মহাভারত · অধ্যায় 5.27
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.27.1
धर्मनित्या पाण्डव ते विचेष्टा ।
लोके श्रुता दृश्यते चापि पार्थ ।
महाश्रावं जीवित चाप्यनित्यं ।
संपश्य त्वं पाण्डव मा व्यनीनशः ॥ ५.२७.१ ॥
হে পাণ্ডব, তোমার আচরণ ধর্মে স্থির, এই কথা জগতে শোনা যায় এবং দেখাও যায়। হে পার্থ, জীবন মহাস্রোতের মতো অনিত্য। হে পাণ্ডব, এটি ভালো করে উপলব্ধি কর, বিনষ্ট হয়ো না।
5.27.2
नचेद्भागं कुरवोऽन्यत्र युद्धा-
त्प्रयच्छेरंस्तुभ्यमजातशत्रो।
भैक्षचर्यामन्धकवृष्णिराज्ये ।
श्रेयो मन्ये न तु युद्धेन राज्यम् ॥ ५.२७.२ ॥
হে অজাতশত্রু, যুদ্ধ ছাড়া অন্য উপায়ে কুরুরা যদি তোমাকে তোমার অংশ না দেয়, তবে অন্ধক-বৃষ্ণিদের রাজ্যে ভিক্ষাচর্যায় জীবন কাটানোই শ্রেয় বলে আমি মনে করি, যুদ্ধে রাজ্য লাভ নয়।
5.27.3
अल्पकालं जीवितं यन्मनुष्ये ।
महास्रावं नित्यदुःखं चलं च।
भूयश्च तद्यशसो नानुरूपं ।
तस्मात्पापं पाण्डव मा कृथास्त्वम् ॥ ५.२७.३ ॥
মানুষের জীবন স্বল্পকালস্থায়ী, মহাস্রোতের মতো, সদা দুঃখময় ও চঞ্চল। আর তা যশের যোগ্যও নয়। অতএব হে পাণ্ডব, পাপ কোরো না।
5.27.4
कामा मनुष्यं प्रसजन्त एते ।
धर्मस्य ये विघ्नमूलं नरेन्द्र ।
पूर्वं नरस्तान्मतिमान्प्रणिघ्नन् ।
लोके प्रशंसां लभतेऽनवद्याम् ॥ ५.२७.४ ॥
হে নরেন্দ্র, মানুষকে আঁকড়ে ধরা এই কামনাগুলি ধর্মের বিঘ্নের মূল। যে বুদ্ধিমান মানুষ আগেই এগুলিকে নিরস্ত করে, সে জগতে নিন্দাহীন প্রশংসা লাভ করে।
5.27.5
निबन्धनी ह्यर्थतृष्णेह पार्थ ।
तामिच्छतां बाध्यते धर्म एव।
धर्मं तु यः प्रणृणीते स बुद्धः ।
कामे गृध्नो हीयतेऽर्थानुरोधात् ॥ ५.२७.५ ॥
এখানে ধনতৃষ্ণাই বন্ধন, হে পার্থ। যারা তা কামনা করে, তাদের ধর্মই বাধাপ্রাপ্ত হয়। যে ধর্মকে সম্যক পালন করে, সেই বুদ্ধিমান। যে কামে লোলুপ, সে অর্থের অনুসরণে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়।
5.27.6
धर्मं कृत्वा कर्मणां तात मुख्यं ।
महाप्रतापः सवितेव भाति।
हीनो हि धर्मेण महीमपीमां ।
लब्ध्वा नरः सीदति पापबुद्धिः ॥ ५.२७.६ ॥
হে তাত, কর্মসমূহের মধ্যে প্রধান ধর্ম পালন করে মহাপ্রতাপী মানুষ সূর্যের মতো দীপ্তি পায়। কিন্তু ধর্মহীন, পাপবুদ্ধি মানুষ এই পৃথিবী লাভ করেও অধঃপতিত হয়।
5.27.7
वेदोऽधीतश्चरितं ब्रह्मचर्यं ।
