonando su cuerpo junto con sus servidores, ejército y vehículos, por el poder de aquel vado sagrado.
3.82.71
रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप।
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.७१ ॥
Por la gracia de Rāma y por la firmeza de la resolución, oh Bhārata, el hombre que se baña en Goprataras, en aquel vado sagrado, oh señor de los hombres, con el alma purificada de todo pecado, es honrado en el mundo celestial.
3.82.72
रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन ।
अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८२.७२ ॥
Oh alegría de los Kurus, el hombre que se baña en el Rāma-tīrtha y en el Gomatī obtiene el sacrificio aśvamedha; y el hombre purifica también a su familia.
3.82.73
शतसाहस्रकं तीर्थं तत्रैव भरतर्षभ ॥ ३.८२.७३ ॥
Toro de los Bharatas, allí mismo hay un tīrtha que da cien mil veces el fruto.
3.82.74
तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः ।
गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ ३.८२.७४ ॥
Tras realizar allí la purificación ritual, dominado y comiendo con moderación, el hombre obtiene el mérito de mil vacas, toro de los Bharatas.
3.82.75
रततो गच्छेत राजेनद्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.७५ ॥
Oh señor de reyes, el hombre debe ir al supremo lugar sagrado llamado Bhartṛ-sthāna; allí obtiene el fruto del sacrificio del caballo.
3.82.76
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप ।
गोसहस्रफंल विद्यात्तेजस्वी च भवेन्नरः ॥ ३.८२.७६ ॥
Oh rey, el hombre que se baña en el Koṭi-tīrtha y adora a Guha conoce el fruto de mil vacas y se vuelve resplandeciente.
3.82.77
ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा नृषध्वजम् ।
कपिलाह्रदे नरः स्नात्वाराजसूयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.७७ ॥
Luego, habiendo ido a Vārāṇasī y adorado al señor del estandarte del toro, el hombre que se baña en el lago Kapila obtiene el sacrificio Rājasūya.
3.82.78
अविमुक्तं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
दर्शनाद्देवदेवस्य मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.७८ ॥
Oh jefe de los Kurus, habiendo llegado a Avimukta y frecuentando los lugares sagrados, el hombre queda libre del asesinato de un brahmán por la visión del dios de dioses.
3.82.79
प्राणानुत्सृज्यतत्रैव मोक्षं प्राप्नोति मानवः ।
मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् ॥ ३.८२.७९ ॥
Entregando allí mismo sus alientos vitales, el hombre alcanza la liberación, oh señor de reyes, habiendo llegado al raro vado sagrado de Mārkaṇḍeya.
3.82.80
गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते ।
अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८० ॥
En la confluencia del Gomatī y el Gaṅgā, famosa en el mundo, el hombre obtiene el fruto del sacrificio Agniṣṭoma y también salva a su linaje.
3.82.81
ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८१ ॥
Luego, habiendo llegado a Gayā, como estudiante célibe y con mente concentrada, el hombre obtiene el fruto del sacrificio del caballo y también salva a su linaje.
3.82.82
तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमुच्यते ॥ ३.८२.८२ ॥
Allí hay un árbol banyan llamado Akṣayavaṭa, famoso en los tres mundos. Lo que allí se da a los antepasados se vuelve imperecedero, se dice.
3.82.83
महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८३ ॥
Habiéndose purificado con agua en el gran río, debe satisfacer a los antepasados y a los dioses; obtiene mundos imperecederos y también eleva a su linaje.
3.82.84
ततो ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम् ॥ ३.८२.८४ ॥
Luego, habiendo ido al lago de Brahmā adornado por el bosque del Dharma, el hombre alcanza el mundo de Brahmā con la llegada misma del alba de la noche.
3.82.85
ब्रह्मणा तत्र सरसि यूपश्रेष्ठः समुच्छ्रितः ।
यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.८५ ॥
Allí, en aquel lago, Brahmā erigió el mejor poste sacrificial. Al circunvalarlo, se obtiene el fruto del sacrificio Vājapeya.
