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महाभारत · अध्याय 5.188

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5.188.1

कथं शिखण्डी गाङ्गेय कन्यां भूत्वा पुरा तदा ।
पुरुषोऽभूद्युधिश्रेष्ठ तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ ५.१८८.१ ॥

शिखण्डी, हे गांगेय, पूर्वकाल में कन्या होकर फिर वह पुरुष कैसे बन गया? हे युद्धश्रेष्ठ पितामह, यह मुझे बताइए।

5.188.2

भार्या तु तस्य राजेन्द्र द्रुपदस्य महीपतेः ।
महिषी दयिता ह्यासीदपुत्रा च विशांपते ॥ ५.१८८.२ ॥

हे राजेन्द्र, महीपति द्रुपद की पत्नी, उनकी प्रिय पटरानी, संतानहीन थी। हे विशांपति, यही सत्य है।

5.188.3

एतस्मिन्नेव काले तु द्रुपदो वै महीपतिः ।
अपत्यार्थे महाराज तोषयामास शङ्करम् ॥ ५.१८८.३ ॥

इसी समय महीपति द्रुपद ने, हे महाराज, संतान की कामना से शंकर को प्रसन्न किया।

5.188.4

अस्माद्वधार्थं निश्चित्य तपो घोरं समास्थितः ।
ऋते कन्यां महादेव पुत्रो मेस्यादिति ब्रुवन् ॥ ५.१८८.४ ॥

इसके वध के लिए निश्चय करके उसने घोर तप किया, 'हे महादेव, कन्या के सिवा मुझे पुत्र हो' ऐसा कहते हुए।

5.188.5

भगवन्पुत्रमिच्छामि भीष्मं प्रतिचिकीर्षया ।
इत्युक्तो देवदेवेन स्त्रीपुमांस्ते भविष्यति ॥ ५.१८८.५ ॥

'हे भगवन्, मैं पुत्र चाहता हूँ, भीष्म के प्रतिकार की इच्छा से।' देवों के देव द्वारा ऐसा कहे जाने पर (उत्तर मिला) 'तुम्हारा पुत्र स्त्री-पुरुष होगा।'

5.188.6

निवर्तस्व महीपाल नैतञ्जात्वन्यथा भवेत् ।
स तु गत्वा च नगरं भार्यामिदमुवाच ह ॥ ५.१८८.६ ॥

'हे महीपाल, लौट जाओ; यह कभी अन्यथा नहीं होगा।' तब वह नगर में जाकर अपनी पत्नी से यह बोला।

5.188.7

कृतो यत्नो महादेवस्तपसाऽऽराधितो मया ।
कन्या भूत्वा पुमान्भावी इति चोक्तोस्मि शंभुना ॥ ५.१८८.७ ॥

मैंने महादेव को तप से प्रसन्न करने का प्रयत्न किया, और शंभु ने मुझसे कहा कि कन्या होकर भी मैं पुरुष बनूँगी।

5.188.8

पुनः पुनर्याच्यमानो दिष्टमित्यब्रवीच्छिवः ।
नतदन्यच्च भविता भवितव्यं हि तत्तथा ॥ ५.१८८.८ ॥

बार-बार याचना किए जाने पर भी शिव ने कहा, 'यह भाग्य है; इसके सिवा कुछ नहीं होगा। जो होना है, वह वैसा ही होगा।'

5.188.9

ततः सा नियता भूत्वा ऋतुकाले मनस्विनी ।
पत्नी द्रुपदराजस्य द्रुपदं प्रविवेश ह ॥ ५.१८८.९ ॥

तब वह संयमी और मनस्विनी स्त्री, ऋतुकाल में, राजा द्रुपद की पत्नी के रूप में द्रुपद के पास गई।

5.188.10

लेभे गर्भं यथाकालं विधिदृष्टेन कर्मणा ।
पार्षतस्य महीपाल यथा मां नारदोऽब्रवीत् ॥ ५.१८८.१० ॥

हे राजन्, उसने विधि के दृष्टि-सम्मत कर्म से यथासमय गर्भ धारण किया — पार्षत के लिए, जैसा नारद ने मुझसे कहा था।

