Vedyatra वेदयात्रा
Поиск

Махабхарата · Адхьяя 3.82

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Читать со значениями слов

3.82.1

ततो गच्छेन्महाराज धर्मतीर्थमनुत्तमम् ।
यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः
तेन तीर्थं कृतंपुण्यं स्वेन नाम्ना च विश्रुतम् ॥ ३.८२.१ ॥

Затем, о великий царь, следует отправиться к высшей священной переправе Дхармы, где благословенный Дхарма совершил высочайший подвиг аскезы. Благодаря этому переправа стала благодатной и прославилась его собственным именем.

3.82.2

तत्रस्नात्वा नरो राजन्धर्मशील समाहितः ।
आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२ ॥

Искупавшись там, человек праведного нрава и собранного ума очищает свой род до седьмого колена, о царь; в этом нет сомнения.

3.82.3

ततो गच्छेत राजेन्द्र ज्ञानपावनमुत्तमम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३ ॥

Затем, владыка царей, следует отправиться к высшей переправе, очищающей знанием. Он обретает плод жертвоприношения Агништома и уходит в мир мудрецов.

3.82.4

सौगन्धिकवनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः ।
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.४ ॥

Затем, о царь, человек должен отправиться в лес Саугандхика. Там обитают боги во главе с Брахмой и мудрецы, чьё богатство — подвижничество.

3.82.5

सिद्धचारणगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
कतद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५ ॥

Там же обитают сиддхи, чараны, гандхарвы, киннары и великие змеи. Едва человек войдёт в тот лес, как освобождается от всех грехов.

3.82.6

ततश्चापि सरिचच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी ।
प्लक्षा देवी स्मृता राजन्पुण्या देवी सरस्वती ॥ ३.८२.६ ॥

Затем вспоминается река Плакша, богиня среди рек, лучшая из потоков и высшая из рек, о царь; эта священная богиня — Сарасвати.

3.82.7

तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निः सृतेजले ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.७ ॥

Там следует совершить омовение в воде, вытекающей из муравейника; почтив предков и богов, обретают плод жертвоприношения коня.

3.82.8

कवेराध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् ।
पट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः ॥ ३.८२.८ ॥

Там есть священная переправа, называемая «где обитал Кубера», крайне труднодостижимая; после шести бросков палочки шами она появилась из муравейника — в этом нет сомнений.

3.82.9

कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने ॥ ३.८२.९ ॥

Искупавшийся там получает дар тысячи коров капила и жертвоприношение коня; о тигр среди людей, это было видено в древности.

3.82.10

सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयक्षां च भारत ।
अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.१० ॥

О потомок Бхараты, приблизившись к Сугандхе, Шаткумбхе и Панчаякше, о лучший из людей, почитаем бываешь в небесном мире.

3.82.11

त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः।
गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः ॥ ३.८२.११ ॥

О потомок Бхараты, там же, достигнув священной переправы Тришулакхаты, следует совершить омовение, предавшись почитанию предков и богов; оставив тело, обретают состояние Ганапати — в этом нет сомнения.

3.82.12

ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् ।
शाकम्भरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१२ ॥

Затем, о владыка царей, следует отправиться к месту богини, крайне труднодостижимому; оно прославлено под именем Шакамбхари и известно в трёх мирах.

3.82.13

दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रता ।
आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप ॥ ३.८२.१३ ॥

Тысячу божественных лет, о владыка людей, та, что тверда в обетах, питалась лишь овощами, месяц за месяцем.

3.82.14

ऋषयोऽभ्यागतास्तत्रदेव्या भक्त्या तपोधनाः ।
आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत।
ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम् ॥ ३.८२.१४ ॥

Там мудрецы, богатые аскезой, пришли к богине как гости из преданности, и, о Бхарата, их приняли угощением из овощей. С тех пор её имя Шакамбхари утвердилось.

3.82.15

शाकम्भरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयित्वा नरः शुचिः ॥ ३.८२.१५ ॥

Достигнув Шакамбхари, целомудренный и собранный человек, проведя там три ночи и поев овощей, становится чистым.

3.82.16

शाकाहारस्य यत्किंचिद्वर्षैर्द्वादशभिः कृतम् ।
तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत ॥ ३.८२.१६ ॥

Какая бы заслуга ни была накоплена за двенадцать лет вегетарианской пищи, о Бхарата, этот плод приходит к нему по воле богини.

3.82.17

ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रकमाराधयत्पुरा ॥ ३.८२.१७ ॥

Затем следует отправиться в место под названием Суварна, известное в трёх мирах; там Вишну в давние времена поклонялся Рудре ради милости.

3.82.18

वरांश्च सुबर्हूल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् ।
उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत ॥ ३.८२.१८ ॥

Он получил многие дары, редчайшие среди богов; и, о Бхарата, Рудра, победитель Трипуры, довольный, обратился к нему.