3.82.86
ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकं लोकविश्रुतम् ।
एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् ॥ ३.८२.८६ ॥
Luego, oh señor de reyes, debe ir a Dhenuka, famoso en los mundos. Oh rey, habiendo permanecido allí una noche, debe dar una vaca de sésamo.
3.82.87
सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं ब्रजेद्भुवम् ।
तत्र चिह्निं महद्राजन्नद्यापि सुमहद्भृशम् ॥ ३.८२.८७ ॥
Un alma purificada de todos los pecados va a la tierra al mundo de Soma. Oh rey, allí, incluso hoy, se ve una gran y muy vasta señal.
3.82.88
कपिलायाः सवत्सायाश्चरन्त्याः पर्वते कृतम् ।
सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.८२.८८ ॥
Las huellas de la vaca Kapilā, que pastaba con su ternero en la montaña, todavía se ven hoy, oh Bhārata.
3.82.89
तेषूपस्पृश्य राजेन्द्रपदेषु नृपसत्तम ।
यत्कंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत ॥ ३.८२.८९ ॥
Habiendo bebido agua ritual y tocado esas huellas, oh señor de reyes, oh mejor de los reyes, cualquier acción inauspiciosa se destruye, oh Bhārata.
3.82.90
ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ।
स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८२.९० ॥
Luego debe ir al gṛdhravaṭa, el lugar del sabio dios. Allí, habiéndose acercado al de estandarte de toro, debe bañarse con ceniza.
3.82.91
ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् ।
इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति ॥ ३.८२.९१ ॥
Un brahmán debe cumplir un voto de doce años; en cuanto a los demás varṇas, todo pecado queda destruido.
3.82.92
उद्यन्तं च ततो गच्छेत्पर्वतं गीतनादितम् ।
सावित्र्यास्तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ ॥ ३.८२.९२ ॥
Luego debe ir a la montaña que se alza, resonante de cantos; allí, oh toro de los Bharatas, se ve la huella de Sāvitrī.
3.82.93
तत्रसंध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
उपासिता भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी ॥ ३.८२.९३ ॥
Allí, un brahmán de votos firmes debe practicar la adoración del crepúsculo; con ello se cumple la adoración del crepúsculo de doce años.
3.82.94
योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ ।
तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात् ॥ ३.८२.९४ ॥
Y allí mismo se halla famosa la puerta del yoni, oh toro de los Bharatas; quien llega allí se libera de la confusión de los nacimientos.
3.82.95
कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः ।
पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.९५ ॥
El hombre que reside en Gayā durante ambas quincenas, oscura y clara, purifica su linaje hasta la séptima generación, oh rey; de ello no hay duda.
3.82.96
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् ।
गौरीं वा वरयेत्कन्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ॥ ३.८२.९६ ॥
Si alguien va a Gayā, debe desear muchos hijos; puede tomar por esposa a una doncella de tez clara, o soltar un toro azul oscuro.
3.82.97
ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत् ॥ ३.८२.९७ ॥
Entonces, oh rey, oh señor de los hombres, quien frecuenta los vados sagrados debe ir a Phalgu; obtiene el fruto del sacrificio del caballo y alcanza gran perfección.
3.82.98
ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मप्रस्थं समाहितः ।
तत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर ॥ ३.८२.९८ ॥
Entonces, oh señor de los reyes, uno debe ir con mente recogida a Dharmaprastha; allí, oh gran rey Yudhiṣṭhira, Dharma siempre habita.
3.82.99
तत्र कूपोदकं कृत्वा तेन स्नातः शुचिस्तथा ।
पितॄन्देवांस्तु संतर्प्य मुक्तपापो दिवं व्रजेत् ॥ ३.८२.९९ ॥
Allí, tomando agua de pozo y bañándose en ella, purificado, habiendo satisfecho a los antepasados y a los dioses, libre de pecado, el hombre va al cielo.
3.82.100
मतङ्गस्याश्रमस्तत्रमहर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.८२.१०० ॥
Allí está el ermitaño de Mataṅga, el gran sabio de alma disciplinada.