5.188.11

ततो दधार सा देवी गर्भं राजीवलोचना ।
तां स राजा प्रियां भार्यां द्रुपदः कुरुनन्दन ॥ ५.१८८.११ ॥

तब उस कमलनयनी देवी ने गर्भ धारण किया। हे कुरुनन्दन, राजा द्रुपद ने अपनी प्रिय भार्या को (उस अवस्था में देखा)।

5.188.12

पुत्रस्नेहान्महाबाहुः मुखं पर्यचरत्तदा ।
सर्वानभिप्रायकृतान्भार्याऽलभत कौरव ॥ ५.१८८.१२ ॥

पुत्र-स्नेह के कारण उस महाबाहु ने तब उसके मुख की सेवा की। हे कौरव, पत्नी ने सभी अभिलषित (इच्छाएँ) प्राप्त कीं।

5.188.13

अपुत्रस्य सतो राज्ञो द्रुपदस्य महीपतेः ।
यथाकालं तु सा देवी महिषी द्रुपदस्य ह ॥ ५.१८८.१३ ॥

पुत्रहीन राजा महीपति द्रुपद की, समय आने पर उनकी प्रधान रानी देवी ने निश्चय ही ...

5.188.14

कन्यां प्रवररूपां तु प्राजायत नराधिप ।
अपुत्रस्य तु राज्ञः सा द्रुपदस्य मनस्विनी ॥ ५.१८८.१४ ॥

हे नराधिप, श्रेष्ठ रूप वाली एक कन्या उत्पन्न हुई; पुत्रहीन राजा द्रुपद की वह उदार मन वाली ...

5.188.15

ख्यापयामास राजेन्द्र पुत्रो ह्येष ममेति वै ।
ततः स राजा द्रुपद प्रच्छन्नाया नराधिप ॥ ५.१८८.१५ ॥

हे राजेन्द्र, उसने घोषित किया कि 'यह मेरा ही पुत्र है'; तब हे नराधिप, राजा द्रुपद ने उस छिपाई गई (कन्या) के विषय में ...

5.188.16

पुत्रवत्पुत्रकार्याणि सर्वाणि समकारयत् ।
रक्षणं चैव मन्त्रस्य महिषी द्रुपदस्य सा ॥ ५.१८८.१६ ॥

पुत्र की भाँति उसने पुत्र के सब कर्तव्य कराए; और मंत्रणा की रक्षा भी — द्रुपद की वह प्रधान रानी ...

5.188.17

चकार सर्वयत्नेन ब्रुवणा पुत्र इत्युत ।
न च तां वेदक नगरे कश्चिदन्यत्र पार्षतात् ॥ ५.१८८.१७ ॥

उसने सब प्रयत्न से 'यह पुत्र है' ऐसा कहते हुए (व्यवहार) किया; और नगर में पार्षत (द्रुपद) के सिवाय कोई भी उसे नहीं जानता था।

5.188.18

श्रद्दधानो हि तद्वाक्यं देवस्याच्युततेजसः ।
छादयामास तां कन्यां पुमानिति च सोब्रवीत् ॥ ५.१८८.१८ ॥

देव अच्युततेजस्वी के उस वचन में श्रद्धा रखते हुए उसने उस कन्या को ढक दिया, और कहा कि वह पुरुष है।

5.188.19

जातकर्माणि सर्वाणि कारयामास पार्थिवः ।
पुंवद्विधानयुक्तानि शिखण्डीति च तां विदुः ॥ ५.१८८.१९ ॥

राजा ने पुत्र के समान विधिपूर्वक सभी जातकर्म संस्कार करवाए, और लोग उसे शिखण्डी कहने लगे।

5.188.20

अहमेकस्तु चारेण वचनान्नारदस्य च ।
ज्ञातवान्देववाक्येन अम्बायास्तपसा तथा ॥ ५.१८८.२० ॥

मैं अकेला ही गुप्तचरों द्वारा, नारद के वचन से, देवता के वाक्य से, और अम्बा की तपस्या से यह जान पाया।