3.82.19

अपिच त्वं प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि ।
त्वन्मुखं च जगत्सर्वं भविष्ति न संशयः ॥ ३.८२.१९ ॥

Кроме того, Кришна, ты станешь самым дорогим в мире, и весь мир будет иметь твой лик; в этом нет сомнения.

3.82.20

तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८२.२० ॥

Придя туда, о владыка царей, и почтив Вришадхваджу (Шиву), обретают плод жертвоприношения коня и достигают достоинства Ганапатьи.

3.82.21

धूमावतीं ततो गच्छेत्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मनसा प्रार्थितान्कार्माल्लभते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२१ ॥

Затем следует пойти к Дхумаватī; человек, постившийся три ночи, получает желания, которые загадал в мыслях; в этом нет сомнения.

3.82.22

देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप ।
तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः।
महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८२.२२ ॥

На южной половине богини находится Ратхаварта, о владыка людей. Там, о знаток дхармы, верующий, владеющий своими чувствами, должен подняться; по милости Махадевы он достигает высшей цели.

3.82.23

प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
धारां नाम महाप्रात्र सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ ३.८२.२३ ॥

Обойдя по кругу, о бык Бхаратов, следует пойти к великой святыне по имени Дхара, которая освобождает от всех грехов.

3.82.24

तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत् महागिरिम् ॥ ३.८२.२४ ॥

Искупавшись там, о тигр среди людей, о владыка людей, не скорбят. Затем, о знаток дхармы, следует, поклонившись, пойти к великой горе.

3.82.25

अशीतियोजनशतं पुष्करं स्वर्गमुच्यते ।
अशीतिं धर्मपृष्ठात्तु प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८२.२५ ॥

Пушкара называют небом; он отстоит на сто восемьдесят йоджан. От Дхарма-пришты, говорят мудрецы, восемьдесят.

3.82.26

षष्टिं प्रयागाद्राजेन्द्र कुरुक्षेत्रात्तु द्वादश ।
संयुक्तमेव राजेन्द्र गङ्गाद्वारं त्रिविष्टपम् ॥ ३.८२.२६ ॥

Шестьдесят от Праяги и двенадцать от Курукшетры, о владыка царей; Гангадвара соединена с тремя мирами.

3.82.27

स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः ॥ ३.८२.२७ ॥

Гангадвара равна небесным вратам, сомнений нет. Там, в Коти-тиртхе, следует совершить омовение с собранным умом.

3.82.28

पौण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.२८ ॥

Обретает плод Пундарики и возвышает свой род. Провести там одну ночь — значит получить заслугу тысячи коров.

3.82.29

सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् ।
देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्ये लोके महीयते ॥ ३.८२.२९ ॥

Тот, кто по правилам совершает возлияния богам и предкам у Сапта-Ганги, Три-Ганги и Шакраварты, почитается в священном мире.

3.82.30

ततः कनस्वले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३० ॥

Затем, искупавшись в Канакхале и постившись три ночи, человек обретает плод жертвоприношения коня и отправляется в небесный мир.

3.82.31

कपिलावटं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपोष्य रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.३१ ॥

Затем, о владыка людей, посещающий священные броды должен отправиться в Капилаватý. Проведя там ночь в посте, он обретает плод тысячи коров.

3.82.32

नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८२.३२ ॥

Священный брод царя змей и великодушного Капилы, о владыка царей, лучший из Куру, известен во всех мирах.

3.82.33

तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप ।
कपिलानां सहस्रस्य फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.३३ ॥

Там, о владыка людей, в священном броде Нага следует совершить омовение; человек обретает плод тысячи коров капила.

3.82.34

ततो ललितकं गच्छेच्छन्तनोस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.३४ ॥

Затем следует идти в Лалитаку, высший брод Шантану; искупавшись там, о царь, человек не впадает в несчастье.

3.82.35

गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नाति यः संगमे नरः ।
दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.३५ ॥

Человек, омывшийся в слиянии Ганги и Ямуны, обретает плод десяти жертвоприношений коня и также спасает свой род.

3.82.36

ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धं लोकविथुतम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८२.३६ ॥

Затем, о владыка царей, следует идти в Сугандху, известную в мире; душа, очищенная от всех грехов, почитается в мире Брахмы.

3.82.37

रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके च गच्छति ॥ ३.८२.३७ ॥

Затем, о владыка людей, служитель священных переправ должен отправиться в Рудраварту. Искупавшись там, о царь, человек уходит в мир небес.

3.82.38

गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे ।
स्नात्वाऽश्वमेधं प्राप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३८ ॥

О лучший из людей, искупавшись в слиянии Ганги и Сарасвати, человек получает плод жертвоприношения коня и уходит в мир небес.

3.82.39

भद्रकर्णएश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि ।
न दुर्गतिमवाप्नोति नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८२.३९ ॥

Придя к Бхадракарнешваре и должным образом почтив бога, человек не обретает дурной участи и почитается на вершине небес.