3.82.101
तं प्रविश्याश्रमं श्रीमच्छ्रमशोकविनाशनम् ।
गवामयनयज्ञस्य फलंप्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१०१ ॥
Habiendo entrado en ese glorioso ermitaño, destructor del cansancio y el dolor, el hombre obtiene el fruto del sacrificio gavāmayana.
3.82.102
धर्मं तत्राभिसंस्पृश्य वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१०२ ॥
Allí, habiendo tocado a Dharma, uno debe obtener el sacrificio del caballo.
3.82.103
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मस्थानमनुत्तमम् ।
तत्राभिगम्य राजेन्द्र ब्रह्माणं पुरुषर्षभ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.१०३ ॥
Luego, oh señor de reyes, debe ir al supremo lugar de Brahmā. Allí, oh señor de reyes, oh toro entre los hombres, habiéndose acercado a Brahmā, el hombre obtiene el fruto de los sacrificios rājasūya y aśvamedha.
3.82.104
ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपस्पृश्य ततस्तत्रकक्षीवानिव मोदते ॥ ३.८२.१०४ ॥
Luego, oh señor de los hombres, quien frecuenta los lugares sagrados debe ir a Rājagṛha. Habiendo bebido agua ritual allí, se regocija como si fuera Kakṣīvat.
3.82.105
यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीन पुरुषः शुचिः ।
यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्र्हमहत्यया ॥ ३.८२.१०५ ॥
Allí, un hombre puro debe tomar la ofrenda diaria a la yakṣiṇī; por la gracia de la yakṣiṇī queda libre del pecado de matar a un brahmín.
3.82.106
मणइनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१०६ ॥
Luego, habiendo ido a Maṇināga, uno obtiene el fruto de mil vacas.
3.82.107
तैर्थिकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस् भारत ।
दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विपम् ॥ ३.८२.१०७ ॥
Oh descendiente de Bharata, quien toma la ofrenda sagrada de Maṇināga, aun cuando es mordido por una serpiente venenosa, el veneno no se propaga en él.
3.82.108
तत्रोष् रजनीभेकां गोसहस्रफंल लभेत् ।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्पेर्गौतमस्य वनं प्रियम् ॥ ३.८२.१०८ ॥
Permaneciendo allí una sola noche, se obtiene el fruto de mil vacas. Luego se debe ir al querido bosque del brahmarṣi Gautama.
3.82.109
अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् ।
अभिगम्याश्रमं राजन्विनद्ते श्रियमात्मनः ॥ ३.८२.१०९ ॥
Habiendo bañado en el lago de Ahalyā, uno debe alcanzar la meta suprema. Oh rey, habiendo llegado a su ermita, uno obtiene su prosperidad.
3.82.110
तत्रोदपानं धर्मज्ञ त्रिपु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.११० ॥
Hay allí un pozo, oh conocedor del dharma, renombrado en los tres mundos. Habiendo realizado allí el baño consagratorio, se obtiene el sacrificio del caballo.
3.82.111
जनकस् तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१११ ॥
El pozo del sabio real Janaka es honrado por los dioses. Habiendo realizado allí el baño consagratorio, se obtiene el mundo de Viṣṇu.
3.82.112
ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११२ ॥
Luego debe uno ir a Vinaśana, que libera de todos los pecados. Se obtiene el sacrificio Vājapeya y se va al mundo de Soma.
3.82.113
गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११३ ॥
Habiendo llegado al Gaṇḍakī, que nace de las aguas de todos los lugares sagrados, se obtiene el sacrificio Vājapeya y se va al mundo del Sol.
3.82.114
कततो विशल्यामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११४ ॥
Luego, habiendo llegado al río Viśalyā, renombrado en los tres mundos, se obtiene el sacrificio Agniṣṭoma y se va al mundo celestial.
3.82.115
ततोऽधिवङ्गं धर्मज्ञ समाविश्य ततो वनम् ।
गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.११५ ॥
Luego, oh conocedor del dharma, habiendo entrado en Adhivaṅga y luego en el bosque, oh gran rey, se regocija entre los guhyakas; de ello no hay duda.
3.82.116
कम्पनां तु समासद्य नदीं सिद्धनिवेषिताम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११६ ॥
Habiendo llegado al río Kampanā, frecuentado por los siddhas, obtiene el fruto de Puṇḍarīka y va al mundo celestial.
