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महाभारत · अध्याय 3.83

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3.83.1

अथ सन्ध्यां समासाद्य संवेद्ये तीर्थ उत्तमे ।
उपस्पृश्य नरो विद्यां लभते नात्र संशयः ॥ ३.८३.१ ॥

फिर संध्या के समय उत्तम और विदित तीर्थ पर पहुँचकर, आचमन करके मनुष्य विद्या प्राप्त करता है, इसमें संदेह नहीं।

3.83.2

रामस्य च प्रसादेन तीर्थं राजन्कृतं पुरा ।
तल्लौहित्यं समासाद्य विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८३.२ ॥

हे राजन्, राम की कृपा से पूर्वकाल में यह तीर्थ बना था; उस लौहित्य तीर्थ पर पहुँचकर मनुष्य बहुत सारा सुवर्ण प्राप्त करे।

3.83.3

करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति प्रजापतिकृतो विधिः ॥ ३.८३.३ ॥

करतोया नदी पर पहुँचकर तीन रात्रि उपवास करने वाला मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है; यह विधि प्रजापति की बनाई हुई है।

3.83.4

गङ्गायास्तत्र राजेन्द्र सागरस्य च सङ्गमे ।
अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८३.४ ॥

हे राजेन्द्र, वहाँ गंगा और सागर के संगम पर ज्ञानी लोग अश्वमेध का दस गुना फल बताते हैं।

3.83.5

गङ्गायास्त्वपरं पारं प्राप्य यः स्नाति मानवः ।
त्रिरात्रमुषितो राजन्सर्वान्कामानवाप्नुयात् ॥ ३.८३.५ ॥

गंगा के दूसरे (पार के) तट पर पहुँचकर जो मनुष्य स्नान करता है और तीन रात्रि वहाँ रहता है, हे राजन, वह सभी कामनाएँ पा लेता है।

3.83.6

ततो वैतरणीं गत्वा सर्वपापप्रमोचनीम् ।
विरजातीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी ॥ ३.८३.६ ॥

फिर सब पापों से मुक्ति देने वाली वैतरणी पर जाकर, विरजा तीर्थ पहुँचकर वह चंद्रमा के समान चमकता है।

3.83.7

प्रभवेच्च कुले पुण्ये सर्वपापं व्यपोहति ।
गोसहस्रफंल लब्ध्वा रपुनाति स्वकुलं नरः ॥ ३.८३.७ ॥

पुण्य कुल में जन्म लेकर मनुष्य सब पापों को दूर कर देता है। हज़ार गायों का फल पाकर वह अपने कुल को पवित्र कर देता है।

3.83.8

शोणस्य ज्योतिरथ्यायाः संगमे नियतः शुचिः ।
तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८३.८ ॥

शोण और ज्योतिरथ्या के संगम पर संयमी और शुद्ध होकर, पितरों और देवताओं को तर्पण करके मनुष्य अग्निष्टोम यज्ञ का फल प्राप्त करे।

3.83.9

शोणस्य नर्मदायाश् प्रभेदे कुरुनन्दन ।
वंशगुल्म उपस्पृश्य वाचजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.९ ॥

हे कुरुनन्दन, शोण और नर्मदा के प्रभेद पर, बाँस के झुरमुट में आचमन करके मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करे।

3.83.10

वाजपेयमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विन्द्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.१० ॥

तीन रात उपवास करने वाला मनुष्य वाजपेय यज्ञ का फल पाता है। उसे हज़ार गायों का फल जानना चाहिए और वह अपने कुल का उद्धार करे।

3.83.11

कोसलां तु समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् ।
वृषभैकादशफलं लभते नात्र संशयः ॥ ३.८३.११ ॥

कोसला पहुँचकर कालतीर्थ में आचमन करे। उसे ग्यारह वृषभों का फल प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

3.83.12

पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नृप ॥ ३.८३.१२ ॥

पुष्पवती में आचमन करके, तीन रात उपवास करने वाला मनुष्य हज़ार गायों का फल पाकर, हे नृप, अपने कुल को पवित्र कर देता है।

3.83.13

ततो बदरिकातीर्थे स्नात्वा भरतसत्तम ।
दीर्घमायुरवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.१३ ॥

फिर बदरिका तीर्थ में, हे भरतश्रेष्ठ, स्नान करके मनुष्य दीर्घ आयु प्राप्त करता है और स्वर्गलोक को जाता है।

3.83.14

तथा चम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डाख्यमभिगम्यैव गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.१४ ॥

उसी प्रकार चम्पा पहुँचकर भागीरथी में जलतर्पण करके, दण्ड नामक तीर्थ में जाने से मनुष्य को सहस्र गौदान का फल मिलता है।

3.83.15

लपेटिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्योपशोभिताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति देवैः सर्वैश्च पूज्यते ॥ ३.८३.१५ ॥

फिर पुण्य से शोभित पवित्र लपेटिका तीर्थ को जाना चाहिए; वहाँ वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है और सभी देवताओं द्वारा पूजा जाता है।

3.83.16

ततो महेन्द्रमासाद्य जामदग्न्यनिपेवितम् ।
रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.१६ ॥

फिर जमदग्नि-पुत्र (परशुराम) से सेवित महेन्द्र पर्वत पर पहुँचकर, रामतीर्थ में स्नान करने वाला मनुष्य अश्वमेध का फल प्राप्त करे।

3.83.17

मतङ्गस्य तु केदारस्तत्रैव कुरुनन्दन ।
तत्र स्नात्वा कुरुश्रेष्ठ गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.१७ ॥

मतंग का केदार वहीं है। हे कुरुनन्दन, वहाँ स्नान करके, हे कुरुश्रेष्ठ, मनुष्य सहस्र गौदान का फल प्राप्त करे।

3.83.18

श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीरमुपस्पृशेत् ।
रअश्वमेधमवाप्नोति पूजयित्वा वृषध्वजम् ॥ ३.८३.१८ ॥

श्रीपर्वत पहुँचकर नदी-तट पर आचमन करे; वृषध्वज (शिव) की पूजा करके अश्वमेध का फल प्राप्त करता है।

3.83.19

श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः ।
न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैः सह ॥ ३.८३.१९ ॥