3.82.40

तत कुब्जावतीं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
रगोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च नच्छति ॥ ३.८२.४० ॥

Затем, о владыка людей, служитель священных переправ должен отправиться в Кубджавати. Он обретает заслугу тысячи коров и уходит в мир небес.

3.82.41

अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
सामुद्रकमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८२.४१ ॥

О владыка людей, служитель священных переправ должен отправиться к баньяну Арундхати. Совершив ачаману водой из морского пруда, как брахмачарин и с собранным умом,

3.82.42

अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.४२ ॥

Человек, постившийся три ночи, обретает жертвоприношение коня. Следует знать, что он получает плод тысячи коров и также возвышает свой род.

3.82.43

कब्र्हमावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४३ ॥

Затем, будучи брахмачарином с собранным умом, следует отправиться в Кабрахму и Аварту. Он получает заслугу жертвоприношения коня и уходит в мир Сомы.

3.82.44

यमुनाप्रभवं गत्वा समुपस्पृश्य यामुनम् ।
अश्वमेधफंल लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.४४ ॥

Придя к истоку Ямуны и совершив омовение её водой, он обретает плод жертвоприношения коня и почитается в небесном мире.

3.82.45

दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४५ ॥

Достигнув переправы Дарви, священного места, почитаемого в трёх мирах, он обретает жертвоприношение коня и уходит в небесный мир.

3.82.46

सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् ।
तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्देद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.४६ ॥

Придя к истоку Синдху, где обитают сиддхи и гандхарвы, и пробыв там пять ночей, он обретает много золота.

3.82.47

अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.४७ ॥

Затем, достигнув алтаря, крайне труднодоступного, человек обретает жертвоприношение коня и должен идти путём Ушанаса.

3.82.48

ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैवभारत ।
वासिष्ठीं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः ॥ ३.८२.४८ ॥

О Бхарата, достигнув Ришикульи и места Васиштхи и перейдя Васиштхи, все варны становятся дваждырождёнными (двиджати).

3.82.49

ऋषिकुल्यां समासाद्य नरः स्नात्वा विकल्मषः ।
देवान्पितॄंश्चार्चयित्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.४९ ॥

Достигнув реки Ришикульи, омывшись и очистившись от скверны, человек, почитающий богов и предков, обретает мир мудрецов.

3.82.50

यदि तत्रवसेन्मासं शाकाहारो नराधिप ।
द्वादशाहस्य यज्ञस्य फलं स लभते नरः ॥ ३.८२.५० ॥

О владыка людей! Если человек пробудет там месяц, питаясь овощами, он обретёт плод двенадцатидневного жертвоприношения.

3.82.51

भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५१ ॥

Достигнув вершины Бхригу, человек обретает плод жертвоприношения коня; а придя к броду Вира-прамокша, он освобождается от всех грехов.

3.82.52

कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८२.५२ ॥

О Бхарата! Достигнув священного брода лунных стоянок Криттика и Магха, человек обретает плод жертвоприношений Агништома и Атиратры.

3.82.53

तत्र संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् ।
उपस्पृश्य च वै विद्यां यत्र तत्रोपपद्यते ॥ ३.८२.५३ ॥

Там, достигнув в сумерках несравненного брода знания и омыв уста водой, человек обретает знание, где бы он ни находился.

3.82.54

महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने ।
एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान् ॥ ३.८२.५४ ॥

Пусть проведёт одну ночь в том великом отшельническом приюте, что освобождает от всех грехов, принимая пищу однажды в день и постясь; он обитает в благих мирах.

3.82.55

षष्ठाकालोपवासेन मासमुष्य महालये ।
सर्वपापविशुद्दात्मा विन्देद्बहु सुवर्णकम्।
दशापरान्दशपूर्वान्नरानुद्धरते कुलम् ॥ ३.८२.५५ ॥

Постясь в шестой срок и пробыв месяц в великом месте (Махалайя), человек, чья душа очищена от всех грехов, обретает много золота; он возносит свой род — десять поколений последующих и десять предшествующих.

3.82.56

अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.५६ ॥

Затем, придя в Ветасику, которую посещал Прадед, обретают заслугу жертвоприношения коня и идут путём Ушанаса.

3.82.57

अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् ।
रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.५७ ॥

Затем, придя к броду Сундарика, который посещают совершенные существа, человек становится причастным красоте — это видели древние.

3.82.58

ततो वै ब्राह्मणं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.५८ ॥

Затем, придя к броду Брахмана, будучи брахмачарином с обузданными чувствами, достигают мира Брахмы на колеснице цвета лотоса.

3.82.59

ततस्तु नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह ॥ ३.८२.५९ ॥

Затем следует отправиться в священный Наимиша, который посещают совершенные существа, где Брахма вечно пребывает вместе с сонмами богов.

3.82.60

नैमिषं मृगयाणस् पापस्यार्धं प्रणश्यति ।
प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.६० ॥

Тот, кто ищет Наимишу, теряет половину греха; стоит человеку войти в неё, как он освобождается от всех грехов.