3.82.117
अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य धराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.११७ ॥
Luego, oh señor de la tierra, habiendo llegado a la corriente de Maheśvarī, obtiene el fruto del Aśvamedha y eleva también a su linaje.
3.82.118
दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नराधिप ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजिमेधं च विन्दति ॥ ३.८२.११८ ॥
Oh señor de los hombres, habiendo llegado al estanque de loto de los moradores celestiales, no sufre desgracia y alcanza el Vājimedha.
3.82.119
अथ सोमपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.११९ ॥
Luego, un brahmacārin de mente recogida debe ir al lugar de Soma; tras bañarse en el lugar de Maheśvara, debe obtener el fruto del Vājimedha.
3.82.120
तत्रकोटी तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ ।
कूर्मरूपेण राजेन्द्र ह्यसुरेण दुरात्मना ॥ ३.८२.१२० ॥
Allí es renombrado el crore de vados sagrados, oh toro de los Bharatas; oh señor de reyes, el asura de mal corazón, en forma de tortuga (lo estableció).
3.82.121
ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर ॥ ३.८२.१२१ ॥
Oh rey, arrebatados y tomados por el poderoso Viṣṇu; allí se debe realizar la ablución sagrada en el crore de vados sagrados, oh Yudhiṣṭhira.
3.82.122
पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत राजेन्द्रस्थानं नारायणस्य च ॥ ३.८२.१२२ ॥
Obtiene el fruto del loto blanco y va al mundo de Viṣṇu. Luego, oh señor de reyes, debe ir al lugar de Nārāyaṇa.
3.82.123
सदा सन्निहितो यत्रविष्णुर्वसति भारत ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.१२३ ॥
Oh descendiente de Bharata, donde Viṣṇu siempre reside, donde habitan Brahmā y los demás dioses y los sabios cuya riqueza es la austeridad.
3.82.124
आदित्या वसवो रुद्रा जनार्दनमुपासते ।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णुरद्भुतकर्मकः ॥ ३.८२.१२४ ॥
Los Ādityas, los Vasus y los Rudras adoran a Janārdana. Viṣṇu, cuyos hechos son maravillosos, es renombrado con el nombre de Śālagrāma.
3.82.125
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१२५ ॥
Habiendo acudido a Viṣṇu, señor de los tres mundos, otorgante de dones, el imperecedero, obtiene el fruto del sacrificio del caballo y va al mundo de Viṣṇu.
3.82.126
तत्रोपदानं धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनम् ।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे संनिहिताः सदा।
तत्रोपस्पृश् राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१२६ ॥
Allí, oh conocedor del dharma, la ofrenda libera de todos los pecados. Allí los cuatro océanos siempre residen en el pozo. Bebiendo agua allí, oh señor de reyes, no se obtiene un mal destino.
3.82.127
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
विराजति यथासोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप ॥ ३.८२.१२७ ॥
Habiendo ido ante Viṣṇu, señor de los tres mundos, dador de dones, imperecedero, brilla como la luna libre de nubes, oh señor de los hombres.
3.82.128
जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः ॥ ३.८२.१२८ ॥
Habiendo tomado agua ritual en Jātismara, puro y con la mente controlada, tras bañarse allí, obtiene el recuerdo de sus vidas pasadas; no hay duda.
3.82.129
वदेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ।
ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः ॥ ३.८२.१२९ ॥
Yendo a la ciudad de Vadeśvara y adorando a Keśava, mediante el ayuno uno obtiene los deseos anhelados; no hay duda.
3.82.130
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् ।
अभिगम्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१३० ॥
Después, yendo a Vāmana, que libera de todos los pecados, y acercándose al dios Hari, uno no obtiene una mala condición.
3.82.131
भरतस्याश्रमं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८२.१३१ ॥
Uno debe ir al ermitaño de Bharata, que libera de todos los pecados.
3.82.132
कौशिकीं तत्र गच्छेत महापापप्रणाशिनीम् ।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१३२ ॥
Allí uno debe ir al Kauśikī, destructor de grandes pecados. El hombre obtiene el fruto del sacrificio Rājasūya.