श्रीपर्वत पर महादेव, महातेजस्वी, देवी के साथ परम प्रसन्न होकर निवास करते हैं, और ब्रह्मा भी देवताओं के साथ।

3.83.20

तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.२० ॥

वहाँ देवह्रद में स्नान करके, शुद्ध और संयत मन वाला मनुष्य अश्वमेध प्राप्त करता है और अपने कुल का भी उद्धार करता है।

3.83.21

ऋषभं पर्वतं गत्वा पाण्ड्येषु नृपपूजितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते ॥ ३.८३.२१ ॥

पाण्ड्यों के बीच राजाओं द्वारा पूजित ऋषभ पर्वत पर जाकर मनुष्य वाजपेय प्राप्त करता है और स्वर्गलोक में आनन्द करता है।

3.83.22

ततो गच्छेत कावेरीं वृतामप्सरसां गणैः ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.२२ ॥

फिर मनुष्य को अप्सराओं के समूहों से घिरी कावेरी नदी पर जाना चाहिए; हे राजन्, वहाँ स्नान करके मनुष्य हज़ार गायों का फल प्राप्त करता है।

3.83.23

ततस्तीरे समुद्रस्य कन्यातीर्थमुपस्पृशेत् ।
तत्तोयं स्पृश्य राजेन्द्र सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८३.२३ ॥

फिर समुद्र के तट पर कन्यातीर्थ का स्पर्श करना चाहिए; हे राजेन्द्र, उसके जल को छूकर मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।

3.83.24

अथ गोकर्णमासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
समुद्रमध्ये राजेन्द्र सर्वलोकनमस्कृतम् ॥ ३.८३.२४ ॥

फिर तीनों लोकों में विख्यात गोकर्ण पहुँचकर, हे राजेन्द्र, समुद्र के बीच में स्थित, सब लोकों से नमस्कृत (तीर्थ) को (प्रणाम करना चाहिए)।

3.83.25

रयत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।
भूतयक्षपिशाचाश्च किन्नराः समहोरगाः ॥ ३.८३.२५ ॥

वहाँ ब्रह्मा आदि देवता, तपोधन ऋषि, भूत, यक्ष, पिशाच, किन्नर तथा महानाग भी (उपासना करते हैं)।

3.83.26

सिद्धचारणगन्धर्वमानुषाः पन्नगास्तथा ।
सरितः सागराः शैला उपासन्त उमापतिम् ॥ ३.८३.२६ ॥

सिद्ध, चारण, गन्धर्व, मनुष्य तथा नाग, नदियाँ, सागर और पर्वत भी उमापति (शिव) की उपासना करते हैं।

3.83.27

तत्रेशानं समभ्यर्च्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८३.२७ ॥

वहाँ ईशान (शिव) की भली-भाँति पूजा करके तीन रात उपवास रखने वाला मनुष्य अश्वमेध का फल पाता है और गाणपत्य पद भी प्राप्त करता है।

3.83.28

उष्य द्वादशरात्रं तु पूतात्मा च भवेन्नरः ॥ ३.८३.२८ ॥

बारह रात वहाँ रहने से मनुष्य की आत्मा पवित्र हो जाती है।

3.83.29

तत एव च गायत्र्याः स्थानं त्रैलोक्यपूजितम् ।
त्रिरात्रमुषितस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्।
निदर्शनं च प्रत्यक्षं ब्राह्मणानां नराधिप ॥ ३.८३.२९ ॥

फिर वहीं गायत्री का स्थान है, जो त्रिलोक में पूजित है। वहाँ तीन रात रहने वाला सहस्र गायों का फल पाता है। हे नराधिप, इसका प्रत्यक्ष प्रमाण ब्राह्मणों में विद्यमान है।

3.83.30

गायत्रीं पठते यस्तु योनिसंकरजस्तथा ।
गाथा च गाथिका चापि तस्य संपद्यते नृप ॥ ३.८३.३० ॥

जो गायत्री का पाठ करता है, चाहे वह मिश्र जाति में जन्मा हो, उसके लिए, हे नृप, गाथा और गाथिका भी सिद्ध हो जाती है।

3.83.31

अब्राह्मणस्य सावित्रीं पठतस्तु प्रणश्यति ॥ ३.८३.३१ ॥

जो अब्राह्मण सावित्री का पाठ करता है, उसका (पुण्य) नष्ट हो जाता है।

3.83.32

संवर्तस्य तु विप्रर्षेर्वापीमासाद्य दुर्लभाम् ।
रूपस्य भागी भवति सुभगश्च प्रजायते ॥ ३.८३.३२ ॥

विप्रर्षि संवर्त की दुर्लभ वापी तक पहुँचकर (मनुष्य) रूप का भागी होता है और सौभाग्यशाली होकर जन्म लेता है।

3.83.33

ततो वेणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः ॥ ३.८३.३३ ॥

फिर वेणा तक पहुँचकर तीन रात्रि उपवास रखने वाला मनुष्य मोर और हंसों से जुड़ा विमान प्राप्त करता है।

3.83.34

ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यं सिद्धनिषेविताम् ।
गवां मेधमवाप्नोति वासुकेर्लोकमुत्तमम् ॥ ३.८३.३४ ॥

फिर सिद्धों द्वारा सदा सेवित गोदावरी तक पहुँचकर (मनुष्य) गायों के यज्ञ का फल पाता है और वासुकि के उत्तम लोक को प्राप्त करता है।

3.83.35

वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ।
वरदासंगमे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.३५ ॥

वेणा के संगम पर स्नान करके (मनुष्य) अश्वमेध का फल पाए; वरदा के संगम पर स्नान करके (वह) सहस्र गायों का फल पाए।

3.83.36

ब्रह्मस्थानं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विन्द्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.३६ ॥

ब्रह्मस्थान तक पहुँचकर तीन रात्रि उपवास करने वाला मनुष्य सहस्र गायों का फल पाए और स्वर्गलोक को जाए।

3.83.37

कुशप्लवनमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः स्नात्वा अश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.३७ ॥

कुशप्लवन पहुँचकर संयमी ब्रह्मचारी तीन रात्रि वास कर और स्नान करके अश्वमेध का फल प्राप्त करे।