यज्ञैरिष्टं ब्राह्मणेभ्यश्च दत्तम् ।
परं स्थानं मन्यमानेन भूय ।
आत्मा दत्तो वर्षपूगं सुखेभ्यः ॥ ५.२७.७ ॥
বেদ অধ্যয়ন করা হয়েছে, ব্রহ্মচর্য পালিত হয়েছে, যজ্ঞ দ্বারা যজন করা হয়েছে, ব্রাহ্মণদের দান করা হয়েছে। পরম স্থান মনে করে, বহু বছর ধরে নিজেকে সুখ থেকে বঞ্চিত রেখেছে।
5.27.8
सुखप्रिये सेवमानोऽतिवेलं ।
योगाभ्यासे यो न करोति कर्म।
वित्तक्षये हीनसुखोऽतिवेलं ।
दुःखं शेते कामवेगप्रणुन्नः ॥ ५.२७.८ ॥
সুখপ্রিয় হয়ে অতিরিক্ত ভোগে রত, যোগাভ্যাসে কর্ম করে না, ধন ক্ষয় হলে সুখহীন হয়ে অত্যন্ত দুঃখে শায়িত থাকে, কামবেগে তাড়িত হয়ে।
5.27.9
एवं पुनर्ब्रह्मचर्याऽप्रसक्तो ।
हित्वा धर्मं यः प्रकरोत्यधर्मम्।
अश्रद्दधत्परलोकाय मूढो ।
हित्वा देहं तप्यते प्रेत्य मन्दः ॥ ५.२७.९ ॥
এভাবে আবার, ব্রহ্মচর্যে আসক্ত না হয়ে, ধর্ম ত্যাগ করে যে অধর্ম করে, পরলোকে শ্রদ্ধাহীন, মূঢ় ও মন্দবুদ্ধি, দেহত্যাগ করে মৃত্যুর পর সন্তপ্ত হয়।
5.27.10
न कर्मणां विप्रणाशोऽस्त्यमुत्र ।
पुण्यानां वाऽप्यथवा पापकानाम् ।
पूर्वं कर्तुर्गच्छति पुण्यपापं ।
पश्चात्त्वेनमनुयात्येव कर्ता ॥ ५.२७.१० ॥
কর্মের বিনাশ পরলোকে হয় না, তা পুণ্যই হোক বা পাপই হোক। কর্তার পুণ্য-পাপ আগে যায়; পরে কর্তা নিজেই তার অনুসরণ করে।
5.27.11
न्यायोपेतं ब्राह्मणेभ्योऽथ दत्तं ।
श्रद्धापूतं गन्धरसोपपन्नम् ।
अन्वाहार्येषूत्तमदक्षिणेषु ।
तथारूपं कर्म विख्यायते ते ॥ ५.२७.११ ॥
ন্যায়ত প্রাপ্ত, শ্রদ্ধায় পবিত্র, গন্ধরসযুক্ত হয়ে অন্বাহার্য যজ্ঞে উত্তম দক্ষিণাসহ ব্রাহ্মণদের দেওয়া দান — এমনই কর্ম তোমার বলে খ্যাত হয়।
5.27.12
इह क्षेत्रे क्रियते पार्थ कार्यं ।
न वै किंचित्क्रियते प्रेत्य कार्यम् ।
कृतं त्वया पारलोक्यं च कर्म ।
पुण्यं महत्सद्भिरतिप्रशस्तम् ॥ ५.२७.१२ ॥
হে পার্থ, এই ক্ষেত্রে (জীবনে) কর্তব্য করা হয়; মৃত্যুর পরে কিছুই করা যায় না। তুমি পারলৌকিক কর্ম করেছ, যা মহান পুণ্য এবং সজ্জনদের দ্বারা অত্যন্ত প্রশংসিত।
5.27.13
जहाति मृत्युं च जरां भयं च ।
न क्षुत्पिपासे मनसोऽप्रियाणि।
न कर्तव्यं विद्यते तत्र किंचि-
दन्यत्र वै चेन्द्रियप्रीणनाद्धि ॥ ५.२७.१३ ॥
সে মৃত্যু, জরা ও ভয় ত্যাগ করে; ক্ষুধা-তৃষ্ণা এবং মনের অপ্রিয় বস্তু তাকে পীড়া দেয় না। সেখানে ইন্দ্রিয়তৃপ্তি ছাড়া করণীয় কিছুই নেই।
5.27.14
