महाभारत · अध्याय 3.82
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3.82.1
ततो गच्छेन्महाराज धर्मतीर्थमनुत्तमम् ।
यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः
तेन तीर्थं कृतंपुण्यं स्वेन नाम्ना च विश्रुतम् ॥ ३.८२.१ ॥
फिर, हे महाराज, सर्वोत्तम धर्मतीर्थ को जाना चाहिए, जहाँ महाभाग धर्म ने सर्वोत्तम तप किया था। उसी से यह तीर्थ पुण्यमय बना और अपने ही नाम से विख्यात हुआ।
3.82.2
तत्रस्नात्वा नरो राजन्धर्मशील समाहितः ।
आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२ ॥
वहाँ स्नान करके, हे राजन्, धर्मशील और एकाग्रचित्त मनुष्य सात पीढ़ियों तक के कुल को पवित्र कर देता है, इसमें संशय नहीं।
3.82.3
ततो गच्छेत राजेन्द्र ज्ञानपावनमुत्तमम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति मुनिलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, ज्ञान से पवित्र करने वाले उत्तम तीर्थ को जाना चाहिए। वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करता है और मुनिलोक को जाता है।
3.82.4
सौगन्धिकवनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः ।
तत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.४ ॥
हे राजन्, फिर मनुष्य को सौगन्धिक वन जाना चाहिए। वहाँ ब्रह्मा आदि देवता और तपोधन ऋषि रहते हैं।
3.82.5
सिद्धचारणगन्धर्वाः किन्नराश्च महोरगाः ।
कतद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५ ॥
सिद्ध, चारण, गन्धर्व, किन्नर और महासर्प भी वहाँ हैं। उस वन में प्रवेश करते ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
3.82.6
ततश्चापि सरिचच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी ।
प्लक्षा देवी स्मृता राजन्पुण्या देवी सरस्वती ॥ ३.८२.६ ॥
फिर, नदियों में श्रेष्ठ, नदियों में उत्तम, प्लक्षा नामक देवी नदी का स्मरण किया जाता है। हे राजन्, वह पुण्य देवी सरस्वती है।
3.82.7
तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निः सृतेजले ।
अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.७ ॥
वहाँ बाँबी से निकले जल में अभिषेक करे, पितरों और देवताओं की पूजा करके अश्वमेध का फल प्राप्त करे।
3.82.8
कवेराध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् ।
पट्सु शम्यानिपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः ॥ ३.८२.८ ॥
वहाँ कुबेर का निवास-स्थान नामक तीर्थ है, जो अत्यंत दुर्लभ है; छह शम्या-निपात के बाद वह बाँबी से प्रकट हुआ, यह निश्चय है।
3.82.9
कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विन्दति ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातने ॥ ३.८२.९ ॥
वहाँ स्नान करने से हजार कपिला गायों का दान और अश्वमेध का फल मिलता है, हे नरव्याघ्र; यह प्राचीन काल में देखा गया है।
3.82.10
सुगन्धां शतकुम्भां च पञ्चयक्षां च भारत ।
अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.१० ॥
हे भारत, सुगन्धा, शतकुम्भा और पञ्चयक्षा (तीर्थों) के पास जाकर हे नरश्रेष्ठ, मनुष्य स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
3.82.11
त्रिशूलखातं तत्रैव तीर्थमासाद्य भारत ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः।
गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः ॥ ३.८२.११ ॥
हे भारत, वहीं त्रिशूलखात तीर्थ पहुँचकर वहाँ अभिषेक करे और पितरों व देवों की अर्चना में लगा रहे; शरीर त्यागकर वह गणपतित्व प्राप्त करता है, इसमें संदेह नहीं।
3.82.12
ततो गच्छेत राजेन्द्र देव्याः स्थानं सुदुर्लभम् ।
शाकम्भरीति विख्याता त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१२ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, देवी का अत्यंत दुर्लभ स्थान जाना चाहिए; वह शाकम्भरी नाम से विख्यात है और तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
3.82.13
दिव्यं वर्षसहस्रं हि शाकेन किल सुव्रता ।
आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप ॥ ३.८२.१३ ॥
दिव्य सहस्र वर्षों तक, हे राजन्, सुव्रता देवी ने केवल शाक का आहार किया, मास-मास में।
3.82.14
ऋषयोऽभ्यागतास्तत्रदेव्या भक्त्या तपोधनाः ।
आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत।
ततः शाकम्भरीत्येव नाम तस्याः प्रतिष्ठितम् ॥ ३.८२.१४ ॥
वहाँ तपोधन ऋषि भक्तिपूर्वक देवी के पास अतिथि बनकर आए, और हे भारत, उनका आतिथ्य शाक से किया गया। तभी से उसका नाम शाकम्भरी प्रतिष्ठित हुआ।
3.82.15
शाकम्भरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयित्वा नरः शुचिः ॥ ३.८२.१५ ॥
शाकम्भरी पहुँचकर, ब्रह्मचारी और एकाग्र मनुष्य, तीन रात्रि निवास करके, शाक खाकर शुद्ध हो जाता है।
3.82.16
शाकाहारस्य यत्किंचिद्वर्षैर्द्वादशभिः कृतम् ।
तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छन्देन भारत ॥ ३.८२.१६ ॥
शाक-आहार का जो कुछ भी बारह वर्षों तक किया गया हो, हे भारत, देवी की इच्छा से उसका वह फल उसे प्राप्त होता है।
3.82.17
ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्र विष्णुः प्रसादार्थं रुद्रकमाराधयत्पुरा ॥ ३.८२.१७ ॥
फिर सुवर्ण नामक तीनों लोकों में विख्यात स्थान पर जाना चाहिए। वहाँ पूर्वकाल में विष्णु ने कृपा प्राप्ति के लिए रुद्र की आराधना की थी।
3.82.18
वरांश्च सुबर्हूल्लेभे दैवतेषु सुदुर्लभान् ।
उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत ॥ ३.८२.१८ ॥
उसने देवताओं में अत्यंत दुर्लभ अनेक वर प्राप्त किए, और हे भारत, त्रिपुरासुर का वध करने वाले प्रसन्न रुद्र ने उससे कहा।
3.82.19
अपिच त्वं प्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि ।
त्वन्मुखं च जगत्सर्वं भविष्ति न संशयः ॥ ३.८२.१९ ॥
और तुम संसार में अत्यंत प्रिय होगे, हे कृष्ण। और समस्त जगत तुम्हारे मुख वाला होगा, इसमें संदेह नहीं।
3.82.20
तत्राभिगम्य राजेन्द्र पूजयित्वा वृषध्वजम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८२.२० ॥
वहाँ जाकर, हे राजेंद्र, वृषध्वज (शिव) की पूजा करके मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और गाणपत्य पद भी प्राप्त करता है।
