మహాభారతం · అధ్యాయం 5.76
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
5.76.1
भावं जिज्ञासमानोऽहं प्रणयादिदमब्रवम् ।
न चाक्षेपान्न पाण्डित्यान्न क्रोधान्न विवक्षया ॥ ५.७६.१ ॥
నీ అంతరంగాన్ని తెలుసుకోవాలనే కోరికతో, ప్రేమవల్ల ఇది చెప్పాను; నింద వల్ల కాదు, పాండిత్యం చూపడానికీ కాదు, కోపంవల్లా కాదు, మాట్లాడాలనే కోరికవల్లా కాదు.
5.76.2
वेदाहं तव माहात्म्यसुत ते वेद यद्बलम् ।
उत ते वेद कर्माणि न त्वां परिभवाम्यहम् ॥ ५.७६.२ ॥
నీ మహిమను నేను ఎరుగుదును; నీ బలాన్నీ ఎరుగుదును; నీ కర్మలనూ ఎరుగుదును. నేను నిన్ను తక్కువ చేయను.
5.76.3
यथा चात्मनि कल्याणं संभावयसि पाण्डव ।
सहस्रगुणमप्येतत्त्वयि संभावयाम्यहम् ॥ ५.७६.३ ॥
పాండవా! నీవు నీలో కల్యాణాన్ని ఎలా భావిస్తావో, దానిని నేను నీలో వెయ్యి రెట్లుగా భావిస్తున్నాను.
5.76.4
यादृशे च कुले जन्म सर्वराजाभिपूजिते ।
बन्धुभिश्च सुहृद्भिश्च भीम त्वमसि तादृशः ॥ ५.७६.४ ॥
సర్వరాజులచే పూజింపబడే ఏ కులంలో నీవు జన్మించావో, బంధువులు, స్నేహితులతో నీవు ఎలా ఉన్నావో, భీమా, నీవు అలాంటివాడివే.
5.76.5
जिज्ञासन्तो हि धर्मस्य सन्दिग्धस्य वृकोदर ।
पर्यायं नाध्यवस्यन्ति देवमानुषयोर्जनाः ॥ ५.७६.५ ॥
వృకోదరా! సందేహాస్పదమైన ధర్మాన్ని తెలుసుకోవాలనుకునే జనులు కూడా దేవతలు, మనుషుల మధ్య ఒక నిశ్చయమైన నిర్ణయానికి రారు.
5.76.6
स एव हेतुर्भूत्वा हि पुरुषस्यार्थसिद्धिषु ।
विनाशेऽपि स एवास्य सन्दिग्धं कर्म पौरुषम् ॥ ५.७६.६ ॥
అదే మనిషి ప్రయోజనాల సిద్ధికి కారణమవుతుంది; వినాశానికీ అదే కారణం. మానవ పురుషార్థం యొక్క కర్మ సందేహాస్పదమైనది.
5.76.7
अन्यथा परिदृष्टानि कविभिर्दोवदर्शिभिः ।
अन्यथा परिवर्तन्ते वेगा इव नभस्वतः ॥ ५.७६.७ ॥
దోషాలను చూసే కవులచే అన్నీ భిన్నంగా చూడబడతాయి; గాలి వేగాలు భిన్నంగా తిరిగినట్లు అవి తిరుగుతాయి.
5.76.8
सुमन्त्रितं सुनीतं च न्यायतश्चोपपादितम् ।
कृतं मानुष्यकं कर्म दैनेनापि विरुद्ध्यते ॥ ५.७६.८ ॥
బాగా ఆలోచించి, మంచి నీతితో, న్యాయంగా నిర్వహించిన మానవ కర్మ కూడా దైవం వల్ల అడ్డగించబడుతుంది.
5.76.9
दैवमप्यकृतं कर्म पौरुषेण विहन्यते ।
शीतमुष्णं तथा वर्षं क्षुत्पिपासे च भारत ॥ ५.७६.९ ॥
దైవం చేయని కర్మ కూడా పౌరుషంతో నశిస్తుంది; ఓ భారతా, చలి, వేడి, వర్షం, ఆకలి, దాహం కూడా అంతే.
5.76.10
यदन्यद्दिष्टभावस्य पुरुषस्य स्वयं कृतम् ।
तस्मादनुपरोधश्च विद्यते तत्र लक्षणम् ॥ ५.७६.१० ॥
దిష్టభావం ఉన్న మనిషి స్వయంగా చేసే మరొక కర్మ ఉంది; అందులోనే అడ్డు లేకపోవడపు లక్షణం ఉంది.
