Махабхарата · Адхьяя 3.83
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.83.1
अथ सन्ध्यां समासाद्य संवेद्ये तीर्थ उत्तमे ।
उपस्पृश्य नरो विद्यां लभते नात्र संशयः ॥ ३.८३.१ ॥
Затем, придя в сумерки к высшей, известной священной переправе и совершив ачаману, человек обретает знание; в этом нет сомнения.
3.83.2
रामस्य च प्रसादेन तीर्थं राजन्कृतं पुरा ।
तल्लौहित्यं समासाद्य विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८३.२ ॥
О царь, по милости Рамы эта священная переправа была создана в древности; достигнув той переправы Лаухитья, человек должен обрести много золота.
3.83.3
करतोयां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति प्रजापतिकृतो विधिः ॥ ३.८३.३ ॥
Человек, достигший Каратоя и постившийся три ночи, обретает жертвоприношение коня; это предписание установлено Праджапати.
3.83.4
गङ्गायास्तत्र राजेन्द्र सागरस्य च सङ्गमे ।
अश्वमेधं दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८३.४ ॥
О лучший из царей, там, у слияния Ганга и океана, мудрецы провозглашают жертвоприношение коня в десятикратном размере.
3.83.5
गङ्गायास्त्वपरं पारं प्राप्य यः स्नाति मानवः ।
त्रिरात्रमुषितो राजन्सर्वान्कामानवाप्नुयात् ॥ ३.८३.५ ॥
Человек, достигший дальнего берега Ганга, искупавшийся и проживший там три ночи, о царь, обретает все желания.
3.83.6
ततो वैतरणीं गत्वा सर्वपापप्रमोचनीम् ।
विरजातीर्थमासाद्य विराजति यथा शशी ॥ ३.८३.६ ॥
Затем, придя к Вайтаранī, освобождающей от всех грехов, и достигнув переправы Вираджа, он сияет подобно луне.
3.83.7
प्रभवेच्च कुले पुण्ये सर्वपापं व्यपोहति ।
गोसहस्रफंल लब्ध्वा रपुनाति स्वकुलं नरः ॥ ३.८३.७ ॥
Родившись в благочестивом роде, человек устраняет всякий грех; получив плод тысячи коров, он очищает свой род.
3.83.8
शोणस्य ज्योतिरथ्यायाः संगमे नियतः शुचिः ।
तर्पयित्वा पितॄन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८३.८ ॥
Владея собой и будучи чистым у слияния Шоны и Джйотиратхьи, совершив возлияния предкам и богам, человек должен обрести плод жертвоприношения Агништома.
3.83.9
शोणस्य नर्मदायाश् प्रभेदे कुरुनन्दन ।
वंशगुल्म उपस्पृश्य वाचजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.९ ॥
О радость куру, у развилки Шоны и Нармады, совершив ачаману в бамбуковых зарослях, человек должен обрести плод жертвоприношения Ваджимедха.
3.83.10
वाजपेयमवाप्नोति त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विन्द्यात्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.१० ॥
Человек, постившийся три ночи, обретает плод жертвоприношения Ваджапея; он должен знать, что это заслуга тысячи коров, и должен возвысить свой род.
3.83.11
कोसलां तु समासाद्य कालतीर्थमुपस्पृशेत् ।
वृषभैकादशफलं लभते नात्र संशयः ॥ ३.८३.११ ॥
Достигнув Косалы, следует совершить ачаману у переправы Кала; человек обретает плод одиннадцати быков, и в этом нет сомнения.
3.83.12
पुष्पवत्यामुपस्पृश्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं लब्ध्वा पुनाति स्वकुलं नृप ॥ ३.८३.१२ ॥
Совершив ачаману в Пушпаватī и поститься три ночи, человек, о царь, обретает заслугу тысячи коров и очищает свой род.
3.83.13
ततो बदरिकातीर्थे स्नात्वा भरतसत्तम ।
दीर्घमायुरवाप्नोति स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.१३ ॥
Затем, у брода Бадарика, о лучший из Бхарат, искупавшись, человек обретает долгую жизнь и уходит в небесный мир.
3.83.14
तथा चम्पां समासाद्य भागीरथ्यां कृतोदकः ।
दण्डाख्यमभिगम्यैव गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.१४ ॥
Так же, достигнув Чампы и совершив омовение-подношение воды в Бхагиратхи, тот, кто приблизится к броду по имени Дандa, получит плоды тысячи коров.
3.83.15
लपेटिकां ततो गच्छेत्पुण्यां पुण्योपशोभिताम् ।
वाजपेयमवाप्नोति देवैः सर्वैश्च पूज्यते ॥ ३.८३.१५ ॥
Затем следует отправиться к священной Лапетике, украшенной заслугами; получив жертвоприношение Ваджапея, человек почитается всеми богами.
3.83.16
ततो महेन्द्रमासाद्य जामदग्न्यनिपेवितम् ।
रामतीर्थे नरः स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.१६ ॥
Затем, достигнув Махендры, посещаемой Джамадагньей, человек, искупавшийся в броде Рамы, получит плоды конского жертвоприношения.
3.83.17
मतङ्गस्य तु केदारस्तत्रैव कुरुनन्दन ।
तत्र स्नात्वा कुरुश्रेष्ठ गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.१७ ॥
Болото Матанги находится именно там. О радость куру, искупавшись там, о лучший из куру, следует получить плоды тысячи коров.
3.83.18
श्रीपर्वतं समासाद्य नदीतीरमुपस्पृशेत् ।
रअश्वमेधमवाप्नोति पूजयित्वा वृषध्वजम् ॥ ३.८३.१८ ॥
Достигнув Шрипарваты, следует совершить омовение водой на берегу реки; поклонившись Вриштхадхвадже, получают плоды конского жертвоприношения.