3.83.38

ततो देवह्रदेऽरण्ये कृष्णवेणाजलोद्भवे ।
जातिस्मरह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः।
यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः ॥ ३.८३.३८ ॥

फिर वन में कृष्णवेणा के जल से उत्पन्न देवह्रद में, जातिस्मर ह्रद में स्नान करने से मनुष्य पूर्वजन्म का स्मरण करने वाला हो जाता है, जहाँ सैकड़ों यज्ञ करके देवराज स्वर्ग को गए थे।

3.83.39

अग्निष्टोमफलं विन्द्याद्गमनादेव भारत ।
ततः सर्वह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.३९ ॥

हे भारत, वहाँ जाने मात्र से ही अग्निष्टोम का फल जानना चाहिए; फिर सर्वह्रद में स्नान करके सहस्र गौदान का फल प्राप्त करे।

3.83.40

ततो वापीं महापुण्यां पयोष्णीं सरितां वराम् ।
पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.४० ॥

फिर पयोष्णी नामक महापुण्य वापी, नदियों में श्रेष्ठ, (पहुँचकर) पितरों और देवताओं की पूजा में लगा हुआ मनुष्य सहस्र गौदान का फल प्राप्त करे।

3.83.41

दण्डकारण्यमासाद्य पुण्यं राजन्नुपस्पृशेत् ।
गोसहस्रफलं तस्य स्नातमात्रस्य भारत ॥ ३.८३.४१ ॥

दण्डकारण्य पहुँचकर, हे राजन, पवित्र (जल) का आचमन करे; हे भारत, स्नान मात्र से ही उसे सहस्र गौदान का फल (मिलता है)।

3.83.42

शरभङ्गाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः ।
न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८३.४२ ॥

शरभंग के आश्रम और महात्मा शुक के आश्रम में जाकर मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता और अपने कुल को भी पवित्र करता है।

3.83.43

ततः शूर्पारकं गच्छेज्जामदग्न्यनिषेवितम् ।
रामतीर्थे नरः स्नात्वा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८३.४३ ॥

फिर मनुष्य जामदग्न्य (परशुराम) से सेवित शूर्पारक को जाए; वहाँ रामतीर्थ में स्नान करके वह बहुत सा सुवर्ण प्राप्त करे।

3.83.44

सप्तगोदावरे स्नात्वा नियतो नियताशनः ।
महत्पुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.४४ ॥

सप्तगोदावरी में स्नान करके, संयमी और नियमित आहार वाला मनुष्य महान पुण्य प्राप्त करता है और देवलोक को जाता है।

3.83.45

ततो देवपथं गत्वा नियतो नियताशनः ।
देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदेवाप्नोति मानवः ॥ ३.८३.४५ ॥

फिर देवपथ को जाकर, संयमी और नियमित आहार वाला मनुष्य देवसत्र का जो पुण्य है, वही प्राप्त करता है।

3.83.46

तुङ्गकारण्यमासाद्य ब्र्हमचारी जितेन्द्रियः ।
वेदानध्यापयत्तत्र ऋषिः सारस्वतः पुरा ॥ ३.८३.४६ ॥

तुङ्ग वन में पहुँचकर, ब्रह्मचारी और इन्द्रियों को जीतने वाले सारस्वत ऋषि ने प्राचीन काल में वहाँ वेदों का अध्यापन किया।

3.83.47

तत्र वेदेषु नष्टेषु मुनेरङ्गिरसः सुतः ।
ऋषीणआमुत्तरीयेषु सूपविष्टो यथासुखम् ॥ ३.८३.४७ ॥

वहाँ वेदों के लुप्त हो जाने पर, अंगिरस मुनि का पुत्र ऋषियों के उत्तरीय वस्त्रों में सुखपूर्वक बैठ गया।

3.83.48

ओंकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह ।
येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तत्सर्वं समुपस्थितम् ॥ ३.८३.४८ ॥

ओंकार का विधिपूर्वक और ठीक से उच्चारण करने से, जिसने पहले जो अभ्यास किया था, वह सब उसके सामने उपस्थित हो गया।

3.83.49

ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निः प्रजापतिः ।
हरिर्नारायणस्तत्र महादेवस्तथैव च ॥ ३.८३.४९ ॥

वहाँ ऋषि और देवता थे, वरुण, अग्नि और प्रजापति थे, वहाँ हरि नारायण और उसी प्रकार महादेव भी थे।

3.83.50

पितामहश्च भगवान्देवैः सह महाद्युतिः ।
भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम् ॥ ३.८३.५० ॥

पितामह भगवान् भी देवताओं के साथ, महान् तेजस्वी, ने यज्ञ कराने के लिए महान् तेजस्वी भृगु को नियुक्त किया।

3.83.51

ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा ।
सर्वेषां पुनराधानं विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ३.८३.५१ ॥

तब उन भगवान् ने ऋषियों के लिए विधिपूर्वक, विधि में देखे गए कर्म द्वारा, सबकी पुनः अग्नि-स्थापना की।

3.83.52

आज्यभागेन तत्राग्नीं तर्पयित्वा यथाविधि ।
देवाः स्वभवनं याता ऋषयश्च यथाक्रमम् ॥ ३.८३.५२ ॥

वहाँ घी के भाग से अग्नि को विधिपूर्वक तृप्त करके देवता अपने भवनों को चले गए, और ऋषि भी क्रमानुसार चले गए।

3.83.53

तदरण्यं प्रविष्टस्य तुङ्गकं राजसत्तम ।
पापं प्रणश्यत्यखिलं स्त्रिया वा पुरुषस्य वा ॥ ३.८३.५३ ॥

हे राजश्रेष्ठ! उस वन में, तुङ्गक तीर्थ में प्रवेश करने वाले स्त्री या पुरुष का समस्त पाप नष्ट हो जाता है।

3.83.54

तत्रमासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः ।
ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.५४ ॥

वहाँ एक मास तक धीर, संयमी और नियमित भोजन करने वाला रहे, हे राजन्, वह ब्रह्मलोक को जाए और अपने कुल का भी उद्धार करे।