3.82.61

तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः ।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि तानि तीर्थानि नैंमिषे ॥ ३.८२.६१ ॥

Там стойкий человек должен прожить месяц в Наймише, предавшись священным переправам. Все священные переправы, какие есть на земле, находятся в Наймише.

3.82.62

कृताभिषेकस्तत्रैव नियतो नियताशनः ।
गवां मेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत।
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम ॥ ३.८२.६२ ॥

Искупавшись там же, владея собой и соблюдая умеренную пищу, человек обретает плод жертвоприношения коров (гомедхи). О лучший из Бхаратов, он очищает свой род до седьмого колена.

3.82.63

यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः ।
स मोदेत्सर्वलोकेषु एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८२.६३ ॥

Тот, кто в Наймише, предавшись посту, расстаётся с жизнью, радуется во всех мирах — так говорят мудрецы.

3.82.64

नित्यं मेध्यं च पुण्यं च नैमिषं नृपसत्तम ॥ ३.८२.६४ ॥

Наймиша всегда священна и благотворна, о лучший из царей.

3.82.65

गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतो भवेत्सदा ॥ ३.८२.६५ ॥

Придя к истоку Ганги и постившись три ночи, человек обретает жертвоприношение ваджапея и всегда становится Брахманом.

3.82.66

सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.६६ ॥

Придя к Сарасвати, он должен совершать возлияния предкам и богам; он радуется в сарасватских мирах — в этом нет сомнения.

3.82.67

ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते।
देवसत्रस्य यज्ञस्य फलंप्राप्नोति कौरव ॥ ३.८२.६७ ॥

Затем, как брахмачарин с собранным умом, следует идти к Бахуде. Проведя там одну ночь, он почитается в небесном мире. О Каурава, он получает плод жертвоприношения божественной сессии.

3.82.68

ततः क्षीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतरैर्वृताम् ।
पितृदेवार्चनपरो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.६८ ॥

Затем следует идти в Кширавати, священное место, окружённое ещё более священными. Предавшийся почитанию предков и богов, он обретает жертвоприношение ваджапея.

3.82.69

विमलाशोकमासाद्य ब्र्हमचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.६९ ॥

Придя к Вималашоке, брахмачарин с собранным умом, проведший там одну ночь, почитается в небесном мире.

3.82.70

गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् ।
यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः।
देहं त्यक्त्वा महाराज तस्य तीर्थस्य तेजसा ॥ ३.८२.७० ॥

Затем следует идти к Гопратаре, высшей переправе Сараю, где Рама ушёл на небо, о великий царь, оставив тело вместе со слугами, войском и повозками, силою того священного брода.

3.82.71

रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप।
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.७१ ॥

По милости Рамы и силою решимости, о Бхарата, человек, искупавшийся в том священном броде Гопратаре, о владыка людей, очистив душу от всех грехов, почитается в небесном мире.

3.82.72

रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन ।
अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८२.७२ ॥

О радость Куру, человек, искупавшийся в Рама-тиртхе и в Гомати, обретает жертвоприношение ашвамедха; и человек очищает также свой род.

3.82.73

शतसाहस्रकं तीर्थं तत्रैव भरतर्षभ ॥ ३.८२.७३ ॥

Бык бхаратов, там же есть тиртха, дающая стократно-тысячный плод.

3.82.74

तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः ।
गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ ३.८२.७४ ॥

Совершив там омовение, владея собой и умеренно питаясь, человек обретает заслугу тысячи коров, бык бхаратов.

3.82.75

रततो गच्छेत राजेनद्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.७५ ॥

О владыка царей, человек должен идти к высшему священному месту, называемому Бхартри-стхана; там он получает плод жертвоприношения коня.

3.82.76

कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप ।
गोसहस्रफंल विद्यात्तेजस्वी च भवेन्नरः ॥ ३.८२.७६ ॥

О царь, человек, омывшийся в Коти-тиртхе и почтивший Гуху, познает плод тысячи коров и становится сияющим.

3.82.77

ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा नृषध्वजम् ।
कपिलाह्रदे नरः स्नात्वाराजसूयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.७७ ॥

Затем, придя в Варанаси и почтив владыку со знаменем-быком, человек, омывшийся в озере Капилы, обретает жертвоприношение раджасуя.

3.82.78

अविमुक्तं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
दर्शनाद्देवदेवस्य मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.७८ ॥

О глава куру, достигнув Авимуктхи и посещая святые места, человек освобождается от убийства брахмана созерцанием бога богов.

3.82.79

प्राणानुत्सृज्यतत्रैव मोक्षं प्राप्नोति मानवः ।
मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् ॥ ३.८२.७९ ॥

Отдав там же свои жизненные дыхания, человек достигает освобождения, о владыка царей, достигнув редкостной священной переправы Маркандеи.

3.82.80

गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते ।
अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८० ॥

В слиянии Гомати и Ганги, известном в мире, человек обретает плод жертвоприношения Агништома и также спасает свой род.

