Mahābhārata · Adhyāya 5.139
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5.139.1
एवमुक्तस्तु विमनास्तिर्यग्दृष्टिरधोमुखः ।
संहत्य च भ्रुवोर्मध्यं न किञ्चिद्व्याजहार ह ॥ ५.१३९.१ ॥
Setelah dikatakan demikian, ia muram, memandang dengan mata melirik dan wajah tertunduk, mengerutkan bagian tengah alisnya, lalu tidak berkata apa pun.
5.139.2
तं वै विमनसं दृष्ट्वा संप्रेक्ष्यान्योन्यमन्तिकात् ।
पुनरेवोत्तरं वाक्यमुक्तवन्तौ नरर्षभौ ॥ ५.१३९.२ ॥
Melihat dia muram, dan saling memandang dari dekat, kedua banteng di antara manusia itu kembali mengucapkan kata-kata selanjutnya.
5.139.3
शुश्रूषमनसूयं च ब्रह्मण्यं सत्यवादिनम् ।
प्रतियोत्स्यामहे पार्थमतो दुःखतरं नु किम् ॥ ५.१३९.३ ॥
Kita harus berperang melawan putra Pṛthā, yang patuh, bebas dari iri hati, berbakti kepada brahmana, dan jujur dalam ucapan. Apa yang bisa lebih menyakitkan daripada ini?
5.139.4
अश्वत्थाम्नि यथा पुत्रे भूयो मम धनञ्जये ।
बहुमानः परो राजन्सन्नतिश्च कपिध्वजे ॥ ५.१३९.४ ॥
Wahai raja, aku memiliki penghormatan dan kasih sayang yang besar kepada Dhanañjaya, sang pemilik panji kera, sebagaimana kepada putraku Aśvatthāman.
5.139.5
तं चेत्पुत्रात्प्रियतमं प्रतियोत्स्ये धनञ्जयम् ।
क्षात्रं धर्ममनुष्ठाय धिगस्तु क्षत्रिजीविकाम् ॥ ५.१३९.५ ॥
Jika aku berperang melawan Dhanañjaya, yang lebih kukasihi daripada putra, semoga kehidupan kaum ksatria yang menjalankan kewajiban ksatria itu terkutuk.
5.139.6
यस्य लोके समो नास्ति कश्चिदन्यो धनुर्धरः ।
मत्प्रसादात्स बीभत्सुः श्रेयानन्यैर्धनुर्धरैः ॥ ५.१३९.६ ॥
Di dunia tidak ada pemanah lain yang setara dengannya; berkat anugerahku, Bībhatsu itu lebih unggul daripada semua pemanah lainnya.
5.139.7
मित्रध्रुग्दुष्टभावश्च नास्तिकोऽथानृजुः शठः ।
न सत्सु लभते पूजां यज्ञे मूर्ख इवागतः ॥ ५.१३९.७ ॥
Orang yang mengkhianati sahabat, berwatak jahat, tidak percaya, berhati bengkok dan curang, tidak memperoleh kehormatan di antara orang-orang baik; ia seperti orang bodoh yang datang ke upacara korban tanpa diundang.
5.139.8
वार्यमाणोऽपि पापेभ्यः पापात्मा पापमिच्छति ।
चोद्यमानोऽपि पापेन शुभात्मा शुभमिच्छति ॥ ५.१३९.८ ॥
Orang berjiwa jahat menginginkan kejahatan meskipun dilarang dari kejahatan; orang berjiwa baik menginginkan kebaikan meskipun didorong oleh orang jahat.
5.139.9
मिथ्योपचरिता ह्येते वर्तमान ह्यनुप्रिये ।
अहितत्वाय कल्पन्ते दोषा भरतसत्तम ॥ ५.१३९.९ ॥
Wahai yang kukasihi, ketika orang-orang yang melayani dengan dusta ini hadir, kesalahan mereka saja mengarah pada bahaya, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata.
5.139.10
त्वमुक्तः कुरुवृद्धेन मया च विदुरेण च ।
वासुदेवेन च तथा श्रेयो नैवाभिमन्यसे ॥ ५.१३९.१० ॥
Engkau telah dinasihati oleh tetua Kuru, oleh aku, oleh Vidura, dan juga oleh Vāsudeva, namun engkau tidak menerima apa yang baik.
5.139.11
अस्ति मे बलमित्येव सहसा त्वं तितीर्षसि ।
सग्राहनक्रमकरं गङ्गावेगमिवोष्णगे ॥ ५.१३९.११ ॥
Dengan berpikir 'aku punya kekuatan', engkau tergesa-gesa hendak menyeberangi arus Gangga yang penuh buaya, hiu, dan makara.