3.83.55

मेधाविकं समासाद्य पितॄन्देवांश्च तर्पयेत् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ ३.८३.५५ ॥

मेधाविक तीर्थ पहुँचकर पितरों और देवताओं का तर्पण करे। वह अग्निष्टोम यज्ञ का फल पाता है और स्मृति तथा मेधा को प्राप्त करता है।

3.83.56

अत्र कालञ्जरं गत्वा पर्वतं लोकविश्रुतम् ।
तत्र देवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.५६ ॥

यहाँ से लोकविख्यात कालञ्जर पर्वत पर जाकर वहाँ देवह्रद में स्नान करे, तो सहस्र गौदान का फल प्राप्त होता है।

3.83.57

आत्मानं स्नापयेत्तत्रगिरौ कालञ्जरे नृप ।
स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८३.५७ ॥

हे राजन्, वहाँ कालञ्जर पर्वत पर अपने आप को स्नान कराए; मनुष्य स्वर्गलोक में सम्मानित होता है, इसमें संदेह नहीं है।

3.83.58

ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते ।
मन्दाकिनीं समासाद्य सर्वपापप्रणाशिनीम् ॥ ३.८३.५८ ॥

फिर, हे नरपति, श्रेष्ठ पर्वतों में सर्वोत्तम चित्रकूट पर्वत पर पहुँचकर सब पापों का नाश करने वाली मन्दाकिनी नदी के पास जाए।

3.83.59

तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् ॥ ३.८३.५९ ॥

वहाँ अभिषेक करते हुए, पितरों और देवताओं की पूजा में रत रहने वाला अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और परम गति को प्राप्त होता है।

3.83.60

ततो गच्छेत धर्मज्ञ भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
यत्र नित्यं महासेनो गुहः सन्निहितो नृप ॥ ३.८३.६० ॥

फिर, हे धर्मज्ञ, सर्वोत्तम भर्तृस्थान की ओर जाए, जहाँ सदा महासेन गुह उपस्थित रहते हैं, हे नृप।

3.83.61

तत्र गत्वा नृपश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति ।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.६१ ॥

वहाँ जाने से ही, हे नृपश्रेष्ठ, सिद्धि प्राप्त होती है। कोटितीर्थ में स्नान करने वाला मनुष्य सहस्र गायों का फल प्राप्त करे।

3.83.62

प्रदक्षिणमुपावृत्य ज्येष्ठस्थानं व्रजेन्नरः ।
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी ॥ ३.८३.६२ ॥

मनुष्य प्रदक्षिणा करके ज्येष्ठस्थान को जाए। महादेव के पास पहुँचकर वह चन्द्रमा के समान शोभित होता है।

3.83.63

तत्र कूपे महाराज विश्रुता भरतर्षभ ।
समुद्रास्तत्र चत्वारो निवसन्ति युधिष्ठिर ॥ ३.८३.६३ ॥

वहाँ, हे महाराज, कूप में प्रसिद्ध है, हे भरतर्षभ। हे युधिष्ठिर, वहाँ चार समुद्र निवास करते हैं।

3.83.64

तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र पितृदेवार्चने रतः ।
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८३.६४ ॥

वहाँ आचमन करके, हे राजेन्द्र, पितरों और देवताओं की पूजा में रत, संयमित मन वाला, पवित्र मनुष्य परम गति को प्राप्त करे।

3.83.65

ततो गच्छेत राजेन्द्र शृङ्गबेरपुरं महत् ।
यत्रतीर्णो महाराज रामो दाशरथिः पुरा ॥ ३.८३.६५ ॥

फिर, हे राजेन्द्र, वह महान शृङ्गबेरपुर जाए, जहाँ, हे महाराज, प्राचीन काल में दशरथ-पुत्र राम ने पार किया था।

3.83.66

रकतस्मिंस्तीर्थे महाबाहो स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते ।
गङ्गायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८३.६६ ॥

रक्त तीर्थ में, हे महाबाहु, स्नान करके मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है। किन्तु गंगा में, ब्रह्मचारी और एकाग्र मन से स्नान करके मनुष्य...

3.83.67

विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विन्दति ।
ततो मुञ्जवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ॥ ३.८३.६७ ॥

पापरहित होकर वह वाजपेय यज्ञ का फल प्राप्त करता है। फिर उसे मुञ्जवट जाना चाहिए, बुद्धिमान देव के उस स्थान पर।

3.83.68

अभिगम्य महादेवमभिवाद्य च भारत ।
प्रदक्षिणमुपावृत् यगाणपत्यमवाप्नुयात् ॥ ३.८३.६८ ॥

हे भारत, महादेव के समीप जाकर और उन्हें प्रणाम करके, दाहिनी ओर से प्रदक्षिणा करके वह गाणपत्य पद प्राप्त करे।

3.83.69

तस्मिंस्तीर्थे तु जाह्नव्यां स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् ॥ ३.८३.६९ ॥

उस तीर्थ में गंगा में स्नान करके मनुष्य पापों से मुक्त होता है। फिर, हे राजेन्द्र, ऋषियों द्वारा स्तुत प्रयाग को जाना चाहिए।

3.83.70

यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः ।
लोकपालाश्च साध्याश्च पितरो लोकसंमताः ॥ ३.८३.७० ॥

जहाँ ब्रह्मा आदि देवता, दिशाएँ और दिशाओं के स्वामी, लोकपाल, साध्य और लोकमान्य पितर (निवास करते हैं)।

3.83.71

सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव परमर्षयः ।
अङ्गिरःप्रमुखाश्चैव तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः ॥ ३.८३.७१ ॥

सनत्कुमार जिनमें प्रमुख हैं, वैसे ही परम ऋषि, अंगिरा जिनमें प्रमुख हैं, तथा निर्मल ब्रह्मर्षि (भी वहाँ रहते हैं)।

3.83.72

तथा नागाः सुपर्णश्च सिद्धाश्चक्रचरास्तथा ।
सरितः सागराश्चैव गन्धर्वाप्सरसोऽपि च ॥ ३.८३.७२ ॥

वैसे ही नाग, सुपर्ण (गरुड़), सिद्ध, आकाशचारी, नदियाँ, सागर, गन्धर्व और अप्सराएँ भी (वहाँ हैं)।