3.82.21
धूमावतीं ततो गच्छेत्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मनसा प्रार्थितान्कार्माल्लभते नात्र संशयः ॥ ३.८२.२१ ॥
फिर धूमावती के पास जाना चाहिए; तीन रात्रि उपवास करके मनुष्य मन से माँगी हुई कामनाएँ पाता है, इसमें संदेह नहीं।
3.82.22
देव्यास्तु दक्षिणार्धेन रथावर्तो नराधिप ।
तत्रारोहेत धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेन्द्रियः।
महादेवप्रसादाद्धि गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८२.२२ ॥
देवी के दक्षिण भाग में, हे नराधिप, रथावर्त है। वहाँ हे धर्मज्ञ, श्रद्धावान और जितेंद्रिय पुरुष आरोहण करे; महादेव की कृपा से वह परम गति को प्राप्त होता है।
3.82.23
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
धारां नाम महाप्रात्र सर्वपापप्रमोचनीम् ॥ ३.८२.२३ ॥
हे भरतर्षभ, प्रदक्षिणा करके जाना चाहिए; धारा नामक महाप्रात्र, जो सब पापों से मुक्ति देती है।
3.82.24
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र न शोचति नराधिप ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ नमस्कृत् महागिरिम् ॥ ३.८२.२४ ॥
वहाँ स्नान करके, हे नरव्याघ्र, नराधिप, वह शोक नहीं करता। फिर हे धर्मज्ञ, नमस्कार करके महागिरि की ओर जाना चाहिए।
3.82.25
अशीतियोजनशतं पुष्करं स्वर्गमुच्यते ।
अशीतिं धर्मपृष्ठात्तु प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८२.२५ ॥
पुष्कर स्वर्ग कहलाता है, वह एक सौ अस्सी योजन दूर है; धर्मपृष्ठ से अस्सी (योजन) दूर है, ऐसा बुद्धिमान लोग कहते हैं।
3.82.26
षष्टिं प्रयागाद्राजेन्द्र कुरुक्षेत्रात्तु द्वादश ।
संयुक्तमेव राजेन्द्र गङ्गाद्वारं त्रिविष्टपम् ॥ ३.८२.२६ ॥
प्रयाग से साठ (योजन) और कुरुक्षेत्र से बारह (योजन); हे राजेन्द्र, गङ्गाद्वार स्वर्गत्रय से जुड़ा हुआ है।
3.82.27
स्वर्गद्वारेण यत्तुल्यं गङ्गाद्वारं न संशयः ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत कोटितीर्थे समाहितः ॥ ३.८२.२७ ॥
गङ्गाद्वार स्वर्ग के द्वार के समान है, इसमें संदेह नहीं। वहाँ, कोटितीर्थ में, एकाग्र चित्त से स्नान करना चाहिए।
3.82.28
पौण्डरीकमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
उष्यैकां रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.२८ ॥
पुण्डरीक फल प्राप्त होता है और अपने कुल का भी उद्धार होता है। वहाँ एक रात्रि रहने से हजार गायों के दान का फल मिलता है।
3.82.29
सप्तगङ्गे त्रिगङ्गे च शक्रावर्ते च तर्पयन् ।
देवान्पितॄंश्च विधिवत्पुण्ये लोके महीयते ॥ ३.८२.२९ ॥
सप्तगङ्गा, त्रिगङ्गा और शक्रावर्त में विधिपूर्वक देवों और पितरों का तर्पण करने वाला पुण्य लोक में सम्मानित होता है।
3.82.30
ततः कनस्वले स्नात्वा त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३० ॥
फिर कनखल में स्नान करके, तीन रात्रि उपवास करने वाला मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.31
कपिलावटं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपोष्य रजनीं तत्र गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.३१ ॥
फिर मनुष्य तीर्थसेवी होकर, हे नराधिप, कपिलावट को जाए। वहाँ रात भर उपवास करके हजार गायों के दान का फल प्राप्त करे।
3.82.32
नागराजस्य राजेन्द्र कपिलस्य महात्मनः ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८२.३२ ॥
हे राजेन्द्र, नागराज के, महात्मा कपिल के तीर्थ को, हे कुरुश्रेष्ठ, सभी लोकों में विख्यात है।
3.82.33
तत्राभिषेकं कुर्वीत नागतीर्थे नराधिप ।
कपिलानां सहस्रस्य फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.३३ ॥
वहाँ, हे नराधिप, नागतीर्थ में मनुष्य अभिषेक करे। वह हजार कपिला गायों के दान का फल पाता है।
3.82.34
ततो ललितकं गच्छेच्छन्तनोस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्र स्नात्वा नरो राजन्न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.३४ ॥
फिर ललितक को जाए, जो शंतनु का उत्तम तीर्थ है। वहाँ स्नान करके हे राजन्, मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
3.82.35
गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नाति यः संगमे नरः ।
दशाश्वमेधानाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.३५ ॥
गंगा और यमुना के बीच संगम पर जो मनुष्य स्नान करता है, वह दस अश्वमेध का फल पाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.36
ततो गच्छेत राजेन्द्र सुगन्धं लोकविथुतम् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोके महीयते ॥ ३.८२.३६ ॥
फिर हे राजेन्द्र, लोक में विख्यात सुगंध तीर्थ को जाए। सब पापों से शुद्ध आत्मा वाला ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है।
3.82.37
रुद्रावर्तं ततो गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्स्वर्गलोके च गच्छति ॥ ३.८२.३७ ॥
हे नरपति, तब मनुष्य तीर्थसेवी होकर रुद्रावर्त को जाए। वहाँ स्नान करके, हे राजन्, मनुष्य स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.38
गङ्गायाश्च नरश्रेष्ठ सरस्वत्याश्च संगमे ।
स्नात्वाऽश्वमेधं प्राप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.३८ ॥
हे नरश्रेष्ठ, गंगा और सरस्वती के संगम पर स्नान करके मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.39
भद्रकर्णएश्वरं गत्वा देवमर्च्य यथाविधि ।
न दुर्गतिमवाप्नोति नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८२.३९ ॥
भद्रकर्णेश्वर के पास जाकर विधिपूर्वक देव की पूजा करके मनुष्य दुर्गति नहीं पाता और स्वर्ग के शिखर पर पूजित होता है।
3.82.40
तत कुब्जावतीं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
रगोसहस्रमवाप्नोति स्वर्गलोकं च नच्छति ॥ ३.८२.४० ॥
हे नरपति, फिर तीर्थसेवी मनुष्य कुब्जावती को जाए। वह हजार गायों का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.41
अरुन्धतीवटं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
सामुद्रकमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८२.४१ ॥