3.83.19
श्रीपर्वते महादेवो देव्या सह महाद्युतिः ।
न्यवसत्परमप्रीतो ब्रह्मा च त्रिदशैः सह ॥ ३.८३.१९ ॥
На Шрипарвате Махадева, великий сиянием, пребывал с богиней, в высшем довольстве, и Брахма тоже с богами.
3.83.20
तत्र देवह्रदे स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः ।
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.२० ॥
Там, искупавшись в божественном озере, чистый и с собранным умом, человек obtains жертвоприношение коня и также возвышает свой род.
3.83.21
ऋषभं पर्वतं गत्वा पाण्ड्येषु नृपपूजितम् ।
वाजपेयमवाप्नोति नाकपृष्ठे च मोदते ॥ ३.८३.२१ ॥
Придя на гору Ришабху, почитаемую царями пандьев, обретают жертвоприношение ваджапея и радуются на вершине небес.
3.83.22
ततो गच्छेत कावेरीं वृतामप्सरसां गणैः ।
तत्रस्नात्वा नरो राजन्गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.२२ ॥
Затем следует пойти к Кавери, окружённой толпами апсар; там, о царь, омывшийся получает плод тысячи коров.
3.83.23
ततस्तीरे समुद्रस्य कन्यातीर्थमुपस्पृशेत् ।
तत्तोयं स्पृश्य राजेन्द्र सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८३.२३ ॥
Затем на берегу океана следует прикоснуться к броду Канья; коснувшись его воды, о владыка царей, освобождаются от всех грехов.
3.83.24
अथ गोकर्णमासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
समुद्रमध्ये राजेन्द्र सर्वलोकनमस्कृतम् ॥ ३.८३.२४ ॥
Затем, достигнув Гокарны, прославленной в трёх мирах, о владыка царей, следует почтить то место, что посреди океана, почитаемое всеми мирами.
3.83.25
रयत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ।
भूतयक्षपिशाचाश्च किन्नराः समहोरगाः ॥ ३.८३.२५ ॥
Там почитают Брахму и прочих богов, подвижников, чьё богатство — аскеза, духов, якшей, пишачей, киннар и великих змеев.
3.83.26
सिद्धचारणगन्धर्वमानुषाः पन्नगास्तथा ।
सरितः सागराः शैला उपासन्त उमापतिम् ॥ ३.८३.२६ ॥
Сиддхи, чараны, гандхарвы, люди и змеи, реки, океаны и горы почитали владыку Умы.
3.83.27
तत्रेशानं समभ्यर्च्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८३.२७ ॥
Там, почтив Ишану и постившись три ночи, человек получает плод жертвоприношения коня и достигает состояния Ганапати.
3.83.28
उष्य द्वादशरात्रं तु पूतात्मा च भवेन्नरः ॥ ३.८३.२८ ॥
Пробыв там двенадцать ночей, человек становится чистым душой.
3.83.29
तत एव च गायत्र्याः स्थानं त्रैलोक्यपूजितम् ।
त्रिरात्रमुषितस्तत्र गोसहस्रफलं लभेत्।
निदर्शनं च प्रत्यक्षं ब्राह्मणानां नराधिप ॥ ३.८३.२९ ॥
Оттуда же — место Гаятри, почитаемое в трёх мирах. Тот, кто три ночи пробудет там, получает плод тысячи коров. О владыка людей, видимое доказательство этого — среди брахманов.
3.83.30
गायत्रीं पठते यस्तु योनिसंकरजस्तथा ।
गाथा च गाथिका चापि तस्य संपद्यते नृप ॥ ३.८३.३० ॥
Тот, кто читает Гаятри, даже рождённый от смешанного брака, о царь, для него исполняются и гатха, и гатхика.
3.83.31
अब्राह्मणस्य सावित्रीं पठतस्तु प्रणश्यति ॥ ३.८३.३१ ॥
Тот, кто не брахман и читает Савитри, теряет (её заслугу).
3.83.32
संवर्तस्य तु विप्रर्षेर्वापीमासाद्य दुर्लभाम् ।
रूपस्य भागी भवति सुभगश्च प्रजायते ॥ ३.८३.३२ ॥
Достигший редкостного водоёма брахманского мудреца Самварты становится причастным красоте и рождается счастливым.
3.83.33
ततो वेणां समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
मयूरहंससंयुक्तं विमानं लभते नरः ॥ ३.८३.३३ ॥
Затем, достигнув Вены и постившись три ночи, человек получает небесную колесницу, запряжённую павлинами и лебедями.
3.83.34
ततो गोदावरीं प्राप्य नित्यं सिद्धनिषेविताम् ।
गवां मेधमवाप्नोति वासुकेर्लोकमुत्तमम् ॥ ३.८३.३४ ॥
Затем, достигнув Годавари, всегда посещаемой совершенными, человек получает заслугу жертвоприношения коров и достигает высшего мира Васуки.
3.83.35
वेणायाः संगमे स्नात्वा वाजिमेधफलं लभेत् ।
वरदासंगमे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.३५ ॥
Искупавшийся в слиянии Вены должен получить плод жертвоприношения коня; искупавшийся в слиянии Варады должен получить плод тысячи коров.
3.83.36
ब्रह्मस्थानं समासाद्य त्रिरात्रोपोषितो नरः ।
गोसहस्रफलं विन्द्यात्स्वर्गलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.३६ ॥
Достигнув места Брахмы и постившись три ночи, человек должен получить плод тысячи коров и уходит в небесный мир.