3.83.73

हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः ।
तत्र त्रीण्यग्निकुण्डानि येषां मध्येन जाह्नवी ॥ ३.८३.७३ ॥

वहाँ भगवान हरि प्रजापति द्वारा सम्मानित होकर निवास करते हैं। वहाँ तीन अग्निकुण्ड हैं, जिनके बीच से जाह्नवी (गंगा) बहती है।

3.83.74

प्रयागादभिनिष्क्रान्ता सर्वतीर्थपुरस्कृता ।
तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८३.७४ ॥

प्रयाग से निकली हुई, सभी तीर्थों में सर्वोपरि सम्मानित, सूर्य की पुत्री देवी (यमुना) तीनों लोकों में विख्यात है।

3.83.75

यमुना गङ्गया सार्धं संगता लोकपावनी ।
गङ्गायमुनयोर्मध्यं पृथिव्या जघनं स्मृतम् ॥ ३.८३.७५ ॥

यमुना गंगा के साथ मिलकर संसार को पवित्र करने वाली है। गंगा और यमुना के बीच का स्थान पृथ्वी का जघन (कटि-प्रदेश) कहा गया है।

3.83.76

प्रयागं जघनस्थानमुपस्थमृषयो विदुः ।
प्रयागं सप्रतिष्ठानं कम्बलाश्वतरौ तथा ॥ ३.८३.७६ ॥

ऋषि प्रयाग को जघन-स्थान और उपस्थ (पवित्र केन्द्र) जानते हैं। प्रयाग, प्रतिष्ठान सहित, तथा कम्बल और अश्वतर भी (उसी के अंग हैं)।

3.83.77

तीर्थं भोगवती चैव वेदिरेषा प्रजापतेः ।
तत्रवेदाश्च यज्ञाश्च मूर्तिमन्तो युधिष्ठिर ॥ ३.८३.७७ ॥

भोगवती भी तीर्थ है, और यह प्रजापति की वेदी है। हे युधिष्ठिर, वहाँ वेद और यज्ञ मूर्तिमान रूप में (स्थित) हैं।

3.83.78

प्रजापतिमुपासन्ते ऋषयश्च तपोधनाः ।
यजन्ते क्रतुभिर्देवास्तथा चक्रधरा नृपाः ॥ ३.८३.७८ ॥

तपोधन ऋषि प्रजापति की उपासना करते हैं। देवता यज्ञों द्वारा (उनका) यजन करते हैं, और उसी प्रकार चक्रधारी राजा भी।

3.83.79

ततः पुण्यतमं नाम त्रिषु लोकेषु भारत ।
प्रयागं सर्वतीर्थेभ्यः प्रवदन्त्यधिकं विभो ॥ ३.८३.७९ ॥

तब तीनों लोकों में 'पुण्यतम' नामक, हे भारत, प्रयाग को सभी तीर्थों से श्रेष्ठ कहते हैं, हे विभो।

3.83.80

श्रवणात्तस्य तीर्थस् नामसंकीर्तनादपि ।
मृत्युकालभयाच्चापि नरः पापात्प्रमुच्यते ॥ ३.८३.८० ॥

उस तीर्थ के नाम को सुनने से, उसका कीर्तन करने से भी, और मृत्यु-काल के भय से भी, मनुष्य पाप से मुक्त हो जाता है।

3.83.81

तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे लोकविश्रुते ।
पुण्यं स फलमाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः ॥ ३.८३.८१ ॥

जो व्यक्ति वहाँ, लोक-विख्यात संगम में स्नान-अभिषेक करता है, वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञों के पुण्य का फल प्राप्त करता है।

3.83.82

एषा यजनभूमिर्हि देवानामभिसंस्कृता ।
तत्र रदत्तं सूक्ष्ममपि महद्भवति भारत ॥ ३.८३.८२ ॥

यह देवताओं की यज्ञभूमि है, जो वहाँ संस्कृत की गई है। वहाँ दिया गया छोटा-सा दान भी महान हो जाता है, हे भारत।

3.83.83

न वेदवचनात्तात न लोकवचनादपि ।
मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति ॥ ३.८३.८३ ॥

हे तात, वेद के वचन से या लोक के वचन से भी तुम्हारा प्रयाग में मरने का निश्चय नहीं टलना चाहिए।

3.83.84

दशतीर्तसहस्राणि षष्टिः कोट्यस्तथाऽपराः ।
येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्तितं कुरुन्दन ॥ ३.८३.८४ ॥

दस हज़ार तीर्थ, और साठ करोड़ अन्य, जिनकी उपस्थिति यहीं कही गई है, हे कुरुनन्दन।

3.83.85

चतुर्विद्ये च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत् ।
स्नात एव तदाप्नोति गङ्गायमुनसंगमे ॥ ३.८३.८५ ॥

चारों वेदों में जो पुण्य है और सत्यवादियों में जो पुण्य है, वह गंगा-यमुना के संगम में स्नान करने मात्र से प्राप्त होता है।

3.83.86

तत्र भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.८६ ॥

वहाँ भोगवती नामक वासुकि का उत्तम तीर्थ है; वहाँ जो अभिषेक करता है, उसे अश्वमेध का फल मिलता है।

3.83.87

तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
दशाश्वमेधिकं चैव गङ्गायां कुरुनन्दन ॥ ३.८३.८७ ॥

वहाँ हंसप्रपतन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है; गंगा पर वह दस अश्वमेधों के समान फल देने वाला है, हे कुरुनन्दन।

3.83.88

कुरुक्षेत्रसमा गङ्गा यत्रतत्रावगाहिता ।
विशेषो वै कनखले प्रयागे परमं महत् ॥ ३.८३.८८ ॥

गंगा जहाँ कहीं भी स्नान की जाती है, वह कुरुक्षेत्र के समान है; किन्तु कनखल और प्रयाग में विशेष रूप से वह परम और महान है।

3.83.89

यद्यकार्यशतं कृत्वा कृतंगङ्गावसेचनम् ।
सर्वं तत्तस्य गङ्गापो दहत्यग्निरिवेन्धनम् ॥ ३.८३.८९ ॥