हे नरपति, तीर्थसेवी मनुष्य अरुन्धती के वट के पास जाए। सामुद्रक जल से आचमन करके ब्रह्मचारी और एकाग्र होकर।
3.82.42
अश्वमेधमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विद्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.४२ ॥
तीन रात उपवास रखने वाला मनुष्य अश्वमेध पाता है। उसे हजार गायों का फल समझना चाहिए, और वह अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.43
कब्र्हमावर्तं ततो गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४३ ॥
फिर ब्रह्मचारी और संयमित मन से कब्रह्म तथा आवर्त तीर्थ को जाए। वह अश्वमेध का फल पाता है और सोमलोक को जाता है।
3.82.44
यमुनाप्रभवं गत्वा समुपस्पृश्य यामुनम् ।
अश्वमेधफंल लब्ध्वा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.४४ ॥
यमुना के उद्गम स्थान पर जाकर यमुना का जल आचमन करके अश्वमेध का फल पाकर वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
3.82.45
दर्वीसंक्रमणं प्राप्य तीर्थं त्रैलोक्यपूजितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.४५ ॥
दर्वीसंक्रमण पर पहुँचकर त्रिलोक-पूजित तीर्थ में वह अश्वमेध का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.46
सिन्धोश्च प्रभवं गत्वा सिद्धगन्धर्वसेवितम् ।
तत्रोष्य रजनीः पञ्च विन्देद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.४६ ॥
सिन्धु के उद्गम पर जाकर, जो सिद्धों और गन्धर्वों से सेवित है, वहाँ पाँच रातें बिताकर बहुत सारा सोना पाए।
3.82.47
अथ वेदीं समासाद्य नरः परमदुर्गमाम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.४७ ॥
फिर अत्यन्त दुर्गम वेदी पर पहुँचकर मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और औशनसी गति को प्राप्त करे।
3.82.48
ऋषिकुल्यां समासाद्य वासिष्ठं चैवभारत ।
वासिष्ठीं समतिक्रम्य सर्वे वर्णा द्विजातयः ॥ ३.८२.४८ ॥
हे भारत! ऋषिकुल्या तथा वसिष्ठ-स्थान पर पहुँचकर और वासिष्ठी को पार करके सभी वर्ण, द्विजाति (जन्म से दो बार उत्पन्न) होते हैं।
3.82.49
ऋषिकुल्यां समासाद्य नरः स्नात्वा विकल्मषः ।
देवान्पितॄंश्चार्चयित्वा ऋषिलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.४९ ॥
ऋषिकुल्या नदी पर पहुँचकर, स्नान करके और पाप-रहित होकर, जो मनुष्य देवताओं और पितरों की पूजा करता है, वह ऋषि-लोक को प्राप्त होता है।
3.82.50
यदि तत्रवसेन्मासं शाकाहारो नराधिप ।
द्वादशाहस्य यज्ञस्य फलं स लभते नरः ॥ ३.८२.५० ॥
हे नरेश्वर! यदि मनुष्य वहाँ एक मास तक शाकाहार करके निवास करे, तो वह बारह दिनों के यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.82.51
भृगुतुङ्गं समासाद्य वाजिमेधफलं लभेत् ।
गत्वा वीरप्रमोक्षं च सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.५१ ॥
भृगुतुङ्ग पर पहुँचकर मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करे; और वीरप्रमोक्ष तीर्थ जाकर वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
3.82.52
कृत्तिकामघयोश्चैव तीर्थमासाद्य भारत ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलमाप्नोति मानवः ॥ ३.८२.५२ ॥
हे भरतवंशी! कृत्तिका और मघा नक्षत्रों के तीर्थ पर पहुँचकर मनुष्य अग्निष्टोम और अतिरात्र यज्ञों का फल प्राप्त करता है।
3.82.53
तत्र संध्यां समासाद्य विद्यातीर्थमनुत्तमम् ।
उपस्पृश्य च वै विद्यां यत्र तत्रोपपद्यते ॥ ३.८२.५३ ॥
वहाँ संध्या-काल में अनुत्तम विद्यातीर्थ पर पहुँचकर और आचमन करके मनुष्य को विद्या प्राप्त होती है, जहाँ कहीं भी वह हो।
3.82.54
महाश्रमे वसेद्रात्रिं सर्वपापप्रमोचने ।
एककालं निराहारो लोकानावसते शुभान् ॥ ३.८२.५४ ॥
सर्वपापों से मुक्ति देने वाले उस महाआश्रम में एक रात निवास करे, एक ही समय भोजन करे और निराहार रहे; वह शुभ लोकों में वास करता है।
3.82.55
षष्ठाकालोपवासेन मासमुष्य महालये ।
सर्वपापविशुद्दात्मा विन्देद्बहु सुवर्णकम्।
दशापरान्दशपूर्वान्नरानुद्धरते कुलम् ॥ ३.८२.५५ ॥
छठे काल के उपवास से महालय में एक मास रहकर, सब पापों से शुद्ध आत्मा वाला बहुत सुवर्ण प्राप्त करता है, और अपने कुल के दस पीछे और दस पहले के पुरुषों का उद्धार करता है।
3.82.56
अथ वेतसिकां गत्वा पितामहनिषेविताम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति गच्छेदौशनसीं गतिम् ॥ ३.८२.५६ ॥
फिर वेतसिका तीर्थ जाकर, जो पितामह से सेवित है, मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और औशनसी गति को प्राप्त होता है।
3.82.57
अथ सुन्दरिकातीर्थं प्राप्य सिद्धनिषेवितम् ।
रूपस्य भागी भवति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.५७ ॥
फिर सिद्धों से सेवित सुन्दरिका तीर्थ पहुँचकर मनुष्य रूप का भागी होता है — यह पूर्वजों ने देखा है।
3.82.58
ततो वै ब्राह्मणं गत्वा ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
पद्मवर्णेन यानेन ब्रह्मलोकं प्रपद्यते ॥ ३.८२.५८ ॥
फिर ब्राह्मण तीर्थ जाकर, ब्रह्मचारी और जितेन्द्रिय होकर, कमल-वर्ण के यान से ब्रह्मलोक को प्राप्त होता है।
3.82.59
ततस्तु नैमिषं गच्छेत्पुण्यं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र नित्यं निवसति ब्रह्मा देवगणैः सह ॥ ३.८२.५९ ॥
फिर सिद्धों से सेवित पुण्य नैमिष को जाना चाहिए, जहाँ ब्रह्मा देवगणों के साथ सदा निवास करते हैं।
3.82.60
नैमिषं मृगयाणस् पापस्यार्धं प्रणश्यति ।
प्रविष्टमात्रस्तु नरः सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.६० ॥
नैमिष की खोज करने वाले का आधा पाप नष्ट हो जाता है; नैमिष में प्रवेश करते ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।
3.82.61
तत्र मासं वसेद्धीरो नैमिषे तीर्थतत्परः ।
पृथिव्यां यानि तीर्थानि तानि तीर्थानि नैंमिषे ॥ ३.८२.६१ ॥
वहाँ धीर पुरुष नैमिष में एक मास तक तीर्थों में तत्पर होकर निवास करे। पृथ्वी पर जितने तीर्थ हैं, वे सब नैमिष में हैं।
3.82.62
कृताभिषेकस्तत्रैव नियतो नियताशनः ।
गवां मेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति भारत।
पुनात्यासप्तमं चैव कुलं भरतसत्तम ॥ ३.८२.६२ ॥