5.76.11
लोकस्य नान्यतो वृत्तिः पाण्डवान्यत्र कर्मणः ।
एवंबुद्धिः प्रवर्तेत फलं स्यादुभयान्वये ॥ ५.७६.११ ॥
లోక జీవనం మరెక్కడి నుంచో కాదు, కర్మ నుండే; ఓ పాండవా, ఇటువంటి బుద్ధితో మనిషి కర్మలో ప్రవర్తించాలి; అప్పుడు రెండు వంశాలలోనూ ఫలం కలుగుతుంది.
5.76.12
य एवं कृतबुद्धिः स कर्मस्वेव प्रवर्तते ।
नासिद्धो व्यथते तस्य न सिद्धौ हर्षमश्रुते ॥ ५.७६.१२ ॥
ఇలా స్థిరబుద్ధి కలవాడు కర్మలలోనే ప్రవర్తిస్తాడు; అతనికి అసిద్ధిలో వ్యథ లేదు, సిద్ధిలో హర్షం కూడా లేదు.
5.76.13
तत्रेयमनुमात्रा मे भीमसेन विवक्षिता ।
नैकान्तसिद्धिर्वक्तव्या शत्रुभिः सह संयुगे ॥ ५.७६.१३ ॥
భీమసేనా, ఇక్కడ నా చిన్న అభిప్రాయం ఇది: శత్రువులతో యుద్ధంలో నిశ్చిత విజయం గురించి చెప్పకూడదు.
5.76.14
नातिप्रहीणरश्मिः स्यात्तथा भावविपर्यये ।
विषादमर्च्छेद् ग्लानिं वाप्येतमर्थं ब्रवीमिते ॥ ५.७६.१४ ॥
పరిస్థితి మారినప్పుడు పగ్గాలను మరీ వదులు చేయకూడదు; విషాదాన్ని, అలసటను పొందకూడదు — ఇదే నేను నీకు చెప్పే అర్థం.
5.76.15
श्वोभूते धृतराष्ट्रस्य समीपं प्राप्य पाण्डव ।
यतिष्ये प्रशमं कर्तुं युष्मदर्थमहापयन् ॥ ५.७६.१५ ॥
పాండవుడా, రేపు ధృతరాష్ట్రుని దగ్గరకు వెళ్లి, మీ కోసం శాంతిని నెలకొల్పడానికి ప్రయత్నిస్తాను; దానిని విడువను.
5.76.16
शमं चेत्ते करिष्यन्ति ततोऽनन्तं यशो मम ।
भवतां कच कृतः कामस्तेषां च श्रेय उत्तमम् ॥ ५.७६.१६ ॥
వారు శాంతి చేస్తే నా కీర్తి అనంతమవుతుంది; మీ కోరిక నెరవేరుతుంది, వారికీ మహా శ్రేయస్సు కలుగుతుంది.
5.76.17
ते चेदभिनिवेक्ष्यन्ते नाभ्युपैष्यन्ति मे वचः ।
कुरवो युद्धमेवात्र घोरं कर्म भविष्यति ॥ ५.७६.१७ ॥
వారు మొండిగా నిలిచి నా మాట వినకపోతే, ఇక్కడ కౌరవులతో భయంకరమైన యుద్ధమే జరుగుతుంది.
5.76.18
अस्मिन्युद्धे भीमसेन त्वयि भारः समाहितः ।
धूरर्जुनेन धार्या स्याद्वेढव्य इतरो जनः ॥ ५.७६.१८ ॥
భీమసేనా, ఈ యుద్ధ భారం నీపై ఉంచబడింది; దాని భారాన్ని అర్జునుడు మోయాలి, ఇతర జనులను ఎదుర్కోవాలి.
5.76.19
अहं हि यन्ता बीभत्सोर्भविता संयुगे सति ।
धनञ्जयस्यैष कामो न हि युद्धं न कामये ॥ ५.७६.१९ ॥
యుద్ధం జరిగితే నేనే బీభత్సునికి (అర్జునునికి) సారథిగా ఉంటాను. ఇది ధనంజయుని కోరిక; నాకు యుద్ధం ఇష్టం లేదు.
5.76.20
तस्मादाशङ्कमानोऽहं वृकोदर मतिं तव ।
गदतः क्लीबया वाचा तेजस्ते समदीदिपम् ॥ ५.७६.२० ॥
కాబట్టి ఓ వృకోదరా, నీ ఉద్దేశ్యంపై సందేహించి, నీ పిరికి మాటలను విని నీ తేజస్సును మరింత ప్రజ్వలింపజేశాను.