यदि कोई सौ अकार्य करके भी गंगाजल से अभिषेक कर लेता है, तो गंगा का जल उसके सब पापों को वैसे ही जला देता है जैसे अग्नि ईंधन को।

3.83.90

सर्वं कृतयुगे पुण्यंत्रेतायां पुष्करं स्मृतम् ।
द्वापरेऽपि कुरुक्षेत्रं गङ्गा कलियुगे स्मृता ॥ ३.८३.९० ॥

कृतयुग में सब पुण्य है; त्रेता में पुष्कर स्मरण किया गया है; द्वापर में भी कुरुक्षेत्र, और कलियुग में गंगा स्मरण की गई है।

3.83.91

पुष्करे तु तपस्तप्येद्दानं दद्यान्महालये ।
मलये त्वग्निमारोहेद्भृगुतुन्दे त्वनाशनम् ॥ ३.८३.९१ ॥

पुष्कर में तप करे, महालय में दान दे। मलय पर अग्नि में प्रवेश करे और भृगुतुण्ड पर उपवास करे।

3.83.92

पुष्करे तु कुरुक्षेत्रे रगङ्गायां मगधेषु च ।
स्नात्वा तारयते जन्तुः सप्तसप्तावरांस्तथा ॥ ३.८३.९२ ॥

पुष्कर, कुरुक्षेत्र, गङ्गा और मगध में स्नान करके मनुष्य अपने सात-सात पीढ़ी पूर्व और बाद के पितरों का उद्धार करता है।

3.83.93

पुनाति कीर्तिता पापं दृष्टा भद्रं प्रयच्छति ।
अवगाढा च पीता च पुनात्यासप्तमं कुलम् ॥ ३.८३.९३ ॥

नाम लेने से पाप शुद्ध करती है, दर्शन से कल्याण देती है। उसमें स्नान करने और जल पीने से सात पीढ़ी तक कुल पवित्र होता है।

3.83.94

यावदस्थि मनुष्यस् गङ्गायाः स्पृशते जलम् ।
तावत्स पुरुषो राजन्स्वर्गलोके महीपते ॥ ३.८३.९४ ॥

जितने समय तक मनुष्य की हड्डी गङ्गा के जल को छूती है, हे राजन्, हे महीपति, उतने समय तक वह पुरुष स्वर्गलोक में रहता है।

3.83.95

यथा पुण्यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च ।
उपास्य पुण्यं लब्ध्वा च भवत्यमरलोकभाक् ॥ ३.८३.९५ ॥

जैसे पवित्र तीर्थ और पवित्र आयतन होते हैं, उनकी उपासना करके और पुण्य पाकर मनुष्य देवलोक का अधिकारी होता है।

3.83.96

न गङ्गासदृशं तीर्थं न देवः केशवात्परः ।
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति एवमाह पितामहः ॥ ३.८३.९६ ॥

गङ्गा के समान कोई तीर्थ नहीं, केशव से बढ़कर कोई देवता नहीं, और ब्राह्मणों से बढ़कर कुछ नहीं — ऐसा पितामह ने कहा है।

3.83.97

यत्र गङ्गा महाराज स देशस्तत्तपोकवनम् ।
सिद्धिक्षेत्रं च तज्ज्ञेयं गङ्गातीरसमाश्रितम् ॥ ३.८३.९७ ॥

हे महाराज, जहाँ गंगा है, वह देश तपस्या का वन है; गंगा के तट पर स्थित उसी को सिद्धि का क्षेत्र जानना चाहिए।

3.83.98

इदं सत्यंद्विजातीनां साधूनामात्मनोपि च ।
सुहृदां च जपेत्कर्मे शिष्यस्यानुगतस्य च ॥ ३.८३.९८ ॥

यह सत्य द्विजों के लिए है, साधुओं के लिए, अपने लिए भी, मित्रों के लिए भी; कर्म में इसका जप करना चाहिए, और शिष्य तथा अनुगामी के लिए भी।

3.83.99

इदं धन्यमिदं मेध्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सुखम् ।
इदं पुण्यमिदं रम्यं पावनं धर्म्यमुत्तमम् ॥ ३.८३.९९ ॥

यह धन्य है, यह पवित्र है, यह स्वर्गदायक है, यह सुखदायक है; यह पुण्य है, यह रमणीय है, पावन है, धर्मानुकूल है और उत्तम है।

3.83.100

महर्षीणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रमोचनम् ।
अधीत्यद्विजमध्ये च निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ ३.८३.१०० ॥

यह महर्षियों का गुह्य रहस्य है, जो सभी पापों से मुक्त करता है; द्विजों के बीच इसका अध्ययन करने से मनुष्य निर्मल होकर स्वर्ग प्राप्त करता है।

3.83.101

श्रीमत्स्वर्ग्यं तथा पुण्यं सपत्नशमनं शिवम् ।
मेधाजननमग्र्यं वै तीर्थवंशानुकीर्तनम् ॥ ३.८३.१०१ ॥

यह श्रीमान, स्वर्गदायक और पुण्यदायक है, शत्रुओं को शांत करने वाला और मंगलकारी है; बुद्धि उत्पन्न करने वाला और सर्वश्रेष्ठ है—यह तीर्थों के वंश का कीर्तन है।

3.83.102

अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमाप्नुयात् ।
शूद्रो यथेप्सितान्कामान्ब्राह्मणः पारगः पठन्।
महीं विजयते राजा वैश्यो धनमवाप्नुयात् ॥ ३.८३.१०२ ॥

पुत्रहीन पुत्र पाता है, धनहीन धन पाता है; शूद्र अपनी इच्छित कामनाएँ पाता है, और ब्राह्मण इसके पारग होकर पाठ करने से; राजा पृथ्वी पर विजय पाता है, वैश्य धन प्राप्त करता है।

3.83.103

यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थपुण्यं नरः शुचिः ।
जातीः स स्मरते बह्वीर्नाकपृष्ठे च मोदते ॥ ३.८३.१०३ ॥

जो पवित्र मनुष्य नित्य तीर्थों के पुण्य का यह वर्णन सुनता है, वह अपने बहुत से जन्मों को स्मरण करता है और स्वर्गलोक में आनन्द पाता है।

