Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 5.120

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

5.120.1

स तु राजा पुनस्तस्याः कर्तुकामः स्वयंवरम् ।
उपगम्याश्रमपदं गङ्गायामुनसङ्गमे ॥ ५.१२०.१ ॥

وہ بادشاہ پھر اُس کا سویمبر کرنے کی خواہش سے گنگا اور جمنا کے سنگم پر آشرم کی جگہ پہنچا۔

5.120.2

गृहीतमाल्यदामां तां रथमारोप्य माधवीम् ।
पूरुर्यदुश्च भगिनीमाश्रमे पर्यधावताम् ॥ ५.१२०.२ ॥

ہار تھامے ہوئے اُس ماधवی کو رتھ پر چڑھا کر پورو اور یدو بہن کے پیچھے آشرم میں دوڑ پڑے۔

5.120.3

नागयक्षमनुष्याणां गन्धर्वमृगपक्षिणाम् ।
शैलद्रुमवनौकानामासीत्तत्र समागमः ॥ ५.१२०.३ ॥

ناگ، یکش، انسان، گندھرو، مرگ اور پرندے، اور پہاڑوں، درختوں اور جنگلوں میں رہنے والے سب وہاں جمع ہوئے۔

5.120.4

नानापुरुषदेश्यानामीश्वरैश्च समाकुलम् ।
ऋषिभिर्ब्रह्मकल्पैश्च समन्तादावृतं वनम् ॥ ५.१२०.४ ॥

مختلف ملکوں کے لوگوں اور حکمرانوں سے وہ جنگل بھرا ہوا تھا، اور برہما کے مانند رشیوں نے اسے ہر طرف سے گھیر رکھا تھا۔

5.120.5

निर्दिश्यमानेषु तु सा वरेषु वरवर्णिनी ।
वरानुत्क्रम्य सर्वास्तान्वरं वृतवती वनम् ॥ ५.१२०.५ ॥

جب دولہوں کے نام بتائے جا رہے تھے تو اُس حسین عورت نے ان سب کو چھوڑ کر جنگل ہی کو شوہر چن لیا۔

5.120.6

अवतीर्य रथात्कन्या नमस्कृत्य च बन्धुषु ।
उपगम्य वनं पुण्यं तपस्तेपे ययातिजा ॥ ५.१२०.६ ॥

کنیا رتھ سے اتری، رشتہ داروں کو سلام کرکے اُس مقدس جنگل میں پہنچی اور یayاتی کی بیٹی نے تپسیا کی۔

5.120.7

उपवासैश्च विविधैर्दीक्षाभिर्नियमैस्तथा ।
आत्मनो लघुतां कृत्वा बभूव मृगचारिणी ॥ ५.१२०.७ ॥

طرح طرح کے روزوں، دیکشاؤں اور ضابطوں سے اپنے آپ کو لاغر کر کے وہ ہرنی کی مانند جنگل میں گھومنے والی ہو گئی۔

5.120.8

वैदूर्याङ्कुरकल्पानि मृदूनि हरितानि च ।
चरन्ती श्लक्ष्णशष्पाणि तिक्तानि मधुराणि च ॥ ५.१२०.८ ॥

ویدوریہ کی کونپلوں جیسی نرم، ہری، میٹھی اور کڑوی چکنی گھاس چرتی ہوئی۔

5.120.9

स्रवन्तीनां च पुण्यानां सुरसानि सुचीनि च ।
पिबन्ती वारिमुख्यानि शीतानि विमलानि च ॥ ५.१२०.९ ॥

مقدس دریاؤں کا لذیذ، پاکیزہ، بہترین، ٹھنڈا اور صاف پانی پیتی ہوئی۔

5.120.10

वनेषु मृगराजेषु व्याघ्रविप्रोषितेषु च ।
दावाग्निविप्रयुक्तेषु शून्येषु गहनेषु च ॥ ५.१२०.१० ॥

شیروں کے گھومنے والے جنگلوں میں، جہاں باघ نہ ہوں، جنگل کی آگ سے خالی، ویران اور گھنے مقامات میں۔

5.120.11

चरन्ती हरिणैः सार्धं मृगीव वनचारिणी ।
चचार विपुलं धर्मं ब्रह्मचर्येण संवृतम् ॥ ५.१२०.११ ॥

ہرنوں کے ساتھ ہرنی کی طرح جنگل میں گھومتی ہوئی وہ برہمچریہ سے مزین ہو کر بڑے دھرم پر عمل کرتی رہی۔

5.120.12

ययातिरपि पूर्वेषां राज्ञां वृत्तमनुष्ठितः ।
बहुवर्षसहस्रायुर्युयुजे कालधर्मणा ॥ ५.१२०.१२ ॥