3.83.37
कुशप्लवनमासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
त्रिरात्रमुषितः स्नात्वा अश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.३७ ॥
Достигнув Кушаплаваны, целомудренный ученик, владеющий собой, проведя три ночи и омывшись, получает плод жертвоприношения коня.
3.83.38
ततो देवह्रदेऽरण्ये कृष्णवेणाजलोद्भवे ।
जातिस्मरह्रदे स्नात्वा भवेज्जातिस्मरो नरः।
यत्र क्रतुशतैरिष्ट्वा देवराजो दिवं गतः ॥ ३.८३.३८ ॥
Затем в лесу, в божественном озере, рожденном водами Кришнавены, в озере памяти прежних рождений, омывшись, человек становится помнящим свои прежние рождения; там царь богов, совершив сотни жертвоприношений, отправился на небо.
3.83.39
अग्निष्टोमफलं विन्द्याद्गमनादेव भारत ।
ततः सर्वह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.३९ ॥
О Бхарата, знай, что одно лишь пребывание там дает плод жертвоприношения Агништома; затем, омывшись в озере Сарва, получаешь плод дарения тысячи коров.
3.83.40
ततो वापीं महापुण्यां पयोष्णीं सरितां वराम् ।
पितृदेवार्चनरतो गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.४० ॥
Затем, достигнув весьма священного водоёма Пайошни, лучшей из рек, предавшийся почитанию предков и богов получает плод дарения тысячи коров.
3.83.41
दण्डकारण्यमासाद्य पुण्यं राजन्नुपस्पृशेत् ।
गोसहस्रफलं तस्य स्नातमात्रस्य भारत ॥ ३.८३.४१ ॥
Достигнув священного леса Дандака, о царь, следует совершить омовение священной водой; о Бхарата, одним лишь омовением ему достается плод дарения тысячи коров.
3.83.42
शरभङ्गाश्रमं गत्वा शुकस्य च महात्मनः ।
न दुर्गतिमवाप्नोति पुनाति च कुलं नरः ॥ ३.८३.४२ ॥
Придя в скит Шарабханги и в скит великодушного Шуки, человек не обретает дурной участи и очищает также свой род.
3.83.43
ततः शूर्पारकं गच्छेज्जामदग्न्यनिषेवितम् ।
रामतीर्थे नरः स्नात्वा विन्द्याद्बहु सुवर्णकम् ॥ ३.८३.४३ ॥
Затем человек должен отправиться в Шурпараку, которую посещал сын Джамадагни; искупавшись в броде Рамы, он обретёт много золота.
3.83.44
सप्तगोदावरे स्नात्वा नियतो नियताशनः ।
महत्पुण्यमवाप्नोति देवलोकं च गच्छति ॥ ३.८३.४४ ॥
Искупавшись в Сапта-Годавари, сдержанный человек, умеренный в пище, обретает великую заслугу и уходит в мир богов.
3.83.45
ततो देवपथं गत्वा नियतो नियताशनः ।
देवसत्रस्य यत्पुण्यं तदेवाप्नोति मानवः ॥ ३.८३.४५ ॥
Затем, придя на путь богов, сдержанный человек, умеренный в пище, обретает именно ту заслугу, что дает божественная жертва (деваsатра).
3.83.46
तुङ्गकारण्यमासाद्य ब्र्हमचारी जितेन्द्रियः ।
वेदानध्यापयत्तत्र ऋषिः सारस्वतः पुरा ॥ ३.८३.४६ ॥
Придя в лес Тунга, брахмачари Сарасват, покоривший свои чувства, в древности преподавал там Веды.
3.83.47
तत्र वेदेषु नष्टेषु मुनेरङ्गिरसः सुतः ।
ऋषीणआमुत्तरीयेषु सूपविष्टो यथासुखम् ॥ ३.८३.४७ ॥
Когда Веды там были утрачены, сын мудреца Ангираса удобно уселся на верхние одежды риши.
3.83.48
ओंकारेण यथान्यायं सम्यगुच्चारितेन ह ।
येन यत्पूर्वमभ्यस्तं तत्सर्वं समुपस्थितम् ॥ ३.८३.४८ ॥
Когда слог Ом был правильно произнесён согласно правилу, всё, что каждый прежде изучил, вернулось к нему.
3.83.49
ऋषयस्तत्र देवाश्च वरुणोऽग्निः प्रजापतिः ।
हरिर्नारायणस्तत्र महादेवस्तथैव च ॥ ३.८३.४९ ॥
Там были мудрецы и боги, Варуна, Агни и Праджапати; там был Хари Нараяна, и так же Махадева.
3.83.50
पितामहश्च भगवान्देवैः सह महाद्युतिः ।
भृगुं नियोजयामास याजनार्थे महाद्युतिम् ॥ ३.८३.५० ॥
И достопочтенный Прадед вместе с богами назначил великосветлого Бхригу совершить жертвоприношение.
3.83.51
ततः स चक्रे भगवानृषीणां विधिवत्तदा ।
सर्वेषां पुनराधानं विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ ३.८३.५१ ॥
Тогда Благословенный по предписанию совершил для всех мудрецов повторное возжжение огней по установленному обряду.
3.83.52
आज्यभागेन तत्राग्नीं तर्पयित्वा यथाविधि ।
देवाः स्वभवनं याता ऋषयश्च यथाक्रमम् ॥ ३.८३.५२ ॥
Там, удовлетворив огонь долей топлёного масла по установленному порядку, боги отправились в свои обители, и мудрецы также удалились в надлежащем порядке.
3.83.53
तदरण्यं प्रविष्टस्य तुङ्गकं राजसत्तम ।
पापं प्रणश्यत्यखिलं स्त्रिया वा पुरुषस्य वा ॥ ३.८३.५३ ॥
О лучший из царей! Всякий грех женщины или мужчины, вошедших в тот лес к священному Тунгаке, полностью уничтожается.