वहीं स्नान करके, संयमित और नियमित आहार वाला पुरुष गोमेध यज्ञ का फल पाता है। हे भरतश्रेष्ठ, वह सात पीढ़ियों तक अपने कुल को पवित्र करता है।
3.82.63
यस्त्यजेन्नैमिषे प्राणानुपवासपरायणः ।
स मोदेत्सर्वलोकेषु एवमाहुर्मनीषिणः ॥ ३.८२.६३ ॥
जो नैमिष में उपवास में तत्पर होकर प्राण त्यागता है, वह सभी लोकों में आनंद पाता है, ऐसा मनीषी कहते हैं।
3.82.64
नित्यं मेध्यं च पुण्यं च नैमिषं नृपसत्तम ॥ ३.८२.६४ ॥
हे नृपश्रेष्ठ, नैमिष सदा पवित्र और पुण्यदायक है।
3.82.65
गङ्गोद्भेदं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
वाजपेयमवाप्नोति ब्रह्मभूतो भवेत्सदा ॥ ३.८२.६५ ॥
गंगा के उद्भेद पर पहुँचकर, तीन रात्रि उपवास करने वाला मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और सदा ब्रह्मभूत हो जाता है।
3.82.66
सरस्वतीं समासाद्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
सारस्वतेषु लोकेषु मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.६६ ॥
सरस्वती पर पहुँचकर जो पितरों और देवताओं का तर्पण करता है, वह सारस्वत लोकों में आनंद पाता है, इसमें संशय नहीं।
3.82.67
ततश्च बाहुदां गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते।
देवसत्रस्य यज्ञस्य फलंप्राप्नोति कौरव ॥ ३.८२.६७ ॥
फिर बाहुदा तीर्थ को जाए, संयमी ब्रह्मचारी बनकर। वहाँ एक रात बिताकर वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है। हे कौरव, वह देवसत्र यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.82.68
ततः क्षीरवतीं गच्छेत्पुण्यां पुण्यतरैर्वृताम् ।
पितृदेवार्चनपरो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.६८ ॥
फिर क्षीरवती तीर्थ को जाए, जो पवित्र है और अधिक पवित्र तीर्थों से घिरी है। पितरों और देवताओं की पूजा में लगा हुआ वह वाजपेय यज्ञ प्राप्त करे।
3.82.69
विमलाशोकमासाद्य ब्र्हमचारी समाहितः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.६९ ॥
विमलाशोक तीर्थ पहुँचकर संयमी ब्रह्मचारी वहाँ एक रात बिताए, तो वह स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
3.82.70
गोप्रतारं ततो गच्छेत्सरय्वास्तीर्थमुत्तमम् ।
यत्र रामो गतः स्वर्गं सभृत्यबलवाहनः।
देहं त्यक्त्वा महाराज तस्य तीर्थस्य तेजसा ॥ ३.८२.७० ॥
फिर सरयू के उत्तम तीर्थ गोप्रतार को जाए, जहाँ राम अपने सेवकों, सेना और वाहनों सहित, हे महाराज, देह त्यागकर स्वर्ग को गए थे और उस तीर्थ के तेज से।
3.82.71
रामस्य च प्रसादेन व्यवसायाच्च भारत ।
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा गोप्रतारे नराधिप।
सर्वपापविशुद्धात्मा स्वर्गलोके महीयते ॥ ३.८२.७१ ॥
राम की कृपा से और दृढ़ संकल्प के बल से, हे भारत, उस तीर्थ में, हे नराधिप, गोप्रतार में स्नान करके मनुष्य सब पापों से शुद्ध आत्मा होकर स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
3.82.72
रामतीर्थे नरः स्नात्वा गोमत्यां कुरुनन्दन ।
अश्वमेधमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८२.७२ ॥
हे कुरुनन्दन, रामतीर्थ में और गोमती में स्नान करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ प्राप्त करता है, और मनुष्य अपने कुल को भी पवित्र करता है।
3.82.73
शतसाहस्रकं तीर्थं तत्रैव भरतर्षभ ॥ ३.८२.७३ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, वहीं एक लाख गुना फल देने वाला तीर्थ है।
3.82.74
तत्रोपस्पर्शनं कृत्वा नियतो नियताशनः ।
गोसहस्रफलं पुण्यं प्राप्नोति भरतर्षभ ॥ ३.८२.७४ ॥
वहाँ आचमन करके, संयमी और मिताहारी रहकर मनुष्य हजार गायों के दान का पुण्य पाता है, हे भरतश्रेष्ठ।
3.82.75
रततो गच्छेत राजेनद्र भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
अश्वमेधस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.७५ ॥
हे राजेन्द्र, मनुष्य को भर्तृस्थान नामक परम उत्तम तीर्थ में जाना चाहिए; वहाँ वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
3.82.76
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा अर्चयित्वा गुहं नृप ।
गोसहस्रफंल विद्यात्तेजस्वी च भवेन्नरः ॥ ३.८२.७६ ॥
हे नृप, कोटितीर्थ में स्नान करके गुह की पूजा करने वाला मनुष्य हजार गायों का फल जाने और तेजस्वी हो।
3.82.77
ततो वाराणसीं गत्वा अर्चयित्वा नृषध्वजम् ।
कपिलाह्रदे नरः स्नात्वाराजसूयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.७७ ॥
फिर वाराणसी जाकर वृषध्वज की पूजा करके, कपिलह्रद में स्नान करने वाला मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल पाए।
3.82.78
अविमुक्तं समासाद्य तीर्थसेवी कुरूद्वह ।
दर्शनाद्देवदेवस्य मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.७८ ॥
हे कुरुश्रेष्ठ, अविमुक्त पहुँचकर तीर्थसेवी देवों के देव के दर्शन से ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है।
3.82.79
प्राणानुत्सृज्यतत्रैव मोक्षं प्राप्नोति मानवः ।
मार्कण्डेयस्य राजेन्द्र तीर्थमासाद्य दुर्लभम् ॥ ३.८२.७९ ॥
प्राणों का त्याग वहीं करके मनुष्य मोक्ष प्राप्त करता है। हे राजेन्द्र, मार्कण्डेय का वह दुर्लभ तीर्थ पाकर (वह मोक्ष पाता है)।
3.82.80
गोमतीगङ्गयोश्चैव संगमे लोकविश्रुते ।
अग्निष्टोममवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८० ॥
लोकविख्यात गोमती और गंगा के संगम पर (मनुष्य) अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.81
ततो गयां समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८१ ॥
फिर गया पहुँचकर, ब्रह्मचारी और एकाग्रचित्त होकर (मनुष्य) अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.82
तत्राक्षयवटो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्र दत्तं पितृभ्यस्तु भवत्यक्षयमुच्यते ॥ ३.८२.८२ ॥
वहाँ त्रिलोकों में विख्यात "अक्षयवट" नामक (वृक्ष) है। वहाँ पितरों को दिया गया (दान) अक्षय होता है, ऐसा कहा जाता है।
3.82.83
महानद्यामुपस्पृश्य तर्पयेत्पितृदेवताः ।
अक्षयान्प्राप्नुयाल्लोकान्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.८३ ॥
महानदी में आचमन करके पितरों और देवताओं का तर्पण करे; (वह) अक्षय लोकों को प्राप्त करे और अपने कुल का भी उद्धार करे।