5.139.12
वाससैव यथा हि त्वं प्रावृण्वानोऽभिमन्यसे ।
स्रजं त्यक्तामिव प्राप्य लोभाद्यौधिष्ठिरीं श्रियम् ॥ ५.१३९.१२ ॥
Seperti orang yang membungkus diri dengan kain lalu mengira dirinya tersembunyi, demikianlah engkau, karena serakah, setelah memperoleh kemakmuran Yudhiṣṭhira, menganggapnya milikmu seperti kalung bunga yang dibuang.
5.139.13
द्रौपदीसहितं पार्थं सायुधैर्भ्रातृभिर्वृतम् ।
वनस्थमपि राज्यस्थः पाण्डवं को विजेष्यति ॥ ५.१३९.१३ ॥
Siapakah, meskipun bertahta dalam kerajaan, yang dapat mengalahkan Pārtha bersama Draupadī dan dikelilingi saudara-saudaranya yang bersenjata, meskipun ia tinggal di hutan?
5.139.14
निदेशे यस्य राजानः सर्वे तिष्ठन्ति किङ्कराः ।
तमैलविलमासाद्य धर्मराजो व्यराजत ॥ ५.१३९.१४ ॥
Setelah mencapai Aila-vila (Kubera), yang perintahnya membuat semua raja berdiri sebagai pelayan, Raja Dharma pun bersinar.
5.139.15
कुबेरसदनं प्राप्य ततो रत्नान्यवाप्य च ।
स्फीतमाक्रम्य ते राष्ट्रं राज्यमिच्छन्ति पाण्डवाः ॥ ५.१३९.१५ ॥
Setelah sampai di kediaman Kubera dan memperoleh permata di sana, para Pāṇḍava, dengan menyerbu kerajaanmu yang makmur, menginginkan kekuasaan.
5.139.16
दत्तं हुतमधीतं च ब्राह्मणास्तर्पिता धनैः ।
आवयोर्गतमायुश्च कृतकृत्यौ च विद्धि नौ ॥ ५.१३९.१६ ॥
Persembahan telah diberikan, kurban telah dilakukan, Veda telah dipelajari, dan para brahmana telah dipuaskan dengan harta; umur kita berdua telah berlalu — ketahuilah bahwa kami telah menuntaskan kewajiban.
5.139.17
त्वं तु हित्वा सुखं राज्यं मित्राणि च धनानि च ।
विग्रहं पाण्डवैः कृत्वा महद्व्यसनमाप्स्यसि ॥ ५.१३९.१७ ॥
Adapun engkau, setelah meninggalkan kebahagiaan, kerajaan, sahabat dan harta, serta memulai permusuhan dengan para Pāṇḍava, engkau akan menanggung malapetaka besar.
5.139.18
द्रौपदी यस्य चाशास्ते विजयं सत्यवादिनी ।
तपोघोरव्रता देवी कथं जेष्यसि पाण्डवम् ॥ ५.१३९.१८ ॥
Kemenangan siapa yang diinginkan oleh Dewi Draupadī yang jujur dalam ucapan dan teguh dalam sumpah tapa yang dahsyat — bagaimana engkau akan mengalahkan Pāṇḍava itu?
5.139.19
मन्त्री जनार्दनो यस्य भ्राता यस्य धनञ्जयः ।
सर्वशस्त्रभृतां श्रेष्ठः कथं जेष्यसि पाण्डवम् ॥ ५.१३९.१९ ॥
Bagaimana engkau akan mengalahkan Pāṇḍava itu, yang penasihatnya adalah Janārdana, yang saudaranya adalah Dhanañjaya, yang terbaik di antara semua pemanggul senjata?
5.139.20
सहाया ब्राह्मणा यस्य धृतिमन्तो जितेन्द्रियाः ।
तमुग्रतपसं वीरं कथं जेष्यसि पाण्डवम् ॥ ५.१३९.२० ॥
Bagaimana engkau akan mengalahkan pahlawan Pāṇḍava yang bertapa keras itu, yang para penolongnya adalah brahmana yang teguh dan menguasai indranya?
5.139.21
पुनरुक्तं च वक्ष्यामि यत्कार्यं भूतिमिच्छता ।
सुहृदा मञ्जमानेषु सुहृत्सु व्यसनार्णवे ॥ ५.१३९.२१ ॥
Dan aku akan mengulangi apa yang seharusnya dilakukan oleh sahabat yang menginginkan kemakmuran, ketika para sahabatnya tenggelam di lautan malapetaka.
5.139.22
अलं युद्धेन तैर्वीरैः शाम्य त्वं कुरुवृद्धये ।
मा गमः सतुतामात्यःसमित्रश्च यमक्षयम् ॥ ५.१३९.२२ ॥
Cukuplah perang dengan para pahlawan itu; buatlah perdamaian demi kemakmuran kaum Kuru. Jangan pergi ke kediaman Yama bersama putra-putramu, para menteri dan sekutumu.