एवंरूपं कर्मफलं नरेन्द्र ।
मातापित्रोर्हृदयस्याप्रियेण।
त्यज क्रोधं पाण्डव हर्षजं च ।
लोकावुभौ मा प्रहासीश्चिराया ॥ ५.२७.१४ ॥
হে নরেন্দ্র, কর্মফল এরূপই; মাতাপিতার হৃদয়ের অপ্রিয়। হে পাণ্ডব, হর্ষজাত ক্রোধ ত্যাগ করো; উভয় লোককে দীর্ঘকাল ত্যাগ করো না।
5.27.15
अन्तं गत्वा कर्मणां या प्रशंसा ।
सत्यं दमं चार्जवमानृशंस्यम् ।
अश्वमेधं राजसूयं तथेष्ट्वा ।
पापस्यान्तं कर्मणो मा पुनर्गाः ॥ ५.२७.१५ ॥
কর্মের অন্তে পৌঁছে যে প্রশংসা, সত্য, দম, ঋজুতা, করুণা, অশ্বমেধ ও রাজসূয় যজ্ঞ করে পাপকর্মের অন্ত লাভ করো; আর পুনরায় তার দিকে যেয়ো না।
5.27.16
तच्चेदेवं द्वेषरूपेण पार्थाः ।
करिष्यध्वं कर्म पापं चिराय।
निवसध्वं वर्षपूगान्वनेषु ।
दुःखं वासं पाण्डवा धर्म एव ॥ ५.२७.१६ ॥
হে পার্থগণ, যদি তোমরা দ্বেষরূপে এভাবে দীর্ঘকাল পাপকর্ম করো, তবে হে পাণ্ডবগণ, বহু বছর বনে দুঃখময় বাস করবে; এটাই ধর্ম।
5.27.17
प्रव्रज्यया यातयित्वा पुरस्ता-
दात्माधीनं यद्बलं ते तदाऽसीत्।
नित्यं च वश्याः सचिवास्तवेमे ।
जनार्दनो युयुधाश्च वीरः ॥ ५.२७.१७ ॥
নির্বাসনের দ্বারা পূর্বে কষ্ট দিয়ে যে শক্তি তোমার অধীনে ছিল, তা তখন তোমার ছিল; তোমার এই সচিবগণ সর্বদা বশে ছিল—জনার্দন ও বীর যুযুধান।
5.27.18
मत्स्यो राजा रुक्मरथः सपुत्रः ।
प्रहारिभिः सहपुत्रैर्विराटः।
राजानस्ते ये विजिताः पुरस्ता-
त्त्वामेव ते संश्रयेयुः समस्ताः ॥ ५.२७.१८ ॥
মৎস্যরাজ রুক্মরথ পুত্রসহ, বিরাট পুত্র ও যোদ্ধাদের সহ; তোমার দ্বারা পূর্বে পরাজিত যে রাজারা, তারা সকলে তোমারই শরণ নেবে।
5.27.19
महासहायः प्रतपन्बलस्थः ।
पुरस्कृतो वासुदेवार्जुनाभ्याम्।
वरान्हनिष्यन्द्विषतो रङ्गमध्ये ।
व्यनेष्यथा धार्तराष्ट्रस्य दर्पम् ॥ ५.२७.१९ ॥
মহান সহায়কদের সঙ্গে, তেজে জ্বলতে জ্বলতে, বলে অধিষ্ঠিত হয়ে, বাসুদেব ও অর্জুনকে সম্মুখে রেখে, তুমি শত্রুদের শ্রেষ্ঠ বীরদের রণক্ষেত্রের মাঝে বধ করে ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রের দর্প চূর্ণ করবে।
5.27.20
बलं कस्माद्वर्धयित्वा परस्य ।
निजान्कस्मात्कर्शयित्वा सहायान्।
निरुष्य कस्माद्वर्षपूगान्वनेषु ।
युयुत्ससे पाण्डव हीनकाले ॥ ५.२७.२० ॥
হে পাণ্ডব, শত্রুর সৈন্য বাড়িয়ে, নিজের সহায়কদের দুর্বল করে, বনে বহু বছর বাস করে, কেন অসময়ে যুদ্ধ করতে চাও?