3.83.54
तत्रमासं वसेद्धीरो नियतो नियताशनः ।
ब्रह्मलोकं व्रजेद्राजन्कुलं चैव समुद्धरेत् ॥ ३.८३.५४ ॥
Там пусть месяц проживёт стойкий, владеющий собой, умеренный в пище; о царь, он уйдёт в мир Брахмы и спасёт также свой род.
3.83.55
मेधाविकं समासाद्य पितॄन्देवांश्च तर्पयेत् ।
अग्निष्टोममवाप्नोति स्मृतिं मेधां च विन्दति ॥ ३.८३.५५ ॥
Достигнув Медхавики, следует умиротворить предков и богов возлияниями. Он получает плод жертвоприношения Агништома и обретает память и разум.
3.83.56
अत्र कालञ्जरं गत्वा पर्वतं लोकविश्रुतम् ।
तत्र देवह्रदे स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.५६ ॥
Отправившись отсюда на гору Калаӣджара, известную в мирах, и омывшись там в божественном озере Девахрада, получают плод дарения тысячи коров.
3.83.57
आत्मानं स्नापयेत्तत्रगिरौ कालञ्जरे नृप ।
स्वर्गलोके महीयेत नरो नास्त्यत्र संशयः ॥ ३.८३.५७ ॥
Там, о царь, на горе Калаӣджара, следует омыться самому; человек почитается в небесном мире. В этом нет сомнения.
3.83.58
ततो गिरिवरश्रेष्ठे चित्रकूटे विशांपते ।
मन्दाकिनीं समासाद्य सर्वपापप्रणाशिनीम् ॥ ३.८३.५८ ॥
Затем, о владыка людей, достигнув Читракуты, лучшей из превосходных гор, следует пойти к реке Мандакини, которая уничтожает все грехи.
3.83.59
तत्राभिषेकं कुर्वाणः पितृदेवार्चने रतः ।
अश्वमेधमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् ॥ ३.८३.५९ ॥
Совершая там омовение и радуясь почитанию предков и богов, получают плод жертвоприношения Ашвамедха и достигают высшей участи.
3.83.60
ततो गच्छेत धर्मज्ञ भर्तृस्थानमनुत्तमम् ।
यत्र नित्यं महासेनो गुहः सन्निहितो नृप ॥ ३.८३.६० ॥
Затем, о знаток дхармы, следует пойти в несравненную обитель Владыки, где всегда пребывает Махасена Гуха, о царь.
3.83.61
तत्र गत्वा नृपश्रेष्ठ गमनादेव सिध्यति ।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८३.६१ ॥
Туда отправившись, лучший из царей, достигают успеха уже самим путешествием. Человек, омывшийся в броде Коти, получает плод тысячи коров.
3.83.62
प्रदक्षिणमुपावृत्य ज्येष्ठस्थानं व्रजेन्नरः ।
अभिगम्य महादेवं विराजति यथा शशी ॥ ३.८३.६२ ॥
Обойдя по правому кругу, человек должен идти к месту старшего. Приблизившись к Махадеве, он сияет, как луна.
3.83.63
तत्र कूपे महाराज विश्रुता भरतर्षभ ।
समुद्रास्तत्र चत्वारो निवसन्ति युधिष्ठिर ॥ ३.८३.६३ ॥
Там, великий царь, в колодце, есть прославленные, бык Бхарат. Там, Юдхиштхира, обитают четыре океана.
3.83.64
तत्रोपस्पृश्य राजेन्द्र पितृदेवार्चने रतः ।
नियतात्मा नरः पूतो गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८३.६४ ॥
Совершив там омовение, владыка царей, преданный поклонению предкам и богам, сдержанный и очистившийся человек должен достичь высшей цели.
3.83.65
ततो गच्छेत राजेन्द्र शृङ्गबेरपुरं महत् ।
यत्रतीर्णो महाराज रामो दाशरथिः पुरा ॥ ३.८३.६५ ॥
Затем, владыка царей, следует идти в великий город Шрингабера, где, великий царь, Рама, сын Дашаратхи, когда-то переправился.
3.83.66
रकतस्मिंस्तीर्थे महाबाहो स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते ।
गङ्गायां तु नरः स्नात्वा ब्रह्मचारी समाहितः ॥ ३.८३.६६ ॥
В броде Ракта, о могучерукий, омывшийся человек освобождается от грехов. Но в Ганге человек, омывшийся как брахмачари и с сосредоточенным умом...
3.83.67
विधूतपाप्मा भवति वाजपेयं च विन्दति ।
ततो मुञ्जवटं गच्छेत्स्थानं देवस्य धीमतः ॥ ३.८३.६७ ॥
Очистившись от грехов, он обретает плод жертвоприношения Ваджапея. Затем ему следует идти в Мунджаватy, обитель мудрого бога.
3.83.68
अभिगम्य महादेवमभिवाद्य च भारत ।
प्रदक्षिणमुपावृत् यगाणपत्यमवाप्नुयात् ॥ ३.८३.६८ ॥
О Бхарата, приблизившись к Махадеве и почтив его, обойдя его по правой стороне, он должен обрести статус Ганапати.
3.83.69
तस्मिंस्तीर्थे तु जाह्नव्यां स्नात्वा पापैः प्रमुच्यते ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रयागमृषिसंस्तुतम् ॥ ३.८३.६९ ॥
В этом священном броде, искупавшись в Ганге, человек освобождается от грехов. Затем, о владыка царей, ему следует отправиться в Праяги, прославленный мудрецами.