3.82.133
ततो गच्छेत राजेन्द्र चम्पकारण्यमुत्तमम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३३ ॥
Luego, oh señor de reyes, debe uno ir al excelente bosque de Campaka. Permaneciendo allí una noche, se obtiene el fruto de mil vacas.
3.82.134
अथ जेष्ठिलमासाद्य तीर्धं परमदुर्लभम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३४ ॥
Luego, habiendo llegado al vado de Jeṣṭhila, sumamente raro, permaneciendo allí una noche, se obtiene el fruto de mil vacas.
3.82.135
तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् ।
मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ।
त्रिरात्रोपोषितस्तत्रअग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३५ ॥
Allí, habiendo contemplado a Viśveśvara, el de gran esplendor, junto con la Diosa, se alcanzan los mundos de Mitra y Varuṇa, oh toro entre los hombres. Ayunando allí tres noches, se obtiene el fruto del sacrificio Agniṣṭoma.
3.82.136
कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नयिताशनः ।
मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ ॥ ३.८२.१३६ ॥
Habiendo llegado a Kanyāsaṃvedya, dominado a sí mismo y comiendo con moderación, se alcanzan los mundos de Manu y Prajāpati, oh toro entre los hombres.
3.82.137
कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत ।
तदक्षय्यमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः ॥ ३.८२.१३७ ॥
Quienes ofrecen aunque sea una pequeña dádiva a una doncella, oh Bhārata, los sabios firmes en sus votos declaran que es imperecedera.
3.82.138
ततो निर्वीरमासाद्य त्रिपु लोकेपु विश्रुतम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१३८ ॥
Luego, habiendo llegado a Nirvīra, renombrado en los tres mundos, se obtiene el fruto del sacrificio del caballo y se va al mundo de Viṣṇu.
3.82.139
ये त्विन्धनं प्रयच्छन्ति निर्वीरासंगमे नराः ।
ते यान्ति नरशार्दूल शक्रलोकमनामयम् ॥ ३.८२.१३९ ॥
Los hombres que ofrecen leña en la confluencia de Nirvīra, oh tigre entre los hombres, van al mundo de Indra, libre de enfermedad.
3.82.140
तत्राश्रमो वसिष्ठस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४० ॥
Allí está el ermitaño de Vasiṣṭha, famoso en los tres mundos; quien se purifica allí obtiene el mérito del sacrificio Vājapeya.
3.82.141
देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.१४१ ॥
Al llegar a Devakūṭa, frecuentado por multitudes de brahmarṣis, se obtiene el mérito del sacrificio del caballo y se eleva a toda la familia.
3.82.142
ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् ।
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ ३.८२.१४२ ॥
Luego, oh señor de reyes, se debe ir al lago del sabio Kauśika, donde Viśvāmitra, el Kauśika, alcanzó la suprema perfección.
3.82.143
तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ ।
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति ॥ ३.८२.१४३ ॥
Allí se debe morar un mes en el Kauśikī, oh héroe, toro de los Bharatas; el mérito del sacrificio del caballo se alcanza en un solo mes.
3.82.144
सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.१४४ ॥
Quien habita en este gran lago, el mejor de todos los vados sagrados, no sufre desgracia; debe saberse que obtiene mucho oro.
3.82.145
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.१४५ ॥
Tras acercarse al joven que habita en el ermitaño de los héroes, el hombre obtiene el mérito del sacrificio del caballo; de ello no hay duda.
3.82.146
अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४६ ॥
Habiendo llegado al Agnidhārā, famoso en los tres mundos, quien allí realiza el baño ritual obtiene el sacrificio Agniṣṭoma.
3.82.147
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
पितामहसरो गत्वा शैलराजसमीपतः।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४७ ॥
Tras acercarse al gran dios y a Viṣṇu, el imperecedero otorgador de dones, y llegar al lago de Pitāmaha cerca del rey de las montañas, quien allí realiza el baño ritual obtiene el sacrificio Agniṣṭoma.
3.82.148
पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी ।
कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१४८ ॥
El arroyo Kumāra, purificador de los mundos, brota del lago de Pitāmaha y es famoso en los tres mundos justo allí.