3.82.84
ततो ब्रह्मसरो गत्वा धर्मारण्योपशोभितम् ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति प्रभातामेव शर्वरीम् ॥ ३.८२.८४ ॥
फिर धर्मारण्य से सुशोभित ब्रह्मसर पहुँचकर (मनुष्य) रात बीतते ही, प्रभात होते ही, ब्रह्मलोक प्राप्त करता है।
3.82.85
ब्रह्मणा तत्र सरसि यूपश्रेष्ठः समुच्छ्रितः ।
यूपं प्रदक्षिणीकृत्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.८५ ॥
ब्रह्मा ने वहाँ सरोवर में श्रेष्ठ यूप ऊँचा खड़ा किया था। उस यूप की प्रदक्षिणा करने से वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
3.82.86
ततो गच्छेत राजेन्द्र धेनुकं लोकविश्रुतम् ।
एकरात्रोषितो राजन्प्रयच्छेत्तिलधेनुकाम् ॥ ३.८२.८६ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, लोक में विख्यात धेनुक तीर्थ को जाना चाहिए। हे राजन्, वहाँ एक रात रहकर तिल-धेनु का दान करना चाहिए।
3.82.87
सर्वपापविशुद्धात्मा सोमलोकं ब्रजेद्भुवम् ।
तत्र चिह्निं महद्राजन्नद्यापि सुमहद्भृशम् ॥ ३.८२.८७ ॥
सब पापों से शुद्ध आत्मा वाला व्यक्ति इस भूमि पर सोमलोक को जाता है। हे राजन्, वहाँ आज भी एक बड़ा और अत्यधिक विशाल चिह्न दिखाई देता है।
3.82.88
कपिलायाः सवत्सायाश्चरन्त्याः पर्वते कृतम् ।
सवत्सायाः पदानि स्म दृश्यन्तेऽद्यापि भारत ॥ ३.८२.८८ ॥
कपिला गाय के, जो अपने बछड़े के साथ चरती थी, पर्वत पर बने पदचिह्न हे भारत, आज भी दिखाई देते हैं।
3.82.89
तेषूपस्पृश्य राजेन्द्रपदेषु नृपसत्तम ।
यत्कंचिदशुभं कर्म तत्प्रणश्यति भारत ॥ ३.८२.८९ ॥
हे राजेन्द्र, हे नृपश्रेष्ठ, उन पदचिह्नों में जल से आचमन करके स्पर्श करने से जो कोई भी अशुभ कर्म हो, वह नष्ट हो जाता है, हे भारत।
3.82.90
ततो गृध्रवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ।
स्नायीत भस्मना तत्र अभिगम्य वृषध्वजम् ॥ ३.८२.९० ॥
फिर गृध्रवट को जाना चाहिए, जो बुद्धिमान देव का स्थान है। वहाँ वृषध्वज के समीप जाकर भस्म से स्नान करना चाहिए।
3.82.91
ब्राह्मणेन भवेच्चीर्णं व्रतं द्वादशवार्षिकम् ।
इतरेषां तु वर्णानां सर्वपापं प्रणश्यति ॥ ३.८२.९१ ॥
ब्राह्मण द्वारा बारह वर्षों का व्रत पूरा किया जाना चाहिए। किन्तु अन्य वर्णों के लोगों के सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
3.82.92
उद्यन्तं च ततो गच्छेत्पर्वतं गीतनादितम् ।
सावित्र्यास्तु पदं तत्र दृश्यते भरतर्षभ ॥ ३.८२.९२ ॥
फिर उस पर्वत पर जाना चाहिए जो उदीयमान है और गीतों से गूँजता है। हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ सावित्री का पद-चिह्न दिखाई देता है।
3.82.93
तत्रसंध्यामुपासीत ब्राह्मणः संशितव्रतः ।
उपासिता भवेत्संध्या तेन द्वादशवार्षिकी ॥ ३.८२.९३ ॥
वहाँ कठोर व्रतधारी ब्राह्मण को संध्योपासना करनी चाहिए। उससे बारह वर्षों की संध्योपासना पूर्ण हो जाती है।
3.82.94
योनिद्वारं च तत्रैव विश्रुतं भरतर्षभ ।
तत्राभिगम्य मुच्येत पुरुषो योनिसंकरात् ॥ ३.८२.९४ ॥
और वहीं योनिद्वार प्रसिद्ध है, हे भरतश्रेष्ठ। वहाँ जाकर मनुष्य योनि-संकर से मुक्त हो जाता है।
3.82.95
कृष्णशुक्लावुभौ पक्षौ गयायां यो वसेन्नरः ।
पुनात्यासप्तमं राजन्कुलं नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.९५ ॥
जो मनुष्य गया में शुक्ल और कृष्ण दोनों पक्षों में निवास करता है, वह हे राजन्, सातवीं पीढ़ी तक अपने कुल को पवित्र करता है; इसमें संशय नहीं है।
3.82.96
एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोपि गयां व्रजेत् ।
गौरीं वा वरयेत्कन्यां नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ॥ ३.८२.९६ ॥
यदि कोई एक भी गया जाए, तो बहुत पुत्रों की कामना करनी चाहिए। वह गौरवर्णा कन्या से विवाह करे, या नीलवर्ण वृषभ को छोड़े।
3.82.97
ततः फल्गुं व्रजेद्राजंस्तीर्थसेवी नराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति सिद्धिं च महतीं व्रजेत् ॥ ३.८२.९७ ॥
फिर, हे राजन्, नराधिप, तीर्थसेवी व्यक्ति फल्गु तीर्थ को जाए; वह अश्वमेध का फल पाता है और महान सिद्धि प्राप्त करता है।
3.82.98
ततो गच्छेत राजेन्द्र धर्मप्रस्थं समाहितः ।
तत्र धर्मो महाराज नित्यमास्ते युधिष्ठिर ॥ ३.८२.९८ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, समाहित चित्त से धर्मप्रस्थ को जाए; हे महाराज युधिष्ठिर, वहाँ धर्म सदा निवास करता है।
3.82.99
तत्र कूपोदकं कृत्वा तेन स्नातः शुचिस्तथा ।
पितॄन्देवांस्तु संतर्प्य मुक्तपापो दिवं व्रजेत् ॥ ३.८२.९९ ॥
वहाँ कूप का जल लेकर उससे स्नान करके और पवित्र होकर, पितरों और देवताओं को तृप्त कर मनुष्य पापमुक्त होकर स्वर्ग को जाता है।
3.82.100
मतङ्गस्याश्रमस्तत्रमहर्षेर्भावितात्मनः ॥ ३.८२.१०० ॥
वहाँ मतङ्ग का आश्रम है, जो भावितात्मा महर्षि का है।
3.82.101
तं प्रविश्याश्रमं श्रीमच्छ्रमशोकविनाशनम् ।
गवामयनयज्ञस्य फलंप्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१०१ ॥
उस श्रीमान्, श्रम और शोक का नाश करने वाले आश्रम में प्रवेश करके मनुष्य गवामयन यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.82.102
धर्मं तत्राभिसंस्पृश्य वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१०२ ॥
वहाँ धर्म का स्पर्श करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ को प्राप्त करे।
3.82.103
ततो गच्छेत राजेन्द्र ब्रह्मस्थानमनुत्तमम् ।
तत्राभिगम्य राजेन्द्र ब्रह्माणं पुरुषर्षभ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं विन्दति मानवः ॥ ३.८२.१०३ ॥
फिर राजाओं के राजा, उसे परम श्रेष्ठ ब्रह्मस्थान को जाना चाहिए। हे पुरुषश्रेष्ठ, वहाँ जाकर ब्रह्मा का दर्शन करे; मनुष्य राजसूय और अश्वमेध यज्ञों का फल पाता है।
3.82.104
ततो राजगृहं गच्छेत्तीर्थसेवी नराधिप ।
उपस्पृश्य ततस्तत्रकक्षीवानिव मोदते ॥ ३.८२.१०४ ॥
हे नराधिप, तीर्थसेवी को फिर राजगृह जाना चाहिए। वहाँ आचमन करके वह कक्षीवान की भाँति आनंदित होता है।
3.82.105
यक्षिण्या नैत्यकं तत्र प्राश्नीन पुरुषः शुचिः ।
यक्षिण्यास्तु प्रसादेन मुच्यते ब्र्हमहत्यया ॥ ३.८२.१०५ ॥
वहाँ यक्षिणी का नैत्यक प्रसाद शुद्ध पुरुष ग्रहण करे; यक्षिणी की कृपा से वह ब्रह्महत्या के पाप से मुक्त हो जाता है।