3.83.70
यत्र ब्रह्मादयो देवा दिशश्च सदिगीश्वराः ।
लोकपालाश्च साध्याश्च पितरो लोकसंमताः ॥ ३.८३.७० ॥
Здесь обитают боги во главе с Брахмой, стороны света и их владыки, хранители миров, садхьи и предки, почитаемые мирами.
3.83.71
सनत्कुमारप्रमुखास्तथैव परमर्षयः ।
अङ्गिरःप्रमुखाश्चैव तथा ब्रह्मर्षयोऽमलाः ॥ ३.८३.७१ ॥
Там же пребывают высшие мудрецы во главе с Санаткумарой, а также безупречные брахмаршии во главе с Ангирасом.
3.83.72
तथा नागाः सुपर्णश्च सिद्धाश्चक्रचरास्तथा ।
सरितः सागराश्चैव गन्धर्वाप्सरसोऽपि च ॥ ३.८३.७२ ॥
Также там пребывают наги, Супарна (Гаруда), сиддхи, небесные странники, реки, океаны, гандхарвы и апсары.
3.83.73
हरिश्च भगवानास्ते प्रजापतिपुरस्कृतः ।
तत्र त्रीण्यग्निकुण्डानि येषां मध्येन जाह्नवी ॥ ३.८३.७३ ॥
Там пребывает блаженный Хари, почитаемый Праджапати. Там есть три огненные ямы, через середину которых течёт Джахнави (Ганга).
3.83.74
प्रयागादभिनिष्क्रान्ता सर्वतीर्थपुरस्कृता ।
तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.८३.७४ ॥
Богиня, дочь Солнца, вышедшая из Прайаги и почитаемая выше всех священных переправ, известна в трёх мирах.
3.83.75
यमुना गङ्गया सार्धं संगता लोकपावनी ।
गङ्गायमुनयोर्मध्यं पृथिव्या जघनं स्मृतम् ॥ ३.८३.७५ ॥
Ямуна, соединившись с Ганга, очищает миры. Пространство между Ганга и Ямуной называется бёдрами земли.
3.83.76
प्रयागं जघनस्थानमुपस्थमृषयो विदुः ।
प्रयागं सप्रतिष्ठानं कम्बलाश्वतरौ तथा ॥ ३.८३.७६ ॥
Мудрецы знают Прайагу как место бёдер и священное седалище. Прайага вместе с Пратиштханой, а также Камбала и Ашватара.
3.83.77
तीर्थं भोगवती चैव वेदिरेषा प्रजापतेः ।
तत्रवेदाश्च यज्ञाश्च मूर्तिमन्तो युधिष्ठिर ॥ ३.८३.७७ ॥
Бхогавати также священная переправа; это жертвенник Праджапати. Там, о Юдхиштхира, Веды и жертвоприношения пребывают в воплощённом виде.
3.83.78
प्रजापतिमुपासन्ते ऋषयश्च तपोधनाः ।
यजन्ते क्रतुभिर्देवास्तथा चक्रधरा नृपाः ॥ ३.८३.७८ ॥
Мудрецы, чьё богатство — подвижничество, почитают Праджапати. Боги чтят его жертвоприношениями, и так же — цакра-держащие цари.
3.83.79
ततः पुण्यतमं नाम त्रिषु लोकेषु भारत ।
प्रयागं सर्वतीर्थेभ्यः प्रवदन्त्यधिकं विभो ॥ ३.८३.७९ ॥
Затем, о Бхарата, в трёх мирах Прайага, называемая «Пунъятама», провозглашается превыше всех священных переправ, о могучий.
3.83.80
श्रवणात्तस्य तीर्थस् नामसंकीर्तनादपि ।
मृत्युकालभयाच्चापि नरः पापात्प्रमुच्यते ॥ ३.८३.८० ॥
Слушая об этой священной переправе, даже произнося её имя и даже из страха перед часом смерти, человек освобождается от греха.
3.83.81
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्संगमे लोकविश्रुते ।
पुण्यं स फलमाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः ॥ ३.८३.८१ ॥
Тот, кто совершит там омовение при слиянии, прославленном в мире, получает плод заслуг жертвоприношений Раджасуя и Ашвамедха.
3.83.82
एषा यजनभूमिर्हि देवानामभिसंस्कृता ।
तत्र रदत्तं सूक्ष्ममपि महद्भवति भारत ॥ ३.८३.८२ ॥
Это жертвенная земля богов, освящённая здесь; даже малый дар, данный здесь, становится великим, о Бхарата.
3.83.83
न वेदवचनात्तात न लोकवचनादपि ।
मतिरुत्क्रमणीया ते प्रयागमरणं प्रति ॥ ३.८३.८३ ॥
Дорогой, ни по слову Вед, ни даже по слову людей твоя решимость умереть в Прайаге не должна быть поколеблена.
3.83.84
दशतीर्तसहस्राणि षष्टिः कोट्यस्तथाऽपराः ।
येषां सान्निध्यमत्रैव कीर्तितं कुरुन्दन ॥ ३.८३.८४ ॥
Десять тысяч священных переправ и шестьдесят крор других, чьё присутствие здесь провозглашается, о радость Куру.
3.83.85
चतुर्विद्ये च यत्पुण्यं सत्यवादिषु चैव यत् ।
स्नात एव तदाप्नोति गङ्गायमुनसंगमे ॥ ३.८३.८५ ॥
Заслугу четырёх Вед и заслугу правдивых обретает тот, кто совершит омовение у слияния Ганги и Ямуны.
3.83.86
तत्र भोगवती नाम वासुकेस्तीर्थमुत्तमम् ।
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्सोऽश्वमेधफलं लभेत् ॥ ३.८३.८६ ॥
Там находится высочайшая священная переправа Васуки по имени Бхогавати; тот, кто совершит там омовение, обретёт плод жертвоприношения коня.