3.82.81

ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८१ ॥

Затем, достигнув Гаи, как целомудренный ученик с собранным умом, человек обретает плод жертвоприношения коня и также спасает свой род.

3.82.82

तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमुच्यते ॥ ३.८२.८२ ॥

Там есть баньян по имени Акшаяват, известный в трёх мирах. Всё, что там дано предкам, становится нетленным, говорят.

3.82.83

महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८३ ॥

Совершив ачаману в великой реке, он должен умилостивить предков и богов; он обретает нетленные миры и также спасает свой род.

3.82.84

ततो ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम् ॥ ३.८२.८४ ॥

Затем, придя к озеру Брахмы, украшенному лесом Дхармы, человек обретает мир Брахмы уже с наступлением утренней зари после ночи.

3.82.85

ब्रह्मणा तत्र सरसि यूपश्रेष्ठः समुच्छ्रितः ।
यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.८५ ॥

Там, в озере, Брахма воздвиг превосходный жертвенный столб. Обойдя его по часовой стрелке, можно обрести плод жертвоприношения Ваджапейя.

3.82.86

ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकं लोकविश्रुतम् ।
एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् ॥ ३.८२.८६ ॥

Затем, о владыка царей, следует отправиться в Дхенуку, прославленную в мирах. О царь, переночевав там одну ночь, следует подарить кунжутную корову.

3.82.87

सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं ब्रजेद्भुवम् ।
तत्र चिह्निं महद्राजन्नद्यापि सुमहद्भृशम् ॥ ३.८२.८७ ॥

Душа, очищенная от всех грехов, отправляется на этой земле в мир Сомы. О царь, там и поныне виден большой и весьма обширный знак.

3.82.88

कपिलायाः सवत्सायाश्चरन्त्याः पर्वते कृतम् ।
सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.८२.८८ ॥

Следы коровы Капилы, пасшейся с телёнком на горе, видны и поныне, о Бхарата.

3.82.89

तेषूपस्पृश्य राजेन्द्रपदेषु नृपसत्तम ।
यत्कंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत ॥ ३.८२.८९ ॥

Совершив омовение и прикоснувшись к тем следам, о владыка царей, о лучший из царей, любое недоброе деяние уничтожается, о Бхарата.

3.82.90

ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ।
स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८२.९० ॥

Затем следует пойти к баньяну грифов, месту мудрого бога. Там, приблизившись к Владыке с быком на знамени, следует омыться пеплом.

3.82.91

ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् ।
इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति ॥ ३.८२.९१ ॥

Брахман должен исполнить двенадцатилетний обет; для представителей других варн все грехи уничтожаются.

3.82.92

उद्यन्तं च ततो गच्छेत्पर्वतं गीतनादितम् ।
सावित्र्यास्तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ ॥ ३.८२.९२ ॥

Затем следует пойти на восходящую гору, звенящую песнопениями; там, о бык бхаратов, виден след стопы Савитри.

3.82.93

तत्रसंध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
उपासिता भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी ॥ ३.८२.९३ ॥

Там брахман, твёрдый в обетах, должен совершать сандхью; ею завершается двенадцатилетнее служение сандхье.

3.82.94

योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ ।
तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात् ॥ ३.८२.९४ ॥

И там же известны врата йони, о бык бхаратов; придя туда, человек освобождается от смешения рождений.

3.82.95

कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः ।
पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.९५ ॥

Человек, живущий в Гайе в обе лунные половины, тёмную и светлую, очищает свой род до седьмого колена, о царь; в этом нет сомнения.

3.82.96

एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् ।
गौरीं वा वरयेत्कन्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ॥ ३.८२.९६ ॥

Если кто-то пойдёт в Гайю, пусть желает многих сыновей; он может выбрать девушку светлой кожи или отпустить тёмно-синего быка.

3.82.97

ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत् ॥ ३.८२.९७ ॥

Затем, о царь, владыка людей, тот, кто посещает священные переправы, должен отправиться к Пхалгу; он получает плод жертвоприношения коня и достигает великого совершенства.

3.82.98

ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मप्रस्थं समाहितः ।
तत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर ॥ ३.८२.९८ ॥

Затем, о владыка царей, следует с собранным умом отправиться в Дхармапрастху; там, о великий царь Юдхиштхира, Дхарма пребывает всегда.

3.82.99

तत्र कूपोदकं कृत्वा तेन स्नातः शुचिस्तथा ।
पितॄन्देवांस्तु संतर्प्य मुक्तपापो दिवं व्रजेत् ॥ ३.८२.९९ ॥

Там, взяв колодезной воды и искупавшись в ней, очистившись, удовлетворив предков и богов, освобождённый от греха, человек отправляется на небо.

3.82.100

मतङ्गस्याश्रमस्तत्रमहर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.८२.१०० ॥

Там находится обитель Матанги, великого мудреца с укрощённой душой.