3.82.106
मणइनागं ततो गत्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१०६ ॥
फिर मणिनाग के पास जाकर मनुष्य सहस्र गायों का फल प्राप्त करे।
3.82.107
तैर्थिकं भुञ्जते यस्तु मणिनागस् भारत ।
दष्टस्याशीविषेणापि न तस्य क्रमते विपम् ॥ ३.८२.१०७ ॥
हे भारत, जो तीर्थ का प्रसाद मणिनाग का भोजन करता है, उसे आशीविष सर्प के काटने पर भी विष नहीं फैलता।
3.82.108
तत्रोष् रजनीभेकां गोसहस्रफंल लभेत् ।
ततो गच्छेत ब्रह्मर्पेर्गौतमस्य वनं प्रियम् ॥ ३.८२.१०८ ॥
वहाँ एक रात रहने से सहस्र गायों का फल मिलता है। फिर ब्रह्मर्षि गौतम के प्रिय वन को जाना चाहिए।
3.82.109
अहल्याया ह्रदे स्नात्वा व्रजेत परमां गतिम् ।
अभिगम्याश्रमं राजन्विनद्ते श्रियमात्मनः ॥ ३.८२.१०९ ॥
अहल्या के सरोवर में स्नान करके मनुष्य परम गति को प्राप्त करे। हे राजन्, उसके आश्रम में जाकर वह अपनी समृद्धि पाता है।
3.82.110
तत्रोदपानं धर्मज्ञ त्रिपु लोकेषु विश्रुतम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु वाजिमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.११० ॥
वहाँ का कुआँ, हे धर्मज्ञ, तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। वहाँ अभिषेक करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
3.82.111
जनकस् तु राजर्षेः कूपस्त्रिदशपूजितः ।
तत्राभिषेकं कृत्वा तु विष्णुलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१११ ॥
राजर्षि जनक का कुआँ देवताओं द्वारा पूजित है। वहाँ अभिषेक करके मनुष्य विष्णुलोक को प्राप्त करता है।
3.82.112
ततो विनशनं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सोमलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११२ ॥
फिर विनशन तीर्थ जाना चाहिए, जो सब पापों से मुक्त करने वाला है। वह वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और सोमलोक को जाता है।
3.82.113
गण्डकीं तु समासाद्य सर्वतीर्थजलोद्भवाम् ।
वाजपेयमवाप्नोति सूर्यलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११३ ॥
गण्डकी नदी तक पहुँचकर, जो सब तीर्थों के जल से उत्पन्न है, मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और सूर्यलोक को जाता है।
3.82.114
कततो विशल्यामासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११४ ॥
फिर त्रिलोक में प्रसिद्ध विशल्या नदी तक पहुँचकर मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.115
ततोऽधिवङ्गं धर्मज्ञ समाविश्य ततो वनम् ।
गुह्यकेषु महाराज मोदते नात्र संशयः ॥ ३.८२.११५ ॥
फिर हे धर्मज्ञ, अधिवङ्ग में प्रवेश करके, फिर वन में, हे महाराज, वह गुह्यकों के बीच आनन्दित होता है, इसमें कोई संशय नहीं।
3.82.116
कम्पनां तु समासद्य नदीं सिद्धनिवेषिताम् ।
पुण्डरीकमवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.११६ ॥
कम्पना नदी को, जो सिद्धों से सेवित है, प्राप्त करके वह पुण्डरीक फल पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।
3.82.117
अथ माहेश्वरीं धारां समासाद्य धराधिप ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.११७ ॥
फिर, हे पृथ्वीपति, माहेश्वरी धारा को प्राप्त करके वह अश्वमेध फल पाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.118
दिवौकसां पुष्करिणीं समासाद्य नराधिप ।
न दुर्गतिमवाप्नोति वाजिमेधं च विन्दति ॥ ३.८२.११८ ॥
हे नराधिप, देवताओं की पुष्करिणी को प्राप्त करके वह दुर्गति नहीं पाता और वाजिमेध भी प्राप्त करता है।
3.82.119
अथ सोमपदं गच्छेद्ब्रह्मचारी समाहितः ।
माहेश्वरपदे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८२.११९ ॥
फिर जो ब्रह्मचारी और समाहित मन वाला है वह सोमपद को जाए; माहेश्वर पद में स्नान करके वह वाजिमेध का फल प्राप्त करे।
3.82.120
तत्रकोटी तु तीर्थानां विश्रुता भरतर्षभ ।
कूर्मरूपेण राजेन्द्र ह्यसुरेण दुरात्मना ॥ ३.८२.१२० ॥
वहाँ तीर्थों की कोटि प्रसिद्ध है, हे भरतर्षभ; हे राजेन्द्र, दुरात्मा असुर ने कूर्म रूप धारण करके (यह स्थापित किया)।
3.82.121
ह्रियमाणा हृता राजन्विष्णुना प्रभविष्णुना ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत तीर्थकोट्यां युधिष्ठिर ॥ ३.८२.१२१ ॥
हे राजन्, जो प्रभुत्वशाली विष्णु द्वारा हरे गए थे, वहाँ तीर्थकोटि में अभिषेक करना चाहिए, हे युधिष्ठिर।
3.82.122
पुण्डरीकमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ।
ततो गच्छेत राजेन्द्रस्थानं नारायणस्य च ॥ ३.८२.१२२ ॥
वह पुण्डरीक फल प्राप्त करता है और विष्णुलोक को जाता है। फिर, हे राजेन्द्र, उसे नारायण के स्थान पर जाना चाहिए।
3.82.123
सदा सन्निहितो यत्रविष्णुर्वसति भारत ।
यत्रब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८२.१२३ ॥
जहाँ सदा विष्णु निवास करते हैं, हे भारत, जहाँ ब्रह्मा आदि देवता और तपोधन ऋषि रहते हैं।
3.82.124
आदित्या वसवो रुद्रा जनार्दनमुपासते ।
शालग्राम इति ख्यातो विष्णुरद्भुतकर्मकः ॥ ३.८२.१२४ ॥
आदित्य, वसु और रुद्र जनार्दन की उपासना करते हैं। वह शालग्राम नाम से प्रसिद्ध है, अद्भुत कर्म करने वाले विष्णु।
3.82.125
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१२५ ॥
तीनों लोकों के स्वामी, वरदाता, अविनाशी विष्णु के पास जाकर मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और विष्णुलोक को जाता है।
3.82.126
तत्रोपदानं धर्मज्ञ सर्वपापप्रमोचनम् ।
समुद्रास्तत्रचत्वारः कूपे संनिहिताः सदा।
तत्रोपस्पृश् राजेन्द्र न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१२६ ॥
वहाँ दान करना, हे धर्मज्ञ, सब पापों से मुक्त करता है। वहाँ चारों समुद्र सदा कूप में निवास करते हैं। हे राजेन्द्र, वहाँ आचमन करे, तो दुर्गति नहीं पाता।
3.82.127
अभिगम्य त्रिलोकेशं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
विराजति यथासोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप ॥ ३.८२.१२७ ॥
तीनों लोकों के स्वामी, वरदाता, अविनाशी विष्णु के समीप जाकर (मनुष्य) वैसे ही प्रकाशित होता है जैसे मेघों से मुक्त चन्द्रमा। हे नराधिप!
