Mahābhārata · Adhyāya 5.12
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.12.1
क्रुद्धं तु नहुषं दृष्ट्वा देवा ऋषिपुरोगमाः ।
अब्रुवन्देवराजानं नहुषं घोरदर्शनम् ॥ ५.१२.१ ॥
Viendo a Nahuṣa airado, los dioses encabezados por los sabios hablaron al rey de los dioses, Nahuṣa de aspecto terrible.
5.12.2
देवराज जहि क्रोधं त्वयि क्रुद्धे जगद्विभो ।
त्रस्तं सासुरगन्धर्वं सकिंनरमहोरगम् ॥ ५.१२.२ ॥
Oh rey de los dioses, abandona tu ira. Oh señor del mundo, cuando tú te enfureces, el mundo entero tiembla, junto con los asuras, gandharvas, kinnaras y grandes serpientes.
5.12.3
जहि क्रोधमिमं साधो न कुप्यन्ति भवद्विधाः ।
परस्य पत्नी सा देवी प्रसीदस्व सुरेश्वर ॥ ५.१२.३ ॥
Abandona esta ira, buen señor; hombres como tú no se enojan. Esa diosa es la esposa de otro; sé benévolo, oh señor de los dioses.
5.12.4
निवर्तय मनः पापात्परदाराभिमर्शनात् ।
देवराजोऽसि भद्रं ते प्रजा धर्मेण पालय ॥ ५.१२.४ ॥
Aparta tu mente del pecado de tocar a la esposa de otro. Eres el rey de los dioses; que la fortuna te acompañe. Protege a tus súbditos conforme al dharma.
5.12.5
एवमुक्तो न जग्राह तद्वचः काममोहितः ।
अथ देवानुवाचेदमिन्द्रं प्रति सुराधिपः ॥ ५.१२.५ ॥
Aunque se le habló así, Nahuṣa, cegado por el deseo, no atendió a esas palabras. Entonces el señor de los dioses dijo esto a los dioses acerca de Indra.
5.12.6
अहल्या धर्षिता पूर्वमृषिपत्नी यशस्विनी ।
जीवतो भर्तुरिन्द्रेण स वः किं न निवारितः ॥ ५.१२.६ ॥
Hace tiempo, Indra ultrajó a Ahalyā, la renombrada esposa de un sabio, mientras su marido aún vivía. ¿Por qué no lo detuvisteis?
5.12.7
बहूनि च नृशंसानि कृतानीन्द्रेण वै पुरा ।
वैधर्म्याण्युपधाश्चैव स वः किं न निवारितः ॥ ५.१२.७ ॥
Hace tiempo Indra cometió muchos actos crueles, acciones contrarias al dharma y engaños. ¿Por qué no fue detenido por vosotros?
5.12.8
उपतिष्ठतु देवी मामेतदस्या हितं परम् ।
युष्माकं च सदा देवाः शिवमेवं भविष्यति ॥ ५.१२.८ ॥
Que la diosa venga a mí; este es su mayor bien. Oh dioses, así también siempre habrá prosperidad para vosotros.
5.12.9
इन्द्राणीमानयिष्यामो यथेच्छसि दिवस्पते ।
जहि क्रोधमिमं वीर प्रीतो भव सुरेश्वर ॥ ५.१२.९ ॥
Oh señor del cielo, traeremos a Indrāṇī como deseas. Oh héroe, abandona esta ira; sé complacido, oh señor de los dioses.
5.12.10
इत्युक्त्वा तं तदा देवा ऋषिभिः सह भारत ।
तग्मुर्बृहस्पतिं वक्तुमिन्द्राणीं चाशुभं वचः ॥ ५.१२.१० ॥
Habiendo dicho esto, oh Bhārata, los dioses junto con los sabios fueron a Bṛhaspati para decir palabras inauspiciosas sobre Indrāṇī.
5.12.11
जानीमः शरणं प्राप्तामिन्द्राणीं तव वेश्मनि ।
दत्ताभयां च विप्रेन्द्र त्वया देवर्षिसत्तम ॥ ५.१२.११ ॥
Sabemos que Indrāṇī ha venido a buscar refugio en tu casa, y que tú, oh mejor de los brahmanes, oh mejor de los sabios divinos, le has concedido seguridad.