3.82.101

तं प्रविश्याश्रमं श्रीमच्छ्रमशोकविनाशनम् ।
गवामयनयज्ञस्य फलंप्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१०१ ॥

Войдя в эту славную обитель, которая уничтожает усталость и скорбь, человек получает плод жертвоприношения гаваманаяна.

3.82.102

धर्मं तत्राभिसंस्पृश्य वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१०२ ॥

Там, коснувшись Дхармы, следует обрести жертвоприношение коня.

3.82.103

ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मस्थानमनुत्तमम् ।
तत्राभिगम्य राजेन्द्र ब्रह्माणं पुरुषर्षभ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.१०३ ॥

Затем, о владыка царей, следует отправиться в высочайшее место Брахмы. Там, о владыка царей, о бык среди людей, приблизившись к Брахме, человек получает плод жертвоприношений раджасуя и ашвамедха.

3.82.104

ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपस्पृश्य ततस्तत्रकक्षीवानिव मोदते ॥ ३.८२.१०४ ॥

Затем, о владыка людей, тот, кто посещает священные купальные места, должен отправиться в Раджагриху. Совершив там омовение водой, он ликует, как Какшиват.

3.82.105

यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीन पुरुषः शुचिः ।
यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्र्हमहत्यया ॥ ३.८२.१०५ ॥

Там чистый человек должен принять ежедневное подношение якшини; по милости якшини он освобождается от греха убийства брахмана.

3.82.106

मणइनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१०६ ॥

Затем, придя к Манинаге, человек получает плод тысячи коров.

3.82.107

तैर्थिकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस् भारत ।
दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विपम् ॥ ३.८२.१०७ ॥

О потомок Бхараты, тот, кто вкушает священный дар Манинаги, даже укушенный ядовитой змеёй, не чувствует распространения яда.

3.82.108

तत्रोष् रजनीभेकां गोसहस्रफंल लभेत् ।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्पेर्गौतमस्य वनं प्रियम् ॥ ३.८२.१०८ ॥

Проведя там одну ночь, получаешь плод тысячи коров. Затем следует отправиться в любимый лес брахмаршри Гаутамы.

3.82.109

अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् ।
अभिगम्याश्रमं राजन्विनद्ते श्रियमात्मनः ॥ ३.८२.१०९ ॥

Искупавшись в озере Ахальи, человек должен достичь высшей цели. О царь, подойдя к её отшельнической обители, он обретает своё процветание.

3.82.110

तत्रोदपानं धर्मज्ञ त्रिपु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.११० ॥

Там есть колодец, о знаток дхармы, прославленный в трёх мирах. Совершив там обряд омовения, обретаешь жертвоприношение коня.

3.82.111

जनकस् तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१११ ॥

Колодец царского мудреца Джаны́ки почитается богами. Совершив там обряд омовения, обретаешь мир Вишну.

3.82.112

ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११२ ॥

Затем следует отправиться в Винашану, избавляющую от всех грехов. Обретаешь жертвоприношение ваджапея и уходишь в мир Сомы.

3.82.113

गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११३ ॥

Достигнув Гандаки, рождённой из вод всех святых мест, обретаешь жертвоприношение ваджапея и уходишь в мир Солнца.

3.82.114

कततो विशल्यामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११४ ॥

Затем, достигнув реки Вишалья, прославленной в трёх мирах, обретаешь жертвоприношение агништома и уходишь в небесный мир.

3.82.115

ततोऽधिवङ्गं धर्मज्ञ समाविश्य ततो वनम् ।
गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.११५ ॥

Затем, о знаток дхармы, войдя в Адхивангу, а затем в лес, о великий царь, он радуется среди гухьяков; в этом нет сомнения.

3.82.116

कम्पनां तु समासद्य नदीं सिद्धनिवेषिताम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११६ ॥

Достигнув реки Кампана, посещаемой сиддхами, он обретает плоды Пундарики и отправляется в небесный мир.

3.82.117

अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य धराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.११७ ॥

Затем, о владыка земли, достигнув потока Махешвари, он обретает плоды ашвамедхи и также возвышает свой род.

3.82.118

दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नराधिप ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजिमेधं च विन्दति ॥ ३.८२.११८ ॥

О владыка людей, достигнув лотосового пруда небожителей, он не впадает в несчастье и обретает Ваджимедху.

3.82.119

अथ सोमपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.११९ ॥

Затем сосредоточенный брахмачарин должен пойти к месту Сомы; искупавшись на месте Махешвары, он должен обрести плоды ваджимедхи.

3.82.120

तत्रकोटी तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ ।
कूर्मरूपेण राजेन्द्र ह्यसुरेण दुरात्मना ॥ ३.८२.१२० ॥

Там прославлена корова тиртх, о бык Бхаратов; о владыка царей, злобный асура в облике черепахи (установил их).

3.82.121

ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर ॥ ३.८२.१२१ ॥

О царь, похищенные и унесённые всемогущим Вишну; там следует совершить священное омовение в коти священных переправ, о Юдхиштхира.