3.83.104

गम्यान्यपि च तीर्थानि कीर्तितान्यगमानि च ।
मनसा तानि गच्छेत सर्वतीर्थसमीक्षया ॥ ३.८३.१०४ ॥

जो तीर्थ गम्य हैं और जो अगम्य कहे गए हैं, उन्हें भी मन से जाए, सब तीर्थों के दर्शन के भाव से।

3.83.105

एतानि वसुभिः साध्यैरादित्यैर्मरुदश्विभिः ।
ऋषिभिर्देवकल्पैश्च स्नातानि सुकृतैषिभिः ॥ ३.८३.१०५ ॥

इन तीर्थों में वसुओं, साध्यों, आदित्यों, मरुतों और अश्विनीकुमारों ने, तथा देवतुल्य ऋषियों ने, पुण्यकर्म चाहने वालों के साथ स्नान किया है।

3.83.106

एवं त्वमपि कौरव्य विधिनाऽनेन सुव्रत ।
व्रत तीर्थानि नियतः पुण्यं पुण्येन वर्धयन् ॥ ३.८३.१०६ ॥

हे कौरव्य, हे सुव्रत, इसी प्रकार तुम भी इस विधि से व्रतों और तीर्थों में संयमपूर्वक चलो, पुण्य से पुण्य को बढ़ाते हुए।

3.83.107

भाषितैः करणैः पूर्वमास्तिक्याच्छ्रुतिदर्शनात् ।
प्राप्यन्ते तानि तीर्तानि सद्भिः शास्त्रार्थदर्शिभिः।
सद्भिः शास्त्रार्थतत्वज्ञैर्ब्राह्मणैः सह गम्यताम् ॥ ३.८३.१०७ ॥

पहले वचनों और कर्मों से, आस्था से और श्रुति के दर्शन से वे तीर्थ प्राप्त होते हैं; शास्त्र के अर्थ को देखने वाले सज्जनों के साथ, शास्त्रार्थ के तत्त्व को जानने वाले ब्राह्मणों के साथ जाओ।

3.83.108

नाव्रती नाकृतात्मा च नाशुचिर्न च तस्करः ।
स्नाति तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्नरः ॥ ३.८३.१०८ ॥

जो व्रतहीन, अनियंत्रित मन वाला, अशुद्ध, चोर या कुटिल बुद्धि वाला मनुष्य है, हे कौरव्य, वह तीर्थों में स्नान नहीं करता।

3.83.109

त्वया तु सम्यग्वृत्तेन नित्यं धर्मार्थदर्शिना ।
पितरस्तात सर्वे च तारिताः प्रपितामहाः ॥ ३.८३.१०९ ॥

तुमने सदा सम्यक् आचरण से और धर्म तथा अर्थ को देखते हुए, हे तात, सभी पितरों और प्रपितामहों का उद्धार कर दिया है।

3.83.110

पिता पितामहस्चैव सर्वे च प्रपितामहाः ।
पितामहपुरोगाश्च देवाः सर्षिगणा नृप।
तव धर्मेण धर्मज्ञ नित्यमेवाभितोषितः ॥ ३.८३.११० ॥

पिता, पितामह और सभी प्रपितामह, पितामह के नेतृत्व में देवता तथा ऋषिगण, हे नृप, हे धर्मज्ञ, तुम्हारे धर्म से सदा पूर्ण रूप से संतुष्ट हैं।

3.83.111

अवाप्स्यसि त्वं लोकान्वै वसूनां वासवोपम ।
कीर्तिं च महातीं भीष्म प्राप्स्यसे भुविशाश्वतीं ॥ ३.८३.१११ ॥

हे वासव के समान, तुम वसुओं के लोक प्राप्त करोगे, और हे भीष्म, पृथ्वी पर स्थायी महान कीर्ति प्राप्त करोगे।

3.83.112

एवमुक्त्वाऽभ्यनुज्ञाय पुलस्त्यो भगवानृषिः ।
प्रीतः प्रीतेन मनसा तत्रैवान्तरधीयत ॥ ३.८३.११२ ॥

ऐसा कहकर और अनुमति देकर भगवान ऋषि पुलस्त्य प्रसन्न मन से वहीं अन्तर्धान हो गए।

3.83.113

भीष्मश्च कुरुशार्दूल शास्त्रतत्त्वार्थदर्शिवान् ।
पुलस्त्यवचनाच्चैव पृथिवीं परिचक्रमे ॥ ३.८३.११३ ॥

हे कुरुश्रेष्ठ, शास्त्रों के तत्त्व और अर्थ को देखने वाले भीष्म ने पुलस्त्य के वचन से ही पृथ्वी की परिक्रमा की।

3.83.114

एवमेषा महाभागा प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठिता ।
तीर्थयात्रा महापुण्या सर्वपापप्रमोचनी ॥ ३.८३.११४ ॥

इस प्रकार यह महाभागा तीर्थयात्रा प्रतिष्ठान में स्थापित हुई है, जो महापुण्यदायिनी और सभी पापों से मुक्ति दिलाने वाली है।

3.83.115

अनेन विधिना यस्तु पृथिवीं संचरिष्यति ।
अश्वमेधशतं साग्रं फलं प्रेत्य स भोक्ष्यति ॥ ३.८३.११५ ॥

जो इस विधि से पृथ्वी का भ्रमण करेगा, वह मृत्यु के बाद सौ से भी अधिक अश्वमेध यज्ञों का फल भोगेगा।

3.83.116

ततश्चाष्टगुणं पार्थ प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् ।
भीष्मः कुरूणां प्रवरो यथा पूर्वमवाप्तवान् ॥ ३.८३.११६ ॥

फिर, हे पार्थ, तुम आठ गुना उत्तम धर्म प्राप्त करोगे, जैसे कुरुओं में श्रेष्ठ भीष्म ने पहले प्राप्त किया था।

3.83.117

नेता च त्वमृषीन्यस्मात्तेन तेऽष्टगुणं फलम् ।
रक्षोगणबिकीर्णानि तीर्थान्येतानि भारत।
अगम्यानि मनुष्येन्द्रैस्त्वामृते कुरुनन्दन ॥ ३.८३.११७ ॥