3.82.128
जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचिः प्रयतमानसः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति स्नात्वा तत्र न संशयः ॥ ३.८२.१२८ ॥
जातिस्मर तीर्थ में आचमन करके, शुद्ध और संयमित मन वाला (व्यक्ति) स्नान करके वहाँ पूर्वजन्मों की स्मृति प्राप्त करता है, इसमें संशय नहीं।
3.82.129
वदेश्वरपुरं गत्वा अर्चयित्वा तु केशवम् ।
ईप्सिताँल्लभते कामानुपवासान्न संशयः ॥ ३.८२.१२९ ॥
वदेश्वरपुर जाकर केशव की पूजा करके, उपवास से (मनुष्य) अभीष्ट कामनाएँ प्राप्त करता है, इसमें संशय नहीं।
3.82.130
ततस्तु वामनं गत्वा सर्वपापप्रमोचनम् ।
अभिगम्य हरिं देवं न दुर्गतिमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१३० ॥
फिर वामन के पास जाकर, जो सब पापों से मुक्ति देने वाला है, देव हरि के समीप पहुँचकर (मनुष्य) दुर्गति को प्राप्त नहीं होता।
3.82.131
भरतस्याश्रमं गच्छेत्सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८२.१३१ ॥
भरत के आश्रम में जाना चाहिए, जो सब पापों से मुक्ति देने वाला है।
3.82.132
कौशिकीं तत्र गच्छेत महापापप्रणाशिनीम् ।
राजसूयस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८२.१३२ ॥
वहाँ कौशिकी नदी में जाना चाहिए, जो महापापों का नाश करने वाली है। (वहाँ जाने वाला) मनुष्य राजसूय यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.82.133
ततो गच्छेत राजेन्द्र चम्पकारण्यमुत्तमम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३३ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, उत्तम चम्पकारण्य में जाना चाहिए। वहाँ एक रात्रि ठहरने से हज़ार गायों का फल प्राप्त होता है।
3.82.134
अथ जेष्ठिलमासाद्य तीर्धं परमदुर्लभम् ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३४ ॥
फिर जेष्ठिल पहुँचकर, जो परम दुर्लभ तीर्थ है, वहाँ एक रात्रि ठहरने से हज़ार गायों का फल प्राप्त होता है।
3.82.135
तत्र विश्वेश्वरं दृष्ट्वा देव्या सह महाद्युतिम् ।
मित्रावरुणयोर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ।
त्रिरात्रोपोषितस्तत्रअग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८२.१३५ ॥
वहाँ देवी के सहित महातेजस्वी विश्वेश्वर का दर्शन करके मित्र और वरुण के लोक प्राप्त होते हैं, हे पुरुषर्षभ। वहाँ तीन रात्रि उपवास करने वाले को अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
3.82.136
कन्यासंवेद्यमासाद्य नियतो नयिताशनः ।
मनोः प्रजापतेर्लोकानाप्नोति पुरुषर्षभ ॥ ३.८२.१३६ ॥
कन्यासंवेद्य तीर्थ पहुँचकर, संयमी और संयमित भोजन करने वाला, हे पुरुषर्षभ, मनु और प्रजापति के लोक प्राप्त करता है।
3.82.137
कन्यायां ये प्रयच्छन्ति दानमण्वपि भारत ।
तदक्षय्यमिति प्राहुर्ऋषयः संशितव्रताः ॥ ३.८२.१३७ ॥
जो कन्या को थोड़ा-सा भी दान देते हैं, हे भारत, उसे ऋषि, जो दृढ़ व्रत वाले हैं, अक्षय कहते हैं।
3.82.138
ततो निर्वीरमासाद्य त्रिपु लोकेपु विश्रुतम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१३८ ॥
फिर त्रिलोक में प्रसिद्ध निर्वीर तीर्थ पहुँचकर अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त होता है और विष्णुलोक को जाता है।
3.82.139
ये त्विन्धनं प्रयच्छन्ति निर्वीरासंगमे नराः ।
ते यान्ति नरशार्दूल शक्रलोकमनामयम् ॥ ३.८२.१३९ ॥
जो मनुष्य निर्वीरसंगम पर ईंधन अर्पित करते हैं, हे नरशार्दूल, वे रोगरहित इन्द्रलोक को जाते हैं।
3.82.140
तत्राश्रमो वसिष्ठस् त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो वाजपेयमवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४० ॥
वहाँ त्रिलोक में प्रसिद्ध वसिष्ठ का आश्रम है; वहाँ अभिषेक करने वाला वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है।
3.82.141
देवकूटं समासाद्य ब्रह्मर्षिगणसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८२.१४१ ॥
ब्रह्मर्षियों के समूहों से सेवित देवकूट पहुँचकर मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।
3.82.142
ततो गच्छेत राजेन्द्र कौशिकस्य मुनेर्ह्रदम् ।
यत्र सिद्धिं परां प्राप्तो विश्वामित्रोथ कौशिकः ॥ ३.८२.१४२ ॥
फिर, हे राजेन्द्र, कौशिक मुनि के सरोवर पर जाना चाहिए, जहाँ कौशिक विश्वामित्र ने परम सिद्धि पाई।
3.82.143
तत्र मासं वसेद्वीर कौशिक्यां भरतर्षभ ।
अश्वमेधस्य यत्पुण्यं तन्मासेनाधिगच्छति ॥ ३.८२.१४३ ॥
वहाँ कौशिकी में एक मास निवास करना चाहिए, हे वीर, हे भरतर्षभ; जो पुण्य अश्वमेध का है, वह मनुष्य एक मास में प्राप्त कर लेता है।
3.82.144
सर्वतीर्थवरे चैव यो वसेत महाह्रदे ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८२.१४४ ॥
जो सभी श्रेष्ठ तीर्थों में से इस महासरोवर में निवास करता है, वह दुर्गति नहीं पाता; उसे बहुत सा स्वर्ण प्राप्त होने वाला जानना चाहिए।
3.82.145
कुमारमभिगम्याथ वीराश्रमनिवासिनम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८२.१४५ ॥
कुमार के पास जाकर, जो वीरों के आश्रम में निवास करते हैं, मनुष्य अश्वमेध का फल प्राप्त करता है, इसमें संदेह नहीं।
3.82.146
अग्निधारां समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४६ ॥