3.82.122

पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत राजेन्द्रस्थानं नारायणस्य च ॥ ३.८२.१२२ ॥

Он обретает плод белого лотоса и идёт в мир Вишну. Затем, о владыка царей, следует пойти к месту Нараяны.

3.82.123

सदा सन्निहितो यत्रविष्णुर्वसति भारत ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.१२३ ॥

О потомок Бхараты, где всегда пребывает Вишну, где обитают Брахма и прочие боги и мудрецы, чьё богатство — подвижничество.

3.82.124

आदित्या वसवो रुद्रा जनार्दनमुपासते ।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णुरद्भुतकर्मकः ॥ ३.८२.१२४ ॥

Адитьи, васу и рудры почитают Джанардану. Вишну, чьи деяния чудесны, известен под именем Шалаграма.

3.82.125

अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१२५ ॥

Приблизившись к Вишну, владыке трёх миров, дарователю благ, нетленному, он обретает плод жертвоприношения коня и идёт в мир Вишну.

3.82.126

तत्रोपदानं धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनम् ।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे संनिहिताः सदा।
तत्रोपस्पृश् राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१२६ ॥

Там, о знаток дхармы, дар освобождает от всех грехов. Там четыре океана всегда пребывают в колодце. Совершивший там ачаману, о владыка царей, не обретёт дурной участи.

3.82.127

अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
विराजति यथासोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप ॥ ३.८२.१२७ ॥

Приблизившись к Вишну, владыке трёх миров, дарователю благ, нетленному, он сияет, как луна, освобождённая от облаков, о владыка людей.

3.82.128

जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः ॥ ३.८२.१२८ ॥

Совершив омовение у Джатисмары, очистившись и сохраняя собранный ум, искупавшись там, он обретает память о прошлых рождениях; в этом нет сомнения.

3.82.129

वदेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ।
ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः ॥ ३.८२.१२९ ॥

Придя в город Вадешвару и почтив Кешаву, через пост человек получает желаемые блага; в этом нет сомнения.

3.82.130

ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् ।
अभिगम्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१३० ॥

Затем, придя к Вамане, освобождающему от всех грехов, и приблизившись к богу Хари, человек не обретает дурной участи.

3.82.131

भरतस्याश्रमं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८२.१३१ ॥

Следует отправиться в обитель Бхараты, освобождающую от всех грехов.

3.82.132

कौशिकीं तत्र गच्छेत महापापप्रणाशिनीम् ।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१३२ ॥

Там следует отправиться к Каушики, разрушительнице великих грехов. Человек получает плод жертвоприношения раджасуя.

3.82.133

ततो गच्छेत राजेन्द्र चम्पकारण्यमुत्तमम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३३ ॥

Затем, о владыка царей, следует отправиться в превосходный лес Чампака. Проведя там одну ночь, обретают плод тысячи коров.

3.82.134

अथ जेष्ठिलमासाद्य तीर्धं परमदुर्लभम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३४ ॥

Затем, достигнув брода Джештхилы, редчайшего, проведя там одну ночь, обретают плод тысячи коров.

3.82.135

तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् ।
मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ।
त्रिरात्रोपोषितस्तत्रअग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३५ ॥

Там, узрев Вишвешвару, великолепного, вместе с Богиней, обретают миры Митры и Варуны, о бык среди людей. Постясь там три ночи, обретают плод жертвоприношения Агништома.

3.82.136

कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नयिताशनः ।
मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ ॥ ३.८२.१३६ ॥

Достигнув Каньясамведьи, владея собой и питаясь умеренно, обретают миры Ману и Праджапати, о бык среди людей.

3.82.137

कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत ।
तदक्षय्यमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः ॥ ३.८२.१३७ ॥

Тот, кто даже малый дар подносит девушке, о Бхарата, того, что неразрушимо, так говорят мудрецы, тверды в обетах.

3.82.138

ततो निर्वीरमासाद्य त्रिपु लोकेपु विश्रुतम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१३८ ॥

Затем, достигнув Нирвиры, прославленной в трёх мирах, обретают плод жертвоприношения коня и идут в мир Вишну.

3.82.139

ये त्विन्धनं प्रयच्छन्ति निर्वीरासंगमे नराः ।
ते यान्ति नरशार्दूल शक्रलोकमनामयम् ॥ ३.८२.१३९ ॥

Люди, приносящие дрова на слиянии Нирвиры, о тигр среди людей, идут в мир Индры, свободный от болезней.

3.82.140

तत्राश्रमो वसिष्ठस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४० ॥

Там находится аскетическое жилище Васиштхи, прославленное в трёх мирах; совершивший там омовение получает заслугу жертвоприношения Ваджапея.

3.82.141

देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.१४१ ॥

Достигнув Деваку́ты, посещаемой сонмами брахмариш, человек получает заслугу коня-жертвоприношения и возвышает свой род.

3.82.142

ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् ।
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ ३.८२.१४२ ॥

Затем, о владыка царей, следует отправиться к озеру мудреца Каушики, где Вишвамитра, Каушика, обрёл высшее совершенство.