3.83.87
तत्र हंसप्रपतनं तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
दशाश्वमेधिकं चैव गङ्गायां कुरुनन्दन ॥ ३.८३.८७ ॥
Там находится священная переправа Хамса-прапатана, известная в трёх мирах; в Ганге она равна десяти жертвоприношениям коня, о радость куру.
3.83.88
कुरुक्षेत्रसमा गङ्गा यत्रतत्रावगाहिता ।
विशेषो वै कनखले प्रयागे परमं महत् ॥ ३.८३.८८ ॥
Где бы ни совершали омовение в Ганге, она равна Курукшетре; но в Канакхале и Прайаге она обладает особым, высшим и великим значением.
3.83.89
यद्यकार्यशतं कृत्वा कृतंगङ्गावसेचनम् ।
सर्वं तत्तस्य गङ्गापो दहत्यग्निरिवेन्धनम् ॥ ३.८३.८९ ॥
Даже если кто-то совершил сотню проступков и затем окропил себя водой Ганги, её воды сжигают всё это, как огонь сжигает топливо.
3.83.90
सर्वं कृतयुगे पुण्यंत्रेतायां पुष्करं स्मृतम् ।
द्वापरेऽपि कुरुक्षेत्रं गङ्गा कलियुगे स्मृता ॥ ३.८३.९० ॥
В век Кршта всё благочестиво; в Трете вспоминают Пушкару; в Двапара также Курукшетру, а в Кали вспоминают Ганг.
3.83.91
पुष्करे तु तपस्तप्येद्दानं दद्यान्महालये ।
मलये त्वग्निमारोहेद्भृगुतुन्दे त्वनाशनम् ॥ ३.८३.९१ ॥
В Пушкаре следует совершать аскезу, в Махаляе — раздавать дары; на Малае следует взойти в огонь, а в Бхригутунде — поститься.
3.83.92
पुष्करे तु कुरुक्षेत्रे रगङ्गायां मगधेषु च ।
स्नात्वा तारयते जन्तुः सप्तसप्तावरांस्तथा ॥ ३.८३.९२ ॥
Человек, омывшийся в Пушкаре, Куручкшетре, Ганге и Магадхе, спасает семь и семь предков, как предыдущих, так и последующих.
3.83.93
पुनाति कीर्तिता पापं दृष्टा भद्रं प्रयच्छति ।
अवगाढा च पीता च पुनात्यासप्तमं कुलम् ॥ ३.८३.९३ ॥
Будучи прославлена, очищает от греха; будучи увиденной, даёт благо; искупавшись в ней и выпив её воду, очищает род до седьмого поколения.
3.83.94
यावदस्थि मनुष्यस् गङ्गायाः स्पृशते जलम् ।
तावत्स पुरुषो राजन्स्वर्गलोके महीपते ॥ ३.८३.९४ ॥
Пока кость человека касается воды Ганги, о царь, владыка земли, тот человек пребывает в небесном мире.
3.83.95
यथा पुण्यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च ।
उपास्य पुण्यं लब्ध्वा च भवत्यमरलोकभाक् ॥ ३.८३.९५ ॥
Как есть священные переправы и священные святилища, так тот, кто почитает их и обретает заслугу, становится участником мира бессмертных.
3.83.96
न गङ्गासदृशं तीर्थं न देवः केशवात्परः ।
ब्राह्मणेभ्यः परं नास्ति एवमाह पितामहः ॥ ३.८३.९६ ॥
Нет священного места, подобного Ганге, нет бога выше Кешавы, и нет ничего выше брахманов — так возвестил прадед.
3.83.97
यत्र गङ्गा महाराज स देशस्तत्तपोकवनम् ।
सिद्धिक्षेत्रं च तज्ज्ञेयं गङ्गातीरसमाश्रितम् ॥ ३.८३.९७ ॥
О великий царь, где течёт Ганг, та страна — роща подвижничества; и то, что расположено на берегу Ганга, следует знать как поле совершенства.
3.83.98
इदं सत्यंद्विजातीनां साधूनामात्मनोपि च ।
सुहृदां च जपेत्कर्मे शिष्यस्यानुगतस्य च ॥ ३.८३.९८ ॥
Это истина для дваждырождённых, для добрых, также для самого себя и для друзей; в обряде следует произносить её и для ученика и последователя.
3.83.99
इदं धन्यमिदं मेध्यमिदं स्वर्ग्यमिदं सुखम् ।
इदं पुण्यमिदं रम्यं पावनं धर्म्यमुत्तमम् ॥ ३.८३.९९ ॥
Это приносит богатство, это чисто, это ведёт на небо, это счастье; это заслуга, прекрасно, очищает, соответствует дхарме и высшее.
3.83.100
महर्षीणामिदं गुह्यं सर्वपापप्रमोचनम् ।
अधीत्यद्विजमध्ये च निर्मलः स्वर्गमाप्नुयात् ॥ ३.८३.१०० ॥
Это тайна великих мудрецов, освобождающая от всех грехов; изучив её среди дваждырождённых, человек становится безупречным и достигает неба.
3.83.101
श्रीमत्स्वर्ग्यं तथा पुण्यं सपत्नशमनं शिवम् ।
मेधाजननमग्र्यं वै तीर्थवंशानुकीर्तनम् ॥ ३.८३.१०१ ॥
Это славно, небесно и благочестиво, усмиряет врагов и благоприятно; рождает разум и превосходно — это прославление родов священных переправ.