5.12.12
ते त्वां देवाः सगन्धर्वा ऋषयश्च महाद्युते ।
प्रसादयन्ति चेन्द्राणी नहुषाय प्रदीयताम् ॥ ५.१२.१२ ॥
Oh resplandeciente, los dioses, los Gandharvas y los sabios te aplacan: que Indrāṇī sea entregada a Nahuṣa.
5.12.13
इन्द्राद्विशिष्टो नहुषो देवराजो महाद्युतिः ।
वृणोत्विमं वरारोहा भर्तृत्वे वरवर्णिनी ॥ ५.१२.१३ ॥
Nahuṣa, rey de los dioses, es superior a Indra y de gran esplendor. Que esta mujer de caderas hermosas y tez bella lo elija como esposo.
5.12.14
एवमुक्ते तु सा देवी बाष्पमुत्सृज्य सस्वनम् ।
उवाच रुदती दीना बृहस्पतिमिदं वचः ॥ ५.१२.१४ ॥
Dicho esto, la diosa, derramando lágrimas con un sollozo, llorando y afligida, dirigió estas palabras a Bṛhaspati.
5.12.15
नाहमिच्छामि नहुषं पतिं देवर्षिसत्तम ।
शरणागतास्मि ते ब्रहंस्त्रायस्व महतो भयात् ॥ ५.१२.१५ ॥
Oh, mejor de los sabios divinos, no deseo a Nahuṣa como esposo. Me he acogido a tu amparo; oh Brahmán, protégeme de este gran temor.
5.12.16
शरणागतं न त्यजेयमिन्द्राणि मम निश्चयः ।
धर्मज्ञां सत्यशीलां च न त्यजेयमनिन्दिते ॥ ५.१२.१६ ॥
Oh Indrāṇī, no abandonaré a quien ha venido en busca de refugio; esta es mi firme decisión. Y no te abandonaré a ti, que conoces el dharma y tienes un carácter veraz, oh irreprochable.
5.12.17
नाकार्यं कर्तुमिच्छामि ब्राह्मणः सन्विशेषतः ।
श्रुतधर्मा सत्यशीलो जानन्धर्मानुशासनम् ॥ ५.१२.१७ ॥
Siendo brahmán, y especialmente habiendo oído y conocido la ley sagrada, de carácter veraz y conocedor de la enseñanza del dharma, no deseo cometer un acto impropio.
5.12.18
नाहमेतत्करिष्यामि गच्छध्वं वै सुरोत्तमाः ।
अस्मिंश्चार्थे पुरा गीतं ब्रह्मणा श्रूयतामिदम् ॥ ५.१२.१८ ॥
Yo no haré esto. Id, oh mejores de los dioses. Escuchad lo que Brahmā cantó en el pasado acerca de este asunto.
5.12.19
न तस्य बीजं रोहति रोहकाले ।
न तस्य वर्षं वर्षति वर्षकाले।
भीतं प्रपन्नं प्रददाति शत्रवे ।
न स त्रातारं लभते त्राणमिच्छन् ॥ ५.१२.१९ ॥
Aquel cuya semilla no brota en la época de brotar, sobre quien no cae la lluvia en la época de lluvia, que entrega al enemigo a quien, asustado, se ha refugiado en él: aunque busca protección, no encuentra protector.
5.12.20
मोघमन्नं विन्दति चाप्यचेताः ।
स्वर्गाल्लोकाद्धश्यति नष्टचेष्टः।
भीतं प्रपन्नं प्रददाति यो वै ।
न तस्य हव्यं प्रतिगृह्णन्ति देवाः ॥ ५.१२.२० ॥
El insensato que entrega al que, asustado, se ha refugiado en él: su comida resulta en vano; con sus esfuerzos arruinados, cae del cielo y del mundo; los dioses no aceptan su oblación.
5.12.21
प्रमीयते चास्य प्रजा ह्यकाले ।
सदा विवासं पितरोऽस्य कुर्वते।
भीतं प्रपन्नं प्रददाति शत्रवे ।
सेन्द्रा देवाः प्रहरन्त्यस्य वज्रम् ॥ ५.१२.२१ ॥
Su descendencia muere antes de tiempo; sus antepasados siempre lo desterrarán; sobre quien entrega al enemigo a quien, asustado, se ha refugiado, los dioses junto con Indra descargan el rayo.