तीनों लोकों में प्रसिद्ध अग्निधारा तक पहुँचकर, वहाँ स्नान करने वाला अग्निष्टोम का फल अवश्य प्राप्त करता है।
3.82.147
अभिगम्य महादेवं वरदं विष्णुमव्ययम् ।
पितामहसरो गत्वा शैलराजसमीपतः।
तत्राभिषेकं कुर्वाणो ह्यग्निष्टोममवाप्नुयात् ॥ ३.८२.१४७ ॥
महादेव और वर देने वाले अव्यय विष्णु के पास जाकर, हिमालय के समीप पितामह-सरोवर पर पहुँचकर, वहाँ स्नान करने वाला अग्निष्टोम का फल प्राप्त करता है।
3.82.148
पितामहस्य सरसः प्रस्रुता लोकपावनी ।
कुमारधारा तत्रैव त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८२.१४८ ॥
पितामह के सरोवर से निकली लोकों को पवित्र करने वाली कुमारधारा वहीं तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
3.82.149
यत्रस्नात्वा कृतार्थोस्मीत्यात्मानमवगच्छति ।
षष्ठकालोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया ॥ ३.८२.१४९ ॥
जहाँ स्नान करके व्यक्ति 'मैं कृतार्थ हुआ' ऐसा अपने को समझता है, और छठे काल में उपवास से ब्रह्महत्या से मुक्त हो जाता है।
3.82.150
ततो गच्छेत धर्मज्ञ तीर्थसेवनतत्परः ।
शिखरं वै महादेव्या गौर्यास्त्रैलोक्यविश्रुतम् ॥ ३.८२.१५० ॥
फिर, हे धर्मज्ञ, तीर्थ-सेवा में लगे व्यक्ति को त्रिलोक-विख्यात महादेवी गौरी के शिखर पर जाना चाहिए।
3.82.151
समारुह्य नरश्रेष्ठ स्तनकुण्डेषु संविशेत् ।
स्तनकुण्डमुपस्पृश्य वाजपेयफलं लभेत् ॥ ३.८२.१५१ ॥
हे नरश्रेष्ठ, (शिखर पर) चढ़कर स्तनकुण्डों में प्रवेश करना चाहिए। स्तनकुण्ड का स्पर्श (आचमन) करके वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त होता है।
3.82.152
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
हयमेधमवाप्नोति शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५२ ॥
वहाँ अभिषेक करते हुए, पितरों और देवताओं की पूजा में लीन रहकर (मनुष्य) अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और इन्द्रलोक को जाता है।
3.82.153
ताम्रारुणं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
अश्वमेमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५३ ॥
ताम्रारुण (तीर्थ) पर पहुँचकर, ब्रह्मचारी और एकाग्रचित्त होकर (मनुष्य) अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और ब्रह्मलोक को जाता है।
3.82.154
नन्दिन्यां च समासाद्य कूपं देवनिषेवितम् ।
नरमेधस् यत्पुण्यं तदाप्तोति नराधिप ॥ ३.८२.१५४ ॥
नन्दिनी (नदी) पर पहुँचकर देवताओं द्वारा सेवित कूप (तक), हे नराधिप, नरमेध यज्ञ का जो पुण्य है, वही (मनुष्य) प्राप्त करता है।
3.82.155
कालिकासंगमे स्नात्वा कौशिक्यरुणयोर्गतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१५५ ॥
कालिका के संगम पर स्नान करके, कौशिकी और अरुण (के संगम) पर जाकर, तीन रात्रि उपवास करके, हे राजन्, (मनुष्य) सब पापों से मुक्त हो जाता है।
3.82.156
उर्वशीतीर्थमासाद्य ततः सोमाश्रमं बुधः ।
कुम्भकर्णाश्रमं गत्वा पूज्यते भुविमानवः ॥ ३.८२.१५६ ॥
उर्वशी तीर्थ पर पहुँचकर, फिर सोम-आश्रम तक जाकर, बुद्धिमान (मनुष्य), कुम्भकर्ण-आश्रम जाकर, पृथ्वी पर पूजित होता है।
3.82.157
कोकामुखमुपस्पृश् ब्रह्मचारी यतव्रतः ।
जातिस्मरत्वमाप्नोति दृष्टमेतत्पुरातनैः ॥ ३.८२.१५७ ॥
कोकामुख तीर्थ में जाकर, आचमन करके, ब्रह्मचर्य और नियमों का पालन करने वाला व्यक्ति पूर्वजन्मों का स्मरण प्राप्त करता है। यह पूर्वकाल के लोगों ने देखा है।
3.82.158
प्राङ्गदीं च समासाद्य कृतात्मा भवति द्विजः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शक्रलोकं च गच्छति ॥ ३.८२.१५८ ॥
प्राङ्गदी तीर्थ पहुँचकर द्विज आत्मसंस्कृत होता है; सभी पापों से शुद्ध आत्मा वाला वह इन्द्रलोक को जाता है।
3.82.159
ऋषभद्वीपमासाद्य मेध्यं क्रौञ्चनिषूदनम् ।
सरस्वत्यामुपस्पृश्य विमानस्थो विराजते ॥ ३.८२.१५९ ॥
ऋषभद्वीप पहुँचकर, पवित्र क्रौञ्चनिषूदन तीर्थ में, सरस्वती में आचमन करके, व्यक्ति विमान में स्थित होकर शोभा पाता है।
3.82.160
औद्दालकं महाराज तीर्थं मुनिनिषेवितम् ।
तत्राभिषेकं कृत्वा वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८२.१६० ॥
हे महाराज! औद्दालक तीर्थ मुनियों द्वारा सेवित है। वहाँ अभिषेक करके व्यक्ति सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
3.82.161
धर्मतीर्थं समासाद्य पुण्यं ब्रह्मर्षिसेवितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६१ ॥
पुण्य एवं ब्रह्मर्षियों द्वारा सेवित धर्मतीर्थ पहुँचकर व्यक्ति वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और विमान में स्थित होकर पूजित होता है।
3.82.162
अथ पम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डार्तमभिगत्वा तु गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८२.१६२ ॥
फिर पम्पा पहुँचकर, भागीरथी में जलतर्पण करके, दण्ड से पीड़ित व्यक्ति के पास जाने से हज़ार गायों का फल मिलता है।
3.82.163
ततो लेवलिकां गच्छेत्पुण्यां पुण्योपसेविताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति विमानस्थश्च पूज्यते ॥ ३.८२.१६३ ॥
फिर पुण्यात्माओं से सेवित पवित्र लेवलिका को जाए; वह वाजपेय यज्ञ का फल पाता है और विमान में स्थित होकर पूजित होता है।