3.83.102
अपुत्रो लभते पुत्रमधनो धनमाप्नुयात् ।
शूद्रो यथेप्सितान्कामान्ब्राह्मणः पारगः पठन्।
महीं विजयते राजा वैश्यो धनमवाप्नुयात् ॥ ३.८३.१०२ ॥
Бесчадный обретает сына, неимущий — богатство; шудра получает желаемые блага, брахман, овладев этим и читая; царь покоряет землю, вайшья обретает богатство.
3.83.103
यश्चेदं शृणुयान्नित्यं तीर्थपुण्यं नरः शुचिः ।
जातीः स स्मरते बह्वीर्नाकपृष्ठे च मोदते ॥ ३.८३.१०३ ॥
Чистый человек, который ежедневно слушает это о заслугах священных мест, помнит свои многие рождения и радуется на спине неба.
3.83.104
गम्यान्यपि च तीर्थानि कीर्तितान्यगमानि च ।
मनसा तानि गच्छेत सर्वतीर्थसमीक्षया ॥ ३.८३.१०४ ॥
Священные места, доступные и объявленные недоступными, следует посещать мыслью, созерцая все священные места.
3.83.105
एतानि वसुभिः साध्यैरादित्यैर्मरुदश्विभिः ।
ऋषिभिर्देवकल्पैश्च स्नातानि सुकृतैषिभिः ॥ ३.८३.१०५ ॥
В этих священных местах купались Васу, Садхьи, Адитьи, Марут и Ашвины, а также мудрецы, подобные богам, вместе с теми, кто ищет благих деяний.
3.83.106
एवं त्वमपि कौरव्य विधिनाऽनेन सुव्रत ।
व्रत तीर्थानि नियतः पुण्यं पुण्येन वर्धयन् ॥ ३.८३.१०६ ॥
Так и ты, о Каурава, о обладающий благими обетами, по этому правилу, соблюдая обеты и владея собой, иди к священным местам, умножая заслугу заслугой.
3.83.107
भाषितैः करणैः पूर्वमास्तिक्याच्छ्रुतिदर्शनात् ।
प्राप्यन्ते तानि तीर्तानि सद्भिः शास्त्रार्थदर्शिभिः।
सद्भिः शास्त्रार्थतत्वज्ञैर्ब्राह्मणैः सह गम्यताम् ॥ ३.८३.१०७ ॥
Эти священные места обретаются прежде всего словом и делами, верой и созерцанием шрути; иди вместе с добрыми людьми, видящими смысл писаний, и с брахманами, знающими сущность смысла священных текстов.
3.83.108
नाव्रती नाकृतात्मा च नाशुचिर्न च तस्करः ।
स्नाति तीर्थेषु कौरव्य न च वक्रमतिर्नरः ॥ ३.८३.१०८ ॥
Человек, не дающий обетов, не очистивший себя, нечистый, вор или кривого ума, не купается в священных местах, о Каурава.
3.83.109
त्वया तु सम्यग्वृत्तेन नित्यं धर्मार्थदर्शिना ।
पितरस्तात सर्वे च तारिताः प्रपितामहाः ॥ ३.८३.१०९ ॥
Дорогой сын, своим всегда правильным поведением и видением дхармы и пользы ты спас всех отцов и прадедов.
3.83.110
पिता पितामहस्चैव सर्वे च प्रपितामहाः ।
पितामहपुरोगाश्च देवाः सर्षिगणा नृप।
तव धर्मेण धर्मज्ञ नित्यमेवाभितोषितः ॥ ३.८३.११० ॥
Твой отец, дед, все прадеды, а также боги и сонмы мудрецов во главе с дедом, о царь, о знаток дхармы, всегда полностью довольны твоей дхармой.
3.83.111
अवाप्स्यसि त्वं लोकान्वै वसूनां वासवोपम ।
कीर्तिं च महातीं भीष्म प्राप्स्यसे भुविशाश्वतीं ॥ ३.८३.१११ ॥
Равный Васаве, ты обретёшь миры васу; и, о Бхишма, на земле ты снищешь великую и вечную славу.
3.83.112
एवमुक्त्वाऽभ्यनुज्ञाय पुलस्त्यो भगवानृषिः ।
प्रीतः प्रीतेन मनसा तत्रैवान्तरधीयत ॥ ३.८३.११२ ॥
Сказав так и дав разрешение, блаженный мудрец Пуластья, довольный в сердце, тут же исчез.
3.83.113
भीष्मश्च कुरुशार्दूल शास्त्रतत्त्वार्थदर्शिवान् ।
पुलस्त्यवचनाच्चैव पृथिवीं परिचक्रमे ॥ ३.८३.११३ ॥
О тигр среди куру, Бхишма, постигший суть и смысл священных писаний, обошёл землю по слову Пуластьи.
3.83.114
एवमेषा महाभागा प्रतिष्ठाने प्रतिष्ठिता ।
तीर्थयात्रा महापुण्या सर्वपापप्रमोचनी ॥ ३.८३.११४ ॥
Так это благословенное паломничество было установлено в Пратиштхане; оно весьма заслуженно и освобождает от всех грехов.
3.83.115
अनेन विधिना यस्तु पृथिवीं संचरिष्यति ।
अश्वमेधशतं साग्रं फलं प्रेत्य स भोक्ष्यति ॥ ३.८३.११५ ॥
Тот, кто будет странствовать по земле по этому правилу, после смерти вкусит плод более чем ста жертвоприношений коня.
3.83.116
ततश्चाष्टगुणं पार्थ प्राप्स्यसे धर्ममुत्तमम् ।
भीष्मः कुरूणां प्रवरो यथा पूर्वमवाप्तवान् ॥ ३.८३.११६ ॥
Затем, о Партха, ты обретёшь восьмикратную высшую дхарму, подобно тому как Бхишма, лучший из куру, обрёл её прежде.