5.27.21
अप्राज्ञो वा पाण्डव युद्ध्यमानो-
ऽधर्मज्ञो वा भूतिमथोऽभ्युपैति।
प्रज्ञावान्वा बुद्ध्यमानोऽपि धर्मं ।
संस्तम्भाद्वा सोऽपि भूतेरपैति ॥ ५.२७.२१ ॥
হে পাণ্ডব, যে অজ্ঞ হয়ে যুদ্ধ করে, অথবা যে ধর্ম জানে না, সে সমৃদ্ধি লাভ করে; আর প্রাজ্ঞ হয়েও, ধর্ম বুঝেও যে জেদের বশে চলে, সেও সমৃদ্ধি থেকে পতিত হয়।
5.27.22
नाधर्मे ते धीयते पार्थ बुद्धि-
र्न संरम्भात्कर्म चकर्थ पापम् ।
आत्थ किं तत्कारणं यस्य हेतोः ।
प्रज्ञाविरुद्धं कर्म चिकीर्षसीदम् ॥ ५.२७.२२ ॥
হে পার্থ, তোমার বুদ্ধি অধর্মে স্থির নয়, এবং ক্রোধবশে তুমি কোনো পাপকর্ম করোনি। তুমি বলছ, কোন কারণে প্রজ্ঞার বিরুদ্ধ এই কর্ম করতে চাও?
5.27.23
अव्याधिजं कटुकं शीर्षरोगि ।
यशोमुषं पापफलोदयं वा।
सतां पेयं यन्न पिबन्त्यसन्तो ।
मन्युं महाराज पिब प्रशाम्य ॥ ५.२७.२३ ॥
হে মহারাজ, এই ক্রোধ রোগ থেকে জন্মায় না; এটি তিক্ত, মাথাব্যথা ঘটায়, যশ হরণ করে, পাপের ফল উৎপন্ন করে। সাধুদের পান করার যোগ্য, অসাধুরা পান করে না। অতএব শান্ত হয়ে এই ক্রোধ পান করুন।
5.27.24
पापानुबन्धं को नु तं कामयेत ।
क्षमैव ते ज्यायसी नोत भोगाः ।
यत्र भीष्मः शान्तनवो हतः स्या-
द्यत्र द्रोणः सहपुत्रो हतः स्यात् ॥ ५.२७.२४ ॥
পাপে আবদ্ধ ফল কে কামনা করবে? আপনার জন্য ক্ষমাই শ্রেষ্ঠ, ভোগ নয়। যেখানে শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম নিহত হন, আর যেখানে পুত্রসহ দ্রোণ নিহত হন, সেখানে কে সেই ভোগ কামনা করবে?
5.27.25
कृपः शल्यः सौमदत्तिर्विकर्णो ।
विविंशतिः कर्णदुर्योधनौ च।
एतान्हत्वा कीदृशं तत्सुखं स्या-
द्यद्विन्देथास्तदनुब्रूहि पार्थ ॥ ५.२७.२५ ॥
কৃপ, শল্য, সোমদত্তের পুত্র, বিকর্ণ, বিবিংশতি, কর্ণ ও দুর্যোধন — এদের হত্যা করে আপনি যে সুখ পাবেন, তা কেমন? হে পার্থ, তা বলুন।
5.27.26
लब्ध्वाऽपीमां पृथिवीं सागरान्तां ।
जरामृत्यू नैव हि त्वं प्रजह्याः।
प्रियाप्रिये सुखदुःखे च राज-
न्नैवं विद्वान्नैव युद्धं कुरु त्वम् ॥ ५.२७.२६ ॥
সমুদ্র পর্যন্ত বিস্তৃত এই পৃথিবী লাভ করেও আপনি জরা ও মৃত্যুকে ত্যাগ করতে পারবেন না। হে রাজন, প্রিয়-অপ্রিয় ও সুখ-দুঃখকেও আপনি ত্যাগ করতে পারবেন না। এ জেনেও যুদ্ধ করবেন না।
5.27.27
अमात्यानां यदि कामस्य हेतो-
रेवं युक्तं कर्म चिकीर्षसि त्वम्।
अपक्रमेः स्वं प्रदायैव तेषां ।
मागास्त्वं वै देवयानात्पथोऽद्य ॥ ५.२७.२७ ॥
যদি তুমি অমাত্যদের কামনার কারণে এরূপ কর্ম করতে চাও, তবে তাদের নিজের অংশ দিয়েই সরে দাঁড়াও; আজ তুমি দেবযান পথ থেকে বিচ্যুত হয়ো না।