یayāti نے بھی پہلے بادشاہوں کے طرزِ عمل کی پیروی کی؛ ہزاروں برس کی عمر رکھنے کے باوجود وہ کالدھرم سے جا ملا۔

5.120.13

पुरुर्यदुश्च द्वौ वंशे वर्धमानौ नरोत्तमौ ।
ताभ्भां प्रतिष्ठितो लोके परलोके च नाहुषः ॥ ५.१२०.१३ ॥

پuru اور یدو، دو خاندانوں میں بڑھنے والے بہترین انسان تھے۔ ان دونوں کے سبب نہوش کا بیٹا اس دنیا اور آخرت میں قائم ہوا۔

5.120.14

महीपते नरपतिर्ययातिः स्वर्गमास्थितः ।
महर्षिकल्पो नृपतिः स्वर्गाग्र्यफलभुग्विभुः ॥ ५.१२०.१४ ॥

اے زمین کے مالک، بادشاہ یایاتی سورگ کو پہنچا۔ مہرشی کے مانند وہ بادشاہ، سورگ کے اعلیٰ ثمرات کا لطف اٹھانے والا قادر ہوا۔

5.120.15

बहुवर्षसहस्राख्ये काले बहुगुणे गते ।
राजर्षिषु निषण्णेषु महीयःसु महर्धिषु ॥ ५.१२०.१५ ॥

بہت ہزار برسوں کے نام سے موسوم، بہت خوبیوں والا وہ زمانہ گزر جانے پر، جب عظیم ریاست والے راج رشی بیٹھے ہوئے تھے،

5.120.16

अवमेने नरान्सर्वान्देवानृषिगणांस्तथा ।
ययातिर्मूढविज्ञानो विस्मयाविष्टचेतनः ॥ ५.१२०.१६ ॥

مُودھ علم اور حیرت سے گھرے ہوئے ذہن والے یایاتی نے تمام انسانوں، دیوتاؤں اور رشیوں کے گروہوں کی بھی توہین کی۔

5.120.17

ततस्तं बुबुधे देवः शक्रो बलनिषूदनः ।
ते च राजर्षयः सर्वे धिग्धिगित्येवमब्रुवन् ॥ ५.१२०.१७ ॥

تب بل کو مارنے والے دیوتا شکر (اندر) نے اسے پہچانا۔ اور وہ تمام راج رشی 'دھِک، دھِک' یوں بولے۔

5.120.18

विचारश्च समुत्पन्नो निरीक्ष्य नहुषात्मजम् ।
कोऽन्वयं कस्य वा राज्ञः कथं वा स्वर्गमागतः ॥ ५.१२०.१८ ॥

نہوش کے بیٹے کو دیکھ کر غور و فکر پیدا ہوا: 'یہ کون ہے؟ کس خاندان کا؟ کس بادشاہ کا بیٹا؟ اور کیسے سورگ میں آیا؟'

5.120.19

कर्मणा केनसिद्धोऽयं क्व वाऽनेन तपश्चितम् ।
कथं वा ज्ञायते स्वर्गे केन वा ज्ञायतेऽप्युत ॥ ५.१२०.१९ ॥

یہ کس عمل سے کامل ہوا ہے؟ اس نے تپسیا کہاں جمع کی؟ جنت میں یہ کیسے پہچانا جاتا ہے، یا کس کے ذریعے پہچانا جاتا ہے؟

5.120.20

एवं विचास्यन्तस्ते राजानं स्वर्गवासिनः ।
दृष्ट्वा पप्रच्छुरन्योन्यं ययातिं नृपतिं प्रति ॥ ५.१२०.२० ॥

اس طرح غور کرتے ہوئے جنت کے باسیوں نے اس بادشاہ کو دیکھا اور بادشاہ یayati کے بارے میں ایک دوسرے سے پوچھا۔

5.120.21

विमानपालाः शतशः स्वर्गद्वाराभिरक्षिणः ।
पृष्टा आसनपालाश्च न जानीमेत्यथाऽब्रुवन् ॥ ५.१२०.२१ ॥

جنت کے دروازوں کے سینکڑوں پہرے دار، ویمان کے نگران اور تخت کے محافظ پوچھے جانے پر بولے، 'ہم نہیں جانتے۔'

5.120.22

सर्वे ते ह्यावृतज्ञाना नाभ्यजानन्त तं नृपम् ।
स मुहूर्तादथ नृपो हतौजाश्चाभवत्तदा ॥ ५.१२०.२२ ॥

وہ سب، جن کا علم ڈھکا ہوا تھا، اس بادشاہ کو پہچان نہ سکے۔ پھر ایک لمحے میں وہ بادشاہ بے رونق ہو گیا۔