5.12.22
एतदेवं विजानन्वै न दास्यामि शचीमिमाम् ।
इन्द्राणीं विश्रुतां लोके शक्रस्य महिषीं प्रियां ॥ ५.१२.२२ ॥
Sabiendo esto, no entregaré a esta Śacī — Indrāṇī, renombrada en el mundo, la amada reina principal de Śakra.
5.12.23
अस्या हितं भवेद्यच्च मम चापि हितं भवेत् ।
क्रियतां तत्सुरश्रेष्ठा नहि दास्याम्यहं शचीम् ॥ ५.१२.२३ ॥
Lo que le sea beneficioso a ella y también a mí, que se haga, oh mejores de los dioses; pero no entregaré a Śacī.
5.12.24
अथ देवाः सगन्धर्वा गुरुमाहुरिदं वचः ।
कथं सुनीतं नु भवेन्मन्त्रयस्व बृहस्पते ॥ ५.१२.२४ ॥
Entonces los dioses, junto con los gandharvas, dijeron esta palabra al maestro: "¡Oh Bṛhaspati, cómo podría esto ser bien aconsejado? Delibera."
5.12.25
नहुषं याचतां देवी किंचित्कालान्तरं शुभा ।
इन्द्राणि हितमेतद्धि तथाऽस्माकं भविष्यति ॥ ५.१२.२५ ॥
Oh Indrāṇī, que la diosa auspiciosa pida a Nahuṣa algún intervalo de tiempo; esto es beneficioso, y así será también para nosotros.
5.12.26
बहुविघ्नः सुराः कालः कालः कालं नयिष्यति ।
गर्वितो बलवांश्चापि नहुषो वरसंश्रयात् ॥ ५.१२.२६ ॥
Oh dioses, el tiempo está lleno de muchos obstáculos; el tiempo llevará al tiempo. Nahuṣa es orgulloso y poderoso, y por su confianza en un don lo es aún más.
5.12.27
ततस्तेन तथोक्ते तु प्रीता देवास्तथाब्रुवन् ।
ब्रह्मन्साध्विदमुक्तं ते हितं सर्वं दिवौकसाम् ॥ ५.१२.२७ ॥
Así dirigidos, los dioses complacidos dijeron: "Oh Brahman, has hablado bien; esto es totalmente beneficioso para todos los moradores del cielo."
5.12.28
एवमेतद्द्विजश्रेष्ठ देवी चेयं प्रसाद्यताम् ।
ततः समस्ता इन्द्राणीं देवाश्चाग्निपुरोगमाः ॥ ५.१२.२८ ॥
"Así es, oh mejor de los dos veces nacidos; que esta diosa sea propiciada." Entonces todos los dioses, encabezados por Agni, [hablaron] a Indrāṇī...
5.12.29
ऊचुर्वचनमव्यग्रा लोकानां हितकाम्यया ।
त्वया जगदिदं सर्वं धृतं स्थावरजङ्गमम्।
एकपत्न्यसि सत्या च गच्छस्व नहुषं प्रति ॥ ५.१२.२९ ॥
Sin agitación, y deseando el bienestar de los mundos, dijeron: "Por ti se sostiene todo este mundo, lo inmóvil y lo móvil. Eres fiel a un solo esposo y veraz; ve hacia Nahuṣa."
5.12.30
क्षिप्रं त्वामभिकामश्च विनशिष्यति पापकृत् ।
नहुषो देवि शक्रश्च सुरैश्वर्यमवाप्स्यति ॥ ५.१२.३० ॥
Pronto perecerá el pecador que te desea, oh diosa; y Nahuṣa y Śakra (Indra) obtendrán el señorío de los dioses.
5.12.31
एवं विनिश्चयं कृत्वा इन्द्राणी कार्यसिद्धये ।
अभ्यगच्छत सव्रीडा नहुषं घोरदर्शनम् ॥ ५.१२.३१ ॥
Habiendo tomado así esta decisión, Indrāṇī, avergonzada, se acercó a Nahuṣa, de aspecto terrible, para cumplir su propósito.
5.12.32
दृष्ट्वा तां नहुषश्चापि वयोरूपसमन्विताम् ।
समहृष्यत दुष्टात्मा कामोपहतचेतनः ॥ ५.१२.३२ ॥
Al verla, dotada de juventud y belleza, el malvado Nahuṣa también se alegró mucho, con la conciencia abatida por el deseo.