3.82.143

तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ ।
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति ॥ ३.८२.१४३ ॥

Там следует прожить месяц на Каушики, о герой, бык Бхарат; заслугу коня-жертвоприношения получают за один месяц.

3.82.144

सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.१४४ ॥

Тот, кто живёт у этого великого озера, лучшего из всех священных бродов, не встретит несчастья; знай, что он обретёт много золота.

3.82.145

कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.१४५ ॥

Приблизившись к юноше, живущему в обители героев, человек обретает заслугу жертвоприношения коня; в этом нет сомнения.

3.82.146

अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४६ ॥

Достигнув Агнидхары, прославленной в трёх мирах, и совершив там ритуальное омовение, человек обретает жертвоприношение Агништома.

3.82.147

अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
पितामहसरो गत्वा शैलराजसमीपतः।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४७ ॥

Приблизившись к великому богу и к нетленному Вишну, дарующему благо, и придя к озеру Питамахи близ царя гор, тот, кто совершит там ритуальное омовение, обретает жертвоприношение Агништома.

3.82.148

पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी ।
कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१४८ ॥

Поток Кумары, очищающий миры, вытекает из озера Питамахи и прославлен в трёх мирах именно там.

3.82.149

यत्रस्नात्वा कृतार्थोस्मीत्यात्मानमवगच्छति ।
षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.१४९ ॥

Там, где, искупавшись, человек считает себя достигшим цели, и, постившись шестое время, освобождается от убийства брахмана.

3.82.150

ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थसेवनतत्परः ।
शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८२.१५० ॥

Затем, о знаток дхармы, тот, кто предан служению святым местам, должен идти на вершину великой богини Гаури, прославленную в трёх мирах.

3.82.151

समारुह्य नरश्रेष्ठ स्तनकुण्डेषु संविशेत् ।
स्तनकुण्डमुपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.१५१ ॥

Поднявшись, о лучший из людей, следует войти в купели Станакунда. Прикоснувшись к Станакунде, получают плод жертвоприношения Ваджапеи.

3.82.152

तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५२ ॥

Совершая там омовение и предаваясь почитанию предков и богов, он обретает плод жертвоприношения коня и отправляется в мир Индры.

3.82.153

ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५३ ॥

Придя к медно-красному пруду, будучи брахмачари и собранным в уме, он обретает плод жертвоприношения коня и отправляется в мир Брахмы.

3.82.154

नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं देवनिषेवितम् ।
नरमेधस् यत्पुण्यं तदाप्तोति नराधिप ॥ ३.८२.१५४ ॥

Придя к реке Нандини и к колодцу, почитаемому богами, о владыка людей, он обретает ту самую заслугу, что дает человеческое жертвоприношение.

3.82.155

कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यरुणयोर्गतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१५५ ॥

Искупавшись в слиянии Калики и придя к слиянию Каушики и Аруны, соблюдая трёхночный пост, о царь, он освобождается от всех грехов.

3.82.156

उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः ।
कुम्भकर्णाश्रमं गत्वा पूज्यते भुविमानवः ॥ ३.८२.१५६ ॥

Придя к святыне Урваши, затем к обители Сомы, мудрый, отправившись в обитель Кумбхакарны, почитается на земле.

3.82.157

कोकामुखमुपस्पृश् ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.१५७ ॥

Придя к броду Кокамукха и совершив омовение водой, брахмачарин, соблюдающий обеты, obретает память о прошлых рождениях. Это видели древние.

3.82.158

प्राङ्गदीं च समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५८ ॥

Придя к броду Прангади, дваждырождённый очищает себя; с душой, полностью очищенной от всех грехов, он отправляется в мир Индры.

3.82.159

ऋषभद्वीपमासाद्य मेध्यं क्रौञ्चनिषूदनम् ।
सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते ॥ ३.८२.१५९ ॥

Достигнув острова Ришабха и священного брода Кraунчанишудана, совершив омовение в Сарасвати, он сияет, стоя на небесной колеснице.

3.82.160

औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१६० ॥

О великий царь, брод Ауддалака посещают мудрецы. Тот, кто совершит там омовение, освобождается от всех грехов.

3.82.161

धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६१ ॥

Достигнув благодетельного брода Дхармы, посещаемого брахманами-мудрецами, он obретает плод жертвоприношения Ваджапея и, стоя на небесной колеснице, почитается.

3.82.162

अथ पम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डार्तमभिगत्वा तु गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१६२ ॥

Затем, достигнув брода Пампа и совершив возлияние воды в Бхагиратхи, тот, кто пойдёт к страдающему от наказания человеку, obретает плод тысячи коров.

3.82.163

ततो लेवलिकां गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६३ ॥

Затем следует идти к священной Левалике, которую посещают благочестивые; он обретает заслугу жертвоприношения Ваджапея и, стоя на небесной колеснице, почитается.