और तुम ऋषियों के मार्गदर्शक हो, इसलिए तुम्हें आठ गुना फल मिलेगा। हे भारत, ये तीर्थ राक्षसगणों से भरे हैं और हे कुरुनन्दन, तुम्हारे अतिरिक्त मनुष्यों के इंद्र भी इनमें नहीं जा सकते।

3.83.118

इदं देवर्षिचरितं सर्वतीर्ताभिसंवृतम् ।
यः पठेच्छृणुयाद्वाऽपिसर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८३.११८ ॥

देवर्षि का यह चरित, जो सभी तीर्थों से परिपूर्ण है, जो इसे पढ़े या सुने, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।

3.83.119

ऋषिमुख्याः सदा यत्रवाल्मीकिस्त्वथ कश्यपः ।
आत्रेयः कुण्डजठरो विश्वामित्रोऽथ गौतमः ॥ ३.८३.११९ ॥

जहाँ सदा प्रमुख ऋषि रहते हैं—वाल्मीकि, कश्यप, आत्रेय, कुण्डजठर, विश्वामित्र और गौतम।

3.83.120

असितो देवलश्चैव मार्कण्डेयोऽथ गालवः ।
भरद्वाजो वसिष्ठश्च मुनिरुद्दालकस्तथा ॥ ३.८३.१२० ॥

असित, देवल और मार्कण्डेय, तथा गालव, भरद्वाज, वसिष्ठ और मुनि उद्दालक भी वहीं रहते हैं।

3.83.121

शौनकः सह पुत्रेण व्यासश्च तपतांवरः ।
दुर्वासाश्च मुनिश्रेष्ठो जाबालिश्च महातपाः ॥ ३.८३.१२१ ॥

शौनक अपने पुत्र के साथ, तपस्वियों में श्रेष्ठ व्यास, मुनियों में श्रेष्ठ दुर्वासा और महातपस्वी जाबालि भी।

3.83.122

एते ऋषिवराः सर्वे त्वत्प्रतीक्षास्तपोधनाः ।
एभिः सह महाराज तीर्थान्येतान्यनुव्रज ॥ ३.८३.१२२ ॥

ये सभी श्रेष्ठ ऋषि, तपोधन, तुम्हारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। हे महाराज, इनके साथ इन तीर्थों की यात्रा करो।

3.83.123

एष ते लोमशो नाम महर्षिरमितद्युतिः ।
समेष्यति महाराज तेन सार्धमनुव्रज ॥ ३.८३.१२३ ॥

यह तुम्हारे लोमश नामक महर्षि हैं, जिनकी कांति अपरिमित है। हे महाराज, वे तुमसे मिलेंगे; उनके साथ यात्रा करो।

3.83.124

मयाऽपिसह धर्मज्ञ तीर्थान्येतान्यनुक्रमात् ।
प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं यथा राजा महाभिषक् ॥ ३.८३.१२४ ॥

हे धर्मज्ञ, मेरे साथ भी इन तीर्थों को क्रम से जाते हुए तुम महान कीर्ति प्राप्त करोगे, जैसे राजा महाभिषक ने प्राप्त की थी।

3.83.125

यथा ययातिर्धर्मात्मा यथा राजा पुरूरवाः ।
तथा त्वं कुरुशार्दूल स्वेन धर्मेण शोभसे ॥ ३.८३.१२५ ॥

जैसे धर्मात्मा ययाति और राजा पुरूरवा थे, वैसे ही हे कुरुश्रेष्ठ, तुम अपने धर्म से शोभित होते हो।

3.83.126

यथा भगीरथो राजा यथा रामश्च विश्रुतः ।
तथा त्वं सर्वराजभ्यो भ्राजसे रश्मिवानिव ॥ ३.८३.१२६ ॥

जैसे राजा भगीरथ और प्रसिद्ध राम थे, वैसे ही तुम सब राजाओं में सूर्य के समान तेजस्वी होकर शोभित होते हो।

3.83.127

यथा मनुर्यथेक्ष्वाकुर्यथा पूरुर्महायशाः ।
यथा वैन्यो महाराज तथा त्वमपि विश्रुतः ॥ ३.८३.१२७ ॥

जैसे मनु, जैसे इक्ष्वाकु, जैसे महायशस्वी पुरु, जैसे वैन्य, हे महाराज, वैसे ही तुम भी विख्यात हो।

3.83.128

यथा च वृत्रहा सर्वान्सपत्नान्निर्दहन्पुरा ।
त्रैलोक्यं पालयामास देवराड्विगतज्वरः ॥ ३.८३.१२८ ॥

और जैसे वृत्रहन्ता ने पूर्वकाल में सभी शत्रुओं को जलाकर, चिंता-रहित होकर, देवराज होकर त्रैलोक्य का पालन किया।

3.83.129

तथा शत्रुक्षयं कृत्वा त्वं प्रजाः पालयिष्यसि ।
स्वधर्मविजितामुर्वीं प्राप्य राजीवलोचन।
ख्यातिं यास्यसि धर्मेण कार्तवीर्यार्जुनो यथा ॥ ३.८३.१२९ ॥

वैसे ही शत्रुओं का नाश करके तुम प्रजाओं का पालन करोगे; स्वधर्म से जीती हुई पृथ्वी को पाकर, हे कमलनयन, तुम धर्म से वैसे ही ख्याति पाओगे जैसे कार्तवीर्यार्जुन।

3.83.130

एवमाश्वास्य राजानं नारदो भगवानृषिः ।
अनुज्ञाप्य महाराज तत्रैवान्तरधीयत ॥ ३.८३.१३० ॥

इस प्रकार राजा को सांत्वना देकर, भगवान ऋषि नारद ने, हे महाराज, विदा लेकर वहीं अंतर्धान हो गए।

3.83.131

युधिष्ठिरोषि धर्मात्मा तमेवार्थं विचिन्तयन् ।
तीर्थयात्राश्रितं पुण्यमृषीणां प्रत्यवेदयत् ॥ ३.८३.१३१ ॥

धर्मात्मा युधिष्ठिर भी उसी विषय पर विचार करते हुए ऋषियों से तीर्थयात्रा से संबंधित पुण्य बात कह गए।