3.82.149
यत्रस्नात्वा कृतार्थोस्मीत्यात्मानमवगच्छति ।
षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.१४९ ॥
Donde, tras bañarse, uno se considera a sí mismo cumplido, y ayunando durante un sexto periodo queda libre del asesinato de un brahmán.
3.82.150
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थसेवनतत्परः ।
शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८२.१५० ॥
Luego, oh conocedor del dharma, quien se dedica al servicio de los lugares sagrados debe ir a la cumbre de la gran diosa Gaurī, famosa en los tres mundos.
3.82.151
समारुह्य नरश्रेष्ठ स्तनकुण्डेषु संविशेत् ।
स्तनकुण्डमुपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.१५१ ॥
Habiendo subido, ¡oh mejor de los hombres!, debe entrar en los estanques de Stanakuṇḍa. Al tocar el Stanakuṇḍa, se obtiene el fruto del sacrificio Vājapeya.
3.82.152
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५२ ॥
Allí, realizando el baño ritual y dedicado a la adoración de los antepasados y los dioses, obtiene el fruto del sacrificio del caballo y va al mundo de Indra.
3.82.153
ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५३ ॥
Habiendo llegado al estanque cobrizo-rojizo, siendo célibe y con la mente recogida, obtiene el fruto del sacrificio del caballo y va al mundo de Brahmā.
3.82.154
नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं देवनिषेवितम् ।
नरमेधस् यत्पुण्यं तदाप्तोति नराधिप ॥ ३.८२.१५४ ॥
Habiendo llegado al Nandinī y al pozo frecuentado por los dioses, ¡oh señor de los hombres!, obtiene el mérito del sacrificio humano.
3.82.155
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यरुणयोर्गतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१५५ ॥
Habiéndose bañado en la confluencia del Kālikā, y habiendo ido a la confluencia del Kauśikī y el Aruṇa, ayunando tres noches, ¡oh rey!, queda libre de todos los pecados.
3.82.156
उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः ।
कुम्भकर्णाश्रमं गत्वा पूज्यते भुविमानवः ॥ ३.८२.१५६ ॥
Habiendo llegado al santuario de Urvaśī, luego al ermitaño de Soma, el sabio que va al ermitaño de Kumbhakarṇa es honrado en la tierra.
3.82.157
कोकामुखमुपस्पृश् ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.१५७ ॥
Habiendo llegado al vado de Kokāmukha y tomado agua ritual, el estudiante célibe que guarda sus votos alcanza el recuerdo de sus vidas pasadas. Esto lo vieron los antiguos.
3.82.158
प्राङ्गदीं च समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५८ ॥
Habiendo llegado al vado de Prāṅgadī, el dvija se purifica a sí mismo; con el alma limpia de todo pecado, va al mundo de Indra.
3.82.159
ऋषभद्वीपमासाद्य मेध्यं क्रौञ्चनिषूदनम् ।
सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते ॥ ३.८२.१५९ ॥
Habiendo llegado a la isla Ṛṣabha y al sagrado vado Krauñcaniṣūdana, tomando agua en el Sarasvatī, resplandece estando en un carro celestial.
3.82.160
औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१६० ॥
Oh gran rey, el vado de Auddālaka es frecuentado por los sabios. Quien se bañe allí queda libre de todos los pecados.
3.82.161
धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६१ ॥
Habiendo llegado al meritorio vado del Dharma, frecuentado por los sabios brahmanes, obtiene el fruto del sacrificio Vājapeya, y estando en un carro celestial es honrado.
3.82.162
अथ पम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डार्तमभिगत्वा तु गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१६२ ॥
Luego, habiendo llegado al vado de Pampā y hecho la ofrenda de agua en la Bhāgīrathī, quien acude a un hombre afligido por el castigo obtiene el fruto de mil vacas.
3.82.163
ततो लेवलिकां गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६३ ॥
Luego debe ir a la sagrada Levalikā, frecuentada por los piadosos; obtiene el mérito del sacrificio Vājapeya y, de pie en un carro celestial, es honrado.