3.83.117
नेता च त्वमृषीन्यस्मात्तेन तेऽष्टगुणं फलम् ।
रक्षोगणबिकीर्णानि तीर्थान्येतानि भारत।
अगम्यानि मनुष्येन्द्रैस्त्वामृते कुरुनन्दन ॥ ३.८३.११७ ॥
Поскольку ты — проводник мудрецов, твоя награда будет восьмикратной. О Бхарата, эти священные броды усеяны ордами ракшасов и недоступны властителям людей, кроме тебя, о радость куру.
3.83.118
इदं देवर्षिचरितं सर्वतीर्ताभिसंवृतम् ।
यः पठेच्छृणुयाद्वाऽपिसर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८३.११८ ॥
Это сказание о деяниях божественного мудреца, объемлющее все священные броды: кто прочтёт его или хотя бы выслушает, освобождается от всех грехов.
3.83.119
ऋषिमुख्याः सदा यत्रवाल्मीकिस्त्वथ कश्यपः ।
आत्रेयः कुण्डजठरो विश्वामित्रोऽथ गौतमः ॥ ३.८३.११९ ॥
Где всегда пребывают главнейшие мудрецы: Вальмики, Кашьяпа, Атрея, Кундаджатхара, Вишвамитра и Гаутама.
3.83.120
असितो देवलश्चैव मार्कण्डेयोऽथ गालवः ।
भरद्वाजो वसिष्ठश्च मुनिरुद्दालकस्तथा ॥ ३.८३.१२० ॥
Асита, Девала и Маркандея, Галава, Бхарадваджа, Васиштха и также мудрец Уддалака.
3.83.121
शौनकः सह पुत्रेण व्यासश्च तपतांवरः ।
दुर्वासाश्च मुनिश्रेष्ठो जाबालिश्च महातपाः ॥ ३.८३.१२१ ॥
Шаунака с сыном, Вьяса, лучший из аскетов, Дурвасас, лучший из мудрецов, и Джабали великого подвижничества.
3.83.122
एते ऋषिवराः सर्वे त्वत्प्रतीक्षास्तपोधनाः ।
एभिः सह महाराज तीर्थान्येतान्यनुव्रज ॥ ३.८३.१२२ ॥
Все эти лучшие из мудрецов, чьё богатство — подвижничество, ждут тебя. Великий царь, отправься с ними в паломничество к этим святым местам.
3.83.123
एष ते लोमशो नाम महर्षिरमितद्युतिः ।
समेष्यति महाराज तेन सार्धमनुव्रज ॥ ३.८३.१२३ ॥
Вот великий мудрец по имени Ломаша, сияющий безмерным блеском. Великий царь, он встретится с тобой; отправляйся с ним.
3.83.124
मयाऽपिसह धर्मज्ञ तीर्थान्येतान्यनुक्रमात् ।
प्राप्स्यसे महतीं कीर्तिं यथा राजा महाभिषक् ॥ ३.८३.१२४ ॥
Знаток дхармы, если ты также совершишь паломничество к этим святым местам по порядку вместе со мной, ты обретёшь великую славу, как царь Махабхишак.
3.83.125
यथा ययातिर्धर्मात्मा यथा राजा पुरूरवाः ।
तथा त्वं कुरुशार्दूल स्वेन धर्मेण शोभसे ॥ ३.८३.१२५ ॥
Как праведный Яяти и царь Пурураваса, так и ты, тигр куру, сияешь своей собственной дхармой.
3.83.126
यथा भगीरथो राजा यथा रामश्च विश्रुतः ।
तथा त्वं सर्वराजभ्यो भ्राजसे रश्मिवानिव ॥ ३.८३.१२६ ॥
Как царь Бхагиratha и прославленный Рама, так и ты сияешь над всеми царями, подобно лучезарному солнцу.
3.83.127
यथा मनुर्यथेक्ष्वाकुर्यथा पूरुर्महायशाः ।
यथा वैन्यो महाराज तथा त्वमपि विश्रुतः ॥ ३.८३.१२७ ॥
Как Ману, как Иксвāку, как Пуру великой славы, как Вайнья, о великий царь, так и ты прославлен.
3.83.128
यथा च वृत्रहा सर्वान्सपत्नान्निर्दहन्पुरा ।
त्रैलोक्यं पालयामास देवराड्विगतज्वरः ॥ ३.८३.१२८ ॥
И как некогда убийца Вритры, сжигая всех врагов, будучи царём богов, свободный от тревоги, охранял три мира.
3.83.129
तथा शत्रुक्षयं कृत्वा त्वं प्रजाः पालयिष्यसि ।
स्वधर्मविजितामुर्वीं प्राप्य राजीवलोचन।
ख्यातिं यास्यसि धर्मेण कार्तवीर्यार्जुनो यथा ॥ ३.८३.१२९ ॥
Так, истребив врагов, ты будешь охранять подданных; обретя землю, завоёванную твоим собственным дхармой, о лотосоокий, ты достигнешь славы через дхарму, как Картавирьяарджуна.
3.83.130
एवमाश्वास्य राजानं नारदो भगवानृषिः ।
अनुज्ञाप्य महाराज तत्रैवान्तरधीयत ॥ ३.८३.१३० ॥
Так утешив царя, почтенный мудрец Нарада, о великий царь, простившись, тут же исчез.
3.83.131
युधिष्ठिरोषि धर्मात्मा तमेवार्थं विचिन्तयन् ।
तीर्थयात्राश्रितं पुण्यमृषीणां प्रत्यवेदयत् ॥ ३.८३.१३१ ॥
Юдхиштхира, праведный душой, размышляя об этом самом деле, поведал мудрецам достохвальное сказание о паломничестве к святым местам.